뉴핀란드

뉴핀란드 구 수오미유우시
구
뉴핀란드 구
좌표: 50°25′34″N 102°12′45″w / 50.42611°N 102.2150°W / 50.42611; -102.21250
나라,	캐나다
주	서스캐처원
농촌지역시내	윌로우데일로153번길
지방 선거구	무소민의 선거구
연방선거구	소리스의 승마—무스 산
수오미유우시	1888
새로운 핀란드 우체국 설립	1896-08-01
정부
• 유형	의회 시스템 내의 의회-관리자 정부
• 리브	어니스트 브릭스
• 관리자	도린 주르코비치
• 입법부 또는 MLA 의원	스피커 돈 토스
• 하원의원	에드 코마니키
인구 (2006)
• 합계	333
시간대	UTC-6(UTC)
지역 번호	306
웹사이트	뉴핀란드
[1][2][3][4]

뉴핀란드 또는 유우시 수오미는 캐나다 서스캐처원 주 남동부 콰펠 계곡에 있는 구이다.

유우시 수오미는 이 핀란드 블록 정착촌에서 채택한 이름인 '뉴 핀란드'의 핀란드어다. 홈스테이드들은 콰펠 강 근처의 서스캐처완에서 지리적으로나 기후적으로나 핀란드의 고향과 비슷한 지역을 발견했다. 가장 일찍 정착한 사람은 1888년에 도착했고, 핀란드 출신 이민자들뿐만 아니라 미국 미네소타와 다코타 지역의 철광석 광산에서도 그 뒤를 이었다. 뉴핀란드 지역의 중심은 교회, 홀, 학교 건물로 구성되어 있었다. 핀란드는 타르 니콜라스 2세의 2월 선언 이후 엄청난 변화를 겪고 있었는데, 이는 핀란드에서 대이탈출을 시작하게 된 주요 요인이었다. 캐나다 퍼시픽 철도는 클리포드 시프턴 캐나다 이민장관과 함께 캐나다 '라스트 베스트 웨스트'의 정착을 독려하며 해외와 미국 양국에 광고하고 있었다. 생겨난 공동체는 강한 종교적 신념을 가지고 있었고 핀란드 문화 전통을 축하했다.

역사

다비드 예레미아 카우토넨은 1888년 뉴핀란드 지역에 도착한 최초의 핀란드 정착민으로 제2메르디앙 서쪽 36거리 17번지 남서쪽 4분지에 홈스테드를 세웠다.^[5] C.D.에 따르면 캐나다 태평양 철도의 출입국 관리원인 헨드릭슨은 1891년 봄 뉴핀란드 구에 세 가족밖에 살지 못했다.^[6] 1882년까지, 노스웨스트령 아시니보비아 임시구 화이트우드 인근 마을에는 C.P.R.^[7] 코토넨이 존 라우타무스와 마티 무타마아가 합류했다. 이어 C.P.R. 이민부는 미국 미네소타와 다코타 지역의 핀란드 정착민들에게 캐나다로 이민을 가도록 독려했다.^[8][9] 이러한 점을 염두에 두고 미국 핀란드 지역 대표단은 북서부 뉴 핀란드로 여행을 떠났고 조사 결과에 만족했다.^[6] 그 결과 미국의 몇몇 핀란드 정착민들은 철광석 광산에서의 취업을 포기하고 뉴핀란드 지구로 이민을 갔다.^[7]

이 지역에 처음 온 세 가족은 핀란드에 아직 거주하고 있는 친구들과 가족들에게 편지를 써서 정착지를 설명하고 캐나다로 오기를 촉구했다. 곧 뉴핀란드 지역은 50명으로 불어났다.^[10] 1900년 2월 15일 캐나다 내무부 장관에게 보낸 서한은 사무엘 키벨라와 토마스 카르피넨 성직자가 캐나다의 정착 전망에 대한 정보를 요청하여 작성한 것이다. 이 편지는 캐나다 정착을 저지하려는 미국의 핀란드 신문에 실린 기사에 대한 답신이었다. 캐나다 내무부는 즉각적으로 대응했고, 핀란드에서 캐나다를 직접 시찰하기 위해 핀란드를 여행한 핀란드 출신 요원들로부터 곧 직접 보도가 나올 것이라고 조언했다.^[11][12] 이들 신규 이민자 중 상당수가 종교적 신념이 강한 '교회 핀스'였다. 1893년까지 그들은 그들의 종교 기관인 성당을 설립했다. 존 수오미(핀란드) 루터 시노드; 1907년에 그들은 그들의 교회를 세웠다.^[13] 1899년까지 핀란드 영사는 250명에 가까운 인구를 발견했다.^[14] 이 공동체는 1896년에 뉴핀란드 435 학군, 1906년에 누르미 오자 SD #1416이라는 교회와 두 개의 학교를 모두 세웠다.^[7][10][15] 2010년에는 약 200명의 사람들이 자신들을 뉴핀란드 지역의 일부로 여긴다.^[7]

