클라나

Klana
클라나
클라나 시
오피치나 클라나
Flag of Klana
Klana is located in Croatia
Klana
클라나
크로아티아의 클라나 위치
좌표: 45°27′0″N 14°22′48″E / 45.45000°N 14.38000°E / 45.45000; 14.38000좌표: 45°27′0″N 14°22′48″E / 45.45000°N 14.38000°E / 45.45000; 14.38000
나라크로아티아
카운티프리모르제고르스키코타르
정부
• 시장젤리카 샤르체비치 그르기치(SDP)
• 시의회
회원 11명[1]
면적
• 합계94km2(36제곱 mi)
인구
(2011)
• 합계1,975
• 밀도21/km2(54/sq mi)
시간대UTC+1(CET)
• 여름(DST)UTC+2(CEST)
지역번호051
웹사이트klana.hr

클라나(이탈리아어: Clana)는 크로아티아 북서부의 프리모르제고르스키 코타르 군에 있는 이다.

지리

시 지역은 리제카와 크바르너 만에서 북쪽으로 약 18km(11mi) 떨어진 고르스키 코타르 산맥이 울창한 곳에 위치하고 있으며 슬로베니아와의 국경에서 가깝다. 클라나에서는 국경을 넘어 슬로베니아 스네즈니크 카르스트 고원을 향해 북쪽으로 흐르는 레카 강의 원천이다. 공식적으로 프리모르제-고르스키 코타르 현에 속하지만, 이 지역은 이스트리아 역사 지역의 북동쪽 테두리로, 북쪽의 슬로베니아 이스트리아내측 카르니올라뿐만 아니라 동쪽의 크로아티아와 국경을 접하고 있다.

다음 정착지에는 1,975명의 주민이 있다.[2]

2011년 현재 인구는 94% 크로아츠다.[3]

역사

클라나라[4] 이름은 풀라 주교의 방문을 기록한 1235년(로마 도서관에 위치)에서 처음 언급되었다. 북에서 남으로, 동에서 서로 갈림길에 있는 지리적 위치뿐만 아니라 야생동물과 민물 샘이 풍부한 숲 때문에 이 지역은 고대에도 정착하기에 적합했다. 히스리 정착의 징후는 기원전 6세기 또는 5세기 경으로 거슬러 올라간다.

1679년 요한 바이크하르트 폰 발바소르(Johann Weikhard von Valvasor, 1679년)가 판각한 클라나 성과 시장

크로아티아인들은 7세기부터 초기까지 클라나 주변뿐만 아니라 동부와 중부 이스트리아 반도에 정착했다. 미사는 구교회 슬라보닉 언어로 진행되었고 글래골리틱어로 쓰기가 진행되었는데, 13세기에 바티칸의 올드 슬라보닉 미사 기록 보관소에서 도시가 내려다보이는 성의 성 삼위일체 교회에서 증거가 일어났다. 글래골리학 글의 추가 증거는 서기 1439년 성 교구 교회의 성찬식 문 위에 놓여진 비문의 형태에 있다. 히에로니무스. 학자 요한 바이크하르트 발바소르(1641~1693)는 17세기 올드 슬라보닉에서의 미사 축전에 대해 썼다.

1040년 황제 헨리 3세이스트리아 행군을 수립했다; 12세기 이후 클라나는 카스타브 인근 고리지아 백작 관리인 카스텔 뒤이노 백작의 소유였다. 1374년 북동쪽 이스트리아는 마침내 오스트리아 합스부르크 왕가(Habsburg)로 넘어갔고, 반도의 서부와 남부는 베네치아 공화국에 의해 점차 정복되었다. 1400년경부터 클라나 공원은 월시 영주들에 의해 소유되었다. 중세 내내 클라나는 중요한 무역 중심지였으며 북쪽의 카르니올라 제국 두치(Carniola)와 리제카 아드리아 항구(Adriatic Port of Rijeka) 사이에서 조정된 우편 서비스와 턴파이크를 통합했다.

