준 헬름
June Helm준 헬름 | |
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| 태어난 | 1924년 9월 13일 |
| 죽은 | 2004년 2월 5일(79세) |
| 교육 |
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| 직업 | 인류학자 |
| 배우자 |
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준 헬름(June Hellm, 1924년 9월 13일 ~ 2004년 2월 5일)은 미국의 인류학자로, 주로 매켄지 강 배수로에서 데네족과 함께 작업한 것으로 알려져 있다.
조기생활과 교육
헬마는 1924년 아이다호 트윈폴스에서 윌리엄 제닝스 헬름과 줄리아 프랜시스(네 딕슨) 헬름 사이에서 태어났다.[1] 1930년에 그 가족은 캔자스 주의 캔자스 시로 이사했다. 헬름은 혼자만의 어린 시절을 경험했고, 병으로 가득 차 있었으며, 수줍고 불안한 아이였다.[1] 고등학교를 졸업한 후, Helm은 약간의 등록금 때문에 캔자스 대학에 인류학에 등록했고, 그곳에서 그녀는 1년간의 교육을 마쳤다.[2] 1942년 아버지의 기계 수리 사업이 호황을 맞으면서 헬름이 자신이 선택한 학교인 시카고 대학으로 편입하는 데 필요한 재정이 생겼다. 헬름은 2년간의 과정을 마치고 1944년 시카고 대학에서 철학과 학사학위를 받았다.[3] 조모는 1949년에 M.A.를 받았다. 그녀는 로버트 레드필드와 조지 피터 머독으로부터 격려를 받았는데, 둘 다 그녀의 연구에 영향을 주었다.[1] 헬름은 1961년 캐나다 국립박물관이 'lynx Point People'이라는 제목으로 발표한 논문을 완성한 후 1958년 시카고 대학에서 박사학위를 받았다.[2]
사생활
1945년 헬름은 박사였던 리처드 "스코티" 맥네시씨와 결혼했다.고고학 분야의 D 후보.[3] 1949년에 그들은 온타리오 주 오타와로 이주했다. 두 사람은 1958년 우호적으로 이혼했고, 그 때 헬름은 시카고로 돌아왔다. 1968년 헬름은 건축가인 피어스 킹과 결혼했다. 두 사람은 그녀가 죽을 때까지 함께 지냈다.[1]
1989년 헬름은 뇌졸중으로 인해 부분 마비가 되었다. 그러나 그녀는 1999년 12월에 은퇴하면서 10년 동안 계속 가르쳤다.[2]
경력
1945년, 헬름과 맥네이시는 멕시코로 여행을 갔고, 그곳에서 맥네이시는 고고학 현장 작업을 마쳤다. 이것은 헬름의 현장 작업 소개였고, 그 다음해 그녀는 석사학위 논문을 위해 지역민들을 대상으로 민족학 연구를 실시했다.[1] 헬름과 맥네이쉬가 오타와로 옮기자 헬름은 1949년부터 1959년까지 칼튼 대학에서 세센스 강사가 되었다. 1950년 여름, 맥니쉬가 맥켄지 강에 대한 고고학적 조사에 참여한 동안, 헬름은 근처에 사는 데네족과 관계를 맺게 되었고, 그녀는 1958년 논문에서 "lynx Point People"이라는 이름을 붙였다. 그곳에서 일하는 동안, 헬름은 아이들이 영어를 배우도록 하는 것에 관심이 있다는 것을 알게 되었고, 그래서 그 다음 여름, 헬름은 테레사 카르트렛과 함께 돌아왔다.[2] 두 사람은 교사로 자원했고, 현장실무도 하며 국민에 대한 이해를 높이기 위해 시간을 보냈다. 헬름은 1954년과 1957년 사이에 치페위안, 하레, 슬레이비 커뮤니티의 사람들과 접촉하면서 인터뷰를 계속했다. 그녀가 돌아오자, 헬름은 슬레이비 공동체의 역사와 민족학에 초점을 맞췄는데, 그 중엔 거의 없었다. 헬름은 북부 아타파스칸 사람들의 문화를 이해하고 연관시키는 데 큰 공을 세웠으며, 그녀는 가설을 반증하거나 줄리안 스튜어드와 레슬리 스피어의 작품에서 오류를 발견했다.[3]
