몰탄의 묘지
Mausoleums of Multan
물탄에는 해적과 성인의 풍부한 유산 때문에 다양한 물탄의 묘소가 있는데, 도시에는 많은 묘소와 사당도 있다. 여기 오늘날에도 여전히 방문할 수 있는 가장 잘 알려진 묘소들이 있다.
바하우딘자카리아의 묘지
Standing at the north-eastern fringe of the ancient fort of Multan is the eternal abode of Al-Sheikh Al-Kabir Sheikh-ul-Islam Baha-ud-Din Abu Muhammad Zakaria Al-Qureshi Al-Asadi, one of the greatest saints of the Suhrawardiyya Silsila (Sufi order or tariqa and one of the most distinguished disciples of Sheikh Al-Shuyukh Shahab al-Din Suhrawardi. 그는 인도 아대륙의 수라워디야 실실라의 시조였다. 그는 1170년에 태어났다.
바하우달 하크로 알려진 셰이크 바하우딘자카리야는 1170년경 무탄 인근 레이야 구(市)인 코트 케호르(카로 랄 에산)에서 태어났다. 15년 동안, 그는 이슬람을 전도하기 위해 다른 도시들을 여행했고 결국 1222년에 Multan에 정착했다. 그는 1267년에 죽었다. 묘소는 내부적으로 측정한 51피트 9인치(15.77m)의 제곱이다. 이 위로는 반구형 돔에 의해 돌출된 광장의 절반 정도의 높이인 팔각형이 있다. 묘소는 1848년 영국군에 의해 물탄 포위 때 거의 완전히 폐허가 되었지만 곧이어 이슬람교도들에 의해 복구되었다.
샤 루크네 알람의 무덤
1320년에서 1324년 사이에 세워진 샤이크 바하우딘 자카리아(Shaikh Bahauddin Zakaria)의 손자 샤 루크네 알람의 무덤은 무굴 이전의 걸작이다. 뤼크니알람의 묘소는 아마도 물탄의 영광으로 여겨질 수 있을 것이다.
도시가 어느 쪽으로 접근하든, 사방에서 수마일 떨어진 곳에서 볼 수 있는 가장 눈에 띄는 것은 거대한 돔이다. 이 돔은 흔히 뤼크니알람(세계의 기둥)이라는 제목으로 알려진 셰이크 뤼크누드딘아불패스의 신전이다. 이 무덤은 포트리스 구내의 남서쪽에 위치해 있다. 이 우아한 건물은 내부 직경 51피트 9인치(15.77m)의 팔각형으로 높이 41피트 4인치(12.60m)의 벽과 13피트 3인치(4.04m)의 두께로 경사진 탑에 의해 각도로 지지된다. 그 위로 25피트 8인치(7.82m)의 작은 옥타곤이 바깥쪽에 있고, 높이가 26피트 10인치(8.18m)나 되는 모아잔의 아랫층 꼭대기에 좁은 통로가 있다. 전체는 외부 지름 58피트(18m)의 반구형 돔에 의해 돌출되어 있다. 이 건물의 총 높이는 3피트(0.91m)로 100피트(30m)이다. 높은 지대에 서 있기 때문에, 도로 높이 위의 총 높이는 150피트다.
묘역은 종교적 중요성 외에도 돔이 세계에서 두 번째로 큰 것으로 알려져 있어 가장 큰 비자푸르(인도)의 '골금바드'에 이어 고고학적으로도 상당한 가치가 있다. 묘소는 전체적으로 붉은 벽돌로 지어졌으며, 시삼나무로 테두리를 두르고 있는데, 이 나무들은 수세기 만에 검게 변했다. 외관 전체가 유리로 된 기와패널과 현악코스, 전투장 등으로 정교하게 장식되어 있다. 사용되는 색은 검푸른 색, 아지랑색, 흰색으로 정교하게 다듬은 벽돌의 진한 빨강과 대비된다. 이 무덤은 기아스-ud-din Tughlak이 자신을 위해 지었다고 전해졌으나, 1330년 루크-이-알람을 위해 아들 무하마드 투글락에게 포기되었다.