초기 현대에는 이 지역을 반복적으로 급습한 오스만 투르크군에 의해 클라나와 합스부르크 왕정 전체가 끊임없이 위협을 받았다. 그러나 1559년 2월 2일 말코치베그의 지휘 아래 오스만군은 클라나 전투에서 이반 렌코비치 휘하의 우스코크군에게 대패했다. 15세기부터 1918년까지 1805년부터 1815년까지 이탈리아의 나폴레오니아 왕국과 일리리아 지방 내에서 단명의 단종으로, 여러 영주들에게 클라나에 대한 지배권을 선물로 준 오스트리아 합스부르크의 통치하에 권력이 안정되었다. 1849년 오스트리아의 리토랄 왕관 땅에 편입되었다.

1843년, 클라나는 공립학교를 운영하기 시작했고, 가장 먼저 알려진 선생님은 조셉 코르시가였다. 1848년 혁명에 따라 농노가 폐지된 후 클라나 사람들은 안드리예 네고베티 남작으로부터 시장을 선출할 권리(20세기 초에 만료된 권리)를 포함하여 1861년 그의 토지 일부를 매입하였다. 1852년 이스트리아의 민족 부흥운동가 마트코 라긴자가 탄생하였고, 1920년 크로아티아의 반(Ban of Craina)이 가장 두드러졌다. 그 지방 출신 클라나는 1870년[5][6] 대부분의 가옥을 파괴하는 파괴적인 지진으로 피해를 입었지만 다행히 인명피해는 없었다. 같은 해에 우체국이 설립되었고 1882년에 가스등이 도입되었다.

20세기 초에 클라나는 지난 세기에 얻은 중요성의 상실에도 불구하고 여전히 발전하고 있었다. 그리하여 1908년 우체국은 전신국을 받았고, 1911년 상인 안톤 메드베디치가 제재소를 세우는 것을 보았으며, 1913년 클라나는 최초의 수도관을 받았다. 또한 당시 독서실, 도서관, 탐부릿자 클럽이 설립되었다.

제1차 세계 대전 동안, 클라나 사람들은 이웃들과 마찬가지로 유럽 전역의 전쟁터에서 싸웠다. 1918년 오스트리아-헝가리 제국이 해체되면서 클라나는 인정받지 못하는 슬로베니아, 크로아티아, 세르비아의 일부가 되었으나, 거의 동시에 주변 마을과 함께 이탈리아군에 점령되었다. 2년 후 라팔로 조약은 클라나와 스투데나의 경계를 그어 스투데나는 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아(유고슬라비아) 왕국의 일부로 남았고 클라나, 슈칼니차, 리사크, 브레자는 이탈리아의 줄리안 3월에 병합되었다.

클라나는 곧 이탈리아 왕국에서 가장 큰 국경 수비대 중 하나가 되었는데, 그곳에는 최대 1만 명의 이탈리아 군인들이 주둔하고 있었다. 거의 즉각적으로 시작되어 다양한 파시스트적 억압과 학교와 다른 기관에서의 이탈리아어 도입으로 절정에 이른 이탈리아어화에 대한 높은 집중력과 시도에도 불구하고, 클라나에 살고 있는 사람들은 여전히 크로아티아인의 정체성을 보존하고 있었다. 크로아티아인의 가장 충실한 수호자 중 한 명은 1896년부터 1942년까지 클라나에 있었던 이반 코루자 목사였다. 1930년대 중반 많은 클라나 주민들이 강제 동원되어 에티오피아 이탈로-아비스시니아 전쟁의 전장으로 보내졌다. 1943년 이탈리아가 제2차 세계대전에서 항복하고 ZAVNOH(크로아티아 민족해방을 위한 국가반파시스트 협의회)의 결정에 따라, 비록 2년간의 어려운 전쟁이 닥쳐왔지만, 클라나는 크로아티아 사회주의 공화국에 가입했다. 나치 독일군이 1944년 이 지역을 점령하고 라팔로 국경을 강화하여 1945년 4월과 5월에 격렬한 전투가 벌어졌다. 클라나는 마침내 1945년 5월 5일에 해방되었다.

