랜드스랍비너

Landesrabbiner

랜드스랍비너[a](독일어: [ˈlandəs].ʁaˌbiːnɐ]; 히브리어: רב ,ינ roman, 로마자: Rav Medinah)는 특히 독일과 오스트리아에 있는 한 국가, 지방 또는 지역의 유대인 공동체의 정신적 지도자다. 사무실은 유대인 사회가 과세 목적으로 단위를 형성했던 중세 유대인들의 법적 조건의 결과물이다. 공동체가 정부에 일정한 세금을 내야 했기 때문에, 후자는 그들의 신속한 징수에 대해 책임을 져야 할 사람을 임명해야 했고, 결과적으로 어떤 권위에 의해 투자되어야 했다. 란데스라브바이너 사무실은 18세기까지 종교적인 의미가 없었는데, 이때부터 여러 정부들은 유대인들의 정신적 복지를 돌보는 것이 자신들의 의무라고 생각하기 시작했다. 그러한 교회적 권위는 공동체의 엄격한 조합적 헌법 때문에 유대인들 사이에 결코 뿌리내리지 않았다(그러나 마르쿠스 베네딕트 사후 모세 소페르, 응답사, 오라예 쟈예임, 13세 이후의 모라비아의 수석 랍비네이트에 대해서는 참조).

초기 데이터

오스트리아 프레데릭 2세(12444)의 헌장에 의해 제공되고 황제 찰스 4세가 황금 황소(1356)에서 인정한 제국주의 신분에서 영토주체로의 유대인의 이양과 더불어 15, 16세기에 대도시에서 매우 빈번하게 추방된 유대인들은 작은 공동체에서 유대인을 흩어지게 되었다. 이들은 사소한 폭군들의 자의적인 행동에 대한 보호가 없었고, 그들은 그들의 보호 아래 살고 있는 유대인들의 권리를 침해하는 것에 관한 끊임없는 소송으로 지배자들에게 상당한 불편을 주었다. 따라서, 주어진 영토의 유대인들은 자신들의 이익을 보호하기 위해 옹호자("슈타들란")를 선출하는 연합체로 조직되었다. 그러한 관리는 유대인의 법정대리인으로 정부로부터 인정받았는데, 유대인에게 주체로 부과된 세금을 즉시 납부하고, 고리대금금지법을 준수하며, 민사사건에 대한 관할권이 누구에게 주어지는지를 보는 것이 임무였다. 학자가 아니면 개인적으로, 혹은 학자가 아니면 대리인을 통해 그가 행사한 이 사법권은 Landesrabbiner에게 공동체 내의 권한을 부여했다. 16세기 유대인들이 작은 공동체에서 거의 독점적으로 살았고 랍비나 광견병 법정을 유지할 수 없었기 때문에, 한 지역의 여러 공동체가 이를 위해 결합되었다. 이러한 상황 때문에 랜드스랩비너 사무실이 실제로 생겨난 것은 전자가 한 나라의 모든 유태인, 예를 들어 1407년 루퍼트 황제에 의한 독일, 부분적으로는 15세기, 부분적으로는 스페인, 프랑스, 포르투갈 등에서는 대부분 무산되었고, 모든 사건에서 랍비를 임명하려는 시도로 볼 수 있다.세금 징수를 목적으로 설계된 재정 조치들(Hinrich Gréz, "Gesch." 8. 8, 102, et passim; Scherer, "Rechtsverheltnisse der Juden", 페이지 258; 유대인의 주교; 호흐메이스터 참조). 최초의 진정한 기록이 있는 랜드스랩비너는 유다 뢰브 벤 베잘렐이며, 그의 현대인 데이비드 간스는 그가 모라비아 지방의 모든 유대인 모임의 정신적 지도자 ("ab bet din", 5352년)의 20년 동안이었다고 말한다.

