제임스 스커리

제임스 스커리 (1766–1822)는 영국의 군인이자 회고록 작가였다.그는 하이데르 알리와 티푸 술탄에 의해 세린가파탐에서 ^[1]10년 동안 포로로 잡혀 있었습니다.그는 처음에는 방갈로르에서 포로로 잡혀 있다가 세린가파트남 요새로 옮겨졌다.티푸의 군대에서 탈출한 후, 치터드룩에 있는 그는 영어 캠프에 도착했다.그는 1794년에 그의 감금에 대한 이야기를 준비했지만, 그것은 그가 ^[1]죽은 후 1824년까지 출판되지 않았다.

그는 하이데르 알리와 술탄 술탄에 의해 생포된 영국 군인, 천주교 망갈로리아와 다른 전쟁 포로들의 고통과 처우를 다룬 그의 회고록 하이데르 알리와 티푸 사이브(1824)에서 10년 동안 억류된 제임스 스커리의 감금, 고통, 탈출로 유명하다.인도 마이소르 왕국의 영토입니다.

초기 생활과 가족

제임스 스커리는 영국 데본셔에서 태어났다.그의 아버지는 영국 육군에서 복무했고 미국 독립 전쟁 초기에 1775년 벙커 힐 전투에 참전했으며, 그곳에서 그는 용감함으로 경리 겸 경사로 승진했다.나중에, 그는 그리니치 정신병원의 수감자가 되었고, 그곳에서 그는 그의 미망인을 제임스와 그의 ^[2]여동생에게 맡기고 죽었다.제임스 스커리는 아주 어린 나이에 바다로 갔다.그는 거의 7살 때 첫 항해를 떠났다.그는 상당한 시간을 미국 해안과 서인도 제도에서 보냈고 화약 운반에 고용되었다.그는 또한 ^[2]피프 연주를 매우 잘했다.

하이더의 포획

1780년, 스커리가 14살이었을 때, 그는 플리머스 해협에서 한니발을 ^[3][4]타고 항해를 시작했다.하지만, 그는 그의 선원들과 함께 마드라스 항해를 5일 만에 벵골만에서 프랑스군에 붙잡혔다.그것들은 프랑스 서프렌 제독에 의해 하이더 알리에게 넘겨졌다.하이더는 스커리와 15명의 젊은이들을 세린가파탐으로 추방했다.15명의 남자들은 모두 할례를 받고 이슬람으로 개종했으며 티푸의 ^[1][5]군대에 강제 징집되었다.제임스 스커리는 이슬람 이름인 샴셔 ^[5]칸을 받았다.

포획

Scurry는 잡히자마자 무거운 다리걸이를 차고 강력한 ^[6]감옥으로 행진했다.나중에, 하이더는 그와 그의 선원들에게 방갈로르로 ^[7]행진하라고 명령했다.그 후 스커리는 방갈로르에서 3일간 행군하는 버램푸르로 보내졌다.제공된 음식은 처음 8일에서 10일 동안 쌀이었고, 그 후 라기 ^[8]가루로 바뀌었다.스터리는 ^[5]불행히도 1784년 조약에 포함된 죄수 석방에서 100명의 다른 영국 죄수들과 함께 간과되었다.

포로로부터의 탈출

스커리는 자신이 어떻게 치터드로그 요새에서 탈출했는지 설명한다.한 번은 동료 몇 명과 함께 탈출을 시도했지만, 어느 정도 거리를 둔 후, 들킬까 봐 두려워서 돌아옵니다.그는 다음 시도에서도 도망치지만, 이번에는 들키지 않기 위해 숲 속으로 모험한다.그들은 여러 곳에서 야영을 하고, 몇 개의 요새에 들어가려고 합니다.그들은 마침내 요새에 있는 마라타스의 도움을 구한다. 그곳에서 그들은 카르나타카 북쪽 요새에 있는 영국군 야영지로 떠난다.스코틀랜드 출신의 오랜 동료인 리틀 씨는 스커리와 그의 동료들이 티푸의 ^[5]군복을 입고 있는 것을 발견하고 깜짝 놀랐습니다.제임스는 그들이 어떻게 재배치되었는지 더 설명하고 콘월리스 경의 마이소르에 대한 마지막 공격을 돕기 위해 카르나틱으로 후퇴한다.사정으로 그의 친구들은 두 그룹으로 나뉘고 한 그룹은 봄베이로 보내지고 그는 마드라스로 보내진다.마드라스에서 그는 자신을 영국으로 돌려보낼 배인 더튼을 타고 영국의 다운에 도착한다.그는 또한 그의 석방이 티푸와 영국 사이에 협상되었지만 알려지지 않은 이유로 실행되지 않았다고 말한다.대신 그는 다른 많은 죄수들과 함께 갑자기 치터드루그로 이송되었다.이 교대 근무 중에 제임스는 동료인 럼니 대위, 프레이저 중위, 샘슨 중위가 목이 잘린 곳으로 끌려갔기 때문에 그의 목숨을 걱정하게 된다.