샴수딘 사브스와리 물타니
아암-카스 가든 근처의 라비 강의 옛 침상 높은 둑에 있는 포트 부지 동쪽 약 반 마일 지점에 위치한 샴수딘 사브스와리 이븐 피르 사예드 살라후딘의 묘소는 1165년에 태어났다. 그는 1276년에 사망하였고, 1330년에 손자에 의해 사당이 건립되었다. 무덤은 반구형 돔에 의해 30피트(9.1m) 높이의 정사각형이다. 그것은 장식용 유약 타일로 장식되어 있다.
샤 가르데즈 묘지
파키스탄의 Multan 시 내에, 보하르 문 바로 안쪽에 샤 가르데즈라고 흔히 알려진 무함마드 샤 유사프 가르데지의 사당이 있다. 유약을 입힌 기와로 장식된 직사각형의 돔 없는 건물로, 상당히 아름다운 작품이다. 1088년 무탄에 와서 당시 죽은 도시에 활기를 불어넣었다. 샤 유사프 가르데스는 많은 사람들을 이슬람으로 개종시켰고 역사책에서 찾을 수 있는 수많은 기적을 행했다고 한다. 그의 후손들은 가르데지스로 알려져 있으며 이 나라에서 몇 안 되는 고귀한 가문 중 하나이다.
유명한 역사학자 아놀드 J. 토인비는 그의 저서 "옥소와 주메나 사이"에서 이렇게 쓰고 있다.
"…내가 지금 쓰고 있는 그림자 아래 있는 무덤은 샤 유사프 가르데지의 무덤이다. 나는 가르데지 가문의 '데완-카나'와 그들의 가족 게스트하우스에서 접대를 받고 있으며, 성도들의 무덤이 그 둘레에 모여 있는 무덤은 돌멩이에 불과하다. 요셉이라는 이름을 가진 나는 (스탈린처럼) 이 성자의 이름 석상이지만, 나는 또한 '샤'라고 주장할 수 없다. 파키스탄에서 '샤'는 세이이드: 즉 예언자 마호메트의 후손이다. 전설은 900년 전 샤 유사프 가르데지가 사자를 타고 몰탄으로 들어왔다고 전한다. 사자는 회초리로 살아 있는 뱀과 그의 머리 위로 비둘기 한 쌍을 날렸다. 그는 아프가니스탄의 가르데즈에서 여기까지 사자를 타고 왔으며, 이슬람 시아파의 십이 이맘 지파의 가르침(오늘날은 페르시아의 국교라는 시아파의 형식)을 가지고 왔다. 구백 년 동안 성자의 자손과 비둘기의 자손은 모두 크게 증식하였다. 이 도시(멀탄)의 4분의 1 전체가 현재 가르데지스와 가르데지스의 사촌들의 집에 의해 점령되어 있다. 비둘기는 가르데지스의 지붕과 성체 조상 무덤에 살고 있다. 가르데지스의 생글리 조상 무덤에서 말이다. 무덤은 무굴제 후마윤(後馬ay)의 시대로부터 청색 기와로 덮혀 있으며, 틈틈이 기와 작품에 구멍이 뚫려 있어 비둘기들에게 성자의 몸이 놓여 있는 곳과 최대한 가까운 곳에 숙소를 제공하기 위해 특별히 제공되는 충치로 뚫려 있다. 그들의 이익을 위해서만 무덤을 지은 것처럼 온 세상이 들쑤시고 다니는 것은 보기 좋은 광경이다. 비둘기들이 여기 밑에서 펄럭인다. 연들은 하늘을 향해 눈을 들어 올리면 제트기 고도와 거의 비슷한 모습을 한 높이 솟아 있다. 이것이 인도 아대륙이기 때문에, 연들은 비둘기를 그들의 먹이로 만들지 않는다. 그들은 지역 인간들로부터 힌트를 얻어 비둘기들을 내버려둔다. 900년 동안 깨지지 않은 가족사. 이 급변하는 세상에서 운이 좋은 가르데지스의 판촉장이다."