제2차 세계 대전 후, 클라나는 1945년부터 1953년까지 독립된 자치 단체였으며, 그 후 리제카 구 자치 단체의 틀 안에 있는 지역 공동체였다. 클라나에는 제재소와 임업 서비스가 있는데, 새로 지은 학교, 소방서, 마을회관, 복원된 교회, 그리고 인구감소에도 불구하고, 도시화의 한 지역이다. 1991년부터 1995년까지 벌어진 크로아티아 독립 전쟁에서는 이 지역의 많은 사람들이 이 나라의 방위에 참여했다. 1993년 새로운 민주주의 국가 크로아티아에서 클라나는 다시 스터데나, 슈칼니차, 리작, 브레자와 단결된 자치단체가 되어 지역화된 정부를 통해 지역사회 발전의 여건을 마련하였다.

그라디나 성

그라디나 성(카슈텔 그라디나 또는 "그라디나")의 고고학적 유적지는 마을 중심부 바로 위 바위 언덕 위에 있다. 이 건물의 최고 지점은 해발 629m에 위치해 있다. 전략적인 위치는 AD 3세기 후반에 "리버니아 라임즈"로 알려진 감시소, 요새, 성벽 등의 시스템이 건설될 때 처음 사용되었다. 라임들이 스투데나 시내를 지나기 때문에 이 눈길은 이미 로마 제국 내에 위치해 있는데, 이는 이 도시 역시 로마의 지배하에 있었다는 것을 의미한다. 5세기서로마제국이 붕괴된 후, 이 도시에 대한 감독도 빠르게 바뀌었다.

10세기에 클라나는 크로아티아 국경수비대의 이름을 딴 인근 마을 인페르니티에서 증명하듯 크로아티아 주에 속했다. 1118년경 크로아티아는 무네 마을에서 독일군에 의해 정복된 클라나까지 그 지역을 잃었기 때문에, 이제 새로운 국경선이 레치나 강을 따라 흐르고 크로아티아의 방어는 그로비니카 사람들과 그들의 호위병인 "영구적"에게 점령된다. 1351년 루돌프 데빈스키(트리에스테 인근 두이노 성의 이름을 딴 데빈 백작)는 고리츠코 백작을 선배로 인정했으나, 1366년 초에는 합스부르크 왕조를 주인으로 인정할 수밖에 없었다. 1399년 데빈 가문은 소멸되었고, 그들의 사유지는 합스부르크 혈통의 월시 백작에 인수되어 데빈 무장을 사용할 수 있게 되었다. 월시 가족은 생활 공간을 업그레이드하고 확장하기 시작했고 이전의 경비 공간은 서서히 덜 튼튼한 요새로 성장했다. 시간이 지남에 따라, 다양한 품질의 난로를 사용함으로써 증명되었듯이, 주택의 질은 점차 향상된다. 바로 근처에는 성 삼위일체 예배당이 세워졌는데, 그로부터 1439년 경의 글래골리트의 비문의 파편이 생겨났으며, 현재 성 교구 교회 면에 세워져 있다. 히에로니무스.