스커리는 아내와 아이를 남겨두고 떠났어요그는 그녀를 사랑하게 되었고, 그의 회고록에는 그의 대대가 결집되고 탈출하기로 ^[5]결심한 밤에 그들과 헤어져야 하는 엄청난 고통이 묘사되어 있다.10년간의 감금생활이 끝난 후 제임스 스커리는 의자에 앉아 나이프와 포크를 사용하는 방법을 잊어버렸다고 말했다.그의 영어는 엉망으로 엉망이 되었고, 그의 관용구를 모두 잃어버렸다.그의 피부는 검게 변해서 '흑인의 지저분한 얼굴'이 되었고, 게다가 그는 유럽식 ^[9]옷을 입는 것을 싫어하게 되었다.스크러리는 ^[5]나중에 영국으로 돌아오자마자 기독교로 개종했다.

영국으로 돌아간 후의 생활

영국에 도착한 후, Scurry는 처음에는 도매 식료품점의 관리인으로 많은 직업을 갖게 되었고, 그 후 자신의 식료품 사업을 시작했다.1800년, 그는 다시 결혼하여 8명의 자녀를 두었고, 그 중 오직 한 명의 아들과 한 명의 딸만 살아남았다.그는 식료품 사업에서 벗어나 탄광 회사에 입사했고, 상선의 승무원으로 일했고, 1816년 석탄 부두에서 일하기 위해 런던으로 돌아갔습니다.그의 마지막 일은 광산을 관리하는 것이었지만, 추운 날씨로 인해 그는 심한 감기와 감염에 걸렸고, 1822년 57세의 나이로 사망했다.그는 1822년 12월 14일 엑세터에 묻혔다.

스리랑아파트나의 상태 설명

제임스는 그가 감금되어 있는 동안 견딜 수 없는 상황들을 언급하며, 그가 수감되어 있는 동안 겪은 고난과 고통에 대해서도 설명합니다.그의 코멘트를 몇 가지 소개합니다.

제임스를 포함한 전쟁 포로의 이슬람 입문:

그는 위선적이긴 하지만 가장 사랑스러운 언어로 우리에게 말을 걸어 우리가 하이델의 명시적인 명령으로 할례를 받고 모하메드인으로 만들 것을 이해시켰다.

개종을 거부하거나 탈옥을 시도한 사람을 살해하는 방법:

그러나 그의 가장 흔한 처벌 방식은 코끼리 발로 끌어당겨 죽이는 것이다; 그 방법은 다음과 같았다: 불쌍한 불쌍한 것들(한 번에 여러 명이 끌어당겨졌다)은 처음에는 팔꿈치 위로 팔을 뒤로 묶고, 그 다음에는 코끼리의 발에 묶인 밧줄을 두르고 있었다.이 일이 끝나자 범인들은 코끼리의 후미진 쪽으로 등을 돌리고 서서 때로는 처형 명령을 받기 위해 한 시간을 기다렸다.그들이 짐승으로부터 서 있는 거리는 약 6야드였다.코끼리가 첫 발을 내딛는 것은 불쌍한 사람들을 그들의 얼굴에 내동댕이칠 것이다.따라서 그들은 거칠고 평탄한 땅 위로 끌려가 죽을 때까지 얼굴도 남아 있지 않았다.

