코우트소벤디스

Koutsovendis
코우트소벤디스
코우트소벤티스
마을
κοτσββέηηςς ((그리스어) 귄궤르(터키어)
Koutsovendis is located in Cyprus
Koutsovendis
코우트소벤디스
키프로스의 위치
좌표:35°15′56″N 33°25′14″e/35.26556°N 33.42056°E/ 35.26556; 33.42056좌표: 35°15′56″N 33°25′14″E / 35.26556°N 33.42056°E / 35.26556; 33.4205656
나라(de jure) 키프로스
지구키레니아 구
국가(사실상) 북키프로스[1]
지구기른 구
시간대UTC+2(EET)
• 여름(DST)UTC+3(EEST)

Koutsovendis[2] 또는 Koutsoventis[3](그리스어: κουτσββββνηηηη,,,,,:,,, 터키어:Gungör)는 키프로스의 키레니아 에 있는 마을이다.북키프로스사실상의 지배하에 있다.

성 수도원존 크리소스토모스

키프로스의 쿠트소벤디스, 세인트 존 크리소스토모스 또는 아지오스 이오아니스 크리소스토모스의 평면도(άγιςςςςςωωωμμμμμμμμμμμμμμμμμμ)))μμμμμμμμμμμμμμμμμμμμμμ)))

마을 바로 북쪽(35.27439, 33.41835)에는 세인트 존 크리소스토모스 또는 아지오스 이오아니스 크리소스토모스 수도원이 있다.[4][5]하요스 크리소스토모스로도 알려져 있다.[6]수도원은 1070년경 레반트 출신의 수도사 조지(George)에 의해 설립되었다.[7]이 수도원은 현재 이 지역이 터키 군국화 구역에 있고 1974년부터 이어져 오고 있어 백지로 덮인 벽화로 유명하다.[7]그 교회는 이제 접근이 불가능하다.그 수도원은 공동의 벽으로 연결된 두 개의 교회로 이루어져 있다.수도원 본부는 현재 터키의 점령으로 인해 니코시아에 위치해 있다.[8]

원래의 남쪽 교회는 1891년에 파괴되어 재건되었다.이 건물은 수도원 전체의 카톨리콘이었다.[9]새 남쪽 교회는 옛 건축물의 기초 위에 세 개의 베이를 가지고 직사각형 모양으로 재건되었으며, 뾰족한 십자형 금고로 덮여 있다.원래의 교회에서는 포장, 대리석 문틀, 조각된 나무 문 등이 남아 있다.[9]

홀리 트리니티(성삼위일체)에 바쳐진 북쪽 교회는 우주로 투영하는 남쪽 교회의 나르텍스 때문에 축을 벗어난 '압축된 십자형(cross-in-square type)'으로 간주될 만한 것이다.[9]예배당의 창시자 및 도색 장식을 위한 기증자는 키프로스 총독인 Emuathios Philokales였다.[7]상대적인 위치에 있는 모든 비잔틴 시대의 건축물들 중에서, 이것은 가장 잘 보존되어 있다.[10]건축 양식은 단일 통로 돔 구조물이다.이 건물은 주로 벽돌로 만들어지지만 특이한 점은 돔도 벽돌로 액자를 만든 돌과 교대로 벽돌을 쌓아 만든다는 점이다.[10]

성 수도원의 벽화존 크리소스토모스

쿠트소벤디스의 벽화 복원은 1963년과 1968-1969년 덤바튼 오크스에 의해 수행되었다.터키의 이 지역 점령으로 인해 추가적인 방문과 복구 사업이 금지되었다.모든 그림의 상태가 좋은 것은 아니지만, 그림이 조금이라도 존재한다면, 침식된 그림들은 예비 스케치를 보여준다.[6]많은 원래의 프레스코화에는 금, 해밀, 라피스 라줄리의 세부적인 것들이 포함되어 있었다.

키프로스의 Koutsovendis, Koutsovendis, the main church doors of the main church, 약 12세기경, 1973년에 문서화된 대로.

프레스코 온 더 돔

돔에 관해서, 전체 내부 표면은 펜티코스트를 묘사한 단일 구성으로 완전히 덮인 한 지점에 있었다.열두 창문 사이에 각각 사도들이 앉아 있었다.현재 남아있는 것은 잔재와 맨 석조 위에 붉은 황토로 만든 예비 스케치뿐이다.[9]돔의 칼롯 주위에는 에티마시아의 영광을 대표했을 두 개의 원의 잔해가 남아 있다.9번 창문과 10번 창문 사이에는 후광이 있다.

