아르메니아의 여왕 이사벨라

Isabella, Queen of Armenia
"아르메니아의 이사벨라"는 여기서 방향을 바꾼다. 기타 용도는 아르메니아의 이사벨라(동음이의)를 참조한다.
이자벨라
Hetoum and Zabel.jpeg
헤툼 1세를 동전으로 한 이자벨라 여왕
아르메니아칠리시아의 여왕
군림하다1219–1252
대관식1226년 5월 14일
전임자레오 1세
후계자헤툼 1세
섭정바그라의 아담
바바롱의 콘스탄티누스
태어난1216년 1월 27일/1217년 1월 25일
(iii)
죽은1252년 1월 23일
케드
매장
트라자르크 수도원
배우자
(m.1221; 1222년 사망)
(m. 1226)
이슈
그 중에서도...
집루페니아인
아버지레오 1세
어머니키프로스의 시빌라
종교아르메니아 정교회

이사벨라(아르메니아어: զաել, 로마자: Zabel), 또한 이사벨라(Isabel, 1216년 1월 27일/1217년 1월 25일 – 1252년 1월 23일)는 1219년부터 죽을 때까지 아르메니아 킬리시아의 섭정 왕비였다.

그녀는 바그라의 아담의 섭정으로 여왕으로 추대되었다.[1][2] 그러나 그는 암살되었고, (헤투미아 가문의) 바베론의 콘스탄티누스가 후견인으로 지명되었다.[2] 이때 루펜 3세(이사벨라의 아버지 레오 1세)의 손자 레이먼드 루펜이 실리시아의 왕위에 대한 권리를 주장하였으나 패배하여 포로로 잡히고 처형되었다.[2]

바르바론의 콘스탄틴은 곧 안디옥의 보헤몬드 4세 왕자와 동맹을 맺을 것을 확신하였고,[3] 젊은 공주와 보헤몬드 4세의 아들 [2]필립의 결혼을 주선하였다.[3] 그러나 필립은 아르메니아인의 감성을 상하게 하고, 왕궁까지도 멸시하여 왕관을 안티오키아로 보내게 하였고, 따라서 그가 죽은 시스(현재의 터키 고잔)의 감옥에 갇혀 있다가 독살되었을 것으로 추측된다.[2]

불행한 어린 이자벨라는 바바론의 아들 헤툼의 콘스탄티누스와 결혼하도록 강요당했다. 비록 그녀는 그와 함께 살기를 여러 해 동안 거부했지만 결국 그녀는 후회했다.[1] 킬리시아의 두 주요 왕조 세력(즉, 루페니드 족과 헤투미드 족)의 결혼에서의 명백한 통일은 한 세기 동안의 왕조와 영토 경쟁의 종식시키고 헤투미드족을 킬리시아 아르메니아에서 정치적 지배의 최전선에 이르게 했다.[3]

제국의 합법적인 상속녀 이자벨라는 남편과 함께 나라를 다스렸고 경건하고 종교적인 삶을 살았다. 그녀는 많은 어린이들로부터 그녀의 선행과 모범적인 삶, 즉 유명한 인종의 수많은 출세들로 축복받았다.

— Vahram of Edessa: The Rhymed Chronicle of Armenia Minor[4]

초년

이사벨라는 둘째 부인 키프로스의 시빌라에 의해 레오 1세의 외동딸이었다.[5] 그녀는 1218년 헝가리 왕 앤드류 2세의 셋째 아들 앤드루와 약혼했지만, 후에 약혼자는 신랑에게 더 유리한 러시아 결혼에 찬성하여 깨졌다.[6]

왕 레오 1세는 1219년 5월에 죽었다.[1] 그는 임종 때 이사벨라를 후계자로 지명하고,[1] 그의 거물인 레이몬드 루펜에 대한 충성의 맹세를 하지 않았다.[7] 그러나 그의 다섯 살짜리 딸의 주장은 레이먼드 루펜과 브리엔의 존에 의해 논쟁거리가 되었다.[8]

이사벨라는 집권 아르메니아 귀족들의 총애자로 떠올랐고, 이에 따라 그녀는 갈채에 의해 여왕으로 선언되어 바그라의 아담의 섭정하에 놓이게 되었다.[3] 그러나 바그라의 아담은 몇 달 후에 살해되었다.[1] 그리고 섭정은 바바론의 콘스탄티누스 족인 헤투미아 가의 유일한 영향력 있는 아르메니아 가의 집으로 넘어갔다.[3]

