나시레 윤리학

Nasirean Ethics
나시레 윤리학
Akhlaq-i Nasiri (페르시아어: اخلقققق))))
Akhlaq-i Nasiri book.jpg
페르시아의 나시레아 윤리 앞표지
작가나시르 알딘 알투시
나라니자리 이스마일리 주
언어페르시아어
출판된13세기
매체형책

Nasirean Ethics (Persian: اخلاق ناصری Akhlāq-i Nāsirī) or Muhtashami Ethics (اخلاق محتشمی Akhlāq-i Muhtashamī) is a 13th century Persian book in philosophical ethics that is written by Khaje Nasir al-Din al-Tusi.이 책은 윤리, 국내 경제, 정치 3부로 나뉜다.

작가

주요 기사:나시르 알딘 알투시

나시르 알딘 알투시는 1201년 투스의 시아 가문에서 태어난 페르시아 철학자, 수학자, 신학자였다.[1][2]그는 이스마일교 신자였고, 그 후 Twelver Shia 이슬람교 신자였다.[3]나시르 알 딘은 150여 편의 다양한 언어(페르시아어, 아랍어)의 작품을 보유하고 있다.[4][5]

글쓰기이유

At the end of thirteen century, Nasir al-Din al-Tusi wrote this book when he was in Quhistan to response to request of Nasir al-Din Abu al-Fath Abd al-Rahim ibn Abi Mansur, a Nizari Ismaili governor, for translating a famous Arabic book, Tahdhib al-Akhlaq, that was written by Miskawayh.미스카와이의 책은 윤리에 관한 것이었지만 나시르 알딘 알투시는 국내 경제와 그의 작품의 정치 부분을 추가했다.[6][7][8]

내용

Akhlaq-i Nasiri는 세 부분으로 되어 있다.제1부는 초기 철학자 미스카와이의 '도덕의 정교화'(Tahdib al-Akhlaq)에 대한 페르시아어 해석이다.2부는 가정경제와 가사관리에 관한 것으로 가정 내 주요 상호권을 사회의 가장 근본적인 단위로 담고 있으며, 3부는 나시르 알딘 알투시의 정치사상에 관한 것이다.이 부분에서는 플라토닉, 네오플라토닉, 아리스토텔레스 정치 사상의 영향을 엿볼 수 있지만 그는 특히 아차메니드와 사사니안의 이슬람 이전 통치자들의 사상에 대해서도 언급했다.[1][9]

후기 책에 대한 영향

아클라크이 나시리는 아클라크이 잘랄리의 잘랄라딘 다바니, 아클라크이 모흐세니의 호사인 바이즈 카시피, 자메의 알사다트의 물라 마흐디 나라키에 영향을 미쳤다.[1]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Gerhard Böwering, Patricia Crone (2013). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. pp. 570–571. ISBN 978-0691134840.
  2. ^ The Editors of Encyclopædia Britannica. Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī, Persian scholar. Britannica.
  3. ^ Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad; Badakchani, S. J. (2005), Paradise of Submission: A Medieval Treatise on Ismaili Thought, Ismaili Texts and Translations, vol. 5, London: I.B. Tauris in association with Institute of Ismaili Studies, pp. 2–3, ISBN 1-86064-436-8
  4. ^ H. 다이버, F.J. Ragep, 이슬람 백과사전 '투시'편집자: P. 베어만, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P.하인리히스.브릴, 2007년브릴 온라인.인용: 150여 점이 넘는 투시의 산문 저술은 이슬람 작가 한 명이 쓴 가장 큰 소장품 중 하나이다.나시르 알딘은 아랍어와 페르시아어로 모두 글을 쓰면서 종교적인 주제("이슬람어")와 비종교적이거나 세속적인 주제("고대 과학")를 모두 다루었다.
  5. ^ 세이예드 호세인 나스르페르시아의 이슬람 지식 전통.커슨 프레스, 1996년페이지 208을 참조하라: "Nasir al-Din Tusi의 거의 150개의 논문과 편지들이 알려져 있는데, 그 중 25개는 페르시아어로, 나머지는 아랍어로 되어 있다.투시가 아랍어, 페르시아어, 터키어로 쓴 풍수지리 논문까지 나와 3개 국어에 대한 그의 숙달성을 증명하고 있다."
  6. ^ Gérard Chaliand (1994). The Art of War in World History: From Antiquity to the Nuclear Age. University of California Press. p. 444. ISBN 9780520079649.
  7. ^ Edward Craig (1998). Routledge Encyclopedia of Philosophy, Volume 8. Taylor & Francis. p. 441. ISBN 9780415073103.
  8. ^ Farhad Daftary (2005). Ismailis in Medieval Muslim Societies: A Historical Introduction to an Islamic Community. I.B.Tauris. pp. 171–172. ISBN 9781845110918.
  9. ^ Colin P. Mitchell (3 March 2011). New Perspectives on Safavid Iran: Empire and Society. p. 45. ISBN 9781136991943.

참고 문헌 목록

그 책의 영문 번역