요제프 막시밀리안 오솔리슈스키

Józef Maksymilian Ossoliński
요제프 막시밀리안 오솔리슈스키
카운트
MaszkowskiJan.PortretJozefaOssolinskiego.jpg
국장토포르
태어난1748
왈라 미엘레카
죽은1826년 3월 17일(1826-03-17) (77-78세)
비엔나
가족오솔리우스키
배우자테레사 자브우노프스카
아버지미차우 오솔리츠키
어머니안나 스자니에프스카
POL COA 토포르
요제프 막시밀리안 오솔리히스키의 서명

Count Józef Kajetan Piotr Maksymilian Ossoliński known as Józef Maksymilian Ossoliński (1748 – 17 March 1826) was a Polish nobleman, landowner, politician, novelist, poet, historian and researcher into literature, historian, translator, lexicographer, bibliophile, a forerunner of Slavic studies and a leading figure of the Polish Enlightenment.그는 루우브오솔리히스키 연구소를 설립하여 그의 방대한 도서관과 기타 원고 및 동전 수집품을 기증했다.[1]

요제프는 많은 학문의 기관의 일원이었으며, 자젤로니아 대학의사 명예의 원인자였다.그는 갈리시아 출신 최초의 폴란드 정치인 중 한 명이 되었다.그는 1793년 비엔나에 있는 오스트리아 제국 도서관 현감이 되었을 때 오스트리아 시민권을 취득했다.그는 1803년까지 오솔린스키 도서관의 사서였던 사무엘 린데를 자신의 "그라플리히테 오솔린스키슈 비블리오테카르"로 고용하고 폴란드 최초의 렉시콘의 후견인 편집자로 고용했다.[2]

전기

그는 산도미에르즈 근처의 월라 미에레카에서 태어났다.그의 아버지 미차우 오솔리츠키는 체슈프의 카스텔란이었고 미엘렉, 즈고르스크, 키란카, 피란코위크, 월라 미엘레카, 파티엔, 이즈비스카의 소유주였다.그의 어머니는 안나 세자냐프스카였다.그는 당대의 젊은 귀족에게 적합한 엄격한 교육을 받았다.조제프는 신앙심이 깊고 겸손하며 수줍음이 많은 사람으로 여겨졌다.

1762년부터 1771년까지 그는 바르샤바에서 높은 평가를 받은 예수회 콜레기움 노빌리움에 참석했다.그는 저명한 교수들, 아담 나루셰위츠, 시인, 역사학자, 편집자, 카롤 와이르위츠, 지리학자, 역사학자, 교육학자, 그리고 귀족의 과잉에 대한 많은 무자비한 풍자의 작가 프란시스제크 보호몰렉에게 그곳에서 가르침을 받았다.나구르체프스키와 J. 알버트란디.이 사람들은 모두 폴란드의 마지막 왕 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키의 지식인 모임에 속해 있었다.[1]

합스부르크 왕정이 땅을 움켜쥐고 있는 1772년 폴란드 제1차 분할에 이어 오솔리히스키 유산은 갈리시아와 로도메리아 왕국에 있는 자신을 발견했다.조제프는 가족 소유의 관리나 가끔 바르샤바로 여행을 가는 것 외에 문학적 업무에 몸을 맡겼다.오스트리아인들은 곧 그에게 백작이라는 칭호를 수여했다.1785년 그는 친척인 테레사 자브워노프스카 백작부인과 결혼했다.그 결혼은 자식이 없었고 1791년에 끝이 났다.

1789년과 1793년 사이에 그는 갈리시아의 행정 헌법을 심사하는 위원회에 앉아 거의 효과를 보지 못했다.동시에 그는 오스트리아의 마그라브 레오폴트 2세에게 사절단 단장(1790-1793)을 맡기도 했다.1792년 그는 작센, 바이에른, 오스트리아, 체코, 모라비아 등 중부 유럽을 여행했다.1793년 그는 오스트리아 장관 투구트를 자주 찾던 빈에서 얼마간의 시간을 보냈는데, 그로 인해 오스트리아 정부와 코시우스코 반란(1794년) 회원들 사이의 중개자가 될 수 있었다.당시 그는 루우프에서 폴란드 일간지 《Dziennik Partyoticcnych Polakow》(1792~1798)를 지지했으며, 그들 중 우고 코우브타지에 번호를 매긴 폴란드인 수감자들을 대신해 로비를 벌였다.[1]

폴란드 제3차 분할(1795년) 이후 점령국들은 그들의 게르마화 및 폭력화 정책을 강화하여 토착 교육 시설과 문화 센터를 폐쇄하고 모든 행정 문제에 침략자의 언어를 도입하였다.폴란드 문화의 가장 큰 손실은 자와우스키 도서관과 같은 훌륭한 폴란드 문화 소장품들의 러시아로의 대규모 추방이었다.이런 상황에서 폴란드의 많은 선도적인 조명들이 국립 도서관 소장품을 만들기로 결정했다.푸와위아담 크자토리스키, 크르제미니에크타데우스 크자키, 요제프 막시밀리안 오솔리히스키 등이 그것이다.[1]