17세기부터

뢰브 벤 베잘렐 당시 모라비아의 집단은 분명히 매우 작았다. 그들은 카피스트라노의 영향으로 브룬이나 올무츠(1454)와 같은 대도시에서 쫓겨나 그의 보호 아래 어떤 잘난 영주라도 받을 수 있는 곳에 정착한 난민들로 구성되어 있었다. 그들은 자격 있는 랍비를 고용하기에는 너무 작은 지역사회를 형성했기 때문에, 지방의 가장 큰 집단 중 한 곳에서 그의 자리를 차지하면서 그들의 재판관으로 활동하기로 결정했다. 다른 곳에서도 비슷한 조건이 우세했다. 밤베르크 공국에 살고 있는 유대인들은 1619년에 "파우미스터 오데르 오브리스텐 랍비"를 선출할 수 있도록 허가를 받았으며, 그들은 일찍이 그러한 관리를 가졌을지도 모른다(Eckstein, "Gesch. Juden Ehehem Ehem Ehemaligen Füstebistum Bamberg", 페이지 62, 157, Bamberg, 1898). 또한 쾨르드링겐과 같은 대도시의 피난민들로부터 형성된 오팅겐 공국[de]의 공동체에는 초기부터 랜드스랍비너(Müler, "Aus Fünf Jahundern", 171쪽, 아우크스부르크, 1900년)가 있었다. 1718년 메이언스 대주교와 엘렉터의 보호 아래 살고 있는 유대인들은 잇사차르 베루시 에스켈레스를 그들의 랜드스랍비너(Bandesrabbiner, "Historische Berichte über die Judenburg.", 페이지 18, 스트라스부르, 1900)로 삼았다. 그 칭호는 때때로 구별의 표시로 수여되었다. 따라서 삼손 베르테이머는 1717년 황제 찰스 6세로부터 헝가리의 랜드스랍비너("pro archive sive superviori Judæorum Rabbino")라는 칭호를 받았다. His son-in-law, the above-named Eskeles, who (although he resided in Vienna, being connected with his father-in-law's banking business there) had succeeded his father, Gabriel Eskeles, as Landesrabbiner of Moravia, was appointed (1725) at Wertheimer's death his successor as Landesrabbiner of Hungary (Kaufmann, "Samson Wertheimer", p. 104, Vienna, 1888; Wurzbach, "생물학적 분석 렉시콘", s.v. "에스켈레스").

아즈 인티멘탈 치프스

18세기 동안 다양한 정부들이 유대인 사회의 내부 상태에 영향을 미치려고 시도했고, 이러한 이유로 그들의 합헌에 관하여 입법화되었다. Typical in this respect is Maria Theresa, who in her "General-Polizei-Prozess und Kommercialordnung für die Judenschaft" of Moravia (December 29, 1753) prescribes in detail the duties of the Landesrabbiner; e.g., that he shall assign the tractate which all other rabbis shall adopt for instruction; bestow the title of "Doppelter Reb" ("Morenu"); se모든 세금을 즉시 납부하고, 새 공직자의 복잡한 선거를 준비한다.[1] 다른 지방에는 랜드스랩비너(Landesrabbiner)가 있을 예정이었다. 과연 황후는 갈리시아를 위해 한 명을 임명했지만 그에게는 후계자가 없었다.[2] 독일에서 정부가 모든 업무를 지시하는 작은 주에 그 기관이 설립되었다. 헤세-카셀은 '랜지스랍비나트'를 가지고 있었는데, 이 판은 개신교 성직자와 같은 기준으로 구성되었지만, 랜드스랍비너를 주임으로 두고 있었다. 그것의 설립은 1823년에 결정되었다. 하노버는 1844년 유대인 문제에 관한 법률에서 이와 유사한 조항을 만들었다. Up to 1938[3] it has had 4 Landrabbiners, at Hanover (Land Rabbinate of Hanover [de], est. 1687), Hildesheim (est. 1842), Stade (Land Rabbinate of Stade [nds], est. 1842; since 1860 served per pro by the land rabbis of Hanover and Emden alternately) and Emden (est. 1827).[4] 특히 전형적인 조건이 메클렌부르크슈베린의 대공국에도 존재했는데, 1839년 5월 14일 정부가 랜드스랩비너 제도를 설립하여 1764년에 설립된 메클렌부르크슈베린의 수석 랍바인트를 계속하였다. 여기서 랍비(사뮤엘 홀드하임과 데이비드 아인혼)는 처음에는 급진적인 개혁을 도입하기로 되어 있었으나, 1848년 혁명 이후, 정부의 정책이 반동적이 되자, 1853년 새로 선출된 랍비 바루치 이사크 립슈츠[de]는 '역사적 유대주의'를 강화하기 위한 것이었다.[5] 작센 바이마르에서 정부는 1823년 6월 20일의 법을 집행하기 위해 랜드스랩비너(Landesrabbiner)를 사용했는데, 이 법은 독일어로 서비스를 실시하도록 명령했다(헤스, 멘델 참조). 작센-마이닝엔에서 랜드스랍비나트는 1811년 1월 5일 법에 의해 조직되었다.[6] 여기 작은 독일 주들의 다른 곳과 마찬가지로 이 기관의 목적은 유대인들의 도덕적, 지적 지위를 높이는 것이었다.