이민

1870년에서 1930년 사이의 세월은 때때로 핀스가 북아메리카로 이주하는 '대이동'이라고도 불린다. Finns가 Saskatchewan으로 이주하게 된 몇 가지 요인들이 있다. 푸시 인자는 주로 원산지로부터의 이민 동기를 말하는데, 이 동기는 보통 그 역사가 관련된다. 1899년 차르 니콜라스 2세의 "2월 선언문"은 핀란드의 군대와 러시아의 군대를 병합하여 의무적인 군사 훈련을 하게 되었다.^[16] 핀란드의 헌법을 위반하는 이 시기 동안 다른 문화적 자유가 침해되고 있었다.^[7]

캐나다로 향하는 견인 요인은 대부분 캐나다 태평양 철도에 의해 행해진 광범위한 광고였다. C.P.R.은 대륙횡단철도를 하고 있었고, 척박한 평야를 통해 철도를 운행하기보다는 프레리 지방을 정착시키는 것을 바라보고 있었다.^[17] 사스카체완과 아시니보비아의 임시 지구 동쪽에 있는 모든 땅을 빼앗겼다.^[18] 클리포드 시프턴 이민부 장관은 '최후의 베스트 웨스트'라는 모토를 채택하고 도미니언 토지법을 통과시켜 10달러의 등록금을 받고 무료 쿼터 구간을 제공함으로써 이민을 지원했다. 지원자들은 단지 3년 거주지로 그 땅을 증명해야 했다.^[19] 캐나다로 이민을 유인하는 것은 낮은 내부이주를 상쇄하고 천연자원을 개발했다. 이민국 요원들은 서부 개척지의 곡물 농부로서 안정적이고 평생의 정착민들을 만들 대륙 유럽 농부들을 목표로 삼았다.^[20]

경제적 이주와 노동력 이주는 임금률에서 큰 차이를 보인다. J.K. Lauttamus가 요약한 대로, 1890년에 그는 15.00 CAN을 주머니에 넣고 뉴 핀란드에 도착했다. 그는 일광에서 일광까지 그의 땅을 일했고 1899년까지 그는 집, 마구간, 말, 소, 땅, 농기구인 1,600달러를 가지고 있었다. 그는 새로운 땅에서 매우 행복했고 핀란드 어디에서 그런 소유물을 얻을 수 있었을지 상상조차 할 수 없었다.^[10]

오늘날 시장에서는 15.00달러가 약 230달러가 될 것이고, 1,600달러는 인플레이션 이후 약 4만 달러에 해당될 것이다.[1][2] (캐나다 달러와 미국 달러는 1914년까지 같은 가치가 있었다.)

이민의 한 가지 결과는 성의 변화였다. 길고 발음하기 어렵고 철자가 어려운 핀란드 이름들은 영국 거래에서 좋은 역할을 하지 못했다. 쿠르키메키는 마키, 아호엔은 아호, 사아린엔은 사아리까지 짧아지는 경우가 많았다.^[6]

인구통계학

뉴핀란드 지구의 인구는 윌로데일 153번 지방 자치구의 RM의 일부로 열거되었다.

캐나다 인구 조사 – 윌로우데일 153호 커뮤니티 프로필의 RM
			2006
모집단:			333명(2001년 대비 10.6%)
대지 면적:			605.06km2(233.61 제곱 mi)
모집단 밀도:			0.6/km2(1.6/sq mi)
중위수 연령:			45.1 (M: 44.3, F: 46.5)
총 민간 주거지:			149
중위 가계 소득:			$30434
참고 자료: 2006년[21][22] 이전

뉴 핀란드는 또한 로칸빌의 RM에 위치하는데, 그 정보는 업데이트되어야 한다.