사무엘 보구미우 린데의 미니어처 초상화

이를 위해 1794년부터 오솔리우스키는 독일인, 지식인, 서지학자, 사무엘 린데의 서비스를 고용했다.[3]오솔리우스키와 함께 보낸 몇 년 동안 그는 폴란드어 어휘를 위한 충분한 자료를 모았는데, 그 자료를 위해 그는 백작 자신의 컬렉션에서 폴란드어 및 슬라브어 출처에서 광범위하게 상담하고 그의 멘토링으로부터 이익을 얻었다.그 결과 린데의 명성은 번성하여 1804년 바르샤바 리숨의 교장으로 임명되었다.

1795년부터 오솔리츠키는 연구와 책에 대한 열정을 바친 비엔나에 영구히 정착했다.그 기간 동안 그는 그의 국가 문화 재단의 거창한 규모로 자료를 모으기 시작했다.1808년 그는 오스트리아 궁정의 비밀 고문관으로 지명되었고 이듬해 황실 도서관 현감이 되어 나폴레옹의 침략군에 의한 약탈로부터 성공적으로 방어하였다.갈리시아경제연구소 큐레이터로 15년(1808~1823)을 지냈다.그는 오스트리아의 프란치스코 1세 황제로부터 왕립 마샬의 칭호를 받았으며 헝가리의 성 스테판 훈장과 갈리시아 왕국과 로도메리아 왕국의 부르사르 법정으로 영예를 안았다.[1]

1800년부터 바르샤바 과학 협회, 바르샤바 과학 협회, 윌노 아카데미, 크라쿠프 아카데미, 프라하괴팅겐 왕립 협회, 의 제국 왕립 협회, 빌나 대학, 모라비아-실레시아 농업 협회의 회원이었다.루우 대학은 1820년에 그에게 명예 철학 박사학위를 수여했다.[1]

아그네스의 교회에서 조제프 젬이 개조한 오솔리눔 도서관

오솔리츠키는 세인트 아그네스의 교회였던 폐허와 함께 옛 카멜라이트 수녀원과 루우에 있는 교회를 얻었다.몇 달 후 그는 프란치스코 황제를 설득하여 1817년 5월 8일 건국령을 내렸다.오솔리우스키에 책을 공급하는 주역은 루우 서점 카롤 와일드였다.[4]

오솔리히스키는 매우 복잡한 토대 행위로, 인력과 재정적인 준비를 내려놓고, 연구소의 과학적 진척 상황을 보도하기 위한 뉴스레터 발행에 대한 명시적인 규정을 두었다.1823년 오솔리히스키는 헨리크 루보미르스키 왕자와 그의 소장품을 새 도서관에 기증하되, 뚜렷한 박물관 소장품으로서 기증해야 한다는 데 동의했다.[1][5]

1820년에 그의 건강은 크게 실패했고 1823년에 그는 시력을 잃었다.그는 1826년 3월 비엔나에서 오랜 병환 끝에 세상을 떠났다.그의 묘소는 도로 건설을 위해 포기한 마츨린스도르프 개신교 공동묘지 일대로 사라졌다.

1826년 갈리시아 총회는 비엔나에 있는 오솔리히스키의 소장품을 10개월 만에 채택하고 목록화하는 임무를 비엔나 법정에 그왈베르트 파블리코프스키 서기에게 위임하여 루우에게 파견하였다.52개의 거대한 상자에는 19권, 055권에 10, 121개의 작품이 수록되어 있으며, 각종 학술지 567권의 원고 133지도와 1445개의 에칭이 수록되어 있다.[1]

