아르타바스데스 1세

Artavasdes I of Armenia
아르타바스데스 1세
아르타바스데스 1세 동전
아르메니아의 왕
재위기원전 160년 – 기원전 115년
선대아르탁시아스 1세
후계자티그라네스 1세
죽은기원전 115년
쟁점.아르탁시아스 1세
다이너스티아르탁시아드
아버지.아르탁시아스 1세

아르타바스데스 1세(, 기원전 160년 ~ 기원전 115년)는 아르메니아(재위: 기원전 160년 ~ 기원전 115년)입니다.그는 아르탁시아스 1세의 아들이자 후계자였습니다.그의 치세에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.그는 후대의 아르메니아 작가들에 의해 기록된 고대 아르메니아 민속 전통의 주제입니다.

기원전 120년, 파르티아의 왕 미트리다테스 2세 (r.기원전 124년–91년)는 아르타바스데스 1세를 물리치고 파르티아의 종주권을 인정하게 했습니다.[1]아르타바스데스는 자신의 아들이나[1] 조카인 파르티아인 티그라네스를 인질로 삼아야 했습니다.[2]

키릴 투마노프에 따르면, 아르타바스데스 1세는 중세 조지아 연대기에 따르면, 지역 귀족들의 요청에 따라 이베리아에 간섭하고 그의 아들 아르타키아스를 이베리아의 왕좌에 앉혀 이베리아 아르타키아드 왕조를 창설한 아르메니아 왕과 동일시할 수 있습니다.[3]

이름.

아르타바스데스(Artavasdes)는 고대 이란어 이름타바즈다(Avestan Ashavazdah)의 라틴어 버전으로, 아베스탄 아샤바즈다(Avestan Ashavazdah)와 동일하며, 아마도 "진실을 통해 강력하고 끈질긴" 또는 "정의가 지속되는 사람"을 의미할 것입니다.아르메니아어로 이 이름은 Artawazd(ա րտաւազդ, Artavazd로 번역됨)로 표기됩니다.

재위전생

아르메니아 역사가 모브스 코렌나치(5세기 이후)는 아르메니아 서사시와 민속에서 그렸던 아르타바스데스의 삶에 대한 정보를 제공합니다.[6]역사학자 하코프 마난디안은 코렌나치의 역사가 민속자료에 보존되어 있는 초기 아르탁시아드 왕들에 관한 중요한 역사적 정보를 포함하고 있다고 언급한 반면,[7] 바한 쿠르크지안은 아르타바스데스의 생애에 관한 정보가 "전설적"이라고 쓰고 있습니다.[6]코레나치는 아르타바스데스 1세가 아르타시아스 1세와 의 알란 부인 사테니크의 다섯 아들 중 장남이었다고 쓰고 있습니다.아르타바스데스는 용감하지만 질투심이 많고 잔인하며 이기적이며 권력에 굶주려 있다고 묘사됩니다.그가 성년이 되었을 때, 그의 아버지는 그에게 아르메니아의 동쪽 지역들을 다스리는 책임을 지게 하고, 그를 스파라펫으로 임명했습니다.[8]

무라트족과의 분쟁

아르타바스데스는 고귀한 아르감 무라트세인과 사테니크 사이의 불륜을 알게 되었습니다.그 사실을 알게 된 그는 아르탐이 자신에게 불리한 음모를 꾸미고 있다고 아르탁시아스 왕을 설득하고 왕국을 차지할 계획을 세웠습니다.아르타바스데스 아르감은 아르타바스데스 아르감의 2등 역할을 맡았습니다.그들은 나중에 아르감이 개최한 연회에 갔고, 음모의 의심을 핑계로 아르타바스데스는 아르감과 다투기 시작했습니다.혼란 속에서 아르탁시아스 왕은 아르탁사타로 돌아왔고, 그의 다른 아들 마잔을 군대와 함께 돌려보내 많은 무라트인들을 학살하고, 아르감의 궁전을 불태우고, 아르감의 후궁 중 하나인 만두를 데려왔습니다.2년 후, 아르탁시아스는 아르감에게 첩을 제외한 그의 소유물들을 포기하라고 명령했습니다.[9]

이에 만족하지 못한 아르타바스데스는 낙수아나아락세스 남쪽의 모든 요새와 마을들도 점령했습니다.그는 아르감의 궁전을 도용하여 아르타바즈드의 궁전으로 이름을 바꾸었습니다.이를 견디지 못하고 아르감의 아들 중 한 명이 반란을 일으켰는데, 아르타바스데스에 의해 진압되었고, 몇몇은 궁정으로 피신하기 위해 아르타사타로 도망쳤습니다.[9]

