람베스 기사

Lambeth Articles

람베스 조항은 1595년 캔터베리 대주교 휘트기프트약탈과 정당성에 관한 칼뱅주의 교리를 정의하기 위해 작성한 9개의 교리적 진술서였다.

이 조항은 케임브리지 대학교에서 신이 인간을 영원한 생명과 영원한 지옥에 앞서게 하는지에 대한 논쟁을 해결하기 위해 고안되었다. 휘트기프트는 상황을 명확히 하기 위해 목록을 작성해 선비론적 견해를 고수했던 칼뱅주의의 교리를 명확히 규정했다.

람베스 기사(일명 나인 기사)는 윌리엄 휘태커 케임브리지 신학 교수에 의해 초안되었다. 그는 논란을 수습하기 위해 험프리 틴달 엘리 학장과 함께 캠브리지 대학 총장들에 의해 휘트기프트로 보내졌다. 이 조항은 원래 휘태커에 의해 초안되었고 나중에 비숍에 의해 수정되어 반칼빈주의자들이 더 받아들일 수 있게 되었다. 휘트기프트 대주교, 리처드 플레처, 런던 주교, 리처드 본, 뱅고르 주교 당선자 등이 서명했다.

기사들

  1. 어떤 이는 영원히 살아 남을 선거고,질책하는 것이다 죽도록어떤 이는.
  2. 삶에 대한 선망의 감동적인 원인은 믿음과 선행에 대한 선지식이 아니라 하나님의 선한 즐거움일 뿐이다.
  3. 당선자의 수는 변함없이 정해져 있다.
  4. 생명에 목매달리지 않은 자는 반드시 죄를 저버려야 한다.
  5. 당선자의 참된 믿음은 결코 최종적으로나 완전히 실패하지 않는다.
  6. 참된 신앙인, 또는 정당한 신앙을 갖춘 신자는 그리스도 안에서 완전한 확신과 확신을 가지고 영원한 구원을 얻는다.
  7. 은총을 구하는 것이 모든 사람에게 전달되는 것은 아니다.
  8. 아버지가 그리지 않는 한, 어떤 사람도 그 아들에게 올 수 없다. 그러나 모든 사람은 그 아버지에게서 끌리지 않는다.
  9. 구원받는 것은 모든 사람의 의지와 힘에 있는 것이 아니다.[1]

이 조항들은 1595년 11월 20일에 쓰여졌고 11월 24일에 캠브리지 대학에 보내졌다. 그것들은 새로운 법률로 의도된 것이 아니라, 현존하는 왕국의 법률에 대한 설명으로 의도된 것이었다. 그러나 그들은 여왕의 재가를 받지 못했고, 휘트기프트는 엘리자베스의 승인을 받았다고 주장했지만, 그녀의 이후의 행동은 오히려 그 반대를 암시하고 있는 것 같다. 휘트기프트는 그 조항은 사적으로 신중하게 사용되어야 한다고 말했다.

퀸의 반응

엘리자베스 1세 여왕은 자신의 허락이나 권한 없이 조서가 제출되고 교회에서 논의된 것을 알게 되자 몹시 화가 나서 대주교에게 즉시 조서를 회수하고 진압할 것을 명령했다. 이것은 부분적으로는 칼뱅주의에 대한 그녀의 부정적인 태도 때문이기도 했다 - 그녀는 1559년의 종교 정착에서 좀더 온화하고 타협적인 접근을 선호했고 그것을 계속 유지하기를 원했다 - 그리고 부분적으로는 휘트기프트는 비록 그녀의 호의 중 한 사람일지라도, 그녀가 알고 싶어했던 종교의 문제에 대해 아무런 동의도 없이 행동했기 때문이다. 낙담시키다 이러한 그녀의 정착지를 바꾸거나 급진 개신교나 청교도주의의 영향력을 높이기를 꺼리는 것은 1571년 윌리엄 스트릭랜드가 의회에 개혁 법안을 상정했을 때 그녀가 그를 대하는 데서 알 수 있다.[citation needed]

후기 반응

람베스 조항은 1615년 더블린 총회에서 받아들여졌고, 결과적으로 아일랜드 조항(James Usher가 작성함)에 제정되었다. 람베스 조항에서 공방전(1618~19)에 담긴 '칼뱅주의 오점'의 근거를 찾을 수 있다.[citation needed]

참고 항목

참조

  1. ^ 샤프 1877, 페이지 658.
  • Schaff, Philip (1877). The Creeds of Christendom: With a History and Critical Notes. Vol. Vol 1. New York: Harper. {{cite book}}: volume= 추가 텍스트(도움말)
  • Lake, P. G. (February 1987). "Calvinism and the English Church 1570–1635". Past & Present. 114 (114): 32–76. doi:10.1093/past/114.1.32. JSTOR 650960.
  • White, Peter (2002). Predestination, Policy and Polemic: Conflict and Consensus in the English Church from the Reformation to the Civil War. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89250-6.

외부 링크