카를하인츠 데슈네르

카를하인츠 데슈네르
카를하인츠 데슈네르(오른쪽)가 한스 알베르트와의 대화 중
태어난	카를 하인리히 레오폴트 데슈네르 1924년 5월 23일 밤베르크, 독일
죽은	2014년 4월 8일(89세) 독일 하이푸르트
국적.	독일의
교육	뷔르츠부르크 대학교
직종.	작가. 교회와 종교에 대한 비평가
배우자	엘피 투치
아이들.	3

카를 하인리히 레오폴트 데슈네르(Karl Heinrich Leopold Deschner, 1924년 5월 23일 ~ 2014년 4월 8일)는 독일의 연구자이자 작가로, 그의 10권 기독교의 범죄자 하이에서 절정에 이르는 기독교 전반과 특히 가톨릭 교회에 대한 신랄하고 맹렬한 비판적인 취급으로 유럽에서 대중의 관심을 얻었다.스토리(Kriminalgeschichte des Christentums, Rowhlt Verlag, Reinbek).^[1]

인생

데치너의 아버지 칼은 바이에른 밤베르크의 포레스트였다.그의 어머니 마르가레타 카롤린은 프란코니아와 니더바이에른에서 자랐다.두 사람 모두 로마 가톨릭 신자였지만 어머니는 어느 순간 개신교에서 개종했다.

3남매 중 장남인 카를하인츠는 1929년부터 1933년까지 트로스겐푸르트(뷔르츠부르크 근처)에서 초등학교를 다녔다.그 후 그는 데텔바흐에 있는 프란시스칸 신학교에 다녔다.그곳에서 그는 처음에 그의 대부이자 후원자인 성직자 레오폴드 바우만의 가족과 함께 살았고, 이후 프란치스코 수도원에서 살았다.1934년부터 1942년까지 그는 카르멜라이트 앤 잉글리시 자매 기숙학교 학생으로 알테, 노이에, 도이치 체육관에 다녔다.1942년에 그는 최종 시험에 합격했다.다른 반 아이들처럼 그는 즉시 나치 독일의 군사 지원병으로 신고했고 여러 번 부상을 입었다.그는 제3제국이 항복할 때까지 군인으로 복무했고, 마지막 단계에는 낙하산병으로 복무했다.

처음에 뮌헨 대학에서 임업을 전공한 데스치너는 1946/47년 밤베르크 철학 신학 대학에서 법학, 신학, 철학 및 심리학 강의를 들었습니다.1947년부터 1951년까지 뷔르츠부르크 대학에서 현대 독일 문학, 철학, 역사를 공부했고 1951년 형이상학적 절망의 표현으로서의 레나우의 가사라는 박사학위 논문을 가지고 졸업했습니다.같은 해에 그는 엘피 투흐와 결혼했다.그들은 세 명의 자녀를 두었다: 카티아, 베르벨, 토마스.

1924년부터 1964년까지 데슈네르는 트레첸도르프(스티거발트)의 옛 주교들의 사냥 오두막에서 살았고, 그 후 2년 동안 피슈브룬(헤르브루크, 프랑코니아 주라 인근)에 있는 친구의 시골집에서 살았다.그 후 그는 죽을 때까지 하스푸르트암마인에 거주했다.

Karlheinz Deschner는 종교와 교회에 비판적인 소설, 문학 비평, 수필, 격언, 그리고 역사를 출판했습니다.수년간 그는 2,000개 이상의 공개 강연을 했다.

1971년 뉘른베르크 법정에 불려가 "교회에 대한 모욕" 혐의로 기소되었으나 무죄 판결을 받았다.독일 밖에서는 그의 작품들은 스페인, 스위스, 이탈리아, 폴란드에서 번역본이 출판된 80년대까지 거의 출판되지 않은 채로 남아 있었다.('닭 울음소리'의 네 번째 부분은 노르웨이어로 번역되어 1972년에 출판되었습니다.)

데스치너는 1970년부터 ^[2]2013년까지 그의 야심찬 기독교 범죄사를 연구했다.그는 공식적인 연구 보조금, 사례금, 급여, 보상금, 공식적인 직책을 가지고 있지 않았지만, 몇몇 친구들과 독자들의 재정적인 지원을 받아왔다.그의 친구이자 후원자인 알프레드 슈바르츠는 1986년 9월에 제1권의 등장을 축하할 수 있었지만 제2권이 출판되는 것을 보지 못했다.독일 기업가 헤르베르트 슈테펜은 인문주의 성향의 조르다노 브루노 재단의 설립자로 데스치네르의 활동을 계속 지지해 왔다.1989년 독일 시사주간지 슈피겔은 첫 두 권의 개정판을 출간했다.이 기사는 1981년 ^[3]가톨릭을 떠난 뮌헨대 교회법학과 교수였던 호르스트 헤르만이 쓴 것이다.