스마바트 출발

카스피해의 봉기를 진압한 후, 스마트 바그라투니는 아르탁시아스로부터 고튼의 왕권과 오트의 샘을 수여받았습니다.이로 인해 아르타바스데스는 질투심을 갖게 되었고 스마바트를 상대로 음모를 꾸미기 시작했습니다.아르탁시아스 왕은 결국 이 음모를 알게 되었고 크게 동요했습니다.한편, 스마바트는 군대에서 그의 위치를 떠나 트모리크에서 은퇴했습니다.스마바트의 부재로 아르타바스데스는 전군에 대한 지휘권을 부여받았습니다.마잔은 스마바트에게 일어난 잘못에 대한 정의를 찾기 위해 아르타바스데스와 그의 형제 티그라네스를 추방하고 대신 아르타시아스의 다른 아들 자리아드레스에게 왕국을 맡겨달라고 요청했습니다.아르탁시아스 왕이 이 요청을 거절하자 마잔은 티그라네스를 상대로 음모를 꾸미기 시작했습니다.그러나, 그 음모는 티그라네스와 아르타바스데스에게 알려졌고, 사냥 여행 중에 마잔을 죽이고 바가반에 그를 묻었습니다.바브니 가문은 마잔의 사제 자리를 이어받았습니다.[9]

셀레우코스 침공

기원전 165/4년, 안티오코스 4세 에피파네스가 아르메니아를 침공하여 아르탁시아스 왕을 점령하고 티그라네스의 군대를 바센으로 몰아냈습니다.[9]이 기회를 이용하여 이베리아인들은 북쪽에서 쳐들어왔습니다.[10]아르타바스데스와 스마바트는 서둘러 티그라네스와 합류했고, 자리아드레스는 이베리아의 침공에 맞서기 위해 북쪽으로 향했습니다.[10][9]셀레우코스 군대는 내부의 문제로 인해 패배하고 집으로 돌아갈 수 밖에 없었습니다.[9][11]하지만, 자리아드레스는 전투에서 패배한 후 이베리아인들에게 붙잡혔습니다.[10]3년 후, 스마바트, 아르타바스데스, 티그라네스는 군대를 트리레티로 데려왔지만, 이베리아인들과 협상을 하여 자라아드레스를 돌려주고 이베리아인들과 동맹을 맺으면서 자바크아르다한의 지역들을 양도했습니다.[10]아르탁시아스 왕은 기원전 161/0년에 아르메니아로 돌아왔지만, 병에 걸려 기원전 160년에 바쿠라케르트에서 사망했습니다.[9]

재위

아르타바스데스의 치세에 대해서는 알려진 바가 별로 없습니다.아르탁시아스 왕이 죽은 후, 아르타바스데스는 왕위를 물려받았고 약 기원전 160년에 왕이 되었습니다.[12]코레나치는 아르타바스데스가 자신의 후계자 티그라네스를 제외한 자신의 형제들을 아이라라트의 왕국 지방에서 아기오비트와 아르베란으로 추방했다고 쓰고 있습니다.[13]로마 역사가 저스틴에 의하면, 기원전 120년에 파르티아의 왕 미트라다테스 2세가 아르메니아를 침공하여 아르타바스데스를 물리쳤다고 합니다.아르타바스데스는 아르메니아에 대한 파르티아의 종주권을 인정할 수 밖에 없었고, 미트라다테스 2세에게 그의 조카 티그라네스 2세(훗날 티그라네스 2세)를 볼모로 주었다.[1][2]

키릴 투마노프에 따르면, 아르타바스데스 1세는 조지아 연대기에 언급된 아르메니아 왕과 동일시될 수 있는데, 그는 지역 귀족들의 요청에 따라 이베리아에 간섭하고 그의 아들 아르타키아스를 이베리아의 왕위에 앉혀 이베리아 아르타키아드 왕조를 출범시켰습니다.[3]조지아 연대기에 따르면, 기원전 90년경, 이베리아의 에리스타비스는 그의 백성들 사이에 조로아스터교 신앙을 퍼뜨리려고 했던 파라조몬 왕을 폐위시키기 위해 아르메니아 왕의 도움을 요청했고, 그 대신 파르나바지드 공주와 결혼했던 아르타바스데스의 아들 아르타시아스를 왕위에 앉혔습니다.아르타바스데스는 그의 아들을 왕으로 즉위시키기로 동의했고 에리스타비스로부터 인질들을 받았습니다.그 후 이베리아의 에리스타비스는 파르나조몬에 대한 지지를 포기했고 아르타바스데스와 아르타치아스는 카르틀리를 향해 진격했습니다.파르나조몬에서 이탈한 에리스타비스는 타시르에서 아르메니아군에 합류했습니다.파르나조몬은 파르티아에 원조를 요청하고 타시르로 진군했습니다.전투가 벌어졌고 파르나조몬은 이베리아-아르헨티나 연합군에 패배해 사망했습니다.아르타바스데스의 아들은 이베리아의 왕위에 올랐습니다.[10]

Moves Khorenatsi (5세기 이후)는 Artavasdes가 자식 없이 사망했고 그의 형제 Tigranes가 그 뒤를 이었다고 쓰고 있습니다.이것은 아피안(2세기)이 티그라네스 대왕이 아르타바스데스의 아들이 아니라 아르타바스데스의 형제이자 후계자인 티그라네스 1세의 아들이라고 주장한 것과 일치합니다.[6]

