1차 효력 라벨

Labels of primary potency

"1차적 효력의 라벨" (LoPP)은 "비명을 지르는 사이렌처럼 행동하고, 그렇지 않으면 우리가 인지할 수 있는 모든 미세한 차별에 귀를 막는다"는 두드러지고 강력한 사회적 라벨을 묘사한다.이 용어는 고든 올포트가 그의 책 "편견의 본질"에서 만들었다.이러한 라벨에는 일반적으로 부정적인 [1]의미가 있습니다.1차 효능의 라벨은 라벨링 이론의 라벨링과 같은 방법으로 형성되며, 이러한 라벨은 일반적으로 장애(예: 심신미약, 장애인, 맹인)[1] 및 피부색과 같은 매우 눈에 띄는 특징이다.그러한 특징들은 사람의 복잡한 본성의 다른 특징들 중에서 사람의 마음속에 확대되고 두드러지며, 따라서 개인의 다른 중요한 특성들을 가린다.결과적으로, 사회적 대상들은 그들의 [2]개성을 잃는다.게다가, 이러한 자질은 특정 개인에게 정확하지 않을 수 있으며,[3] 따라서 오해를 조장한다.

사회에 미치는 영향

민족성

LoPP의 효과는 소수 영역에서 두드러지는데, 그 중 하나는 민족성에 대한 인식이다.부정적인 인종적 라벨링은 지명된 집단이나 개인의 "다른 것"에 관심을 끈다."그것은 받는 사람이 무력감을 느끼게 하기 때문에 특히 강력한 형태의 학대이다; 그들은 임의로 그들을 받아들일 수 있는 [4]개인으로 인식하지 못하게 하는 부정적인 인식의 수렁에 버려졌다."

비록 LoPP는 부정적인 인식과 연관되는 경향이 있지만, Allport는[1] 또한 "아웃 그룹에 대한 모든 고정관념이 나쁜 것은 아니다"라는 것을 보여주는 라즈란(1950년)[5]의 실험에 주목했다.

한 실험에서, 여대생들의 사진 30장이 150명의 학생들에게 보여졌다.이 학생들은 그 소녀들을 아름다움, 지능, 성격, 야망, 일반적인 호감도로 평가했다.두 달 후, 같은 학생들에게 15개의 추가 항목과 함께 다시 점수를 매기도록 요구받았습니다(기억 요소를 복잡하게 만들기 위해 도입되었습니다).원래 30명의 소녀들 중 각각 5명은 전형적인 유대인의 성을 받았고, 5명은 이탈리아인, 5명은 아일랜드인 성을 받았다. 오브라이언)을 받았다.나머지 소녀들은 독립선언서 서명자와 사회등록부(Davis, Adams, ... 등)에서 선택된 이름을 받았다.

유대인의 이름이 붙여졌을 때, 좋아하는 것, 성격, 아름다움에 대한 평가는 떨어졌지만, 지성과 야망에 대한 평가는 증가했다.이탈리아 이름들의 경우, 선호도, 성격, 아름다움, 지능에 대한 등급이 더 적게 떨어졌다.이름만 바꾸면 개인의 특성에 대한 판단이 달라져요.이는 개인이 민족적 범주에 적합하며, 그들 자신의 권리로 판단되지 않는다는 것을 보여준다.

아일랜드 이름 또한 시청률 하락을 초래했다.유대인의 이름을 가진 소녀들의 호감도가 떨어진 것은 이탈리아 이름을 가진 소녀들에게 두 배, 아일랜드 이름을 가진 소녀들에게 다섯 배였다.모든 시청률이 하락한 것은 아니다: 유대인 이름이 소녀들의 지능과 야망에서 더 높은 평가를 받게 했다.이것은 모든 아웃 그룹에 대한 고정관념이 나쁜 것은 아니라는 것을 보여준다.

외모

LoPP는 다른 그룹이 열망하는 목표를 나타낼 수도 있습니다.예를 들어, 많은 동아시아인들은 더 하얗거나 더 하얀 피부를 [6]가지려고 노력한다.비록 "흰색"을 달성하는 것을 목표로 하는 것이 개인에게 잠재적인 사회적 효과에 있어 긍정적으로 보일 수 있지만, 그것은 여전히 한 사람의 다른 모든 특성을 맹목적으로 만들고 사람을 그들의 피부색에 맞게 만드는 라벨이다 - 아마도 [6]틀에 맞지 않는 사람들을 따돌릴 수 있다.이것은 특히 중국에서 뚜렷하게 나타나는데, 여기서 "백인"이라는 생각은 동양 [7]사회의 눈에는 "아름답다"는 이상과 오랫동안 연관되어 온 사회적 지위의 표시이다.중국의 광고주들은 민족 [7]정체성 발달의 일환으로 속담('하얀'이 사람에 대한 '못생긴' 특성을 가린다는 것을 암시하는 '백인'과 같은)과 하얀 피부색을 가진 모델을 사용해 왔다.