무사 박샤히드 묘지
시드 무사 박 샤히드의 묘소는 박문 안에 있다. 샤이크 아불 하사브 무사 박 샤히드는 압둘 카디르 질라니(Abdul Qadir Jillani)의 후손이며 우흐에서 태어났다. 무사 박 샤히드의 신사에는 파키스탄 각지에서 온 사람들이 많이 찾는다.
하피즈 무함마드 자말 무타니 묘지
묘소는 물탄 다울랏문 밖 아암카스 정원 근처에 위치해 있다. 그 무덤은 요새를 닮은 성벽 안에 지어졌다. 무덤은 대리석 기단 위에 있고 대리석과 검은 슬레이트로 포장된 구역으로 둘러싸여 있다. 북쪽과 서쪽에는 터널처럼 보이는 아치형 복도가 있다. 남쪽에는 넓은 회당이 있는데, 이 회당의 목조 지붕은 장식물로 장식되어 있다.
하피즈 무함마드 자말은 서기 1747년경 (1160 AH) Multan에서 태어났다. 그의 아버지의 이름은 하피즈 무함마드 유수프(Hafiz Muhammad Yusf)로, 할아버지 하피즈 압둘 라시드의 이름이었다. 그는 아완 부족에 속했다. 그는 아직 아주 어렸을 때 성스러운 쿠란을 외웠다. 그는 또한 종교와 철학적 과학을 공부했다. 학생 시절에 그는 뛰어나서 토론에서 아무도 그를 반대할 수 없었다. 그는 나이가 들면서 신비로운 명상에 매력을 느꼈다. 그는 완벽한 가이드를 찾아 치슈티 질서의 저명한 수피 성인인 치블라-에-아알람 누르 무하마드 마하르비의 제자가 되었다.
하피즈 무함마드 자말도 무술을 배우고 익혔다. 단순히 전문 궁수 자신이 아니라 병사들을 지도하고 훈련시키곤 했다. 그는 저명한 학자, 시인, 그리고 전사였던 독특한 수피 성자였다. 그는 하피즈 자말 생전에 여러 번 도시를 공격했지만 요새와 도시를 점령하지 못한 란지트 싱의 군대에 대항하여, 무단의 지배자인 나워브 무자파르 칸의 병사들을 이끌고 싸웠다.
하피즈 무함마드 자말의 인생사의 가장 믿을 만한 출처는 마울비 압둘 아지즈 파르하르비가 쓴 책 '자말리아'이다. 책에 묘사된 것처럼 하피즈 무함마드 자말은 눈부시게 잘생겼고, 이빨은 끈적거리지 않은 진주였고, 코는 놀랍도록 곱고, 눈썹은 가늘고 턱은 뾰족하고 턱수염은 극도로 우아했다. 그는 젊은 남자들도 따라갈 수 없을 정도로 빠른 걸음으로 걷곤 했다.
그는 반지를 가지고 있었는데, 그 위에 "Allahu Jamilun wa yohibbul 자말"이라는 문구가 새겨져 있었다. 그의 담론은 예전에는 가장 상냥하고 상냥했다. 그의 삶에서 설교와 실천 사이에는 모순이 없었다. 역사는 매우 많은 힌두교도들도 그의 가르침으로부터 이익을 얻었고 그는 결코 그들을 위해 차별적인 방법으로 행동하지 않았다고 증언한다. 위대한 바하우딘 자카리야 물타니 이후 이 지역에서 번성했던 수라워디 질서였다는 것은 의심할 여지가 없는 사실이다. 하피즈 자말은 무탄에서 치쉬티 수프리즘 질서에 화폐를 준 최초의 성자였다. 그는 또한 매우 중요한 학습 센터를 설립했다.