벌로 손, 귀, 코를 자르는 일반적인 사용:

1785년 이 시기에 그는 내가 그의 나라에 있을 때보다 야만적인 것에 더 집착하는 것처럼 보였다.이삼백 개의 코와 귀가 공공 시장에 전시되는 일은 드물지 않았지만, 누구의 것인지 알 수 없었다.그러나 우리는 이 비극적인 장면들을 잠시 멈추고 덜 끔찍한 것으로 눈을 돌려야 한다.

티푸는 포로 교환을 존중하지 않습니다. 포로를 한 수용소에서 다른 수용소로 옮기거나 그들을 죽입니다.

당시 티푸의 병력은 인도에 있는 그 어떤 한 손과 맞먹었지만, 컴퍼니는 그들의 요구나 우리가 설명할 수 없는 어떤 이유로든 우리의 목숨을 구하지 않았다.6개월이 지났을 때, 우리는 다시 합세하여 수도로 행군했다.그곳에서는, 다음에 우리를 어떻게 할 것인가 하는 생각을 하고 있었다.근위병들은 우리를 예의 바르게 대했고, 우리는 그것을 좋은 징조로 여겼다.

협박과 처벌의 계획은 각 방면에서 수익을 거두기 위한 것이다.

그들이 도착했을 때, 그들은 경리부 장관에 의해 보내졌고, 그는 그들이 일정한 금액의 가치가 있다는 정보를 받았고, 그가 이름을 지었고, 그가 그의 주인을 위해 그토록 많은 것을 원했다고 말하면서 그들에게 친절하게 대했다.만약 그 제안이 받아들여진다면, 모든 것이 잘 될 것이고, 아마도 그는 '더 유리한 상황에 놓일 것이다; 그러나 부인, 혹은 추정된 설득은 틀림없이 가장 정교한 고문과 함께 동반될 것이다.이 과정에서, 첫 번째 모드는 주어진 시간 동안 piquetmg이었다. 그리고 이것이 효과가 없는 것으로 판명되면, 스크리징을 추가하는 것이었고, 이 또한 효과가 없는 것으로 판명되면, 스크리징을 계속하면서 코르크 마개에 고정된 바늘을 그들의 몸에 가했다.이런 처벌은 며칠 동안 계속됐다.

Seringapatam에 대한 James 설명:

약 3마일 거리에 있는 그것의 외관은 웅장한 건물과 고대 탑, 그들의 스와미 또는 신의 웅장한 재질로 구별되며, 모하메드 신앙을 기리기 위해 최근에 세워진 더 높고 화려한 기념물들과 대조되어 모든 구경꾼들을 놀라게 할 것으로 계산되었다.

제임스는 그의 왕국의 여러 지역에서 수집되고 포획된 소녀들에 대한 조직적인 강간을 묘사했다.이 단락에서 제임스와 그의 동료들은 티푸 왕국에서 붙잡힌 지역 소녀들과 섹스를 하도록 강요당한다.티푸가 포로들에게 생포된 여성들을 갖게 한 이유는 알려지지 않았지만, 다양한 용도로 쓰일 수 있었을 것으로 보인다.하나는 여자들에게 굴욕감을 주는 것이었다.둘째, 죄수들에게 자제를 제공해서, 그들 중 많은 수가 이 여성들과 아이를 가졌고, 그들과 결혼했기 때문에, 그들이 탈출하는 것을 억제하는 역할을 할 수 있었다.이야기의 후반부에서 제임스는 어떻게 영국 장교가 여자들을 남겨두고 도망가지 못하게 한 죄의식 때문에 포로 수용소를 탈출할 수 없었는지를 이야기한다.그래서, 영국 죄수들이 그 여성들을 완성하도록 하려는 의도는 그런 점에서 정말 유용했다.