글래골릭트 구제 1439호, 1860년부터 세인트로 들어가는 입구 위쪽에 판매되고 있다. 클라나의 히에로니무스 교회

구내 확장과 예배당 건립은 고딕양식의 대장이 이미 그 당시 클라나에 머물고 있었음을 증명하는 것으로, 이미 미래의 클란 영주권의 핵심으로 여겨질 수 있다. 월시 가문은 월시 혈통의 마지막 자손인 볼프강이 죽고 클란 영주권이 그의 유언에 근거해 합스부르크의 손에 넘어간 1466년까지 이 지역을 유지했다. 1468년 합스부르크의 프레데릭 3세 황제는 2년 동안 클라나와 리제카에 있는 요새화된 막사를 바르보 씨에게 1년에 1400관씩 임대했다. 어떻게 바르보 가문이 전 재산과 클라나를 소유하게 되었는지는 알 수 없다. 그라디나 성은 성벽 안에 있는 인구와 가축의 접대를 위한 더 넓은 공터로 확장되었다. 16세기에 유럽은 오스만 침공으로 심각한 위협을 받았다. 군과 지방 당국은 국경을 따라 긴급하게 소식을 전할 수 있도록 통신사 제도를 정비했다. 모닥불, 경적/종 신호, 택배 서비스 등을 결합해 경보 시스템을 개발했다. 그라디나 성에는 언제나 빛의 카르스트 말을 타고 류블랴나와 트리에스테에게 위험을 보고할 준비가 되어 있는 두 명의 기병을 적군에게 접근하는 첫 번째 관측에서 클라나에서 온 이른바 '터키어 레터'는 상황의 긴급성에 따라 택배기사나 보병 또는 기병들이 즉시 보내주도록 했다.1559년 1월 말코치-베그(터키에서 가장 호전적인 군벌 중 하나로 알려져 있는)가 이끄는 오스만군은 잘 알려진 터키의 흉포함이 부서지고 군대가 격퇴한 요새화된 그라디나 성으로 접근했다. 그로부터 한 달 후인 2월 2일 터키인들은 더 큰 흉포함과 분노를 품고 돌아왔고, 복수에 대한 욕망에 물들었지만, 이번에는 퇴짜를 맞고 전장에 많은 전우들을 남겨두고 있었다. 마틴 바우처가 발표한 보고서에 따르면 주민들은 그 후 살해된 투르크인들의 시신을 잘게 썰어 개들에게 먹였다고 한다. 터키인들은 그러한 분노와 증오를 심어주었기 때문에 주민들은 살해된 시신을 매장할 가치가 없다고 여겼다. 성이 훼손되어 주거에 적합하지 않게 되자 바르보 가문은 원래의 성보다 낮고 클라나 자체(현 임업청 소재지)에 더 가까운 새롭고 작은 2층짜리 클래식 성을 지었고, 18세기 초에 불타버린 것 같아 다른 주인들과 다른 사람들은 모두 클라나에 사는 것을 중단했다.ich는 마을과 주변 지역의 발전에 부정적인 영향을 끼쳤다.

17세기 피에로니 그라디나 캐슬름
그라디나 성 입구에 있는 안내 플래카드

17세기 초에 터키 침공의 위협은 중단되었다. 17세기 초 3세기에 루도비카 암브로시 바르보의 딸 엘리자베스 여왕 바르보 남작은 클라나와 성이 포함된 지참금으로 카를로 파니졸리 남작과 결혼했다. 오스트리아-베네치아 전쟁으로 인해, 그리고 제국회의소의 요청으로 인해, 오래된 둥근 탑들을 부분적으로 재건하고 부분적으로 철거할 수 있는 새로운 코너 타워가 세워졌고, 그 후에 훨씬 더 두꺼운 사다리꼴 평면도로 새로운 코너 타워가 지어졌다. 그 성은 이제 암석 고원의 자연적인 층계를 따르는 길쭉한 불규칙한 직사각형의 모양을 하고 있다. 성곽의 최대 길이는 75m이고 폭은 20~25m이다.

그들의 딸 아나 마리아는 기사 오라즈 스캄픽치와 결혼한다. 그녀는 죽은 후 볼프강 오버버그 남작에게 클라나를 팔았다. 18세기 전반, 바론 라자리니족은 클라나의 영주권을 손에 넣었고, 거주지가 구테네그 인근이지만 거의 1세기 동안 통치했다. 라자리니스 이후 바론 네고베티치는 클라나의 주인이 되었다. 안드리야 네고베티치(Andrija Negovtich)는 조셉의 아들로서 성 교구 교회 입구 위의 명판에 이름이 새겨져 있다. 히에로니무스는 1860년 12월 29일 클라나의 영주권을 남은 모든 재산과 숲과 함께 주민들에게 팔았다. '마드리드' 평화가 끝난 후 성은 그 의미를 잃고 점차 버려져, 1870년 3월 1일 클라나 지역을 강타한 대지진으로 19세기에 거의 완전히 사라졌고, 그 후 정착지의 재구축으로 성에서 질 좋은 돌이 모두 제거되었다. 성 기슭에

