미하일 무라비요프 빌렌스키

미하일 니콜라예비치 무라비요프 백작(러시아어: гаichichich 12 12ich 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12, 1796년 10월 12일 모스크바 ~ 1866년 9월 12일 상트페테르부르크)은 19세기 러시아 제국의 정치인으로 폴란드어를 정복한 인물이다.(및 리투아니아).그는 1897년에서 1900년 사이에 러시아 외무장관을 지낸 그의 손자 미하일 니콜라예비치 무라비요프와 혼동해서는 안 된다.

초년

모스크바 대학에서 몇 년 동안, Muravyov는 수학 협회를 설립했고, 나중에 그 협회의 회장이 되었다.그는 1812년 애국전쟁에서 자원봉사를 했고 보로디노에서 부상을 입었다.1816년 그는 제1차 Decembrist 사회의 공동 창립자가 되었고, 1820년 이후에는 운동에 적극적으로 참여하지 않았지만, 1825년 12월 봉기가 실패한 후 경찰에 의해 잠시 체포되었다.어떤 소식통에 따르면 그는 이런 식으로 그의 자유를 사들이며 수사에 협조하고 있었다.

고위층 친척들의 중재로, 무라비요프는 1826년 비테브스크의 부지사로 임명되었고, 1828년에는 모길료프의 주지사로 임명되었습니다.이러한 직책에서 그는 가혹한 러시아화 정책으로 알려지게 되었다.1830년 11월 봉기 당시 무라비요프는 폴란드 민족주의 확산에 책임이 있는 두 명의 주동자가 로마 가톨릭 사제들과 폴란드 학생이라는 것을 설득했다.그 결과, 그는 빌니우스 대학을 폐쇄하고 다른 교육 시설에서 가톨릭 신부들을 추방하는 것을 우선순위로 삼았다.그는 "러시아 소총이 성공하지 못한 일은 러시아 학교가 마무리할 것"이라고 말한 것으로 알려졌다.

1831년 무라비요프는 그로드노를 통치했지만 이듬해 민스크로 옮겨졌다.1850년, 그는 러시아 제국의 국가 평의회 위원이 되었다.1850년대에 그는 러시아 지리학 협회의 부회장을 지냈다.알렉산더 2세는 그를 국가재산부 장관으로 임명했는데, 무라비요프는 농노 해방에 반대하는 반동당을 이끌기 위해 이 직책을 맡았다.그의 국영 농가 운영은 재앙으로 판명되었고 사실상 그들 중 많은 농가들을 파산으로 몰아넣었다.

총독

1863년 1월 봉기 동안, 무라비요프는 빌나(옛 리투아니아 대공국, 현재 리투아니아와 벨라루스의 일부)의 총독으로 임명되었습니다.그는 인쇄물에 라틴 알파벳과 리투아니아어를 전면 금지시켰다.그 금지는 1904년에 해제되었다.그는 반란을 신속히 진압할 수 있었다.약 9000명의 저항세력이 시베리아에 정착했고 127명이 교수형에 처해졌다.콘스탄티 칼리노스키, 지그문트 시에라코스키, 안타나스 맥케비치우스도 그의 명령에 따라 처형된 반군 지도자 중 하나였다.반군이 보고된 정착촌들은 막대한 기부금을 지불해야 했다.그 결과 폴란드와 러시아 자유주의자들에게 무라비요프는 현대 폴란드 역사학에서조차 "빌니우스의 행맨"으로 알려지게 되었다.많은 민족적 성향의 러시아인들에게 무라비요프는 영웅이자 사실상 '러시아당'의 수장이었다.1863년 11월 8일, 무라비요프의 명명일에 축하 전보가 쇄도했는데,^[1] 이는 이전에는 러시아에서 알려지지 않았던 공개적인 표현이었다.

무라비요프는 반군을 군사적으로 격퇴한 후 향후 봉기를 위한 번식지 청산을 목표로 일련의 개혁을 시작했다.그는 당시 크라이 인구의 대다수를 차지했던 벨라루스 정통 농민들의 경제적, 교육적, 사회적 지위를 강화했다.그는 벨라루스의 정교회 성격 회복에 많은 관심을 기울였다. 왜냐하면 그는 이것이 잠재적인 불성실함에 대한 최선의 수단이라고 여겼으며, 그가 고대 러시아(러시아) 땅을 폴란드의 지배로부터 해방시켰다고 확신했기 때문이다.

1865년 5월 1일, 무라비요프는 그의 임무에서 해임되었다.제국에 대한 그의 중요한 봉사로, 그는 혼인의 칭호를 받았고 1865년 말과 1866년 초에 그의 회고록을 썼다.그가 사망했을 때, 무라비요프는 차르를 암살하려는 드미트리 카라코조프의 시도를 조사하고 있었다.

현대 반응

장기적으로는 무라비요프의 정책이 혼재된 것으로 나타났다.1905년 폴란드 반란은 다시 한번 러시아 제국에 대항해 일어났다.그러나 그는 벨라루스의 로마 가톨릭을 뿌리뽑고, 새로운 교회 건설을 금지하고, 기존의 교회를 동방 정교회 예배당으로 바꾸는 데 중요한 역할을 했다.무라비요프는 폴란드와 리투아니아 행정부가 폴론화 조치를 취했다고 주장함으로써 그의 러시아화 정책을 정당화했다.

러시아 사회의 교육받은 계층에 의한 무라비요프의 활동에 대한 평가는 표도르 튜체프의 황홀한 오드에서 니콜라이 네크라소프의 가성적인 풍자까지 다양했다.1863년 봉기가 진압된 후, 유명한 이민 작가 알렉산더 헤르젠은 무라비오프가 보다 일관되고 강력한 민족주의자로서 왕좌에 오른 알렉산더 2세를 대신해야 한다고 쓴소리를 했다.폴란드와 리투아니아에서 그는 차르주의 탄압과 러시아화의 화신처럼 여겨져 왔다.

메모들

• ^ 미하일 돌빌로프에서 인용한 Russkaia starina no. 11, 1883 페이지 405의 A.N. Mosolov, "Vilenskie ocherki"를 참조하십시오. "우리는 조국을 위해 봉사하는 우리의 차르와 하나가 되어 있습니다.1863년 이후 제국 북서부 지역의 러시아 관리들의 시민 정체성[2]

레퍼런스

• Adam Bruno Ulam, 혁명 이전 러시아의 예언자와 공모자, 트랜잭션 퍼블리셔, 1998, Google Print: 페이지 8

외부 링크

• (폴란드어) 무라비요프 일기, 1916년 폴란드 초판 스캔