지리

뉴 핀란드는 캐나다 서스캐처원 주(州)의 남동부 콰펠 계곡에 있는 지역이다.^[23] 유우시 수오미는 핀란드어로 뉴핀란드어인데, 이 핀란드 블록 정착촌에서 채택한 이름이다. 그 지역은 와펠라 북쪽 20킬로미터(12mi)이다. 화이트우드의 북서쪽, 서스캐처원, 요크턴의 남쪽에 있다.^[24] 마니토바 국경선은 동쪽으로 64km(40mi)밖에 떨어져 있지 않다. 에스테르하지, 뉴 스톡홀름, 탄탈론은 다른 이웃 정착지다.^[10] 그 지역은 윌로우데일의 시골 자치구에 위치해 있다. 뉴핀란드 지구의 위치에 대한 도미니언 토지 조사 설명은 타운쉽 (Tsp) 16, 17, 18의 범위 32, 33의 1차 자오선 서쪽에서 그리고 Tsp 16, 17, 18의 범위 (Rge)^[25] 1,2차 자오선 서쪽에서이다. 교회, 회관, 교사로 구성된 지구의 중심은 제2 자오르디안 서쪽 36 Tsp 17구역이었다.^[26] 뉴 핀란드는 무스산 북쪽과 콰펠 강 남쪽의 우드힐스라는 지형지물의 북동쪽에 위치해 있다.^{[27]: 90, 91} 뉴 핀란드는 아스펜 파크랜드 생태계의 멜빌 평원에 위치해 있다.^{[27]: 160}

이코노미

핀란드 정착민들은 여전히 숲이 우거져 있고 역사적으로 대평원을 뒤덮은 많은 풀불에서 벗어난 지역을 발견했다. 그 홈스테이드들은 그들의 고향과 비슷한 지역을 지리적으로나 기후적으로 발견했다.^[17] 콰펠 강과 둥근 호수는 호수의 땅에 사용되었던 공동체를 위한 인근 수역이었다.^[10] 수오미는 "사람과 습지의 땅"^[7]을 번역한다. 그들은 핀란드의 많은 농경 풍습들을 새로운 나라로 가져올 수 있었다. 그들은 황소로 땅을 갈고, 낫으로 밭을 갈고, 날개로 땅을 타작하였다. 핀 부부는 또한 뛰어난 목축업자였다. 생계를 위해, 물고기는 다양한 종류의 야생 게임처럼 개울과 강에서 풍부했다. 많은 정착민들은 시원한 겨울 동안 닭들을 따뜻하게 하기 위해 사우나에 여분의 방을 더 할 것이다. 가족들은 그 땅에서 자급자족하며, 포획하고, 사냥하고, 가죽과 가죽의 옷을 완성하고, 열매를 따고, 통조림과 빵을 굽고 있었다.^[10] 정착민들은 마을로 여행을 가곤 했는데, 그 여행은 말이 24시간이 걸렸고, 그들이 필요로 하는 추가 식량을 위해 통나무를 팔았다. 1900년대 초반에 그 지역사회는 상점, 대장간, 제재소, 그리스틀, 그리고 판자를 보고 기업들이 생겨났다.^[24] 클레이리지 우체국은 뉴핀란드 지역의 일부였다.^[24]

기후

뉴 핀란드는 습한 대륙성 기후로 계절적 온도가 극심하다. 따뜻한 여름과 추운 겨울을 가지고 있으며, 일 평균 기온은 1월 -16.5°C(2.3°F)부터 7월 18.2°C(64.8°F)까지 다양하다. 연평균 기온은 7월 하순에 평균 30 °C(86 °F)를 넘는다. 일반적으로 여름은 6월 하순에서 8월 하순까지 지속되며, 습도는 거의 불편하지 않다. 겨울은 11월부터 3월까지 지속되며, 길이와 심각도가 크게 다르다. 봄과 가을은 모두 짧고 변동성이 크다. 1937년 7월 5일에는 41.1°C(106.0°F)의 극고도가 기록되었고, 1916년 1월 12일에는 -45.6°C(-50.1°F)의 최저치가 기록되었다.^[28]

교육

교육은 원룸형 학교주택 2채에서 먼저 실시되었고, 몇 년 만에 6채의 학교가 구를, 그 다음 10채의 학교가 구를 섬겼다.^[30] 뉴핀란드, 누르미 오자, 컨벤트 크릭은 지리적으로 그 지역 내에 위치해 있었다.^[10] 많은 학생들이 핀란드어를 사용했고, 영어를 배우기 위해 교육을 받아야 했다.^[31][32][33]

