자유봉건조개

Liber feudorum maior
라몽 드 칼데스(오른쪽)가 알폰소 2세에게 왕실 보관함에서 나온 문서를 읽고 있다.미니어처 내의 문서 중 일부는 카트 [1]내의 특정 항목과 동일시될 수 있습니다.
앞면 렌즈

원래 리버 도미니 레기스(Liber domini regis, 군주의 책)라고 불렸던 리베르 봉고룸 마이어(LFM, 중세 라틴어로 "위대한 봉공의 책")는 아라곤 왕실의 12세기 말 조명된 장서이다.그것은 1192년에 시작된 알폰소 2세의 기렘 드 바사의 도움으로 왕실 아카이브리스트 라몬 드 칼데스에 의해 편집되었다.그것은 10세기까지 거슬러 올라가는 902개의 문서를 포함하고 있었다.그것은 실용주의 문서로는 드물게 로마네스크 스타일로 많이 묘사되어 있다.LFM은 신흥 카탈루냐 공국의 제도 역사에 없어서는 안 될 원천이다.바르셀로나에 있는 [2]칸셀레리아 레이알 1호 아르슈 데 라 코로나 다라고(ACA)에 파일로 보존되어 있습니다.

원고 이력

LFM의 원본 888 folios 중 114개만 남아 있지만, 원본 902 문서 중 93개만 완전히 손실되었기 때문에 내용을 거의 완전하게 재구성할 수 있습니다.라몽 드 칼데스가 쓴 이 문서의 서문은 이 작품이 듀오 부피나(2권)로 되어 있다고 기술하고 있지만, 현재의 분할은 19세기에 재제본된 이후부터이다.계획된 두 번째 권이 제본된 적이 있는지 심지어 시작되었는지는 알 수 없다.원본은 프랑스 대혁명과 프랑스의 스페인 침공 동안 피해를 입었지만, 그들의 지수(1306년으로 거슬러 올라가는 것)는 살아남았고, 자유에서 복사된 양피지 헌장도 대부분 남아 있었다.현대의 편집자인 프란시스코 미켈 로젤은 문서의 [3]순서와 루브릭을 재구성했다.그러나 폴리오들은 이전의 신체 상태에 대한 어떠한 증거도 없애면서 잘려나갔다.

LFM 프로젝트와 관련된 영지 두 권의 작은 책도 보존되어 있다.Liber pondorum Ceritaniae는 Cerdany와 Russillon에 초점을 맞추고 있으며 LFM을 기반으로 모델링된 지역별 카투리 작성에 실패한 이니셔티브를 나타낼 수 있습니다.Liber pondorum formae minoris는 13세기 초의 문서를 포함한 LFM의 연장선이다.같은 시기에 살아남은 세속적인 카르타리는 몽펠리에 영주의 리버 인스트루멘토럼 기념관과 트렌카벨의 [4]리버 인스트루멘토럼 부코미탈리움 두 개뿐이다.

바르셀로나의 라몬 베렌게르 1세와 그의 아내 알모디스 데 라 마르쉐는 [5]1067년 카르카손에 대한 그들의 권리에 대한 대가로 세르다냐 백작과 백작부인 윌리엄 레이몬드와 아델레이드에게 지급하기 위해 2,000온스의 금화를 세었다.

편수

데이트

LFM의 편찬은 아마도 알폰소가 그의 영토의 성들을 통제하려는 새로운 움직임과 관련이 있을 것이다.1178년부터 1180년까지 그는 여러 [6]성에 대한 접근권을 놓고 일련의 소송을 제기했다.LFM은 그 [7]주장을 뒷받침하는 영국 정부의 기록 보관소에 대한 집중적인 연구의 산물이었다.1171년부터 1177년까지 카카손 백국에서 알폰소 가문의 권리를 주장하기 위해 혼성 기록 보관소에 대한 검토가 필요했고, 이는 기록물 개혁을 촉발시켰을 수도 있다.1178년 지로나 백작의 대리인인 라몬 드 지로넬라의 손에 있던 144개의 지방 헌장이 기렘 드 바사에 넘겨졌다.이들 중 많은 것들이 나중에 [8]LFM에 실렸다.

