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얏시크

Jat Sikh
얏시크
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쟈트 시크(Jat Sikh, 더 통속적인 속명 Jat Sikh로도 알려져 있다)는 쟈트족인도 아대륙 출신의 시크 민족적 교리 집단의 하위 집단이다. 그들은 큰 토지 보유로 인해 펀자브에서 지배적인 공동체 중 하나이다.[1]

그들은 인도 펀자브 인구의 21%-25%를 형성하고 있다.[2][3][4] 그들은 펀자브에서 시크 인구의 적어도 절반을[5][6] 형성하고 있으며, 일부 소식통들은 시크 인구의 [6][7]약 60%에서 66%[8]로 추정하고 있다.

역사

처음에, 일부 재이츠들은 사바르샤 카스트 사회가 그들에게 제기하는 사회적 장벽을 제거하는데 많은 역할을 한 구루 나낙의 가르침을 따르기 시작했다.[9][10]: 59 Jats는 이전에는 깊은 종교 문제에 무관심했다.[11]

반면 추종자들은 바바가 부처님처럼 Sikh 전통에 중요한 최초의 역사적으로 중요한 시크교도 인물 중 한 사람,와 각종 개종들의 수 이르면 구루 Angad의 시간 등으로 발생했다 자트족의 최초의 대규모 개조가 일반적으로 구루 Arjan(1563-1606)시대에 시작한 것으로 열린다(1504-1552)[12].[12][13]:265 펀자브 동부의 농촌을 순회하면서 타른 타란 사이브, 카르타르푸르, 하르고빈드푸르와 같은 몇 개의 중요한 도시들을 설립하여 사회적 경제 중심지 역할을 하였으며, 사회적으로 자금 지원을 받는 다르바르 사이브 완공과 함께 구루 그란트 사이브를 수용하고 시크교도 활동의 집결지 및 중심지 역할을 하며 설립되었다.특히 이 지역의 쟈트 농민으로 부풀어 오른 자족적인 시크교 공동체의 시작을 흘렸다.[12] 그들은 18세기 이후부터 무굴 제국에 대항하는 시크 저항의 선봉장을 형성하였다.

구루 아르잔순교(구루 하르고바인드 시대에 시작되어 그 후에도 계속됨)와 그 큰 자트의 존재에 따른 시크 판의 군국화가 상호적으로 영향을 미쳤을 것이라는 것은 비록 결론은 나지 않았지만 가정되어 왔다.[14][full citation needed][15]

12개의 시크미슬(식 연합) 중 적어도 8개는 쟈트 시크스가 이끌었고,[16] 그는 대다수의 시크 족장들을 구성할 것이다.[17]

20세기 초 식민지 시대에 출판된 관보에 따르면, 힌두교에서 시크교로 이어지는 자트 변환의 더 많은 물결이 지난 수십 년 동안 계속되었다.[18][19] 펀자브 지역의 힌두교, 이슬람교, 시크교 공동체들, 그리고 쟈츠교와 라즈푸트교와 같은 공동체들 사이의 관계는 수세기 동안 모호했다. 다양한 집단은 종종 그들의 독특함을 주장하면서 비슷한 기원을 주장한다.[20]

식히즘이 재트에게 미치는 영향

이르판 하빕은 식히즘이 이전에 펀자브에서 힌두교의 의식 순위 체계에서 슈드라 또는 바이샤(Vaishya)의 지위로 간주되었던 자트족의 사회적 지위를 높이는데 많은 기여를 했다고 주장해왔다.[21]

산토크 S. 아난트에 따르면, 북인도 마을 대부분에서 자츠, 라즈푸츠, 타쿠르스가 브라만족을 제치고 카스트 계급의 최상위에 있다고 한다. 그는 재츠에게 바이샤 바르샤를 할당하면서 이들이 펀자브 지역에서 크샤트야스바이샤스(솔디어링과 농업)의 이중적 의무를 수행하고 있다고 지적한다.[22][23]

키산 싱은 말한다.