브리엔의 주장 존은 레오 1세의 큰딸 리타(스테파니)와의 결혼을 근거로 했다.[8] 교황 호노리오 3세는 아내나 아들이 성공해야 한다는 브리엔의 주장을 요한에게 인정했다.[1] 브리엔의 요한은 1220년 2월에 십자군원정을 떠나 실리시아 아르메니아를 방문하라는 교황의 허가를 받았다.[1] 그러나 그가 그의 아르메니아인 아내인 실리시아를 향해 항해할 준비를 하면서, 몇 주 후에 그들의 작은 아들이 죽었을 때, 브리엔의 존은 아르메니아 왕좌에 대한 더 이상의 권리를 주장하지 않았다.[1]

레이먼드루펜은 레오 1세의 조카인 어머니 앨리스를 통해 혈통으로 왕위에 올랐다.[3] 더구나 그는 오랫동안 레오 1세의 후계자로 여겨져 왔다.[8] 레이몬드 루펜은 1219년 다미에타에 있는 십자군들에게 접근하여 실리학자 아르메니아를 주장하였고, 그들 중 몇 명과 교황 공관 펠라기우스의 약속을 가지고 1221년에 귀환할 수 있었다.[8] 레이몬드 루펜은 타르수스 주변과 코리쿠스의 카스텔란인 바흐람에서 아르메니아인의 지지를 발견했다.[8] 그들은 함께 타르수스에서 아다나까지 정복하였으나, 역경을 만나 어쩔 수 없이 타르수스로 물러났고, 그곳에서 레이몬드-루펜이 잡혀 1222년에 감옥 생활을 끝냈다.[8] 그의 어린 딸들은 어머니와 함께 키프로스로 은퇴하였다.[1] 이 사건으로 이사벨라는 아버지의 왕위 계승자가 되었고 대체로 논란의 여지가 없는 유일한 후계자가 되었다.[3]

안티오키아의 필립의 아내

전쟁으로 쇠약해졌고 강력한 동맹이 필요한 실리학자 아르메니아는 안티오키아 공국과 결탁하여 임시 해결책을 찾았다:[8] 섭정자는 보헤몬드 4세가 네 번째 아들 필립을 이사벨라에게 보내서 신랑은 분리된 아르메니아 교회에 들어가야 한다고만 주장하면서 결혼시켜야 한다고 제안했다.[1] 필립은 아르메니아 신앙, 성찬, 관습 등을 채택하고, 실리시아 아르메니아에 있는 모든 국가의 특권을 존중하는 데 동의했다.[8]

필립은 1222년 6월 시스에서 이자벨라와 결혼하여 왕으로 추대되었다.[8] 이사벨라와 필립의 공동 통치는 간단했다; 필립은 그가 존중하기로 약속했던 아르메니아 의식에 대해 경멸했고, 라틴 귀족들에 대한 그의 두드러진 편애는 아르메니아 귀족들을 화나게 했다.[7] 필립은 가능한 한 많은 시간을 안티오키아에서 보냈다.[1]

필립이 안티오키아에게 왕관과 왕위를 주고 싶다는 소문이 돌자 바바론의 콘스탄티누스는 1224년 말 반란을 이끌었다.[8] 필립과 이사벨라는 안티오키아로 가는 길에 톨 함둔(오늘날 터키의 토프라칼레)에서 붙잡혀 시스로 돌아가게 되었는데, 그곳에서 필립은 1225년 초에 투옥되어 아마 독살되었을 것이다.[8]

남편의 죽음에 이자벨라는 수도승의 삶을[3] 받아들이기로 결심하고 실리프케 성으로 도망쳤다.[7] 그녀는 호스피스텔러들과 함께 피난처를 찾았다.[7] 후작은 바바론의 콘스탄티누스에게 그녀를 넘겨주려 하지 않았으나, 강력한 섭정을 두려워하였다. 그들은 이사벨라가 있는 요새를 그에게 팔아서, 양심을 누그러뜨렸다.[9]

보헤몬드 4세는 교황에 의해 그러한 갈등이 모든 크리스텐돔에게 해로운 것으로 명백하게 금지되었음에도 불구하고, 화가 나서 전쟁에 대한 결심을 굳혔다.[8] 보헤몬드 4세는 1225년 카이-코바드 1세의 아이코니움에서 술탄을 동맹국으로 불러들였고, 위쪽 킬리시아를 황폐화시켰다.[8] 바르바론의 콘스탄틴은 알레포 섭정 토그릴이 안티오키아로 진격할 것을 주선했다.[1] 후자가 바그라를 공격했을 때 보헤몬드 4세는 자신의 땅으로 돌아가야 했다.[8]