1957년, 언어학 과정 중 헬름은 낸시 오스트리히 루리를 만났고, 둘은 친구가 되었다. 1959년, 두 사람은 북서부 영토의 도그립 족들 사이에서 현장 작업을 하러 갔다. 그들은 1962년과 1967년에 다른 도그립 그룹들과 함께 일하기 위해 돌아왔다.[1] 이 시점 이후, 헬름은 1959년에서 1979년 사이에 10번의 현장조사를 하면서 혼자 연구를 계속했다.[3]
헬름은 1960년부터 1999년 12월까지 아이오와 대학에서 종신 재직의 인류학 교수로 일했다.[2] Helm이 처음 이 학과에 입학했을 때, 사회학과 인류학부였다. 그녀는 1969년에 결실을 맺게 된 분리된 학과의 창설을 위해 일했고, 그녀는 의장을 역임했다. 헬름 박사는 또한 1993-1996년 미국 인디언 및 토착 연구 프로그램을 설립했으며 최초의 강좌를 맡고 있다.[3]
1996년 헬름은 도그립의 관리인 존 조이와 옐로나이프에 위치한 프린스 오브 웨일즈 북부 유산 센터의 고고학자 토머스 앤드루스로부터 1894년 아이오와 대학 대학원생 프랭크 러셀이 가져간 유물과 관련하여 연락을 받았다.[3] 헬름은 유물, 특히 전시하기에는 너무 컸던 순록 피부 텐트를 송환하기 위한 협상을 도왔다. 교섭은 성공적이었고, 텐트는 도그립 사람들에게 돌아갔다.
그녀의 경력 내내, Helm은 11권의 책과 모노그래프, 그리고 40개 이상의 기사와 장을 출판했다.[2] 헬름은 그녀의 삶의 마지막 몇 년을 그녀의 현장 작업에서 얻은 노트, 사진, 기록을 조립하는 데 보냈고, 그것들을 Dene 사람들이 이용할 수 있도록 옐로나이프로 보냈다.[3]
명예와 업적
헬름은 인도 북서부영토 형제단(현재의 드네 국가)의 고문으로 활동하며 매켄지 밸리 파이프라인 조사 연구와 토지청구권 측면에서 자문위원으로 활동했다.[3]
헬름은 1970–1971년 중앙국가인류학회, 1981–1983년 미국민족학협회, 1986–1987년 미국인류학협회 등 여러 사회와 협회의 회장을 역임했다.[3]
1994년, Helm은 미국 예술 과학 아카데미의 회원으로 선출되었다. 조모는 F를 받았다. Wendell Miller는 1995년에 공로상을 받았다.[2]
특히 대학원생에게 매년 수여하는 6월 서비스 및 우수성에 대한 조타수상이 신설되면서 조타수의 아이오와 대학에 대한 기여도가 인정되고 있다.[3]
조타 장치별 출판물
- 단독저자로
- 링스 포인트 피플: 북부 아타파스칸 밴드 오타와 역학: 캐나다 국립 박물관, 1961.
- 아북극의 인디언: 비판적 문헌 목록. 온타리오주 돈 밀스: 핏제니 & 화이트사이드 리미티드, 1976. ISBN978-0-253-33004-8
- 데넨데의 사람들: 캐나다 북서부 영토의 인디언들의 에트노 역사. 아이오와 시티, 아이오와 주: 아이오와 대학 출판부, 2000년 ISBN 978-0-7735-2145-2
- 편집자 또는 공동 작성자 역할
- 미국 인류학의 개척자: The Uses of Electrical. 전기의 사용. 시애틀: 1966년 워싱턴 대학 출판부.
- 언어와 시각 예술에 관한 에세이. 시애틀: 1967년 워싱턴 대학 출판부.
참조
- ^ a b c d e f Gacs, Ute (1989). Women Anthropologists: Selected Biographies. Chicago: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-06084-7.
- ^ a b c d e f g Andrews, Tom. "Died: June Helm (1924–2004)". Arctic Institute of North America. Archived from the original on 2012-11-28.
- ^ a b c d e f g h i j Lurie, Nancy Oestreich (December 2004). "June Helm (1924–2004)". American Anthropologist. 4. 106 (4): 792–794. doi:10.1525/aa.2004.106.4.792. JSTOR 3567244.