심각한 모순이 펀자브의 재트 농부를 괴롭힌다. 그는 구루 고빈드 싱에 대한 확고한 믿음을 가지고 있지만 동시에 그는 쟈트의 전형적인 특징에 물들어 있다. Jat의 알려진 특징에는 두 가지 면이 있다. 하나는 열등감에서 구한다는 점에서 긍정적인 효과가 있고, 다른 하나는 부정적인 것이다. 그것은 그를 오만하고 오만하게 만드는 병이다. a Jat의 부정적인 특성은 오직 시크교의 참된 정신을 통해서만 억제될 수 있다.[24]

육군 신병

A. E. 바르스토우 소령의 말에 따르면 [25]쟈트 시크스는 식히즘의 영향으로 매우 훌륭한 군인이었으며,[26] 비식트 자트 브레트렌보다 더 많은 무공을 가지고 있었다. 바스토는 그들의 식단과 레슬링(구루 앙가드가[27][28] 시크교도들에게 격려하고 가르친 것)과 역도 때문에 군인이 되기 위한 좋은 신체적 속성을 가졌다고 덧붙였다. R. W. Falcon에 따르면, Jat Sikhs (다른 Sikhs와 함께)는 좋은 채용 정보원으로 여겨졌다.[29] A 대위의 말에 의하면 H. Bingley 그들은 특히 충성스러운 군인들이었다.[30]

Jat Sikh 공동체는 인도 군대의 중요한 신병원을 구성했다.[31] 쟈트 연대, 시크 연대, 라즈푸타나 소총, 그레나디어스많은 사람들이 인도군에 복무하며, 그들은 용맹과 용맹으로 최고 군사상을 많이 수상했다.[32]

농업

펀자브(인도)에서 쟈트 시크스는 농업 추구와[33][34] 토지 소유와 연관되어 있다. 그들은 [7]펀자브에 있는 가용 농경지의 80% 이상,[35] 아마도 95% 이상을 소유하고 있을 것이다. 그들은 종종 농촌에 거주하며, 국가에서 경제적으로 영향력이 있다.[7]

저명인사

참고 항목

참조

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  2. ^ "The Jats in Punjab comprise only 21 per cent population of the total 60 per cent Sikhs, yet they have been ruling and dominating politics in Punjab for decades". India Today. 16 January 2012. Retrieved 27 February 2016.
  3. ^ Pandher, Sarabjit (24 December 2013). "Parties in Punjab decry exclusion of Jat Sikhs from reservation". The Hindu. Archived from the original on 9 December 2020. Retrieved 18 December 2019.
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  5. ^ Martha Crenshaw (1995). Terrorism in context. Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-271-01015-1.
  6. ^ a b E. Marty, Martin; R. Scott Appleby (1991). "Chapter 10". Fundamentalisms observed. The University of Chicago Press. p. 623. ISBN 0-226-50878-1. Retrieved 2 April 2010.
  7. ^ a b c 테일러, S, 싱, M, 부스, D.(2007) 이주, 개발 및 불평등: 동부 푼자비 초국가주의. 영국 미들즈브러 테시데 대학 사회학과 법학부; 펀자브 대학 사회학과, 인도 찬디가르
  8. ^ Puri, H. K. (2003) 시크교 공동체의 예정 카스트 - 역사적 관점 Economic & Political Weekly(2003년 6월 28일) 지역 컨텍스트의 달릿(2004)
  9. ^ 싱 1981년, 페이지 205-207.
  10. ^ Singh, Jagjit (1985). Perspectives on Sikh Studies (PDF). Guru Nanak Foundation.
  11. ^ 싱 1985년, 페이지 93.
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  13. ^ Singh, Jagjit (1981). The Sikh Revolution: A Perspective View. New Delhi: Bahri Publications. ISBN 9788170340416.
  14. ^ McLeod, W. H. Who is a Sikh?: the problem of Sikh identity. The Jats have long been distinguished by their martial traditions and by the custom of retaining their hair uncut. The influence of these traditions evidently operated prior to the formal inauguration of the Khalsa.
  15. ^ 싱 1981년, 페이지 190, 265.
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  17. ^ Dhavan, Purnima (2011). When Sparrows Became Hawks: The Making of the Sikh Warrior Tradition, 1699-1799 (1st ed.). Oxford University Press. p. 63. ISBN 978-0199756551. Retrieved 5 November 2018.
  18. ^ 시크 사회의 변혁 — Ethne K의 92페이지. 마렌코 - 이 가제트는 또한 자트 시크교도와 자트 힌두교의 관계를 묘사하고 있다... 1911년 2019년까지의 관계는 자트 힌두교도가 시크교로 개종한 데 기인한다...
  19. ^ R. N. Singh (Ph. D.) 130페이지에 의한 시크교도의 사회철학과 사회변혁 - 쟈트 힌두교도가 1881년 16843년에서 1911년 2019년까지 감소된 것은 쟈트 힌두교가 시크교로 개종한 기인한다…
  20. ^ Dhavan, Purnima (2011). When Sparrows Became Hawks: The Making of the Sikh Warrior Tradition, 1699-1799. Oxford University Press. p. 134. ISBN 9780199756551.
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