1990년대 초 국가기념유산보호연구소 보존과 주관 하에 고고학자들의 전문가 지도 하에, 그리고 클라나 역사학회의 주도로 그라디나 성에서 체계적인 고고학적 보존 작업이 시작되었다. 21세기 초 클라나, 프리모르제-고르스키 코타르 군, 부분적으로는 크로아티아 공화국의 도움으로 이 장기 작업에 필요한 모든 자금이 지원되었는데, 이는 u를 허용하는 성의 진입로를 만드는 데 상당한 양의 유럽 자금 덕분에 막을 내렸다.관광 및 기타 이벤트에서 [9][10]se

가톨릭 교회와 예배당

세인트히에로니무스 교회

성당의 주요 제단 내부 전경. 클라나의 히에로니무스 교회

성 히에로니무스 교회(클라나 방언: 스베티 제롤림)은 클라나 시의 주요 교구 교회다.[11] 제2차 세계대전 중 교구사무소와 사제관이 공중폭격으로 파괴되면서 교구기록물에서 파괴돼 교회의 역사에 대한 서면기록은 거의 남아 있지 않다. 1679년 요한 바이크하르트 발바소르는 세인트 교회와 함께 클라나를 그래픽으로 표현하였다. 히에로니무스는 그 교회가 17세기 초에 존재했음을 암시한다. 1836년에 건축이 완료되었고, 1850년에 바르톨로뮤 레가트 주교가 교회를 봉헌하였다. 정문 위쪽에는 라틴어로 새겨진 석판이 세워져 있는데, 클라나의 최대 지주였던 조셉 네고베티치(토지 소유자) 목사와 클레멘트 마로티 목사, 그리고 교회 장로 그르구 고쉬와 루카 라긴자(Luca Laginja)가 있던 시기에 교회가 완성되었다는 내용이 새겨져 있다. 1870년, 파괴적인 지진이 클라나를 강타했고, 교회의 금고가 손상되었고, 주요 제단으로 가는 계단, 그리고 제단 자체가 손상되었다. 그 교회는 철저히 보수되었지만, 20세기 내내 큰 변화를 겪었다.

교회에서 발견된 가장 귀중한 유물은 1439년에 만들어진 글래골리틱 석판 조각이다. 그 파편에는 "1439가 쓰여 있다"고 쓰여 있고, 정문 위 교회 얼굴 안쪽에 세워져 있다. 이는 이 지역에서 글래골 문자(Glagolatic alter)를 사용했다는 증거로서, 글자가 조각되지 않고 게양되었다는 점에서 독특하다. 교회 내부에는 반원형 apse (18세기 후반)에 위치한 일곱 가지 슬픔의 처녀의 대리석 제단이 있다. 양쪽의 주요 제단에는 가벼운 대리석의 조각상이 있다. 왼쪽은 성도를 상징한다. 플로리안과 오른쪽 세인트. 로치. 담쟁이덩굴이나 식물과 같은 형태를 얕게 개량한 것으로 장식한 18세기 세례도 있는데, 제단 왼쪽 벽면에 세워져 있다. 1906년 11월 5일 클라나 자치 행정 위원회는 카모바 고리카의 주판 브라더스 공장에서 새로운 장기를 주문했고, 이후 1907년에 조립되어 사용되기 시작했다.

1916년, 제1차 세계 대전 중 오스트리아 당국은 세 종을 모두 제거하고 녹여 대포를 만들었다. 그 교회는 목사가 이탈리아 우디네에서 세 개의 새 종을 조달한 1922년까지 종이 없었다. 12kg의 은으로 큰 종을 동과 함께 주조했지만, 1942년에 이 세 종 중 두 종은 그들이 대체한 종과 같은 운명을 경험한다: 그들은 이탈리아 군대에 의해 분해되고 녹였다. 1960년대와 1970년대에는 교회의 지붕과 내부를 철저히 보수하였고, 20세기 초부터의 계획에 따라 탑을 재건(1994년), 새로운 오르간과 함께 새로운 종을 설치(1995년)하였다. 2001년에는 벤치와 합창단을 개조하여 오늘날 교회의 모습이 남아 있는 곳이다.

