무르타다샤리프 '아스카리

Murtada Sharif 'Askari
세이이드 무르타다 알래스카리 (알라마 아스카리)
Sayyid Murtada Sharif 'Askari.jpg
알라마 아스카리
태어난
سید مرتضی عسکری

14 1914년 5월 (1914-05-14)
이라크 사마라
죽은2007년 9월 16일(2007-09-16) (93)
이란 테헤란
주된 관심사
이슬람의 역사
영향
웹사이트en.alaskari.org

알라마 '아스카리'로 알려진 세이이드 무르타다 알 아스카리(페르시아어: سیدددیی;;;;;; 1914년 5월 4일~2007년 9월 16일)는 시아파 학자였으며 신종교 사상가였다.그는 이슬람의 역사에 대해 학구적으로 접근했다.150명의 소위 동반자, 예언자에게 의지하고 그의 유물에 바치는 성직, 압둘라 이븐 사바와 기타 역사적 전설은 그의 보다 중요한 책들 중 하나이다.

조기생활과 교육

'아스카리는 1914년 5월 14일 이라크 사마라에서 태어났다.그의 조상들은 그들 시대의 법학 전통주의자 중 한 명이었다.17세기에 알라마 마즐리시는 그의 조상들을 세이브(오늘날의 이란에서)로 초대하여 샤이크 알-이슬람(금요기도 이맘에 해당하는 직책)이라는 칭호를 주었다.알라마 '아스카리'는 그의 조상들의 지도에 의해 다수의 수니파 사람들이 시아파로 개종했다고 전했다.그는 어렸을 때 아버지를 여의고 외할머니가 그를 키웠다.[1]

'아스카리는 10살 때 사마라에 있는 신학교에 입학했다.그의 교육비는 Saveh에 있는 그의 토지 재산에 의해 지원되었다.그러나 이란에서 이라크로 돈을 보내는 것은 1925년 집권한 레자 샤 팔라비에 의해 금지되었다.따라서 '아스카리는 이란으로 가서 압둘-카림 하에리 야즈디의 지도 아래 쿰 신학교에서 교육을 계속했다.그는 피이지이 학교에서 살았고, 그의 룸메이트는 알리 사피 골파이가니였다.[1][2]

'아스카리는 쿰에 오래 머물지 않았다.그 기간 동안 쿠란과 하디스의 외향적인 가르침은 쿰의 신학교에서 드물었다; '아스카리는 더 잘 교육된 몇몇 사람들과 협력했고, 학자인 미르자 칼릴리 금리이에게 종교적인 본문을 연구하기 위해 이 방법을 가르칠 것을 요청했다.대부분의 학생회는 그런 수업에 동의하지 않고 폐교했고, 슬픔에 잠긴 '아스카리'가 사마라에게 돌아왔다.[3]

대학 설립

'아스카리는 동양인이 동양 국가를 위해 고안한 교육체계가 이슬람 사회의 증가하는 진퇴양난과 발전에 대응할 수 없다고 믿었다.그래서 그와 마음이 맞는 동료들은 교육제도를 개혁하기로 결정했다.그는 실용적이면서도 이론적인 분야에서 모두 혁신과 변혁을 이루었다.

바그다드에서는 '아스카리'가 우슬알딘이라는 새롭고 현대적인 대학을 설립했다.코란의 엑세지시스, 하디스를 아는 과학, 신학, 비교신학을 대학에서 가르쳤다.그 대학은 바트당의 쿠데타로 폐쇄되었다.[4][5]

학자적 연구

알라마 '아스카리'는 주로 역사 연구에 초점을 맞췄다.그는 50권 이상의 책을 썼다.그들 중 두 명인 압둘라 이븐 사바와 150명의 동료들은 연구원들과 대중들을 모두 놀라게 했고, 수 세기 동안 이 주제에 대한 더 많은 연구가 필요했다.후자의 책은 존재하지도 않는 150명의 사람들에 대해 논의했지만 많은 사람들에 의해 이슬람 예언자의 동반자로 믿어졌다.그 결과 무함마드 이븐 자리르 알 타바리와 많은 저명한 역사가들이 세운 여러 사상의 학교들이 반박되었다.'아스카리는 많은 사람들이 논쟁의 여지가 없는 진실과 사실이라고 가정했던 이런 주제 문제들은 사실 근거가 없다고 주장했다.그는 여러 분야에서 활동을 이어갔고, 특히 사회 분야에서 활동했으며, 많은 학교와 클리닉을 설립했다.[5]

게다가 이슬람 움마의 단결과 무슬림 지파의 관계에도 신경을 썼다.그는 시아파들이 수니파의 역사적 비난에서 벗어나면 그의 말이 인정될 것이라고 믿었고, 따라서 시아파에게 적의를 일으킨 이러한 비난들을 반증하기 위해 그의 노력을 기울였다.[6]

죽음

2007년 9월 16일, '아스카리는 테헤란의 밀라드 병원에서 오랜 병후로 사망했다.[3][5]93세였다.