1987년 여름 학기 동안 데스치너는 ^[4]먼스터 대학에서 기독교 범죄사라는 과목을 가르쳤다.

Karlheinz Deschner는 역사과학부의 유고슬라비아 과학 ^[5]예술 아카데미의 회원이었다.

상품

그의 기독교 범죄사 서문에서 상과 상들에 대한 개요가 ^[4]제시되어 있습니다.

데스치너는 1988년 볼프강 쾨펜, 한스 울슐래거, 피터 럼코프의 뒤를 이어 아르노 슈미트상을 수상했다.1993년 6월에는 발터 옌스, 디터 힐데브란트, 게르하르트 츠베렌츠, 로버트 융크에 이어 대안 뷔치네르상을 수상했으며, 1993년 7월에는 안드레이 사하로프, 알렉산더 둡체크에 이어 독일인 최초로 국제인문학상을 수상했다.2001년 9월 그는 세속주의자인 에르빈 피셔 ^[6]상을 받았고 2001년 11월에는 루드비히 포이어바흐 상을 받았다.

작동하다

영어로 번역된 데스치네르의 책 중 첫 번째는 무솔리니, 프랑코, 히틀러, 파벨릭과 바티칸 동맹이다.

그의 공식 ^[7]웹사이트의 영어판에서 그의 직함을 번역한 번역본이다.

소설

• 밤이 우리 집을 감싸다 (1956)
• 태양 없는 피렌체 (1958)

종교와 교회에 대한 비판

• 기독교에 대해 어떻게 생각하세요? (1957)
• 수탉이 다시 울다 (1962)
• 신과 파시스트와 함께 (1965년)
• 신학적 관점에서 본 예수의 이미지 (1966)
• 야만의 세기(1966년)
• 교회와 파시즘 (1968년)
• 기독교 반대자의 견해, 제1권(1969년)
• 내가 교회를 떠난 이유 (1970년)
• 교회와 전쟁 (1970년)
• 조작된 신앙 (1971년)
• 기독교 반대론자의 견해(1971년)
• 교회의 십자가(1974년)
• 신성하지 않은 교회 (1974년)
• 내가 기독교인/무신론자/무신론자인 이유 (1977년)
• 범죄현장을 여행하는 교황 (1981년)
• 성스러운 역사의 세기, 제1권 (1982)
• 성스러운 역사의 세기, 제2권(1983년)
• 불쾌한 교회 (1986년)
• 기독교의 범죄사, 제1권(1986년)
• 오푸스 디아볼리(1987년)
• 기독교의 범죄사, 제2권(1988)
• 내가 믿는 것 (1990년)
• 기독교의 범죄사, 제3권 1990)
• 20세기 교황의 정치 (1991년)
• 반카테히즘(1991)
• 신의 대리인(1994년)
• 기독교의 범죄사, 제4권(1994년)
• 세계 종교 전쟁: 발칸반도의 영원한 십자군 (1995년)
• 기독교 범죄사 제5권(1997년)
• 노바디 온 탑(1997년)
• 기독교의 범죄사, 제6권(1999년)
• '주제와 저주' 사이에요 로버트 매클러(1999년)
• 기념품(1999년)
• 기독교의 범죄사, 제7권 (2002)
• 기독교의 범죄사, 제8권 (2004)
• 기독교의 범죄사, 제9권 (2008)
• 기독교 범죄사, 제10권 (2013년)

문학 비평

• 키치, 컨벤션, 아트 (1957)
• 재능, 시인, 딜레탄테스 (1964)

사회적 비판

• 독일 대학에서 누가 가르치고 있는가? (1968년)
• 더 몰록: 미국의 비판적 역사 (1992)
• 생각(1994년)
• 한입의 고기 (1998)

경구

• 살아있는 자만이 물살을 거슬러 헤엄친다(1985년)
• 범죄(1994년)

여러가지 종류의

• 잠자는 숲속의 미녀와 노점에서 나는 악취의 꿈 (1989년)
• 로엔 주 (1998년)

각주

외부 링크

• Wikimedia Commons의 Karlheinz Deschner 관련 미디어
• Wikiquote의 Karlheinz Deschner 관련 인용문
• Karlheinz Deschner 웹사이트 (영어 부분)
• tele-akademie.de SWR 교육 텔레비전의 Karlheinz Deschner에 대한 정보(독일)
• uaar.it Storia crimalale del Christianesimo, Luciano Franceschetti의 데스치너의 이탈리아어 주요 책에 대한 기사