바바롱 헤툼의 아내

자벨 여왕의 왕위 복귀, 바르데스 수레니안스, 1909년

이사벨라는 1226년 6월 타르수스에서 헤툼 1세의 왕으로 즉위한 바바론 아들의 콘스탄티누스와 강제로 결혼했다.[3] 그녀는 몇 년 동안 결혼생활의 완성을 거부했다고 한다.[7]

675 AE /1226/ 아르메니아 왕자들은 카톨릭 신자들과 함께 콘스탄티누스의 아들인 콘스탄티누스 경의 아들 헤툼을 불러모아 아르메니아인의 딸로서/아내로도 주었다. 그 후 아르메니아 인의 집에는 평화가 깃들었고, 해마다 그들은 높은 곳을 향해 노력했다.

— Smbat Sparapet: Chronicle[10]

바르바론의 콘스탄틴은 이제 아르메니아를 교황과 화해시키는 것이 현명하다고 생각했다: 충성스런 전령들은 젊은 부부의 이름으로 교황과 프레데릭 2세 황제에게 보내졌다.[1] 보헤몬드 4세 이후 그의 아들 보헤몬드 5세는 이사벨라와 헤툼의 이혼을 주선하기 위해 교황을 설득하려 했으나 그와 키프로스의 헨리 1세 모두 로마에 의해 아르메니아인을 공격하는 것이 구체적으로 금지되었다.[1] 이 결혼은 1237년 로마에 의해 합법화되었다.[11]

이자벨라가 어느 정도 왕권을 공유했다는 증거가 있는데, 우리는 이자벨라가 전략적인 성이자 마을인 테우토닉 기사단으로 이관되는 공문에 남편과 공동 서명했다는 것을 여러 소식통으로부터 알 수 있기 때문이다.[9]

왕비는 말년에 가까이 있으면서 케드라는 곳에 머물면서 하늘로부터 음성을 들었고, 큰 소리로 울고, ㄴ) 나의 비둘기여, 나의 사랑여, 그대들의 끝은 가까이 왔다.» 그녀는 이 행복한 비전에 기쁨을 느끼고 그것을 구경꾼들에게 나누어 주고 주님 안에서 죽었는데, 그녀의 육신은 성직자들의 많은 모임에 의해 무덤에 모셔져 성스러운 땅에 안치되었다.

— Vahram of Edessa: The Rhymed Chronicle of Armenia Minor[4]

그녀는 트라자르크의 수도원에 묻혔다.

결혼과 자녀

# (1) 1221년 1월 25일 – 1222년 1월 24일: 안티오크의 필립 (? – 시, 1225/1226)[12]

# (2) 1226년 5월 14일: 실리학자 아르메니아의 왕 헤툼 1세 (1215년 – 1270년 10월 28일)[13]

조상

각주

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Runciman, Steven (1954). The Kingdom of Acre and the Later Crusades. A History of the Crusades. III. Cambridge University Press. ISBN 9780521061636.
  2. ^ a b c d e Vahan M. Kurkjian (2005-04-05). "A History of Armenia". Website. Bill Thayer. Retrieved 2009-07-25.
  3. ^ a b c d e f g h i Ghazarian, Jacob G. The Armenian Kingdom in Cilicia during the Crusades: The Integration of Cilician Armenians with the Latins (1080–1393).
  4. ^ a b Vahram (2008-09-10). "Chronicle". Text Archive. Internet Archive. Retrieved 2009-07-26.
  5. ^ 스톱카 2016, 페이지 150.
  6. ^ Engel, Pál. The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526.
  7. ^ a b c d e Nersessian, Sirarpie Der. The Kingdom of Cilician Armenia.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n Nickerson Hardwicke, Mary. The Crusader States, 1192–1243.
  9. ^ a b Edwards, Robert W. The Fortifications of Armenian Cilicia: Dumbarton Oaks Studies XXIII. pp. 143, 147 note 4, 224, 229 note 14, 252, note 15.
  10. ^ Smbat Sparapet (Sempad the Constable) (2005). "Chronicle". History Workshop: Armenian Historical Sources of the 5th–15th Centuries (Selected Works). Robert Bedrosian’s Homepage. Retrieved 2009-07-26.
  11. ^ 스톱카 2016, 페이지 155.
  12. ^ 라일리-스미스 1967페이지
  13. ^ 스톱카 2016, 페이지 151.
  14. ^ a b c d 데르 네르세시안 1969, 페이지 652.

원천

섭정 직함
선행자
 실리시아 아르메니아의 여왕
1219–1252
헤툼 1세와 함께 		성공자