그림의 더 큰 부분은 여전히 10번과 11번 창문 사이에 남아 있고, 앉아 있는 사람의 상반신을 보여준다.대다수의 머리가 없어졌지만 수염과 후광의 아랫부분은 여전히 보인다.왼쪽 어깨에서 오른쪽 무릎 높이까지 그의 클라미스의 접힌 부분이 지나가는 것을 볼 수 있다.[9]

11번과 12번 창 사이에는 그림이 없지만, 석고와 석조 위에 보존된 그림이 있다.그 수치는 으로 보인다. 짧은 수염과 곱슬머리를 가진 피터.오른손은 손바닥이 바깥쪽을 향하게 하고 왼손은 두루마기를 들고 있다.

프레스코 인 더 apse

불행히도, apse 내의 장식들은 중앙 부분이 무너지면서 상당 부분이 파괴되었다.하지만, 여전히 곳곳에 파편적인 프레스코 장식이 있다.apse의 꼬치에서는 검푸른 바탕에 서 있는 두 마리의 대천사를 구별할 수 있다.하나는 오브를 들고 다른 하나는 스탭을 움켜쥐고 있다.가장 왼쪽 천사의 왼쪽은 오른손 날개의 바깥쪽 가장자리와 오른손에 들고 있던 궤도뿐이다.두 번째 대천사는 보존 상태가 매우 좋지 않다.날개 부분은 아랫도리와 함께 밑그림으로 알아볼 수 있다.[9]천사들 사이에는 성모 마리아가 서 있다.이 세 인물은 창백한 옷을 입고 열린 두루마기를 들고 있는 주교들의 실제 크기의 행렬 위에 자리잡고 있다.베마의 양쪽에 아직 두 개만 남아 있지만, 원래는 여덟 개였던 것으로 생각된다.주교들 중 한 명은 아마도 성일 것이다. 바질, 그러나 나머지 인물은 이름이 밝혀지지 않았다.주교는 성인으로 생각되었다.베마의 북쪽 벽에 위치한 바질은 무릎 아래까지 보존되어 있으며 짧고 검은 머리카락과 긴 수염을 보여준다.두루마리는 양손에 들고 있으며, 성 제1대 대척탄의 기도문을 본문하고 있다.바질은 리투리야.[9]

베마의 금고에는 여섯 명의 사도들이 만돌라를 타고 네 명의 천사에 의해 실려가는 그리스도를 올려다보고 있는 등승의 프레스코화가 걸려 있다.천사들의 남은 것은 오른쪽 팔, 오른쪽 날개, 그리고 후광의 일부분뿐이다.북쪽에는 두 사도의 잔재만 있을 뿐이다.맨 왼쪽 수치는 뒤에서 3/4분기로 제시된다.그의 오른손이 눈을 가리고 있는 것이 보인다.제2 사도는 좀 더 옆모습으로 그려진다.왼쪽 팔과 함께 오른쪽 반쪽 전체가 빠져 있다.그는 회색 튜닉과 보라색 갈색의 클라미스로 보여진다.[9]남쪽에는 사도가 하나밖에 남아 있지 않다.그의 몸은 머리를 동쪽으로 돌리는 동안 서쪽을 향한다.오른팔은 보존되지 않았으나, 사도의 왼손 안에는 묶인 두루마기가 들려 있다.

유인원의 얼굴에는 베마의 남동쪽 구석에 눈 바로 밑에서 팔꿈치 높이까지 주교의 파편이 남아 있다.그의 갈색 수염은 쇄골의 한 지점에 이르면서 흰색으로 윤곽이 드러나 있다.갈색 맨틀과 작은 검은 십자가로 장식된 하얀 상피에 옷을 입은 주교는 왼손에 금박을 입힌 책을 들고 있다.

남벽

남벽 도장면의 약 8분의 1이 보존되어 있다.이 파편들은 아치의 소핏, 벽의 낮은 호적, 그리고 가장 낮은 호적 아래의 다도에서 발견될 수 있다.[9]소피트 안에는 성인들의 흉상이 있는 일곱 개의 메달이 있었다.잘 보존된 것은 하나뿐이다."메달리온들은 지름 72-74cm로 황색 오크레 프레임을 포함해서...내측 블랙 라인과 외측 화이트 라인으로 윤곽이 잡혔다.소피트의 배경은 블루블랙이었고 메달리온들은 초록색과 붉은색을 번갈아 가며...모든 성도들의 광배는 바깥 둘레를 따라 백색과 적갈색으로 윤곽이 잡힌 노란 오크레였다.[9]

