메를 쿠르티

Merle Curti
메를 쿠르티
태어난
멀 유진 쿠르티

(802-09-15)1897년 9월 15일
네브래스카 주
죽은1996년 3월 9일 (1996-03-09) (98세)
위스콘신 주
모교하버드 대학교
기관
주요 관심사
사회사, 지성사
주목할 만한 아이디어
평화 연구, 새로운 사회사
영향

멀 유진 커티(Merle Eugene Curti, 1897년 9월 15일~1996년 3월 9일)는 미국의 대표적인 역사학자로 컬럼비아 대학과 위스콘신 대학에서 많은 대학원생을 가르쳤고 사회사와 지적사 분야를 발전시키는데 있어 리더였다.86명의 박사학위 논문을 감독했고 특파원도 다양했다.진보적 역사학자로서 그는 민주주의와 사회적, 경제적 힘이 미국인의 삶, 사상, 성격을 형성한다는 터너식 논지에 깊이 헌신했다.평화연구, 지적사, 사회사의 선구자이며 역사연구의 도구로서 인구조사표본에 기초한 정량적 방법을 개발하는 데 도움을 주었다.

인생

커티는 1897년 9월 15일 오마하의 교외 네브래스카주 파피온에서 태어났다.그의 부모는 스위스에서 온 이민자 존 유진 커티와 버몬트 출신의 양키인 앨리스 헌트였다.쿠르티는 오마하에서 고등학교를 다녔고 1920년에 하버드 대학교에서 학사 학위를 취득하여 우등으로 졸업했습니다.그 후 그는 프랑스에서 1년을 공부하며 시카고 대학에서 박사 학위를 취득하고 아동 [1]심리학 연구의 선구자였던 마가렛 우스터를 만났다.그들은 1925년에 결혼했고 두 딸을 두었다.커티는 1927년 하버드 대학에서 프레데릭 잭슨 터너의 마지막 제자 중 한 명으로 박사학위를 받았다.

커티는 벨로이트 대학, 스미스 대학, 컬럼비아 대학에서 가르쳤고, 1942년에 위스콘신 대학의 교수진에 합류하여 25년간 가르쳤다.그는 또한 일본, 호주, 인도에서 가르쳤고 유럽 전역에서 강의를 했다.

학력

스미스 칼리지에 있는 동안, 커티는 그의 첫 번째 책인 "The American Peace Cruse, 1815–1860 (1929)을 출판했습니다.그 책은 그의 논문을 바탕으로 Arthur M의 이름을 따서 쓰여졌다. 슐레징어 시니어(하버드에서 터너를 대체한)는 본질적으로 미국 사상의 성장(The Growth of American Think)의 초기 버전인 그의 첫 번째 논문 제안을 거절했다.

평화 연구

1931년 컬럼비아 사범대학으로 이사한 그는 윌리엄 제닝스 브라이언과 세계 평화에 관한 책을 출판했다.이어 평화 또는 전쟁이 뒤따랐다. 1936년 미국 전쟁.이 작품들로, 쿠르티는 평화와 갈등 연구를 연구 분야로 찾는데 도움을 주었다.그는 평화주의자들이 주요한 사회 변화, 특히 뉴딜 정책에 의한 구식 경쟁 자본주의의 거부, 평화가 달성된다면 제국주의적 탐욕을 거부해야 할 필요성을 무시한다고 비판했다.1964년에 그는 현재 평화사학회라고 불리는 역사 평화 연구 회의를 설립하는 것을 도왔다.미국 충성심의 뿌리(1946)는 애국심의 역사였다.

쿠르티는 여행을 통해 그의 글로벌 비전을 발전시켰다; 그는 일본, 호주, 인도에서 2년 동안 가르쳤다.그는 소년 시절의 성공회를 떠나 유니테리언교를 택했다.마르크스주의자는 아니었지만, 그는 세계 평화라는 이름으로 사회당 대통령 후보자들에게 투표를 했다.