세인트로크 교회

성좌 보기 클라나의 큰길에서 본 로치 교회
성 제단 로치 인 클라나

성 로흐 교회는[12] 발바소르에 의해 17세기 에 성 로흐 교회가 성 교구 교회의 안락한 예배당으로 언급되었다. 히에로니무스. 이 교회가 언제 세워졌는지는 알 수 없지만, 1630년 이전에 거의 확실히 세워졌다. 도로 옆 주요 마을 입구에 위치해 있는데, 성도를 기리기 위해 지어진 교회의 전형적인 모습이다. 로치. 오늘의 교회는 1861년 옛 교회가 있던 자리에 세워졌다.

교회의 중심 위치는 성모상으로부터 형성된 제단이 차지하고 있다. 로치는 대리석으로 줄지어 있었다. 이미지에 나타난 성 로흐는 예수회 수염을 기른 얼굴과 긴 머리털, 포탄이 박힌 낮은 자른 겸손한 습관, 야곱의 모자, 스페인 성인 제임스 콤포스텔로 순례의 상징 등 모든 우상학적 요소를 지니고 있다. 로치는 결코 그곳에 있지 않았지만 순례자들을 돕고 보호했다.) 그의 왼손은 물박이가 걸려 있는 순례자의 지팡이에 얹혀 있고, 오른쪽 허벅지에는 페스트를 상징하는 새로 치유된 상처를 가리키고 있다.

성 헌납 명패 교회 입구 위로 로치

전설에 따르면 성인은 로흐의 사진은 페스트 앞에 나와 "나는 네가 아니라 여기서 베고 있어!"라는 말과 함께 그것을 막았다. 페스트는 중지되고 스칼니카에게 영향을 미치며 클라나 마을을 보호했다. 이후 '로코바 축제'는 클라나에서 박람회와 춤을 개최하며 축하를 받아왔고, 다일제 대형 축제다.[13]

세인트마이클 교회

성내 클라나의 마이클 교회

성 미카엘 교회는[14] 9세기 말과 10세기 초에 세워졌다. 그것은 클라나의 공동묘지에 위치해 있으며 세인트와는 다르다. 히에로니무스의 교회, 그것은 항상 오늘날과 같은 모습을 지니고 있었다. 교회에는 종과 함께 작은 탑이 있고 그 안에는 세인트와 함께 제단이 있다. 마이클. 그것은 19세기 초에 보수되었고 1953년에 보존 연구소에 의해 지붕을 수리했는데, 그 보호 아래 그 교회는 오늘날에도 여전히 남아 있다.

2004년 미세스 주도로 지상 1층 재건축 때. 문화재보호국장 미에 리즈너(Mie Rizner) 보존부장은 바르보와 파니졸리 가족의 무덤이 발견된 교회, 역사적인 영주, 클라나의 주인 등지에서 고고학적 발굴을 실시했다. 아나 마리아 파니졸리(nee Barbo)가 그곳에 묻힌 것은 마침내 성립되었다. 한때는 성당이었다. 마이클은 교구 교회였지만 장례식과 모든 성도의 날에 죽은 사람들을 위한 미사 교회 역할을 한다.

루르드 성당

클라나의 스트르마시카에 있는 루르드 성모 예배당
클라나에 있는 스트르마시차 예배당 미사

루르드의[15] 성당(Kapelica Majke Božje Lurdske, Klana 사투리: 마즈카 보우자 스트르마치치치)는 1904년에 지어졌으며 전통에 따라 1903년 마르틴 슈스타르에게 나타난 곳에 세워졌다. 마틴이 장작을 위해 소달구지를 리제카로 몰고 가는 동안 이른 아침 어둠 속에서 이런 일이 일어났다. 오늘(스트르마시차) 예배당이 서 있는 곳에 이르렀을 때, 그는 무시무시한 불빛에 눈이 멀었고, 그 위로는 신의 어머니가 맴돌았다. 그녀는 그에게 그곳에 예배당을 지으라고 말했는데, 그곳은 오래된 길 위에 혼자 있고, 그녀는 차례로 그곳을 보존할 것이기 때문이다. 마틴은 기절했고 소들은 스스로 그를 집으로 데려왔다. 다음날 그는 교구 사제 Fr에게 이 모든 것을 말했다. 마을 전체와 함께 있는 코루자는 비전의 위치에 예배당을 지었다.