프란시스코 미켈 로셀은 프롤로그를 액면 그대로 받아들이면서 그 작품이 알폰소 2세에게 제출되었고 따라서 1196년 백작이 사망하기 전에 완성되었다고 추정했다.토마스 비슨은 이 작품이 1194년 8월 폰츠 3세 드 카브레라가 [9]왕과 타협한 같은 의식에서 알폰소에게 완성되었다고 주장했습니다.라몽 드 칼데스의 LFM 작업은 그해 4월에 마지막으로 기록되기 때문에, 그는 다음 몇 [10]달 안에 작업을 완료하기 위해 자신을 다그쳤을 것으로 추측된다.Anscari Mundo가 추구한 세 번째 주장은 LFM이 가장 최근의 헌장이 발행된 1192년까지 완성되었다고 본다.알폰소 통치 마지막 4년 동안의 세 개의 헌장은 LFM에 포함되어 있지만, 두 개의 주요 [11]낙서들의 그것과 구별된다.이 모든 것은 카브레라 폰츠, 그의 항복, 그리고 1196년 4월 피터 2세에게 충성을 맹세한 것과 관련이 있다.마지막 문서는 알폰소 사후에만 추가되었을 것이기 때문에, 다른 문서들은 동시에 추가되었을 가능성이 있고, 카르타르의 완성은 폰스의 정착지와 무관하며, [10]1192년에 대부분 마무리되었을 가능성이 있다.1192년 11월보다 이전 날짜의 문서가 그 해 문서 뒤에 공백으로 된 것으로 보이므로, 1192는 원본의 "종료" 날짜(또는 [12]제시 날짜)를 나타낼 가능성이 높습니다.

또한 1178년에 시작되었던 작업이 1190-94년 경에 갱신되었을 가능성도 있다.비손은 1194년 말 궁정에서 은퇴하기 전 라몽 데 칼데스의 새로운 노력을 알폰소 [13]2세의 권위에 대한 일련의 도전과 연결시킨다.1194년 2월 타라고나 대주교 베렌게르는 기렘 라몬 2세 드 몽카다에 의해 암살당했는데, 이는 당시와 남작이 처음 그것을 [14]거부한 1190년 이후 비슨에게 신의 평화와 휴전이 약했음을 보여준다.

Lawrence McCrank에 따르면, LFM은 1196년 왕의 죽음과 1199년 Ramon's에서 완성되지 않았다.그 서론은 기대 속에 쓰여졌고 두 번째 권은 결코 시작되지 않았고 계획된 것일 뿐이었다.Bisson과 Adam Kosto는 이 작품이 1192년에 완성되어 1194년에 발표되었지만 결코 완성되지 않았고, 오히려 "악기 선택의 종결"이 "지속적인 [15]작업의 시작"이었다는 것에 동의한다.

[H] instrument is ad memoriam revocatis, unexquisque ius suum sortiatur, tum propterter etternam magnarum rerum memoriam, ne inter voset homines bestros, forte occurniscente, aliquestio vel inconconconconsia ponismor poscente or.

이 문서들이 생각나면, 각자는 마땅히 받아야 할 것을 받아야 하며, 중대한 사안의 영원한 기억 때문에 당신과 당신 부하 사이에 건망증으로 인한 논쟁이나 갈등이 일어나서는 안 된다는 것이다.

: 프롤로그의[16] LFM 기능을 설명하는 Ramon de Caldes

목적

LFM은 현대의 편집자인 Rosell에 의해 바르셀로나 백작의 영토 증대에 대한 서면 기록에 지나지 않는다는 평가를 받았다.로렌스 맥크랭크는 카스티야의 알폰소 8세에 의해 발렌시아에 대한 그의 권리를 인정받은 1179년 카졸라 조약과 카스티야 사업의 시작을 연결시켰다.이런 관점에서, 알폰소는 그의 다양한 왕국을 하나의 [17]왕관으로 통일하는 데 집중하기 위해 "재컨퀘스트"를 패배시켰다.이러한 견해를 비판하면서, Kosto는 교황의 칙서와 아라곤에 관한 군사 명령과의 조약이 카르타리 시작 부분에서 발견되지만, 아라곤의 성 보유와 토지 보유와 관련된 헌장의 상대적 부족은 아라곤과 카탈로니아의 통합이 법적으로 (상징적 이상) 높지 않았음을 시사한다.컴파일러나 [18]그 후원자가 마음에 걸린다.