지적인 역사

커티는 지적 역사에 관심을 기울였고, 그 분야를 뚜렷한 학문 분야로 확립하는 데 도움을 주었다.이 분야에서 그의 첫 번째 도전은 1935년에 출판된 "미국 교육자의 사회적 이상"이었다.1944년, 커티는 그의 걸작인 "The Growth of American Think"로 퓰리처상을 수상했다.그 장들은 식민지 시대부터 현재까지 크고 작은 사상가들에 대한 백과사전적 지식과 더불어 민중의 사상으로부터 생겨난 과정으로서 민주주의에 대한 그의 헌신을 보여준다.커티는 터너의 프런티어 논문을 지적 역사에 맞게 수정하면서 "미국의 물리적, 사회적 환경이 유럽의 환경과 달랐기 때문에, 다른 요구와 문제에 직면한 미국인들은 유럽의 지적 유산을 그들만의 방식으로 수정했다"고 주장했다.그리고 미국인의 삶은 유럽인의 삶과 점점 달라지기 때문에, 미국의 사상, 미국의 지적 삶의 기관, 그리고 지식의 사용은 마찬가지로 유럽인의 그것과 달라졌다." (p vi) 미국학 프로그램의 다른 지도자들과 달리, 그는 신화와 상징에 거의 관심을 기울이지 않았다.새로운 세대의 지적 역사학자들에게 강한 영향을 준 하버드의 페리 밀러와는 달리 커티는 아이디어의 내부 역사를 깊이 파고들지 않았고, 그것들을 여러 외부 사회 및 경제적 요인에 연결하는 것을 선호했습니다.그의 책은 미국사상의 역사라기보다는 미국사상의 사회사였고, 그러한 사상을 밑바닥에서 형성한 사회경제적 힘에 강한 관심을 기울였다.

새로운 사회사

1950년대에 Curti는 인구 조사 기록의 아방가르드한 정량 분석을 사용하여 위스콘신 주 시골 트레미팔로 카운티의 공동 사회사에 착수했다.프로젝트로부터 나온 책 "The Making of a American Community: A County의 민주주의 사례 연구"는 곧 "새로운 사회사"라고 불리게 될 선구적인 작품이 되었다.커티의 아내 마가렛 우스터 커티는 정량적 방법론의 일부를 제공했다.그러나 역사학자들은 그것을 모방하지 않고 스테판 테른스트롬의 '빈곤과 진보' 모델을 따르는 것을 선호했다. 19세기 미국 도시의 사회적 이동성(1964년)은 인구센서스와 도시 명부를 사용하여 근로자들의 경력을 추적하는 유사한 방법론을 사용했다.도시와 시골의 차이는 도시와 시골의 역사가 폭발적으로 증가하고 시골의 역사는 뒷걸음질 쳤다.게다가 서넌스트롬 모델은 대학원생이 박사 논문을 혼자 쓰는 것이 더 쉬웠다(커티에게는 수많은 연구 조교와 공동 저자가 있었다)."옛" 사회사가 일상적인 생활양식에 대한 묘사로 이루어진 반면, 쿠르티의 "새로운" 사회사는 통계학과 사회과학 방법론을 사용하여 전체 인구를 체계적으로 조사했다.

가르치다

1942년 커티는 위스콘신 대학에서 역사학계의 가장 영향력 있는 센터 중 하나인 프레데릭 잭슨 터너 교수직에 호출되었고, 1968년 학과에서 은퇴했습니다.커티는 루이스 토드와 공동 집필한 영향력 있는 교과서 "Rise of the American[2] Nation"을 최신으로 유지하며 은퇴 후에도 계속 글을 썼다.

위스콘신주 역사학과는 고위 교수들 간의 격앙된 불화로 악명이 높았는데, 온화하고 키가 작은 커티는 이를 완전히 [citation needed]무시했다.Curti는 유명한 학자가 된 Richard Hofstadter, John Higham, Burke, Allen Davism, Jane Addams, Roderick Nash와 같은 많은 사람들을 포함하여 콜롬비아와 위스콘신에서 86개의 박사 학위 논문을 감독했습니다.Curti는 그의 학생들이 내용과 방법론에 자유자재로 참여할 수 있도록 허락했다.그는 끊임없이 학생들을 격려하고, 그들의 지부에 대한 매우 상세한 비평을 쓰고, 부서 내 불화로부터 보호하고, 자금을 지원받으며, 그가 성취한 마에스트로였던 "올드 보이" 네트워크를 통해 일자리를 찾아주었으며,[3] 한 달에 수백 통의 편지를 전 세계 친구들과 전 학생들에게 썼다.

회원 자격, 수상 및 명예

커티는 1944년 "The Growth of American Thought"로 퓰리처 역사상을 수상했다.

그는 1952년에 미시시피 밸리 역사 협회(현재의 미국 역사학자 기구)와 1954년에 미국 역사 협회의 회장을 역임했습니다.