19세기에

19세기까지 독일의 일부 작은 주들만이 여전히 랜드스랩비너, 즉 메클렌부르크슈베린, 메클렌부르크슈트렐리츠, 올덴버그, 비르켄펠트, 작센메이니넨, 안할트, 브런즈윅, 슈바르츠부르크-손더스하우젠을 가지고 있었다. 항상 내부 유대인 문제에 있어서 불간섭 원칙을 천명했던 프로이센은 1866년 하노버 주와 헤세 나사우 주(카셀 주)에 있는 4개의 란드라브비네이트로 부속된 일부 지방에 사무소를 유지했다. 베를린과 프랑크포트 온 더 오더에 존재했던 브란덴부르크 지방을 위한 랜드스랩비너 사무소는 다른 나라와 마찬가지로 랍비의 민사판사로서의 능력 덕분에 18세기 말까지 존속했다. 마지막으로 타이틀을 거머쥔 사람은 허셜 르윈이었고, 그의 후계자 사이먼 메이어 웨일(d. 1828년)은 "Bis[-]ober[-]-]landesrabbiner"라는 타이틀을 거머쥐었다. As an exceptional favor the government in 1849 gave to Gedaliah Tiktin of Breslau the title of Landesrabbiner, which was interpreted as a manifestation of the government in favor of Orthodoxy and as a disapproval of the Reform movement (L. Geiger, "Abraham Geiger's Leben in Briefen", pp. 113 et seq., Berlin, 1878).

오스트리아에서 삼손 허쉬는 1847년부터 1851년까지 모라비아 지방을 위해 사무실을 열었다. 그는 마리아 테레사가 발행한 법에 규정된 복잡한 방법에 따라 선출되었다. 그가 사임할 당시 유대인 공동체의 법적 지위는 1848년의 사건들로 인해 혼란 상태에 빠져 있었는데, 이 사건들은 법이 쉬어가는 원칙에 큰 혼란을 가져왔다. 그 후 정부는 보스코위츠의 아브라함 플래섹을 대신 임명하였는데, 그는 말년에 브룬의 아들 바루치 플래섹을 그의 조수로 임명하였다. An attempt made by Baron Moritz Königswarter, who was a member of the House of Lords, to introduce into the law of 1890 regulating the legal status of the Austrian Jewish congregations a clause reestablishing the office of Landesrabbiner of Moravia was defeated in the lower house of the Reichsrath (Löw, "Das Mährische Landesrabbinat", in "Gesammel슈르프텐", ii. 215–218, Szegedin, 1890; D'Elvert, "Mahren und Oesterreich의 주르 게슈. 데르 주덴. 슐레시엔", 209–211페이지, 브룬, 1895년; 윌리발트 뮐러, "베이트레게주르 게시히테 데르 메흐리스첸 주덴샤프트", 157–165, 올무츠, 1903년). 그러나 바루치 플라섹은 정부 당국으로부터 공식적으로 "랜드스랩비너"라고 공식 연설했으며, 최근 그는 보스코위츠의 랍비인 솔로몬 펑크를 그의 후임으로 임명했으며, 정부는 이를 ("오스테르") 임명했다. Wochenschrift", 1904, 페이지 1909). 이 사무실은 19세기 초 시벤뷔르겐에도 존재했다.