LFM은 "봉건 조직의 새로운 원칙"을 도입하지는 않았지만, "더 추상적인 혼성 및 왕권 개념"[19]을 나타낸다.그것은 "실용적 또는 관료적 용어"[19]의 실패로서 바르셀로나에 비교되어 왔다.그것은 본질적으로 카탈로니아에 관해 영토적으로, 그리고 주로 구상된 힘의 표현이다.카탈로니아와 [20]아라곤의 연합에 대한 기록은 아니다.오히려 아라곤을 비롯해 옥시타니아 일부(카르손, 라제스, 베지에르, 프로방스 백국)와 아우소나, 바르셀로나, 베살루, 세르다냐, 지로나, 루시용, 팔라르주사 등 카탈로니아 모든 카운티가 알폰소가 소유했던 방대한 신권력의 기록이다.. Bisson은 LFM"봉건 원리, 행정[...]요구에 이바지하기 위해 지원하고 영토 주권의 착상에 종속되어,"[21]에 아직 그는 또한 LFM"독점적으로 토지 책 소유권 또는 reversionary 오른쪽[ 아니라] 된 어떠한 체계적인 노력 suzerain righ을 강화하는 것과 관련된다고 말한다 쓴다.이익 제일의 것이다봉신적 의무"[22]라고 말했다.Kosto는 이 작품이 토지책과 사례책의 조합이며, 봉건제도의 적절한 작동을 설명하기 위해 몇 가지 헌장이 제시되어 있다고 주장하면서 어느 정도 동의하지 않는다.루브릭과 섹션 헤딩은 알폰소의 입장과 여러 지역의 입장이 모호하다는 증거이다.아라곤은 레그넘(왕국, 왕국), 세르다냐와 루시용은 코미타티(카운티), 타라고나는 시비타(도시), 프로방스와 멜게일 백국은 묘사되지 않았다.다른 경우 헌장은 헌장을 발행하거나 확인한 영주의 이름을 따서 명명됩니다.

어머니 프로방스의 세실리아와 아버지 님메스의 베르나르 아토 4세 사이에 서 있는 카르카손의 에르멘가드는 루시용의 가우스프레드 3세와 약혼했다.

내용물

본문

LFM의 문서는 카운티, 자작 또는 혈통(보통 주어진 성이나 사유지와 관련됨)별로 정리됩니다.때때로 섹션은 루브릭으로 표시됩니다.섹션과 서브섹션은 블랭크 폴리오로 구분되어 있습니다.로젤은 아직 회수되지 않은 이전 문서를 위한 것으로 생각했지만, 다른 이들은 확장을 위한 것으로 보고 있습니다.사실 새 문서와 이전 문서 모두 공백 폴리오에 추가되었습니다.주어진 서브섹션 내에서 문서는 일반적으로 연대순으로 정렬되며,[23] 때때로 (빈칸으로 구분하여) 마침표로 분류됩니다.

바르셀로나 백작들의 혼성 기록 보관소는 1180년에 처음으로 언급되었다.Ramon de Caldes는 옴니아 기기로 propria et inter vos pastrosque antaccessores ac homines bestros compecta (자신의 모든 문서와 당신의 조상들과 당신 남자들 사이에 작성된 문서)를 언급하지만, 이 문서의 위치는 [24]불확실합니다.아카이브는 중앙 집중화되었지만 이동 중일 수도 있고, 다양한 정신 센터에 보조 아카이브가 있었을 수도 있습니다.예를 들어 라몬 드 지로넬라가 기렘 드 바사에 보낸 문서에는 주로 기로나 백작령과 관련된 문서가 들어 있었다.LFM의 복사업자들은 필요할 [25]때 알폰소의 도메인에서 헌장을 수집하거나 복사하는 순회 커미션을 이용했을 수 있습니다.LFM의 적어도 두 개의 헌장은 확실히 외부 출처로부터 나왔다: 바르셀로나의 레이몽 베렝가리오 4세가 1152년에 산타 마리아 데 레스타니에게 수여한 것과 산토 요렌츠 델 문트의 수도원에서 열린 샤를마뉴의 특권.게다가 1192년 5월 27일 알폰소에 의해 취득된 팔라르주사 백국의 문서 109건은 거의 즉시 [23]LFM에 통합되었다.

일러스트

알폰소 2세와 산차(때로는 바르셀로나의 레이몬드 베렝가리오 4세, 아라곤의 페트로닐라라고도 함)는 궁녀들에게 둘러싸여 있었다.