그는 미국학회의 공동 창립자였다.1954년과 1955년 이 단체의 부회장을 지냈고 1956년 총재를 맡아달라는 요청을 받았지만 그는 국외로 나갈 예정이었기 때문에 그 영예를 거절했다.

커티는 또한 미국 예술 과학 아카데미와 미국 철학 협회의 회원이었다.

1977년 미국사학자단체는 사회, 지적, 문화사에서 최고의 책에 대해 매년 수여하는 Merle Curti Award를 제정했습니다(몇 년 동안 이 단체는 사회 및 문화사에서 1개, 지적 및/또는 문화사에서 1개씩 두 개의 상을 수여했습니다).

선정된 작품

  • 미국 평화 십자군, 1815-1860 (1929)
  • "Non-Resistance in New England", The New England Quarterly Vol.2, No.1(1929년 1월), JSTOR 34-57페이지
  • 브라이언과 세계 평화.노샘프턴, 매사추세츠주:Smith College Studies in History, (1931).[5]
  • "로버트 랜툴 주니어, 정치 개혁가", 뉴잉글랜드 계간지 제5권, 제2호(1932년 4월), JSTOR 264-280페이지
  • 미국 교육자의 사회적 사상(1932년,[6] 1959년판 확장)
  • 평화 또는 전쟁: 미국 투쟁, 1636~1936(1936)[7][8]
  • "위대한 로크 씨:미국의 철학자, 1783–1861," 헌팅턴 도서관 회보 11호 (1937년 4월), 107–151 JSTOR 3818115페이지
  • "여론과 역사 연구", 여론 계간 제1권, 제2호(1937년 4월), JSTOR 84-87페이지
  • "프랑시스 라이버와 민족주의", 헌팅턴 도서관 계간 제4권, 제3호(1941년 4월), JSTOR 263-292페이지
  • "3전쟁의 미국 학자", 사상사 제3권, 제3호(1942년 6월), JSTOR 241-264페이지
  • 미국 사상의 성장. (1943년, 1951년), 912쪽.[9]
  • 버논 로스텐슨, 에드먼드 데이비드 크로논, 존 윌리엄 [10][11]젠킨스와 함께 위스콘신 대학교 1848-1945(3권, 1949-1994)의 역사.
  • 미국 충성심의 뿌리(1946년)
  • "해외에서의 미국의 평판(1776–1860)", 미국 분기 제1권, No.1(1949년 봄), JSTOR 페이지 58–82
  • "America at the World Fairs, 1851–1893", The American Historical Review 제55권, 제4호(Jul., 1950), JSTOR 페이지 833–856
  • "유럽 이민자와 미국의 이미지, 1860–1914", Kendall Birr와 함께, The Mississippi Valley Historical Review Vol. 37, No. 2(Sep., 1950), JSTOR. 페이지 203–230
  • "미국 역사 문헌의 민주주의 주제", 미시시피 밸리 역사 리뷰 제39권, 제1호(Jun., 1952년 6월), 3-28페이지, 대통령 연설; JSTOR에서
  • '꽃 깃발 악마'중국에서의 미국 이미지 1840–1900)" 존 스토커와 함께; 미국철학회 회보 제96권, 제6호(1952년 12월), JSTOR 663–690페이지
  • "미국적 사고의 인간성", 정치학 계간 제68권, 제3호(1953년 9월), JSTOR 354-375페이지
  • "미국사상의 인간성: 과학의 시대에 이성으로부터의 후퇴", 정치학 계간 제68권, 제4호(1953년 12월), JSTOR 492~510페이지
  • "지식인과 그 밖의 사람들", The American Historical Review 제60권, 제2호(1955년 1월), 259~282쪽, JSTOR 대통령 연설
  • "Woodrow Wilson's Concept of Human Nature", 중서부 정치학 저널 제1, No.1(1957년 5월), JSTOR 1-19페이지
  • "American Parentropy and the National Character", American Quarterly Vol.10, No.4 (Winter, 1958), JSTOR 420–437 페이지
  • 미국 공동체 만들기: 프런티어 카운티의 민주주의 사례 연구(1959)
  • "미국 박애의 전통과 혁신", 미국철학회 회보 제105, 제2권 (1961년 4월), JSTOR 146-156페이지
  • "인간의 본성에 관한 제인 아담스", 사상사 저널 제22권, 제2호(1961년 4월), JSTOR. 페이지 240-253
  • "미국 광고 문학에서 "인간 본성"의 변화 개념," The Business History Review Vol.41, No.4 (Winter, 1967), 335–357페이지, JSTOR에서 설명;
  • 미국사상의 인간성: 역사(1980년)[13]
  • 미국 해외 자선사업(1988년 [14]1월 1일)
  • Lewis Paul Todd(1950-1982)와 공동 집필한 교과서인 Rise of the American Nation(1950-1982); 많은 판.[15]