정착민들은 1896년 10월 26일 뉴핀란드 435 학군을 건설하기 위해 모였다.^[7] The ten schools serving pupils of the district were: Carnoustie SD #309 (1895–1959), Deerwood SD #465 (1898–1962), Forest Farm SD #90 (1889–1957), Grove Park SD #518 (1899–1966), Woodleigh SD #1023 (1905–1959), Hopehill SD #1519 (1906–1965), Nurmi Oja SD #1416 (1906–1958).^[15] 그리고 다시 1925년 11월, 커뮤니티가 모여 1926년과 1961년 사이에 운영되던 컨벤트 크릭 4640의 건설을 주선하였고, 이어 엘리엇 SD #4742(1928–1962)와 크랜브룩 SD #4753(1937–1963)이 그 뒤를 이었다.^[5][15]

이 방 하나짜리 학교집이 문을 닫은 후, 학생들은 교육을 위해 로칸빌, 와펠라 또는 화이트우드의 더 큰 도시 공동체로 버스로 보내질 것이다.^[24][34]

예술과 문화

그 공동체는 개척 초기부터 대출 도서관을 설립했다.^[10] "Suomalainen usku sananan voimaan"은 핀이 단어의 힘을 믿는다는 의미로 번역된 핀란드 속담이다. 핀란드인들은 문맹을 중시했고 교육을 장려하기 위해 학교와 도서관 건립을 시작했다.^[35]

네모난 모퉁이를 마감하는 건축물로 독특한 핀란드식 통나무 집을 지은 후 많은 개척자들은 사우나, 증기 사우나 또는 사부, 연기 사우나를 설립할 것이다. Vihtas, 또는 스위치를 사용하여 모공을 열었다.^[36] '쿠올레막시에 있는 조스 에이 사우나 자 비이나 자 테르바 아우타 니인 세 타우티' '사우나, 술, 타르 살베가 건강을 해치지 못하면 죽음이 임박했다'^[35]는 내용이다. 사우나는 청결성이 중시되어 남성들이 함께 목욕하고, 그 다음에는 여성, 그 다음은 어린이들과 함께 하는 주간 모임으로 자리 잡았다. 음식은 가져왔고, 일반적으로 좋은 시간은 모든 사람들에 의해 열렸다.^[36]

뉴핀란드 지역에서 채택된 또 다른 관습은 많은 핀란드 정착민들에게 인기가 있었던 "온도 사회"를 설립하는 것이었다. 술의 불법화 때문에, 지역사회는 술의 문제 없이 그들 자신의 도전을 제시하는 새로운 개척지에서 번영할 것이다.^[7][37]

뉴핀란드 지역은 성(聖)을 기념한다. John's Day with the year Juhannus - Summer of Summer.^[38] 축제의 일부로 전통 모닥불인 코코에 불이 붙을 수도 있다.^[39] 이 소풍과 공동체 모임은 매년 6월 24일에 가장 가까운 토요일에 열린다. 이 지역사회의 100주년인 1988년과 성 100주년인 1993년에 특히 큰 두 번의 기념행사가 있었다. 존의 핀란드 ^[40][41]시노드 복음주의 루터 교회 이렇게 해서 뉴핀란드 지역에 남아 있는 핀란드 출신 홈스테이드들의 후손들은 여전히 핀란드 에트노 문화 유산의 일부를 간직하고 있다.^[42] 지역사회에 세워진 홀은 정기적인 연극 공연과 스포츠 행사를 지원했다.^[26][35] 음악은 아코디언과 구강 기관으로 공급되었다.^[24]

관심장소

성 요한의 뉴핀란드 루터교회는 활발한 교회가 있는 가운데 2007년 5월 4일 시립유산으로 공식 선포되었다. 교회 건물은 1907년에 지어졌고, 이후 1934년에 지역사회가 증기기관으로 이 건물을 원래 공사장에서 남쪽으로 8km(5mi) 떨어진 현 위치로 옮겼다. 이 힘든 사업은 교회를 반으로 깎을 필요가 있었다.^[43][44] 그 솔기는 아직도 교회가 다시 합장한 곳을 볼 수 있다. 1993년에는 100주년을 기념하여 《뉴 핀란드의 핀스》(The Finns of New Finninand 1888–1993)라는 책이 출판되었고, 2003년에는 핀스 일가가 교회의 110주년을 기념하였다.^[45]

참조