LoPP의 사용은 의도적이든 의도적이든 아니든 광고주들이 마케팅 전략에서 종종 LoPP를 이용하는 미국 시장에서도 관찰될 수 있으며, 이는 LoPP를 유발한 고정관념을 강화하는 역할을 한다.McGregor(2015)는 다민족 마케팅 [8]환경에서 사용되는 LoPP의 예를 기록합니다.

역사적으로, 흑인은 광고에서 많은 부정적인 방법으로 사용되었다.전통적으로 Gold Dust Washing Powder, Bock Beer, Walker's Deluxe Bourbon, Jemima 베이킹 믹스, Cream O'Breat과 같은 제품들은 흑인들에게 노예적인 직업을 보여주었다.그들의 검은 피부는 흰 피부와 검은 피부를 대조하기 위해 사용되었다.

마르티네즈는 멕시코인을 활용하고 보여주는 광고주와 대중매체가 인종과 민족문화의 특징을 선별적으로 제시하고 과장했다고 믿고 있다.마르티네즈에게 그 결과는 논리적이다; 멕시코인들은 당연히 대다수의 청중들보다 열등하다고 묘사된다.그리고 이 사실은 다수의 가치와 신념을 존중하고 "사용된" 소수자를 깎아내립니다.그는 또한 대부분의 텔레비전 시청자들에게, 이 경우, 멕시코인에 대한 광고주의 이미지에 대해 불쾌하거나 불쾌한 것을 발견하지 못하는 것은 그 이미지에 암묵적인 동의를 시사한다고 믿는다. (p.5)

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부정적인 LoPP로 인해 불이익을 받은 일부 그룹은 그들에게 강요된 부정적인 고정관념 및/또는 연관성에 대한 거부로 재입영으로 돌아섰다.

성별

LoPP가 자주 사용되는 또 다른 영역은 성별에 대한 논의이다.McConnell-Ginet(2003)은 아래의 [9]예에서 성별과 관련된 LoPP의 함의를 설명한다.

  • (1c) 저는 페미니스트는 아니지만, 페미니스트

여기에서는, 그러나, 화자가 라벨을 거부하는 것은, 아마도 라벨과 관련된 부정적인 고정관념 때문일 가능성이 있습니다.

  • (1f) 이 얼마나 걸레인가!

여기서 화자는 성적 난잡함을 꼬리표가 붙은 사람의 탓으로 돌린다.이 라벨은 일반적으로 여성 이미지를 환기합니다.문맥에 따라 성적 이중잣대를 조롱하거나 강화하는 데 모두 사용될 수 있다.

교육

교실 내 언어에 관한 교사를 위한 자료에는 그러한 환경에서의 라벨은 특정 문화에 대해 부정적인 함축적 의미를 내포하고 있으며, "분류 및 일반화를 통해 개성을 지우고 [10]개인을 비인간화 또는 환원적으로 캐스팅하는 데 도움이 될 수 있다"고 쓰여 있다.예를 들어, LoPP는 교실에서 사용될 수 있으며, "우리가 불린 이름에 대한 반응과 우리가 이름 붙인 사람들의 반응이 그들의 [10]힘을 증명합니다."

교사들을 위한 또 다른 자원은 그러한 라벨이 "더 꽉 찬 사람"[11]을 볼 수 있는 것을 방해한다고 덧붙인다 - LoPP가 그 사람을 단지 그 하나의 특성으로 감소시키는 것을 말한다.두 자료 모두 학습자의 역량을 강화하기 위해 교실에서 비언어 사용을 장려하여 사회적 라벨이 [10][11]학생의 발전을 방해하지 않는 공통 호기심 찾기로 초점을 옮긴다.

정치

현재 미국에서 좌파는 [12]우파에 의해 아이를 죽이는 반유대주의자로 낙인찍힌 반면 우파는 위선자,[13] 반유대주의자로 불린다.이러한 생각은 미국에서 미디어 편향을 조장하는 정치적 동기를 가진 뉴스 매체에 의해 더욱 장려된다."왼쪽"과 "오른쪽"은 이제 다른 정치 진영을 폄하하기 위해 사용되는 꼬리표가 되었고, 양측은 그들의 [14]신자들을 오도하기 위해 사용될 수 있는 부정적인 암시를 심어줌으로써 이익을 얻는다.

반면 폴란드와 같은 유럽의 공산주의 이후 국가들은 좌파와 [15]우파의 명확한 정의를 가지고 있지 않은 것으로 밝혀졌다.이 나라의 정치 대표들은 때때로 할당된 꼬리표를 치우고 공산주의 이후 [15]국가들을 통해 각각의 꼬리표에 묶여있는 서로 다른 약한 연관성을 거부할 가능성이 가장 높다.

기타 예

인도의 카스트 제도에서, 가장 낮은 카스트에 속하는 사람들은 종종 "불가촉천민"이라고 불립니다.여기서 "언터처블"은 다른 [16]캐스트 멤버들과 비교하여 본질적으로 개인의 다른 특성을 희미하게 하고 그들의 부정적인 사회적 함축에 초점을 맞추기 때문에 LoPP의 자격을 갖습니다.

