리장 주임원사
Chiefdom of Lijiang | 이 글은 인용 방식이 불분명하다.된 의 과 를 하여 더 할 수 . (2014년 8월)(이 및 |
리장 주임원사 麗江土司 | |||||||||
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| ?–1723 | |||||||||
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| 상태 | 중화인민공화국의 최고 통치자 | ||||||||
| 자본 | 리장 | ||||||||
| 공용어 | 낙시어 | ||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||
| 장사담 얄포 | |||||||||
• ?–? | 아쯔엉아량 (첫 번째) | ||||||||
• ?–1390 | 무데 | ||||||||
• 1597–1623 | 무정 | ||||||||
• 1722–1723 | 무중 (마지막) | ||||||||
| 역사 | |||||||||
• 확립됨 | ? | ||||||||
• 설정되지 않음 | 1723 | ||||||||
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| 오늘의 일부 | 중국 | ||||||||
리장(간단한 중국어: 江土土司; 전통 중국어: 司;土 pin; pinyin: Lìjiang tǔsī; Naxi: 이그그브 투프실)은 원, 명, 청 왕조 시대에 리장을 통치한 낙히족 자치 투시족이다.
역사
처음에 리장은 위시 자오(越xi zhao)의 지배를 받았다. 이후 난자오에 합병되었다. 전설에 따르면, 조상 리장 치프테인은 몽골인이었다.
몽골인은 1253년에 달리를 침략했다. 리장의 족장 무우파오 아쯔엉(武pa阿)은 몽골 제국에 항복했다. 그의 아들은 원나라로부터 리장 루쉰웨이시(李麗jiangwe)라는 칭호를 받았다.
명나라가 집권한 후 치프타인 아치아 아테는 명나라에 충성을 맹세했다. 홍우황제는 그에게 무데(武mu)라는 중국식 이름을 지어 주었다. 이때부터 리장(李江)의 치프타인(治ain人)도 중국식 이름을 갖게 되었고, 중국식 성씨 무(武)를 사용하기 시작하였다. 이들은 중국 황제로부터 리장(李江)의 공식 직책을 받았다.
리장의 치프타인족들은 명나라가 윈난과 루촨-핑미안을 정복하는 것을 도왔다. 그들은 또한 이웃의 우두머리들로부터 많은 영토를 빼앗았다.
리장(李江)은 무종(武宗) 때 전성기를 맞이하였다. 그것은 오늘날 중국 남서부에서 가장 강력해졌다. 리장은 자주 얄롱족을 공격했고, 차클라 왕국을 침공했다. 차클라 왕은 중국의 도움을 호소해야 했다. 그러나 무쩡은 중국인에게 명-만추전쟁 때 병사들을 제공하겠다고 약속했다. 그것은 성공적인 외교적 노력이었다, 명중국은 리장에 사절을 보내 정전을 요구하는 것 외에는 아무 것도 하지 않았다.
만주족이 중국을 정복한 후, 치프테인 무이(武 yi)는 만주 청나라에 충성을 맹세했다. 1673년 우상의는 청나라에 대항하여 반란을 일으켰다. 무이는 우상의에게 충성을 맹세하는 것을 거부하고 감옥에 갇혔다. 무이는 반란이 진압된 후 석방되어 복위되었다.
리장(李江)의 추장은 1723년 용정제제에 의해 폐지되었다. 이후 리장의 치안판사들은 모두 한족으로 중국 황제에 의해 직접 임명되었다. 무씨 가문의 우두머리는 중국 법원으로부터 from토앵판( (土p)이라는 칭호를 받았으나 실권은 없었다.
문화
리장 문화는 중국과 티베트 문화 모두에 깊은 영향을 받았다. 낙히 사람들은 유교를 받아들였다. 많은 족장들이 교육을 잘 받았다. 무태(武太), 무공武公]), 무고(武高) 무칭(武 qing) 무징(武 and)은 한시를 잘 썼다.
1639년 중국 여행작가 쉬샤오케가 리장에 왔다. 쉬씨는 무쩡의 열렬한 환영을 받았다.[1]
많은 나키족들도 티베트 불교를 받아들였다. 치프테인 무 쩡은 10 카르마파 초잉 도르제에게 은신처를 제공했다.
구시가지 리장은 1997년 12월 4일 유네스코 세계문화유산에 등록되었다.[2]
리장 치프테인 목록
| 초상화 | 나키이름 | 한자이름 | 군림하다 | 메모들 |
|---|---|---|---|---|
 | 아쯔엉아량 阿琮阿良 | ?–? | ||
 | 아량아후 阿良阿胡 | ?–? | ||
 | 아후 에이리 阿胡阿烈 | ?–? | ||
 | 에이치아 阿烈阿甲 | ?–? | ||
.jpg) | 에이치아에이테 阿甲阿得 | 무데 木得 | ?–1390 | "무"라는 성을 사용하기 시작했다. |
 | 아테아츄 阿得阿初 | 무추 木初 | 1390–1416 | |
 | 아취아투 阿初阿土 | 무투 木土 | 1416–1433 | |
 | 아투에이티 阿土阿地 | 무센 木森 | 1433–1442 | |
 | A-ti A-hsi 阿地阿習 | 무진 木嶔 | 1442–1485 | |
 | A-hsi A-ya 阿習阿牙 | 무태 木泰 | 1485–1502 | |
 | 아야아치우 阿牙阿秋 | 무정 木定 | 1502–1526 | |
 | 아취아궁 阿秋阿公 | 무공 木公 | 1526–1553 | |
 | 아궁아무 阿公阿目 | 무가오 木高 | 1553–1568 | |
 | 아무아투 阿目阿都 | 무동 木東 | 1568–1579 | |
 | 아투아성 阿都阿勝 | 무왕 木旺 | 1579–1596 | |
 | A성 A차이 阿勝阿宅 | 무칭 木青 | 1596–1597 | |
 | 아차이아수 阿宅阿寺 | 무정 木增 | 1597–1623 | |
 | 아수아춘 阿寺阿春 | 무이 木懿 | 1623–1669 | |
| 아춘아수 阿春阿俗 | 무징 木靖 | 1669–1671 | ||
 | 무유 木櫾 | 1671–1680 | ||
 | 아수아웨이 阿俗阿胃 | 무요 木堯 | 1680–1684 | |
 | 아와와아와쿠위[3] | 무싱 木興 | 1684–1720 | |
 | 아우쿠아즈[4] | 무중 木鐘 | 1722–1723 | 1723년 폐지된 호칭 |
참고 항목
참조
- ^ 徐霞客与木增青铜像落户丽江
- ^ "Old Town of Lijiang". UNESCO. Retrieved 2007-08-06.
- ^ 중국어 번역본으로 "A-wei A-hui"(阿胃阿)로 표기되었다.
- ^ 중국어 번역본으로 "A-hui A-chu"(阿揮阿)라고 쓰여 있다.
원천
- Mushi Huanpu (PDF) (in Chinese). 1900. OCLC 733553244.
- Joseph F Rock (1947). The ancient Na-khi Kingdom of southwest China. Harvard University Press. OCLC 2460083.
- Karl Debreczeny (August 2013). "Si tu paṇ chen's Artistic Legacy in 'Jang" (PDF). Journal of the International Association of Tibetan Studies (7): 193–276. ISSN 1550-6363.
- Bin Yang (2008). "Chapter 4: Rule Based on Native Customs". Between Winds and Clouds: The Making of Yunnan. Columbia University Press. OCLC 804536239.