조명 장식의 예로는 드물지만, LFM은 12세기의 유일한 예는 아니며 스페인에서도 마찬가지입니다.사실, 20세기 전반의 스페인에는 네 가지 예가 있다: 오비에도 성당의 Libro de los testimos, 산티아고 데 콤포스텔라의 Tumbo A, 레온의 Libro de las estampas, 그리고 Leire [26]수도원의 Becerro Antiguo.프랑스의 예는 LFM과 같은 시기부터 존재합니다.From Vierzon (c.1150), Mont-Saint-Michel (c.1160), Marchienes (c.1195)[27]입니다.

Kosto는 LFM의 미니어처(보수적이고 지역적인 것, 전문가이며 국제적인 것)에서 두 가지 스타일을 찾아냈습니다.조안 아이노(Joan Ainaud)는 이 그림의 연대를 13세기 1/4년으로 추정했지만 처음부터 계획된 [28]것으로 보인다.

LFM은 79개의 이미지를 유지합니다.다만,[1] 1개 더 있습니다.많은 이미지들이 카르타리의 특정 글자와 연결되어 있고 봉건 정치의 다양한 구체적인 행동을 묘사하고 있다.그것들은 오마주(호미니움)의 행위와 그의 주군의 [29]손 사이에 신하의 손을 놓는 것에 대한 최초의 묘사 중 하나이다.서약과 서약은 오른손을 들어 올리고 합의는 손을 잡고 표현한다.사라고사 조약 (1170년)은 알폰소 2세와 카스티야의 알폰소 8세에 의해 두 왕좌에 앉아 손을 잡고 있는 것으로 묘사된다.이 모든 이미지들은 왕실의 권력에 대한 개념과 신하들의 종속을 강화시켰다.

그러나 카르타리의 처음 두 이미지는 나머지 계층의 정신에 반하는 것이다.첫 번째, 알폰소와 라몬은 같은 층에 앉아 일하는 서기를 배경으로 전세 더미를 향해 손짓을 한다.헌장은 관심의 중심이다.왕은 일하는 것으로 묘사된다.[30]두 번째는 왕과 카스티야의 산차 왕비가 대화를 나누는 7쌍의 귀족 여성들에게 둘러싸여 있다.왕과 왕비도 대화에 열중하고 있는 것처럼 보인다.그 이미지는 아마도 궁정과 많은 음탕한 [30]사람들의 고향이었던 그곳의 문화를 묘사하고 있을 것이다.