1차 효력 라벨의 심리적 영향

Ashworth & Humphrey(1997)는 "소비자들은 사회적 대상에 라벨을 붙여서 이해와 합의를 촉진할 뿐만 아니라 대상에 대한 상대적인 자기 이미지를 강화하고 [3]대상을 통제하도록 동기를 부여받는다"고 단언한다.우월해 보이고 싶은 욕망은 지배의 표현과 연관될 수 있다.

1차 효능의 라벨의 본질은 라벨과 무관한 것을 초점을 [17]맞출 수 없도록 하나의 강력한 라벨이 사람의 마음을 프라이밍할 수 있다는 것이다.그러면 개인이 특정 라벨을 받아들이면 그러한 특정 [3][17][18]신념을 유지하기 위해 예측된 행동을 수행할 가능성이 높아진다.이것은 자기충족적 예언으로 알려져 있다.

수령인에 의해 영속되는 1차 효력의 라벨은 특정 라벨 뒤에 함축된 의미가 유지되고 지속되도록 기부자의 지속적인 사회적 조건을 추가하며, 이는 향후 관련 [19]표현의 처리에 영향을 미칠 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Allport, Gordon (1954). The Nature of Prejudice. The United States of America: Addison-Wesley.
  2. ^ Hamilton, David; Sherman, Steven; Catherine, Ruvolo (1990). "Stereotype-based Expectancies: Effects on Information Processing and Social Behavior". Journal of Social Issues. 46 (2): 35–60. doi:10.1111/j.1540-4560.1990.tb01922.x.
  3. ^ a b c Ashworth, Blake; Humphrey, Ronald (1997). "The Ubiquity and Potency of Labeling Organizations". Organization Science. 8 (1): 43–58. doi:10.1287/orsc.8.1.43. JSTOR 2635227.
  4. ^ Thomas, Linda; Wareing, Shân; Singh, Ishtla; Peccei, Jean; Thornborrow, Joanna; Jones, Jason (2004). Language, Society and Power (PDF) (2 ed.). London; New York: Routledge.
  5. ^ Razran, Gregory (1950). "Ethnic dislikes and stereotypes: a laboratory study". The Journal of Abnormal and Social Psychology. 45 (1): 7–27. doi:10.1037/h0061247. PMID 15401848.
  6. ^ a b Liu, Marian (3 September 2018). "Skin whiteners are still in demand, despite health concerns".
  7. ^ a b Mak, Angela (2007). "Advertising Whiteness: An assessment of skin color preferences among urban Chinese". Visual Communication Quarterly. 14 (3): 144–157. doi:10.1080/15551390701670768. S2CID 143519734.
  8. ^ MacGregor, Robert (January 2015). "Labels of Primary Potency in Multi-Ethnic Marketing Environments". Proceedings of the 1983 Academy of Marketing Science (AMS) Annual Conference. Developments in Marketing Science: Proceedings of the Academy of Marketing Science: 465–468. doi:10.1007/978-3-319-16937-8_111. ISBN 978-3-319-16936-1.
  9. ^ McConnell-Ginet, Sally (2003). "3: "What's in a Name?" Social Labeling and Gender Practices". In Holmes, Janet; Meyerhoff, Miriam (eds.). The Handbook of Language and Gender. Blackwell. pp. 69–97. doi:10.1002/9780470756942.ch3. ISBN 9780470756942.
  10. ^ a b c Wilson, Marilyn; Harmon, Mary (2006). Beyond Grammar: Language, Power, and the Classroom: Resources for Teachers (1 ed.). Routledge.
  11. ^ a b Andrews, Larry (1993). Language Exploration and Awareness: A Resource Book for Teachers. Longman. ISBN 9781135455774.
  12. ^ Brenner, Time (2019-02-17). "Republicans Hope to Sway Voters With Labels That Demonize Democrats". The New York Times.
  13. ^ Williams, Zoe (25 January 2019). "Anti-vaxxers are thriving – because we live in a fact-phobic wild west". The Guardian.
  14. ^ Nolt, James. "The Political Economy of Political Labels". World Policy.
  15. ^ a b Piurko, Yuval; Schwartz, Shalom H.; Davidov, Eldad (August 2011). "Basic Personal Values and the Meaning of Left-Right Political Orientations in 20 Countries" (PDF). Political Psychology. 32 (4): 537–561. doi:10.1111/j.1467-9221.2011.00828.x.
  16. ^ Johnson, Andrea (January 2008). "Videshi Views" (PDF). ETC: A Review of General Semantics. 65 (1).
  17. ^ a b Heitler, Susan. "Psychological Diagnosis: Dangerous, Desirable, or Both?". Psychology Today.
  18. ^ Ashworth, Blake; Humphrey, Ronald (January 1995). "Labeling Processes in the Organization: Constructing the Individual". Research in Organizational Behavior. JAI Press.
  19. ^ Niedenthal, Paula M.; Cantor, Nancy (September 1986). "Affective responses as guides to category-based inferences" (PDF). Motivation and Emotion. 10 (3): 217–232. doi:10.1007/BF00992317. hdl:2027.42/45360. S2CID 145128916.