죽음에 관한 민간 전통

주세페 카넬라의 아르탁시아스 장례식 그림
Masis 동굴에 빠진 Artavasdes I

코레나치는 아르타바스데스의 죽음에 대한 민속적 전통을 고튼의 음유시인들에게 돌린다고 합니다.아르탁시아스 1세의 죽음을 계기로 아르메니아의 관습에 따라 나라에서 많은 희생이 이루어졌습니다.[14]아르타바스데스는 죽은 아버지에게 이렇게 불평했습니다. "당신이 가서 모든 땅을 가져갔으니, / 내가 무슨 목적으로 이 폐허 위에 군림하겠습니까?"[13]아르탁시아스는 다음과 같은 말과 함께 그의 아들에게 무덤에서 저주를 내렸습니다: "만약 당신이 노블 마시스를 찾아간다면, / 영혼들 [카익]이 당신을 붙잡아 노블 마시스로 데려갈 것입니다; / 그곳에 남아 더 이상 빛을 볼 수 없을 것입니다."[13] Khorenatsi는 그의 시대의 아르메니아 원로들이 아르타바스데스가 동굴에 갇혀 있었다는 이야기를 들려줄 것이라고 썼습니다.두 마리의 개가 그의 사슬을 계속 갉아먹어서 주인이 자유를 얻고 세상을 멸망시킬 수 있게 하였습니다.하지만 그의 쇠사슬은 대장장이들의 망치질 소리에 의해 강화됩니다.이런 이유로, 대장장이들은 일요일마다 서너 번씩이나 그들의 적을 공격하곤 했습니다.[15]5세기 아르메니아 작가 콜브의 에즈니크는 미신을 믿는 아르메니아인들은 아르타바즈드가 악령들에 의해 투옥되었다고 말합니다.에스닉에 따르면 유대인들이 다윗 왕의 출현을 기대했던 것처럼 아르메니아인들도 아르타바스데스가 돌아와 세상을 지배할 것이라고 믿었습니다.[16]

토속 전통에 대한 코레나치의 현실적인 해석은 왕이 된 지 불과 며칠 만에 아르타바스데스가 아라라트산 근처로 사냥 여행을 떠났다가 "어지러움에 혼란스럽다"며 말에 등을 돌리고 커다란 구덩이에 빠져 사라졌다는 것입니다.[13]그는 "그가 태어났을 때부터 죽을 때까지 그는 단지 화가 나 있었을 뿐"이라고 자신에게 가장 가능성이 높은 버전이라고 덧붙였습니다.[17]Stepan Malkhasyants의 견해에 따르면, 이러한 민속 전통과 Khorenatsi의 작품에서 Artavasdes의 역사적 인물상은 산에서 영원한 감옥에 갇힌 인물의 많은 문화들 사이에서 공통적으로 나타나는 민속적인 묘기와 결합되어 있습니다.[18]산에 감금된 아르타바스데스의 전통이 마크 안토니우스에 의해 이집트로 포로가 된 후의 아르타바스데스 2세에 대한 대중적인 기억을 반영한다는 주장도 제기되고 있습니다.[19]이 전통은 아르메니아의 서사시 사순데어데블스의 영웅 중 한 명인 리틀 머어가 아버지의 저주로 인해 산에 갇히게 되는 이야기와도 특징을 공유합니다.고대 아르메니아인들이 을 물리치기 위해 세계의 존재가 위협받았을 때 등장할 것이라고 믿었던 미트라라는 이란 신과도 유사한 점이 그려졌습니다.[16]

주화

아르타바스데스 1세는 두 종류의 동전만 그리스어로 쓰여져 있습니다.이 동전들의 앞면에는 아르타바스데스가 아르메니아식 티아라를 쓰고 있는 모습이 그려져 있습니다.동전의 뒷면에는 아테나가 창과 방패를 들고 서 있거나 산 위에 독수리가 서 있는 모습이 그려져 있습니다.[20]

참고문헌

  1. ^ a b c 올브리히트 2009, 페이지 165.
  2. ^ a b 가르소이안 2005.
  3. ^ a b 랩 2003, 페이지 282.
  4. ^ 슈미트 1986, 페이지 653.
  5. ^ a b 아차 얀 1942, 310쪽.
  6. ^ a b c Manandyan 1977, 페이지 138.
  7. ^ Kurkjian 1958, 페이지 307.
  8. ^ Khorenats ʻi 1978, p. 196.
  9. ^ a b c d e f g 1978년 코레나츠 ʻ디.
  10. ^ a b c d e 조지아 연대기 2014.
  11. ^ Kurkjian 1958, p. 70.
  12. ^ 아르타바즈드 1세 1976.
  13. ^ a b c d Khorenats ʻi 1978, p. 203.
  14. ^ "Artavazd" 1976, 페이지 143.
  15. ^ "Artavazd" 1976, 페이지 143-144.
  16. ^ a b "Artavazd" 1976, 페이지 144.
  17. ^ Khorenats ʻi 1978, 페이지 204.
  18. ^ Moves korenats ʻi 1997, 페이지 306.
  19. ^ 가르소 ï안 1997, 페이지 61.
  20. ^ 코박스 2016.

원천

아르타바스데스 1세
앞에 아르메니아의 왕
기원전 159년 ~ 기원전 115년
승계인