비슷한 기관으로는 대영제국의 연합 히브리 회합집단의 수석 랍비(Rabbi)가 있는데, 이 기관들은 오로지 회합집단의 일부에 대한 자발적인 인정에만 의존하고 있으며, 포르투갈, 개혁, 폴란드 단체와 같은 회합집단의 전체 집단에는 미치지 않는다. 프랑스의 그랜드 랍빈 뒤 콤스투아르 센트럴의 사무실도 성질은 비슷하지만, 랍비 족장이 계급적 족장이 아니라 단지 구성원의 일원으로서의 자격으로 행동한다는 점에서 차이가 있다.

참조

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Landesrabbiner, Landrabbiner, or Oberlandesrabbiner (Rab Medinah)". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls., Gotthard Deutsch([1])별
  • 아브라함 뢰브, Die Rechtsverheltnisse der Juden im ehemaligen Königreich und der Jetzigen Provinz Hannover, 프랑크푸르트 on Main: Kauffmann, 1908; 동시에: 괴팅겐, 유니브, 박사, 1908.
  • Samuel Freund (1868-1939), Ein Vierteljahrtausend Hannoversches Landrabbinat: 1687 - 1937; Jur 250jahrigen Wederker sainer Begrundung, Hanoverver: 시나가고겐-게메인데 하노버, 1937년

메모들

  1. ^ 변형 용어: Landrabbiner, Oberlandesrabbiner.
  1. ^ 윌리발트 뮐러(edd.), 우르쿤들리히 베이트레게 주르 게슈치히테 데르 메흐리스첸 주덴샤프트 임 17. un 18. 자흐룬더트, 올무츠, 라이프치히: 쿨릴과 트루로위츠, 1903, 페이지 86–99.
  2. ^ Salomon Buber, Ansche Schem: Biographien und Leichensteininschriften von Rabbinen, Lehrhausvorstehern, Religionsweisern, Rabbinatsassesoren und Gemeindevorstehern, die während eines Zeitraumes von vierhundert Jahren (1500 - 1890) in Lemberg lehrten und wirkten, Kraków: self-published, 1895, pp. xix et seq.
  3. ^ 요르그 슈나이더, 힐데스하임의 다이 위디스체 게민데 : 1871년 - 1942년, 힐데스하임: Stadtarchiv, 2003, (=Schriftenreihe des Stadtarchives und Der Stadbibliotherk Hildesheim / Stadtbliftrieck Hildesheim. - Hildesheim: 게르스텐베르크, 1978년- ; vol. 31), 동시에: 괴팅겐, 유니브, 박사, 1999년, 'IV. 슐루베트라흐퉁'의 4쪽. ISBN 3-931987-11-6
  4. ^ 아브라함 뢰브, 디 레흐트스베르헬트니스 데르 주덴 임 에헤말리겐 쾨니그라이체 앤 데르제지겐 프로빈스 하노버, 프랑크푸르트 온 마인: 카우프만, 1908년, 페이지 57seq.
  5. ^ 루드비히 도나트, 메클렌부르크 폰덴의 게스키히테 데르 주덴 (1266년) 비스아우프 다이스게겐와트 (1874년), 렙시크 (Leipsic: 라이너, 1874 페이지 221 페이지 등.
  6. ^ 아르민 휴먼, 게시히테 데르 주덴 임 헤르조그툼 S.[achsen]-Meiningen-Hildburghausen, (=Schriften des Vereins für Sachsen-Meinische Geschichte und Landeskd; 30), Hildburghusen: Keselring, 1898, 페이지 69 et seq.

참고 항목