요한 프리드리히 슐츠

Johann Friedrich Schultz
요한 프리드리히 슐츠 (실루엣)

요한 프리드리히 슐츠(Johann Schultz, 1739년 6월 11일, 뮐하우젠 – 1805년 6월 27일, 쾨니히스베르크)로도 알려진 요한 프리드리히 슐츠는 독일의 계몽주의 개신교 신학자, 수학자, 철학자였다.[1]그는 임마누엘 칸트의 친한 친구로 가장 잘 알려져 있으며 (복잡한 생각을 설명하는 사람) 엑스포터를 신뢰했다.요한 슐츠는 호프프레디거(제2대 법원 목사)이자 쾨니히스베르크 대학교 수학 교수였다.[2]

사생활

슐츠는 임마누엘 칸트가 강의한 쾨니히스베르크 대학의 콜레기움 프리데리시아움에서 신학과 수학을 공부하여 1756년 9월 24일에 입학하였다.칸트의 초기 전기 작가 중 한 명인 루드비히 보로우스키는 슐츠가 칸트의 가장 우수한 학생 중 한 명이라고 진술했고, 문학에서 이런 일이 종종 반복되지만 슐츠는 강의를 들은 적이 없다고 부인했다.[3][4]

슐츠는 처음에 쾨니히스베르크에서 개인 가정교사로 일하다가 1766년에서 1769년 사이에 스타켄베르그에서 목사로 고용되어 1775년 귀국하기 전에 뢰웬겐에서 비슷한 직업을 얻어 쾨니히스베르크에 가서 알트로가르텐 교회에서 집사로 일했다.1775년 7월 6일 그는 마법 학위를 받았고, 1775년 8월 2일 음향에 관한 논쟁과 함께 하빌리테이션 진급 시험을 치렀다.그는 1775년과 1776년 겨울에 걸쳐 강사로 일했다.1777년 쾨니히스베르크 성당에서 호프프레디거가 되었다.[1]

슐츠가 1786년 8월 11일 정부에 수학 교수로 임용된 것은 쾨니히스베르크 원로원에서 칸트가 쾨니히스베르크에서 교장으로 재직하고 있는 것과 동시에 추천되었다.수학 교수로서 여름에는 산술과 기하학, 겨울에는 삼각법과 천문학에서 했던 강의를 할 의무가 있었다.슐츠는 2학년 상반기 형이상학 강의 시리즈와 각 교수가 교대로 개설한 교육학 외에 수학 강의를 제공하면서 순수하고 응용된 수학에 초점을 맞췄다.산술, 기하학, 삼각법, 대수학, 유한 및 무한 분석, 천문학, 역학 및 광학.슐츠는 크리스천 울프의 대수학[5] 논문과 레온하르트 오일러 대수학 원소(프랑스어: Elémens alalgebre)[6]와 산술, 기하학, 삼각법 등에 자신의 텍스트를 사용했다.[1]

슐츠는 1791년 7월부터 10월 사이에 철학자인 요한 고틀립 피히테를 처음 만났는데, 이때 슐츠는 피히테가 단치히에 가까운 교직을 얻는 것을 도왔다.[1]피히테는 통신에서 슐츠를 다음과 같이 묘사했다.

그는 각진 프러시아인의 얼굴을 하고 있지만, 그 얼굴에서 정직함과 친절함이 빛난다.

그들은 피히테가 단치히를 떠날 때에도 계속해서 서로에게 편지를 써서 아이디어를 의논했다.[7]슐츠의 아내인 네 뷔트너(1751~1795)가 피히테와 낭만적으로 연결되어 있었기 때문에 슐츠와 피히테의 관계는 그렇지 않을 때보다 더욱 복잡했다.피히테는 당초 계획보다 더 빨리 쾨니히스베르크를 떠났다.[1]

슐츠는 말년에 칸트와 친구가 되었다.[8]

문학

슐츠는 어린 시절에 시를 발표하였고, 1787년과 1791년에 신학에 관한 라틴어 문헌 몇 권을 발표하였다.그러나 그의 문학은 대부분 임마누엘 칸트의 새로운 비판 체계(비판 철학, 초월적 이상주의)에 대한 설명 등 수학적 문헌의 창조에 관심을 갖고 있었다.슐츠는 1790년 순수 수학의 기초, 1805년과 1806년에 새로운 판본으로 1797년에 처음 출판된 수학의 간략한 체계 등 여러 수학적 원서를 쓰고 성공적으로 출판했다.[1]그러나 그의 관심의 대부분은 1780년, 1784년, 1786년에 발표된 논문들로 '평행선'에 관한 작업에 관한 것이었다.1788년 그는 무한대의 정확한 이론에 대한 Try attry를 썼다(독일어:Versuch einer genauen Theory des Unendlichen)은 1786년 베를린 아카데미 시상식 에세이 질문에 참가하여 다음과 같이 질문했다.

수학적 무한의 명확하고 정확한 이론

비록 슐츠는 이 항목에서 성공하지 못했지만, 이 에세이는 게오르크 칸토르의 트랜스피니트 수 이론의 어떤 특징보다 앞서 있다.[9]이 작품은 수학자 위클로스 요한 구스타프 카르스텐, 게오르크 시몬 클뤼겔, 요한 하인리히 램버트가 수행한 작업과 유사하지만 결국 비유클리드 기하학의 발전으로 귀결될 것이다.[1]