몇 년 전 예배당은 촛불이 불을 일으켜 훼손되어 복원되었고 2004년 강한 바람이 그곳에서 자란 키 큰 소나무들을 넘어뜨린 후 환경을 완전히 새롭게 단장하였다. 예배당이 손상되지 않은 채로 남아 있었던 것은 진정한 기적이다.

2008년 고(故) 조시프 바라크(조지치 마브신)가 오우 레이디 동상을 완전히 복원했다. 매일 예배당 앞에서 기도하러 온 사람들, 촛불에 불을 붙이거나 그저 평화롭게 기도하러 온 사람들을 볼 수 있다. 얼마 전에는 그곳에서 결혼식이 열리기도 했다. 매년 8월 15일, 성모 마리아의 가정 축제에, 성모마리아에서 행렬이 시작된다. 클라나에 있는 히에로니무스의 교회는 묵주를 노래하고 기도하며 스트르마시카의 예배당으로 가고, 그 후 예배당 바닥에서 미사를 지낸다.

저명인사

  • 마트코 라긴자[16](1852~1930), 변호사, 정치인, 크로아티아 (도지사)(1920)
  • 안톤 (슈판졸락) 라스포르[17] (1899년-1961년), 반파시스트, 파르티잔, 스페인 자원 봉사자
  • 제르코 (제롤림) 그르진치치 [18](1905년-1985년), 로마 가톨릭 (세일즈) 프리스트, 물리학자, 수학자, 음악가, 음악감독, 작곡가
  • 밀라노 심치치[19](1925), 1986-1996년 성직자회의 사무차장(Catholic Church)
  • 로마노 알콰티 (Romano Alquati, 1929년-1975년), 이탈리아의 사회학자, 정치 이론가, 활동가, Quaderni Rossi의 공동 설립자.
  • 슬라브코 그르진치치치[20](1936~2014) 교수, 리제카 경제대학원장, 치안법원장 - 리제카, 작가, 언론인, FIFA는 아마추어 축구 프로모터를 20년 이상 근무한 것으로 인정하였다.
  • NK 클라나를 위한 헤르만 그르친치치[21][22] 축구 선수, NK 리제카(프르바 리가)에 서명
  • HNK 리제카 주니어팀 축구선수 야코프 델리베고비치[23][24][25](2002년)

이코노미

클라나에는 다음과 같은 여러 산업이 위치해 있다.

  • 슈마리자 (산림 서비스)
  • Drvna Industrija Clana("Pilana")[27][28] (가구 제조업체)
  • Klana[29] TRANS(트럭킹/운송)

교육

클라나 교육은 오스노브나 슈콜라 '클라나'[30]를 통해 제공되며 유치원, 초등학교, 중학교는 8학년까지 운영된다.

스포츠

클라나의 축구 경기장 전경 (그라디나 성에서)
2018년 클라나에서 뛰고 있는 보체

스포츠는 이탈리아 점령군의 축구(축구) 도입과 1931년 현지 축구팀의 탄생으로 시작된 오랜 전통이다.[31] 이후 정식 팀 대표성이 형성되는 가운데 다른 종목들도 대중화됐다. 또 다른 오랜 스포츠 전통은 보체인데, 이 보체 코트는 마을의 다양한 술집과 식당과 인접한 보체 코트의 클라나에서 행해져 왔다. 1974년 보체 클럽 '클라나'에서 팀이 결성되었다.[32] 스베티 록 볼링 클럽은 현재 클라나에서 활동하고 있다.[33][circular reference]

참조

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외부 링크