레퍼런스

메모들
  1. ^ a b 코스토, 17세
  2. ^ 정식 명칭은 Liber I et II pondorum forme majoris이다.참조 코드는 ES.08019입니다.ACA/1.1.1.8.그것은 원형책의 손으로 쓰여졌다.
  3. ^ Kosto, 3
  4. ^ Kosto, 2
  5. ^ 비시코, 40세
  6. ^ 1178년에 포레스를, 1180년에 루사와 메를레스를 되찾았는데, 둘 다 11세기 초의 문서 드 수오 아르치보 프로덕타(그의 기록 보관소에서 생산)를 사용했다. cf. Kosto, 4).
  7. ^ 비슨 1985, 26.
  8. ^ 거래의 히브리어 구독자(나 하니나이 할레비, 기렘 데 바사가 라몬 디로넬라의 손에 의해 이 문서들을 받았다고 보았다)의 존재는 이 문서들이 라몬에 의해 서약되었기 때문에 이전에 혼성법의 통제를 받지 않았음을 보여주는 것으로 보인다.Kosto, 4
  9. ^ 왕과 신하 사이의 전쟁은 1192년 카스텔로 데 파르파냐의 왕실 포위망으로 시작되었다.
  10. ^ a b Kosto, 4-5
  11. ^ 그 중 한 명은 라몽 드 시츠, cf.바이슨 1984년, 150세
  12. ^ Kosto, 7-8.
  13. ^ 바이슨 1984, 118
  14. ^ 알폰소는 1192년에 간신히 그것을 다시 설치하는데 성공했다.
  15. ^ 코스토, 10살, 비슨의 말을 인용했습니다.
  16. ^ Kosto, 10살, 노트 36.
  17. ^ 맥크랭크, 281-82
  18. ^ 코스토, 9.
  19. ^ a b 코스토, 14세
  20. ^ Kosto, 15세 "단일 마법이 있었지만, 두 가지 뚜렷한 외교와 고문서적 스타일이 있었다.
  21. ^ Kosto(15)에 인용된 바에 따르면, 그는 "백작은 더 이상 동등한 사람들 사이에서 1등이 아니었다. 그는 이제 '범혼'의 권위를 주장하고 있었다"고 덧붙인다.
  22. ^ 바이슨 1978, 468번지
  23. ^ a b Kosto, 6.
  24. ^ Kosto, 5와 노트 14.
  25. ^ 그러한 위원회는 1151년 cf에 comital domain의 인벤토리를 수행했다.코스토, 5세
  26. ^ Kosto(1600년 이전) 이후의 스페인 예로는 Uclés의 Tumbo menor de Castilla, Valdeigleias, Toxos Outos 및 Coimbra의 것 및 나바라 왕국의 Camara de Compos의 세 번째 카르텔이 있다.
  27. ^ 맥스웰, 576ff.
  28. ^ Kosto, 17세, M을 인용했습니다.Eugenia Ibarburu(1991–93), "Los cartularios reales del la Corona de Aragon", 람바르드: Estudis d'art 중세, 6, 211.
  29. ^ 18n67세의 Kosto는 베젤레이의 30번 네이브 캐피탈에 새겨진 조각상을 인용한다: 그것은 아이작이 그의 아들 Jacob의 염소 가죽으로 덮인 팔을 오마주 행위로 느끼는 창세기 (27:16-23)의 한 장면을 보여준다.Bisson(Kosot, 19n73)이 최초로 주목한 LFM보다 약 20년 앞선 또 다른 오마주 이미지가 있다.그것은 티볼리의 카르타르에 있으며, 마을 사람들이 주교에게 충성을 맹세하고 앉아 있고, 주교들 사이에 그의 손을 잡고 있는 모습을 보여준다.
  30. ^ a b 코스토, 20세
참고 문헌
  • 비시코, 찰스 줄리안1968–9."페르난도 1세와 클뤼니와의 레오네즈-카스티야 동맹의 기원"중세 스페인 국경사 연구Variorum Replints.초판은 Cuadernos de Historia de Espana, 47:31~135와 48:30~116에서 출판되었다.
  • 비슨, 토마스 N. 1978년"봉건 군주제의 문제: 아라곤, 카탈루냐, 프랑스"스펙럼, 53:3, 460-78.
  • 비슨, 토마스 N. 1984년초기 카운트킹 시대의 카탈루냐 회계(1151–1213).버클리:캘리포니아 대학 출판부
  • 비슨, 토마스 N. 1985년"권력의 서막: 아라곤 왕국의 왕과 헌법, 1175년~1250년"학자인 알폰소와 정복자 야고보의 세계, 로버트 1세.번즈, S.J., ed. 프린스턴: 프린스턴 대학 출판부.
  • 비슨, 토마스 N. 1989년"라몬 드 칼데스 (1135–1199) :바르셀로나의 학장과 왕실 하인.중세 프랑스와 피레네 이웃: 초기 제도사 연구(런던:햄블던), 페이지 187~98.원래 '법률, 교회, 사회: 스테판 커트너를 기리는 에세이', ED. K. 페닝턴과 R.서머빌(필라델피아, 1977), 페이지 281~92.
  • Kosto, Adam J. 2001."바르셀로나 백작의 봉건주의자:힘의 표현으로서의 카툴러리" 중세사 저널, 27:1, 1-22.
  • 맥스웰, 로버트 A. 1999년"비에르종 카툴라리에 있는 봉인된 표지와 문자 변환 기술"아트 게시판, 84:576~597.
  • 매크랭크, 로렌스 J. 1993년"재정복과 개혁 기록: 중세 아라곤 왕실의 기록물 성장"미국의 아카이브리스트, 56:256~318.

추가 정보

  • 로페스 로드리게스, C. 2007"오리제네스 델 아르치보 데 라 코로나 데 아라곤 (아르치보 레알 데 바르셀로나)"히스패니아: 레비스타 에스파뇨라 데 히스토리아, 57:226, 413-54.
  • 문도, 안스카리 M. 1980-82"엘 팩테 데 카졸라 델 1179 i el Liber pondorum maior:"외교 고문서" X Congrés d'histriaria de la Corona d'Arago, 1979년 사라고사. Jaime I y su epoca. Comunicaciones (Zaragoza), 제1, 119-29권.
  • 로젤, 프란시스코 미켈(에드). 1945년~47년.Liber pondorum maior: cartulario real que se conserva en el archivo de la corona de Aragon, 2권.바르셀로나.
  • 1992년 호세프 M. 살라크"엘 리베로 봉건 군인은 라몽 드 칼데스의 재정 지원을 담당한다."제2판(바르셀로나), 85–110의 법률학 문서.

외부 링크

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