참고 문헌 목록

  • (anon.), Königsbergsche Gelehrte 와 Politische Zeitungen (1771년 11월 22–25)에서 칸트의 취임 논문 검토.라인하르트 브란트 (op. cit.), 59-66페이지에서 다시 인쇄.번역. 제임스 C.모리슨(상부), 페이지 163–70.
  • Vorlaufige Anzeige des inteckten Beweis für die Theory der Parallellinen (Königsberg, 1780)1786년 2월 1일.
  • 엔트벡테 테오리 데어 팔라펜, 네브스트 아이너 운터수충 über den Ursprung ihrer bisherigen Schwierigkeit (Königsberg: D. C. Kanter, 1784)
  • Erlauterungen über des Hern 교수 Kant Critik der Reinen Verunft (Königsberg: C. G. Dengel, 1784)1791년 2월 1일.번역. 제임스 C.모리슨(상부), 페이지 3–141.
  • (anon). J. A. H. Ulrich의 리뷰, 기관지 로직개(Institutes logicae et methodicae et methodicae solsuae schripsit, 1785), Allgemeine Litateratur-Zeitung (1785년 12월 13일), 페이지 247–49.Brigitte Sassen, tr. and ed에서 영어로 번역된 칸트의 초기 비평가 (Cambridge:캠브리지 대학 출판부, 2000), 페이지 210–14.
  • Darstellung der Vollkommen Abmenz und Scherfe seiner Theory der Parallelen (Königsberg: G. C. Hartung, 1786)
  • 프뤼펑 데 칸티스첸 크리틱 데 르넨 베르눈프트, 2권 (Königsberg: Hartung, 1789; 니콜로비우스 1792)1968년 아에타스 칸티아나에서 다시 출판되었다.

기타 출판물

  • 빈 공간에 대한 반사.베트라흐퉁엔 über den Leren Raum.쾨니히스베르크, 1758년
  • 디 기하학적 아쿠스티카 수 솔리우스 감사오페페르벤다쾨니히스베르크, 1775년
  • 디 기하학적 아쿠스티카 non de rapee 0:0 seu basi calculi difference.쾨니히스베르크, 1787년
  • 원소아 신학 대중은 이론이다.1787
  • 무한대의 정확한 이론을 시도하라.Versuch einer genauen Theori des Unendlichen. 버수치 아이너 게나우엔 드쾨니히스베르크, 1788년
  • 순수 수학의 무례함.안팡스그룬데 데르 마테크레스를 재조명한다.쾨니히스베르크1790
  • 실천 신학의 요소들.원소 신학실습.1791
  • 에마누엘 칸트씨에게 보내는 비판적인 편지들의 변호는 순수한 이성에 대한 그의 비판을 통해, 주로 보르니센의 공격에 대항한다.베르테히둥 데르 크염첸 브리페 안 헤르른 에마누엘 칸트 뷔르 세이네 크리틱 데르 베르눈프트, 보르넬리히 게겐 다이 보리스첸 앙그리페괴팅겐, 1792년
  • 수학의 간단한 개념.쿠르저 르르베그리프 데르 마틸리크 쾨니히스베르크, 1797년, 1805년, 1806년
  1. Bd. Kurzer Lehrbegriff der Acalthik, Geometrie, Trigonometrie und Landmesskhost. 쿠르저 레베그리 데르 산티아틱, 기하학,
  2. Bd. Kurzer Lehrbegriff der Mechanicischen und optischen Wissenschaften. 쿠르저 레베그리프 데르 메카니첸
  3. 인기 있는 천문학의 기초.Bd. Populére Anfangsgrnde der Somethine.
  • 가장 중요한 수학 이론의 매우 가볍고 짧은 발전.세르 라이히테와 쿠르제 엔트위켈룽 에이니거 데르 위치그스텐 수학천 이론.쾨니히스베르크, 1803년
  • 순수 자연과학의 기초가 되는 순수역학의 기초.안팡스그룬데 데어머나틱, 다이 저글리히 다이 안팡스그룬데 데어 나투르비센슈프트 신드를 재탄생시킨다.쾨니히스베르크, 1804년

참조

  1. ^ a b c d e f g Heiner F. Klemme; Manfred Kuehn (30 June 2016). The Bloomsbury Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers. Bloomsbury Publishing. p. 701. ISBN 978-1-4742-5600-1.
  2. ^ Johann Gottlieb Fichte; Daniel Breazeale (1994). Introductions to the Wissenschaftslehre and Other Writings, 1797-1800. Hackett Publishing. pp. 57–. ISBN 978-0-87220-239-9.
  3. ^ 루돌프 라이케 칸티아나:임마누엘 칸트의 생애와 저술에 대한 공헌 1860, 42; 31페이지
  4. ^ (anon.), Königsbergsche Gelehrte 와 Politische Zeitungen (1771년 11월 22–25)에서 칸트의 취임 논문 검토.라인하르트 브란트 (op. cit.), 59-66페이지에서 다시 인쇄.번역. 제임스 C.모리슨(상부), 페이지 163-70.
  5. ^ Swetz, Frank J.; Katz, Victor J. (January 2011). "Mathematical Treasures - Christian Wolff's Treatise of Algebra". maa. Mathematical Association of America. Retrieved 5 December 2016.
  6. ^ Swetz, Frank J.; Katz, Victor J. (January 2011). "Mathematical Treasures - Leonhard Euler's Algebra". Maa. Mathematical Association of America. Retrieved 5 December 2016.
  7. ^ 피히테는 또한 그의 위센샤프트슬레르에 대한 2차 소개[1797]에서 슐츠에 대해 어느 정도 상세히 논한다.
  8. ^ Manfred Kuehn (19 March 2001). Kant: A Biography. Cambridge University Press. p. 125. ISBN 978-0-521-49704-6.
  9. ^ Schubring, Gert (1982). "Ansätze zur Begründung theoretischer Terme in der Mathematik Die Theorie des Unendlichen bei Johann Schultz (1739¬ 1805)". Historia Mathematica. 9 (4): 441–484. doi:10.1016/0315-0860(82)90107-0. ISSN 0315-0860. Retrieved 9 December 2016.