어느 날 우리는 이상하게도 적령기였던 우리 모두가 아내를 가질 것이라는 사실을 알게 되었다. 이 소식에 우리는 매우 유감스럽지만 그들의 디자인을 막을 가능성은 없었다.이 시기에는 이미 말한 것처럼 하이더가 그 나라를 들끓게 했을 때 카르나틱에서 그들의 관계를 쫓아낸 많은 어린 소녀들이 있었다.이 불쌍한 생물들 중 일부는 우리에게 할당되었다; 그리고 어느 날 아침, 우리는 그들이 무엇을 하려고 하는지 궁금해 하며 서로를 바라보며 서 있는 동안, 그 소녀들이 우리 뒤에 하나씩 놓여졌을 때, 우리는 대열로 떨어지라는 명령을 받았다.마침내, 두르가는 "얼굴을 오른쪽으로"라는 말과 함께 "당신 앞에 있는 것을 가져가라"는 말을 덧붙였습니다.이것은 이해했을 때, 어떤 이는 이해했고, 어떤 이는 이해하지 못했지만, 내화물은 곧 따라야 했다.그래서 그들은 우리의 첫 인터뷰를 가능한 한 우스꽝스럽게 만들어서 그들의 허영심을 채워주었고, 이 방법으로 각자에게 가구를 공급해 주었는데, 이 가구에는 일반적으로 아무리 가치가 있지만, 우리는 그것을 원하지도, 의향도 없었다.이 의식이 끝나자 우리는 광장으로 돌아가라는 명령을 받았고, 우리의 젊은 검은 닭장수들과 함께 돌아오는 길에, 우리는 바자회, 즉 공공 시장을 지나갔는데, 그곳에서는 군중이 우리를 갈라놓기 위해 너무 분산되어 있었다.이것은 이후 심각한 분쟁의 토대를 마련했고, 많은 사람들은 광장에 도착했을 때 그들이 가졌던 여성들이 처음과 같지 않다고 주장했다.이 장면은 우리가 그들을 이해했을 때, 몇 달 후, 소녀들에게 있어서, 우리가 그들을 이해했을 때, 우리가 가지고 있던 것과 같은 견해를 가지고 있었고, 우리가 그들의 논쟁의 원인을 이해하기 훨씬 전에, 이 점에서, 그들의 혀와 자주 관련되었다.우리의 적들은 영국 극장에 명예로운 방식으로 이것을 즐기는 것 같았다.

포로의 이야기

다음은 망갈로리아 가톨릭 포로들의 처우에 대한 제임스의 직접적인 설명입니다.또한 이번이 처음이라고 제임스는 티푸가 힌두 사원 중 일부를 감옥이나 지하감옥으로 개조했다고 말한다.여성들을 잡아다가 장교들에게 노예로 넘겨주고, 그들 중 일부를 그의 하렘으로 옮기는 관습도 언급된다.

이제 말라바르 ^[a]기독교도들의^[10] 운명을 따랐습니다.그들의 운명은 내가 무고하다고 생각합니다.앞의 메모에서 말한 것처럼 매튜스 장군이 쓴 글을 읽으면서입니다.그들의 나라는 티푸의 군대에 의해 점령되었고, 그들은 남자, 여자, 아이 모두 30,000명까지 시랑가파탐으로 쫓겨났고, 그곳에서 무기를 휴대할 수 있는 모든 사람들은 할례를 받고 4개 대대로 포진되었다.이 불쌍한 생물들의 고통은 가장 괴로웠다.즉각 내가 알게 된 한 가지 상황을 설명하겠다.그것들은 무장하고 훈련받은 후 수도에서 9마일 떨어진 마이소르로 명령을 받았으나 우리는 어떤 목적을 위해 배울 수 없었다.그들의 딸들 중 많은 수가 아름다운 소녀들이었다; 그리고 티푸는 그의 세라글리오를 ^[11]위해 그들을 갖기로 결정했다; 그러나 그들은 거절했다; 그리고 마이소르는 그의 명령에 의해 투입되었고, 4개의 대대는 무장 해제되고 시랑가파탐으로 포로를 데려왔다.이 일이 끝나자 경찰관들은 손을 뒤로 묶었다.그 후 샹바르나 샌달메이커들을 불러들였고 그들의 코, 귀, 윗입술이 잘려나갔다.그리고 나서 그들은 나귀에 올라타 꼬리 쪽으로 얼굴을 돌리고 파탄을 통과하여 가엾은 놈들과 함께 자신들의 죄를 고백했다.한 마리는 피를 흘려 그 자리에서 죽었다.이렇게 엉망진창으로 피투성이가 된 광경은 숫자의 연민을 불러일으켰고 우리의 가슴은 그 비인간적인 광경에 폭발할 것 같았다.Tippu는 이 사건에 대해 뉘우쳤다고 전해졌고, 나는 오히려 그가 그들의 여성에 대해 더 이상 명령을 내리지 않았기 때문에 그것이 사실이라고 생각한다.살아남은^[12] 26명은 그의 다른 무기로 보내졌고 몇 년이 지난 후 나는 그들 중 몇 명이 가장 비참한 삶을 ^[13]살고 있는 것을 보았다.그들 중 많은 이들이 티푸의 몰락에서 살아남았고, 나는 컴퍼니가 그 용감한 불행한 사람들을 위해 무언가를 했다는 것을 듣고 자랑스러워 했어야 했다. 특히 그들의 모든 불행이 영국 장군에게서 비롯되었기 때문이다.말라바르 기독교인들은 티푸가 그들의 딸을 거부한 죄로 그들의 코와 귀를 잘랐는데, 티푸는 그의 세라글리오를 위해 그들에게 요구했을 때, 원래 힌두교도들을 위해 설계된 그 건물에 생명보다 상당히 큰 동물의 이미지가 있었기 때문에 우리는 황소라고 이름 지었다.숭배의 에이스, 하지만 티푸가 지하감옥으로 개조했다.우리가 자주 지나갔던 이 감옥은 조만간 그 일부를 차지하게 될 것으로 기대했다.불행히도 이곳에 갇힌 사람들은 코와 귀를 잃는 것보다 더 적은 벌을 받고 탈출했다.그 Chambars 누구에 의해서 작업이 수행된 혐오의 Mahomedans 증가되었고 그 때문에 그들은 이 사무실로 consigned[13]다;그리고 그들은 종종,(혹은 차라리 취한.), 코로 한심한 녀석, 가장 비참한 existenc를 한 입 한 가난한 불행한 놈을 떠나는 윗입술을 끊은 것이었다 그들의 잔인성 열린다.e,항상 티푸의 무기로 보내져 근면한 용돈으로 ^[14]중노동을 하게 된다.

