툴루즈의 루이

세인트 툴루즈의 루이
시몬 마르티니 지음 프레스코
태어난	1274년 2월 9일 프랑스, 브리놀스
죽은	1297년 8월 19일 (1297-08-19) (23세) 프랑스, 브리놀스
존경의 대상	로마 가톨릭 교회
캐논화된	1317년 4월 7일 John XXII
주요 신사	발렌시아, 스페인
잔치	8월 19일
특성	종종 그의 발 옆에 버려진 왕관이 있는 소년 주교; 교황 복장으로 대표되며 책과 십자가를 들고 있다.
후원.	발렌시아(스페인);말라가, 산 루이스 오비스포 데 톨로사, 리모사노(이탈리아), 발레르(필리핀)룩반(필리핀)

세인트루이스 오브 툴루즈 (1274년 2월 9일 ~ 1297년 8월 19일)는 카페 앙주 가문의 나폴리 왕자로 가톨릭 주교이다.

인생

루이는 나폴리의 찰스 2세와 ^[1]헝가리의 마리 사이에서 차남으로 프로방스주 브리놀스(또는 노세라)에서 태어났다.찰스는 1285년에 나폴리의 왕이 되었다.시칠리아 베스퍼에 이은 아라곤의 피터 3세와의 전쟁 중 찰스가 이탈리아에서 포로로 잡혔을 때, 그는 ^[2]세 아들을 인질로 넘겨줌으로써 자신의 자유를 얻었다.그 소년들은 카탈로니아로 끌려갔고, 그곳에서 그들은 교육을 위해 프란치스코회 수도사들의 보살핌을 받았고 7년 ^[3]동안 감금되었다.특히 수도사들 중 한 명인 아르놀드 드 빌뇌브에게 감명을 받은 루이는 철학과 ^[4]신학을 공부하기 시작했다.루이는 여전히 감금되어 있었지만, 성년이 되자마자 리옹의 대주교가 되었다.1295년 ^[5]그의 형이 전염병으로 사망했을 때, 루이스는 또한 그의 아버지의 왕국의 명백한 상속자가 되었다; 그러나 그가 풀려났을 때, 루이는 로마로 가서 그의 형제 로베르를 위해 앙주 왕가의 모든 권리를 포기하고 대신 가난, 순결, ^[6]복종의 서약을 할 것이라고 발표했다.

1297년 2월 5일, 루이는 보니파시오 ^[7]8세에 의해 툴루즈의 주교로 임명되었고, 그의 삼촌 알퐁스는 최근까지 백작이 되었지만, 1271년에 후계자를 남기지 않고 죽었다.여기서 루이는 프로방스와 아키텐 사이의 영토에서 앙주의 이익에 필수적인 양면적인 왕조와 교회의 위치에 서 있었다.약 22세의 나이에 이 중요한 지위를 얻은 왕자의 지위에도 불구하고, 루이스는 가난한 사람들을 섬기고, 배고픈 사람들을 먹여 살리고, 자신의 요구를 무시하는 것으로 빠르게 명성을 얻었다.그러나 불과 6개월 만에, 그의 노고에 지친 듯, 그는 주교직을 버렸다.그 후 얼마 지나지 않아 그는 ^[7]23세의 나이에 브리놀스에서 장티푸스로 추정되는 열병으로 사망했다.

두 개의 음악 이론 논문, De musicae commandacione와 musica subiecti의 센텐시아는 때때로 그의 작품이라고 여겨지지만, 지금은 로데베이크 헤일리겐 (1304–1361)^[8]의 작품으로 여겨진다.

존경

루이의 시성 절차가 신속히 추진되었다.그의 사례는 1307년 교황 클레멘스 5세에 의해 촉진되었고, 요한 10세에 의해 시성되었다.1317년^[9] 4월 7일 황소 솔 오리엔과 함께.^[10]나폴리에 있는 그의 동생 로베르트는 루이에게 왕관을 물려주었고, 시몬 마르티니로부터 위대한 제단 작품을 의뢰하여 로베르트를 왕위에 앉히는 동시에 천사에 의해 왕관을 씌우는 루이스의 모습을 묘사했다.