글쓰기

폴란드어로 선택된 작품

  • "My Age", Week Moj. Rękopismo starożytne od końca panowania Zygmunta I a a do panowania Zygmunta III roziągajce się, znalezione prze J. M. H. T. * "사랑에 대한 치료법은 없다" Namiwovichich nie mi. nikoch nie ma ni lez la ni la ma ma ma ma ni lekoz la.
  • 1780년 도 과부에게 애도의 뜻을 표한다. Pani zhrabiow Ossolihskich hrabiny Jabwonowski... z okriczności śmierci jej miersz cieszzcy, (팟피스: J. M. H. O.)
  • 1793-1794, 위조리 바데스키, czyli powieści o strach i upiorach, zwwczeniem bajek i innych pism humorycznych, fragm으로 구성된 "귀신과 굴과 다른 만화들에 대한 이야기""프르자키엘 루두", "국민의 친구" 1844 t. 2. 1845 t. 2. 1846; 사후에 출판된 J.체코, 크라쿠프 1852(tu m.in:프제크와디 포즈8); rę코피스:오솔리눔, sygn.660-662/II, 2755/I, 12717/I, przekw. ceski(1840)
  • "우리나라에서 법 가르침의 필요성", O potrzebie nauki prawa w naszym kraju, 바르샤바 1814
  • 고대 폴란드 작품에 대한 서문인 프리즈드모와(do) M. Juszyński: Krotkie Przypowieści dawniech polakow, Krakow (1819); autorstwo definitionie Rozwiązuje T.미컬스키 (W kręgu oświeconych, s.410)
  • "슬라브 민족의 기원" 포체츠키 스와비안. 로스프로위 1-4, z r r코피소프 오솔리눔 sygn. 1291-1294/I wyd. K. Swotwiński, "차소피스토 나우코위 오드 자크와두 나로도웨고 im.Ossolińskich Wyd." 1831 zeszyty 1, 4; 1832 zeszyt 1; 1833 zeszyty 3-8, (inne redakcje, notaty i rozprawy do opracowywanej przez Osolińskiego historii Słowian zachowane są m.in. w rękopisach Ossolineum: sygn. 1091-1093/I, 1097/I, 1287-1290/I, 12706-12711/I

번역

  • 티투스 리비우스:시민의 의무와 의무에 대한 피루스파브릭셔스 루시누스 사이의 대화" 도스타트카흐우보스트위 오비워텔스킴, "자바위 프지젬네 이 푸지텍스네" 1771 t. 3, cz. 2, s. 209-222; 타크셰 와이드 2 – 1780
  • 플라톤이솝(프랑스어로부터)의 대화, "자바위 프지젬네 이 푸지텍스네" 1771 t. 4, cz. 1, s. 17-28; 타키웨 와이드 2 – 1793, (팟피스: J. H. O. K. C.)
  • Bernard Le Bovier de Fontenelle "Nouveaux dialogues des morts": ogłoszone anonimowo w "Zabawach Przyjemnych i Pożytecznych" 1772 t. 6, cz. 2, s. 339-368; 1773 t. 7, cz. 1, s. 113-121, 177-201 – Ossoliński współpracował bowiem w tym okresie z redakcją "Zabaw Przyjemnych i Pożytecznych")
  • 알브레히트 할러 "사티르는 버네즈 공화국 주(州)에 적용했다" 사티라... Stosowana do Stanow Rzeczypospolitej Berneńskiej, rękopis:Ossolinum, sygn. 1295/II, k. 67-67v, (przekw. proz))
  • 세네카, "위로를 위하여", 오포체스제뉴 크시그 트로제, 와르자와 1782; rę코피스:Ossolinum, sygn. 763/I; w rrkopisie, sygn. 1295/II, k. 3-13: życie Seneki filozofa, (z dedykją dla Staniswawa Augustria)
  • 루시안, "거짓말의 연인", 울가제 니도바레크 로즈모바 미즈지 타이치아뎀은 필로클렘이다. Z 루시나, 와우비즈 와니즈 지에와 포즈4
  • 리비, "로마의 역사", Dzieje rzymskie t. 1-3, "Twumaczenia wzasie ślepoty zaczęte 1 maja 1823", wyd.루우 1850; 루코피시:Ossolinum, sygn. 3122-3147/I; fragm. brulionowe księgi 1-2 sygn. 12716/II, s. 1-88
  • 어린 플리니 "EpistulaeListow przyacilskih ksiąch cztery, przew 1825, rękopis:오솔리눔, sygn.1304/I
  • 호머, 일리아드 서적 1-3, m/s: 오솔리눔, sygn. 1155/I; fragm. z księgi 1 sygn. 12716/II, s. 89-119 (przekw. i prozzzzzzzene; wedwug przekwkw. francuskiego G. masskiego. massiego. massiego. massieugo)
  • 후베날, 사티레스, m/s: 오솔리눔, sygn. 1032/I
  • Xenophon AgeilausRzecz na Krola Agezylazylaza Rozdz. 1, rkkopis:오솔리눔, sygn. 12716/II, k. 117-124.