하피즈 자말은 자마디 울 사니 5년(1811년 5월 7일) 66세의 나이로 사망했다. 그의 사망 날짜에 대한 연대기는 그의 사랑하는 제자 문시 굴람 하산에 의해 "innl muttaqin fi jannat"이라는 홀리 쿠란의 말에서 유래되었다. 무덤의 동쪽 문 위에는 페르시아어로 된 두 개의 다른 크로노그램도 새겨져 있다. 그는 두 번 결혼했고 그의 아내 중 한 명은 라앙 가문 출신이었다. 카에르푸르 타미왈리의 카화자 쿠다 바흐쉬와 같은 정신적 후계자가 적지 않았다.
하피즈 자말은 아랍어, 페르시아어, 사라이키어 등에서 뛰어난 시인이었다. 그의 '세하르피'는 사라이키 시의 시로, 네 번째 시인은 시인의 이름 '자말'을 담고 있다. 이 하피즈 자말은 행동과 성격의 상징으로 물레바퀴와 부속물을 사용한다. 이 '세하르피'의 사본은 펀자브 대학 도서관에서 구할 수 있다. 인도 아그라에서도 한때 출간됐다. 하피즈 자말과 그의 발언들에 대한 매우 많은 설명들이 구성되었고, 이 설명들 중 많은 것들이 이전 책들에 존재한다. 가장 잘 알려진 것은 i) '파자일 라지야', ii) '자말리아', iii) 1325/1907년에 쓴 '굴자르-에-자믈리아', iv) '안와르-에-자믈리아'이다. 이제 더 많은 책들이 쓰여졌다.
샤 알리 악바르 묘지
샤 알리 악바는 샤 샴스 사브스와리의 후손이다. 그는 샤 샴스의 손자였다. 그의 묘소는 시아 미아니 물탄에 있다.
기타 묘지 및 무덤
위에 언급된 무덤들 외에도, Multan은 이슬람 시대의 역사적, 고고학적 유적을 몇 가지 더 가지고 있다. 이들 중 두드러지는 것은 다음과 같다.
- 샤하드나 샤하이드(Shahadna Shahaid)는 델리 문 근처에 위치하고 있으며 '바하울 하크'의 충실한 제자의 사당이다.
- 비비 박다만 묘소는 바스티 다이라 근처에 있다.
- Multan-Mazaffargarh Road에 있는 Shar Sha Syed의 묘소는 Multan-Mazaffargarh Road에 있다.
- 막도움 라시드 로드에 있는 막도움 압둘 라시드 하카니 묘지.
- 하람문 부근의 토틀라마이.
- 이드가 근처에 있는 바바 사프라.
일반적으로 누아가자 무덤으로 알려진 긴 벽돌 무덤, 즉 "9야드 무덤"이다. 이 용어는 일반적으로 이슬람교도의 초기 침략 당시 힌두교도에 대항하여 활동하던 이슬람교의 전사들과 순교자들에게 적용된다.
길이가 거의 12야드(정확히 351/2피트)에 달하는 델리 게이트 밖에는 옅은 노란색의 자국이 있고 지름 27인치, 두께 78인치(2000mm)의 초콜릿색 돌멩이가 있으며, 직경 9인치(230mm)의 중앙을 관통하는 구멍이 있다. 그것은 만카라고 불린다. 사람들은 성자가 그것을 목에 걸었다고 말하지만, 어떤 사람들은 그것이 그의 엄지손가락 고리였다고 주장한다. 그 무덤은 1300년 된 것으로 추정된다. 모하마드-빈-카심 치하의 초기 이슬람 침공 시대에 속할 가능성도 있다.
치슈트 나가르(Chisht Nagar)는 무탄의 자한 만디(Jahanian Mandi) 부근에 있는 위대한 성자 마울라나 굴람 랍바니 람다시 치슈티 사브리(Maulana Ghulami Ramdasi Chishti Sabri, 1918–1988)의 신사다.