툴루즈의 세인트루이스 숭배는 헝가리에서 일어났다.그의 조카인 헝가리의 찰스 1세 (1307–1342)는 그의 이미지와 존경을 높였고, 그를 기리기 위해 리파 정착지에 교회와 수도원을 봉헌했고, 그의 장남인 헝가리의 루이 1세 (1342–1382)에게 성자의 이름을 지어주었다.툴루즈의 루이스는 다른 유럽에서는 널리 존경받지 못했지만, 프란치스코회는 그의 날을 그들의 달력에 보관하고 1423년 그의 유물을 발렌시아로 가져가면서 그를 받아들였고, 그곳에서 그는 수호성인이 되었다.

루이스는 도상학에서 젊은 주교로 인식될 수 있으며, 보통 그의 코앞에 갈색이나 회색의 프란치스코회 옷을 입고 있다.코프는 보통 프랑스 플뢰르 드 리로 장식되어 있다.때때로 그의 발 옆에 버려진 왕관이 있다.

플로스/셀사/캄 마그누스 폰티펙스라는 다성 모테트는 1317년 루이의 시성식을 기념하기 위해 쓰여졌다.이 작품은 익명으로 Ivrea Codex에 실렸으며 현대 학자들에 의해 Philippe de Vitry의 작품이라고 여겨진다.

미션 산 루이스 오비스포 데 톨로사는 1772년 설립된 캘리포니아의 프란치스코 선교사로, 캘리포니아 산 루이스 오비스포의 주변 도시와 카운티에서 그의 이름을 따왔다.네덜란드 블로드롭에 있는 콜레그 세인트 루드비히가 그에게 ^[11]헌정되었다.Blodrop 호텔은 또한 세인트 ^[12]루드비히의 이름을 따서 지어졌다.

레퍼런스

원천

• Arnold, John H. (2014). The Oxford Handbook of Medieval Christianity. OUP Oxford. ISBN 9780191015014.
• Brunner, Melanie (2011). "Poverty and Charity: Pope John XXII and the canonization of Louis of Anjou". Franciscan Studies. 69.
• Cusato, Michael F.; Geltner, Guy (2009). Defenders and Critics of Franciscan Life: Essays in Honor of John V. Fleming. BRILL. ISBN 978-9004176300.
• Giger, Andreas (2001). "Ludovicus Sanctus". In Root, Deane L. (ed.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Oxford University Press.
• Grieco, Holli J. (2013). "In Some Way Even More than Before: Approaches to Understanding St. Louis of Anjou, Franciscan Bishop of Toulouse". In Jansen, Katherine L.; Geltner, G.; Lester, Anne E. (eds.). Center and Periphery: Studies on Power in the Medieval World in Honor of William Chester Jordan. Brill.
• Johnson, Timothy (2007). Franciscans at Prayer. BRILL. ISBN 9789047419891.
• Musto, Ronald G. (2003). Apocalypse in Rome: Cola di Rienzo and the Politics of the New Age. University of California Press.
• Pryds, Darleen N. (2000). The King embodies the world: Robert d'Anjou and the politics of preaching. BRILL. ISBN 9004114025.
• Tolan, John V. (2009). Saint Francis and the Sultan: The Curious History of a Christian-Muslim Encounter. OUP Oxford. ISBN 9780199239726.
• Toynbee, Margaret (1929). S. Louis of Toulouse and the Process of Canonisation in the Fourteenth Century. Manchester University Press.

외부 링크

• 가톨릭 백과사전:툴루즈의 세인트루이스
• 세인트루이스 오브 툴루즈
• 수호성인:툴루즈의 루이

가톨릭 교회 직함
선행 베라르 드 고	리옹 대주교 1290–1295	이어서 루이 드 빌라르
선행 휴그 마스카론	툴루즈 주교 1296-1297	이어서 아르노 로제르 드 콩망스