레퍼런스

  1. ^ Margaret Woster Curti Papers, 1898–1963 Wayback Machine 2011-06-29 아카이브 참조
  2. ^ Leahey, Christopher R. (2010-01-01). Whitewashing War: Historical Myth, Corporate Textbooks, and Possibilities for Democratic Education. Teachers College Press. ISBN 978-0-8077-5043-8. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2015-06-16.
  3. ^ 릴리브릿지, 1996
  4. ^ "The American Peace Crusade, 1815–1860 – 1929, Page iii by Merle Eugene Curti". Archived from the original on 2016-03-04.
  5. ^ Curti, Merle Eugene (1931-01-01). Bryan and World Peace. Department of history of Smith college. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  6. ^ Curti, Merle Eugene (1935-01-01). The Social Ideas of American Educators. C. Scribner's Sons. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  7. ^ Curti, Merle (2007-03-01). Peace Or War the American Struggle 1636–1936. Read Books. ISBN 978-1-4067-4407-1. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  8. ^ Curti, Merle (2007-03-15). Peace Or War The American Struggle 1636–1936. LaVergne, TN: Angell Press. ISBN 978-1-4067-4407-1.
  9. ^ "The Growth of American Thought – 2nd Edition by Merle Curti, 1951". Archived from the original on 2009-07-16.
  10. ^ Curti, Merle; Curti, Merle Eugene; Carstensen, Vernon (1949-01-01). The University of Wisconsin: A History. Univ of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-80572-2. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  11. ^ Curti, Merle Eugene; Cronon, Edmund David; Jenkins, John William (1994-10-01). The University of Wisconsin: A History : Politics, Depression, and War, 1925–1945. University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-14430-2. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  12. ^ "The Roots of American Loyalty by Merle Curti, 1946". Archived from the original on 2009-07-15.
  13. ^ Curti, Merle Eugene (1980-01-01). Human Nature in American Thought: A History. University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-07970-3.
  14. ^ Curti, Merle (1988-01-01). American Philanthropy Abroad. Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-1701-1. Archived from the original on 2021-06-24. Retrieved 2016-03-25.
  15. ^ Rise of the American Nation (Heritage ed.). Harcourt College Pub. 1977-06-01. ISBN 978-0-15-376042-6.

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추가 정보

  • 클리오의 즐겨찾기: 미국의 역사학 선도자, 1945-2000. ed. Robert Allen Rutland, (2000)의 Conkin, Paul K. "Merle Curti."ISBN 978-0-8262-1316-7 온라인판 2012-05-05 Wayback Machine에서 보관
  • 크로논, E. 데이비드"Merle Curti: 그의 글에 대한 평가와 참고 문헌 목록"위스콘신 역사 매거진 54 (2)(1970~1971년 겨울): 119~135.
  • 데이비스, 앨런 F. "Merle E 기념비.커티.미국학회 뉴스레터.1996년 6월
  • 헨레타, 제임스 A. "미국 공동체 만들기: 30년 회고전"미국사 1988년 16(3) 리뷰: 506-512. Jstor.
  • 릴리브릿지, G.D. "So Long, Maestro: Merle Curti의 초상화"아메리칸 스콜라볼륨: 66.문제: 2. (1997년 봄).pp 263+. 온라인판 2009-07-15 Wayback Machine에서 보관
  • 노빅, 피터그 고귀한 꿈: '객관성 질문'과 '미국역사직업'(1988)이다.ISBN 978-0-521-35745-6
  • 페테그루, 존"현재의식을 가진 교수:Merle Curti의 지적 역사학자로서의 작업"역사 교사 1998 32 (1): 67-76.ISSN 0018-2745 전문 : in Jstor
  • 위트너, 로렌스 S. "커티와 평화사의 발전"Peace & Change 1998 23 (1) : 74 ~82.ISSN 0149-0508 전문: Ebsco

외부 링크