남벽 전체가 원래 아나스타시스 프레스코로 덮여 있었다.건물의 건전성을 보존하기 위한 공사로 인해 문이 잘못 놓여져 있어 한쪽에 그림을 짧게 자른 것 같다.구성의 남은 것은 그림의 가운데를 향한 그리스도의 조각들, 그리스도의 왼쪽에 있는 다윗솔로몬침례자 요한과 오른쪽에는 아담의 것이었을 나머지 손이다.그리스도의 남은 것은 그의 머리와 그의 몸의 일부가 그의 엉덩이에서 무릎 바로 아래까지 뻗어나가는 것이다.그의 머리 왼쪽에 두 명의 천사가 나란히 서 있다.존은 특유의 텁수룩한 머리와 수염을 보여준다.그의 오른팔은 왼편에 접힌 두루마기를 들고 그리스도를 향하고 있다.[9]"데이빗과 솔로몬은 똑같은 자세로 서 있고, 왼팔은 같은 어색한 수직 자세로 치켜올려 같은 의상을 입고...두 예언자는 6개의 "금" (노란색 오크레) 판으로 구성된 동일한 왕관을 쓰고 있다.[9]솔로몬은 턱수염도 없이, 금빛 광배(光 halo)로 장식된 젊음의 사람으로 보여진다.세 예언자 모두 대리석 석관 위에 서 있는 것이 보인다.

북벽

북쪽 벽에는 벽화의 잔해가 남아 있지 않다.원래 세 개의 레지스터 내에 배열된 네 개의 구성이 있었다.<배신>, <빌라테의 심판>, <칼바리로 가는 길>, <하부에 십자가에 못박힌 모습> 등이 그것이다.오직 배신의 그림의 바깥 둘레만이 비문과 함께 남아 있다.

참고 문헌 목록

카, 안네마리 웨일"덤바튼 오크스와 비잔틴 키프로스의 유산."동부 고고학 71호, 제1/2호(2008) 근처: 95-103. JSTOR 20361353.

켈리, 존 N.D.황금 입: 존 크리소스톰- 금욕주의자, 전도사, 비숍 이야기뉴욕주 이타카: 코넬 유니브.2011년 언론.

망고, 시릴, E. J. W. 호킨스, 수잔 보이드."성인의 수도원.쿠트소벤디스(사이프러스)의 크리소스토모스와 벽화.제1부 : 설명."덤바튼 오크스 페이퍼스 44 (1990) : 63-94. 도이:10.2307/1291618.

파파코스타스, 타소스, 시릴 망고, 마이클 그룬바르트."키프로스 쿠트소벤디스의 세인트 존 크리소스토모스 수도원의 역사와 건축"덤바튼 오크스 서류 61(2007): 25-156. JSTOR 25472047.

파라니, 마리아."성인의 수도원.키프로스의 쿠트소벤디스에 있는 크리소스토모스:벽 페인팅스."덤바튼 오크스2017년 3월 16일.2017년 10월 21일에 접속.http://www.doaks.org/research/support-for-research/fellowships/reports/2004-2005/parani.

메모들

  1. ^ 1983년 터키 북키프로스 공화국키프로스 공화국으로부터 일방적으로 독립을 선언했다.사실상의 국가는 터키를 제외한 어떤 유엔주에서도 인정되지 않는다.
  2. ^ 미국 국립 지리공간정보국(National Geospatial-Intelligence Agency, GEOnet Names Server)의 Koutsovendis(승인됨)
  3. ^ 미국 국립 지리공간정보국(National Geospatial-Intelligence Agency, GEOnet Names Server)의 Koutsoventis(변수)
  4. ^ 갈라타리오투, 카티아(2002) 성인의 제작: 영국 케임브리지의 은둔자 케임브리지 대학 출판부 네오피토스의 삶과 시간 그리고 신성화 13페이지 ISBN978-0-521-52188-8
  5. ^ 크레인투스, 자리타(2009) "키프로스 지구 지도" www.mapsofcyprus.co.uk
  6. ^ a b Carr, Annemarie (2008). "Dumbarton Oaks and the Legacy of Byzantine Cyprus". Near Eastern Archaeology. 71: 95–103. JSTOR 20361353.
  7. ^ a b c 파라니, 마리아 G. (2005) "성인의 수도원" Koutsovendis의 Chrysosstomos(키프로스): The Wall-Paintings" (Fellowship Report) Dumarton Oaks, Washington Oaks, 2011년 6월 8일 Wayback Machine by Internet Archive 2011년 6월 8일 보관
  8. ^ "2012년 2월 29일 WebCite의해 웨이백 머신에 보관된" 예루살렘 총대주교, 2012년 3월 31일 보관
  9. ^ a b c d e f g h i j k l Mango, Hawkins, Boyd. "The Monastery of St. Chrysostomos at Koutsovendis (Cyprus) and Its Wall Paintings. Part I: Description". Dumbarton Oaks Papers. 44: 63–94. JSTOR 1291618.{{cite journal}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  10. ^ a b Papacostas, Mango, Grünbart. "The History and Architecture of the Monastery of Saint John Chrysostomos at Koutsovendis, Cyprus". Dumbarton Oaks Papers. 61: 25–156. JSTOR 25472047 – via JSOTR.{{cite journal}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)