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티푸와 그의 통치에 대한 스커리의 생각

스커리는 티푸가 자신의 신민들과 전쟁포로들에게 퍼부은 잔혹행위를 비난했지만, 티푸가 영국에서 어떤 존경을 받고 있는지에 대해 언급했다.

영국에 도착한 이후, 우리는 그가 용감한 왕자를 칭송하는 것을 종종 들었다. 하지만 그렇게 말한 사람들은 히라에 대해 아는 것이 거의 없을 것이다.그가 겁쟁이라는 것을 우리는 쉽게 증명할 수 있었고, 그가 도미티아인, 칼리굴라인, 네로인, 심지어 스파르타의 폭군 나비스와 동등하지는 않더라도 폭군이었다는 것은 우리가 눈여겨본 사실이다.지상의 어떤 권력으로부터도 나라를 강력하게 지켜낸 것과 침략자를 모두 몰아내는 데 모든 노력을 기울인 것에 대해 나는 그에게 공로를 돌렸다. 하지만 이것은 그의 본성에 얽힌 전례 없는 잔인함 없이 이루어졌어야 했다. 하지만 그는 사라졌고, 나는 계속 나아갔다.

스커리는 또한 티푸를 유럽 열강의 관행과 비교하고 그를 알고 있는 인도 내 유럽인들 사이에서 그의 명성을 비교했다.

죽은 자와 전쟁을 하는 것은 유럽 국가들의 관습에 속하지 않는다.그렇지 않으면 영국인에 대한 특유의 혐오감과 뿌리 깊은 잔혹함이 발휘된 폭군의 유골은 그의 폭정의 대상이 될 정도로 불행할 때마다 모욕으로 다루어졌을지도 모른다.이전 전쟁에서 포로에 대해 그가 드러낸 뿌리 깊은 야만적인 반감이 그를 끝까지 따라다닌 것 같다.우리가 행진하는 동안 우리 군대의 약 20명의 불행한 떠돌이들이 그의 손에 넘어갔는데, 그 중에는 스코틀랜드 여단의 작은 드러머 소년도 있었다.이들 모두를 사형시키라고 명령했다.심지어 그의 작은 얼룩덜룩한 프랑스 보조원들도 그의 기억을 가장 잔인한 폭군이라고 비난하고 그가 그들에게 가한 굴욕과 고난을 신랄한 비난으로 표현한다.

「 」를 참조해 주세요.

• 세린가파탐에서의 망갈로리아 가톨릭교도 감금

인용문

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