참고 문헌 목록

그의 주요 작품으로는 다음과 같은 것들이 있다.

쿠란식 토론

  • 전령(무함마드) 시대의 쿠란과 그의 뒤를 따른다.
  • 쿠란과 칼리프 학교의 내레이션.
  • 쿠란과 알알바이트의 학교의 내레이션(에산 엘라히 다히르 교수가 주장해온 쿠란의 왜곡에 대해 알라메 아스카리가 교수의 주장 거짓을 설명하는 천명의 시아 하디스가 있다는 것을 논함)[7]

이슬람교의 가르침

  • 탈림 알 이슬람(Teachings Islam)
  • 선택된 간청
  • 이슬람 아답(이슬람적 행동).
  • 이슬람의 통치.
  • 알-이슬람 남성 알-쿠란 알-카림(쿠란에서 온 이슬람의 신앙)은 3권으로 다음과 같다.
    1. 알-이슬람 남성 알-마브다 하탈마드(창조의 시작부터 부활까지 이슬람의 신앙)
    2. 사이르 알안비야 왈 아우시야(예언자와 아우시야의 생활양식)[8]
    3. 알샤리아 알카테마
  • 마알렘 알 마드라사틴은 4권으로 다음과 같다.
    1. 사하바(기업)와 이맘메이트에 대한 두 학교(캘리프와 알 바트 학교)의 연구.
    2. 이슬람 샤리아의 근원에 있는 두 학교(캘리프와 알바이트 학교)의 연구.
    3. 후세인 이븐 알리가 무함마드의 순나 부활에 미친 영향
    4. 무굴의 운동에서 나온 두 학교의 사상과 그들의 입장, 그리고 2세기부터 12세기까지 알알바이트 학파에 대항하여 모욕을 당한 것들의 확산.[7]

무함마드의 순나(전통)에 관한 연구집

  • 아하디스 움므 알무민 아이샤(아이샤로부터 말하고 그녀의 삶에서 나오는 역할)
  • 압둘라 이븐 사바 & 다른 전설들.
  • 가짜 친구 150명
  • 책(쿠란)과 무함마드의 순나(Sunnah)의 식탁에서:
  1. 전령의 순나(전통)에서 죽은 자에게 우는 소리.
  2. 예언자들과 알라의 의로운 종들을 추모하는 것을 축하한다.
  3. 사신의 순나 기도에서 무함마드와 무함마드의 가족까지
  4. 동료의 정의
  5. 정화 운문.
  6. 이 엄마는 열두 명의 관리인을 두고 있다. 이 엄마는 열두 명의 관리인이 있다.
  7. 내레이션과 기념비 속의 쿠란.
  8. 바다.
  9. 이슬람에서의 임시 결혼
  10. 힘과 권위와 운명과 운명 그리고 하디스 알키사에 관한 연구
  11. 예언자와 전령들의 무지막지한 존재
  12. 무함마드와 알라의 동맹국들의 묘지를 재건하고 그 안에서 예배를 드리기 위한 허가
  13. 신의 선지자에게 의지하고 그의 기념물에 축복을 받는다.
  14. 두 학교에 만능 신의 속성
  15. 예언자 집안의 시아.[7]

종교를 되살리는 데 있어서 이맘의 역할

이 책은 16권으로 되어 있고 페르시아어로 영어로[9] 3권으로 번역되었다.[7]

무함마드의 책(쿠란)과 순나(전통) 테이블 위에

참고 항목

참조

  1. ^ a b "An overview of the life of the late Allameh Seyyed Morteza Askari". Archived from the original on 2 December 2016. Retrieved 14 May 2015.
  2. ^ "Biography of Allameh Sayyid Morteza Askari". Tebyan. 2006. Retrieved 14 May 2015.
  3. ^ a b Taherzadeh, Sayyid GholamAbbass (2007). "Yad Khuban: Allamah Askari". Payam. 85.
  4. ^ Dashti, Mahdi (1998). "Ayatollah Allamah Sayyid Murtaza Askari". Ketab-e Mah-e Din. 6–7 (6 & 7): 12–14.
  5. ^ a b c "Askari، Allame Sayyed Morteza". Retrieved 14 May 2015.
  6. ^ "Unpublished interview with the late Allameh Askari". 2008. Retrieved 14 May 2015.
  7. ^ a b c d "Biography of Allameh Askari". Allame Askari Islamic studies center.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  8. ^ 모든 예언자는 아우시야라고 불리는 사람들에게 그들의 메시지를 맡겨야 한다. 그래서 예언자가 세상을 떠날 때 아우시야는 계속해서 그 메시지를 전파할 것이다.Awsiya에게 단 하나의 단어는 "Wasi"
  9. ^ "Sayyid Murtadha al-'Askari". Al-Islam.org. Retrieved 2021-03-16.