통신 및 기타 서류

  • 1798년 4월 23일, Czartoryki 궁전 (Puwawy) 비블리오테키 Czartoryskich의 M/S에서 Tadeusz Czacki에게
  • 새뮤얼 린드와의 서신, 1799-1804, 6글자, 참조: S. B. 린드:스워니크 지지카 폴스키에고, Wyd. 2, t. 1, Lwow 1854,
  • 1803년 9월 5일 아담 카지미에츠 챠토리스키에게.L. Dębicki:Puwawy t. 3, Lwow 1888, s. 68 – 2 listy z Roku 1803 ogww.W. A. Francew:Polskoje swwianowedienije ciperwoj czetwierti XIX st, Praga 1906, s. 112 i nastastpne – 2 listy z Roku 1803, ogww.J. Kalenbach: Zakwadowi Narodowemu im. Ossoliskskich, "Przegląd Wspowcesny" t. 25 (1928), s. 177-181
  • To Andrzej Alojzy Ankwicz archbishop of Prague, kopiowane z oryginałów przez A. Grabowskiego, rękopis: Biblioteka Jagiellońska, sygn. 2831; Ossolineum, sygn. 1448/I – do Ankwicza z 10 kwietnia 1811, rękopis:Archiwum Akt Dawnych Miasta Krakowa, sygn. 아치움 아크트 다우니치 미아스타 크라코와, sE 70 – 앙키차 2 listy z Roku 1817, 단편적인 ogw.A. 바: Z 코레스폰지 J. M. 오솔리ń스키에고, "실바 르름" 1928 제시즈트 4/5
  • 알렉산더 포토키에게, w zbiorze koresuspensencji z lat 1814-1822, rękopis:아르키움 그루우네 아크트 다우니치(아키움 윌라노우스키에, sygn. 289)
  • Staniswaw Staszic에게 1815년과 1818년의 두 편지, ogw.A. 크라우샤르:토와르지스트우워즈프스키에 프르지야코우프 나우크 t. 3, 와르자와 1902, s. 319; t. 4, 와르자와 1904, s. 330
  • 1819년 8월, S. K. 포토키에게, 윌라노프 팰리스 아카이브 시스템 271 ogw.M. Łodyński: Materiały do dziejów państwowej polityki bibliotecznej w Księstwie Warszawskim i Królestwie Polskim (1807-1831), Wrocław 1958 "Książka w Dawnej Kulturze Polskiej" nr 8 (s. 65)
  • 요아힘 렐레웰, 1821년 1월 2일 rę코피스: 비블리오테카 자젤로우스카, sygn. 4435 – od Lelewela z 22 mja 1821, rękopis: 비블리오테카 오솔리스크치, sygn. 921/II – do F.시아르치슈스키에고 즈로쿠 1823, 오그우. "비블리오테카 나우코와 자크와두 나로도웨고 임.Ossolińskich" 1842, t. 1, s. 3 i 나스트ępne – OD F.Siarczyzyskiego z Roku 1823, rękopis:Ossolinum, sygn. 2193 (코피아) – Korea suspensencja z A.로시체프스키, 루코피스:오솔리눔, sygn. 2193 (코피)
  • 1793년 9월 5일 이그나시 크라스키로부터, 오그와시 K. 칸테키, "Tygodnik Ilustrowany" 1877 t. 2, s. 61, prsr. w: Szkice i opowadania, Poznań 1883, 페이지 377; Z.골리우스키, M. 클리모비치, R.Wowoszyński w: Koreasposencja Ignacego Krasickiego t.2, Wrockwow 1958
  • 타데우스 코우시우스코 1794년 출신, 오그와.H. Zeissberg: Quumen jur Geschichte der Deutschen Kaiserpolitik 외스테르레이히스, v. 4, 비엔나 1885년
  • 1809년, 프란치스코 1세로부터, 와이다노 pt.포도비즈나 리스트루 와스노르츠네고... Cesarza Franciszka I, pisanego do..., Lwow 1851; m/s: Ossolineum, sygn. 116555/I
  • "오스트리아와 독일을 여행하라"는 2가지 여행의 단편적인 저널 c. 1792년 이후 1792년 이후, 포드로제 오스트리이 니엠체코, m/s: 오솔리눔, sygn. 798/I.

수상

참고 문헌 목록

참조

  1. ^ a b c d e f g h Stanisław Kosiedowski (2007). "Jak powstawało lwowskie Ossolineum (How Lviv Ossolineum was established)". Józef Maksymilian Ossoliński - szkic biograficzny, Ossolineum 1967 (in Polish). Mój Lwów. Archived from the original (Internet Archive) on 13 October 2006. Retrieved March 12, 2013.
  2. ^ 아를레타 아담스카 사와치악, 린데의 사전: 폴란드어 사전의 랜드마크
  3. ^ 누에 도이체 바이오시에 (독일어로)
  4. ^ Marian Brzezicki (December 1984). "Lwowscy księgarze". Biuletyn (in Polish). London: Koło Lwowian w Londynie, No. 48: 43.
  5. ^ Figiela Bożena (2017). "Zbiory przeworskie w kolekcji Zakładu Narodowego imienia Ossolińskich. Dary Henryka i Jerzego Lubomirskich". Galicja. Studia i Materiały (in Polish). Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego. 3: 86–120. doi:10.15584/galisim.2017.3.4. 영어의 추상화