알무레이시 원정대

Expedition of al-Muraysi'
바누 알 무우잘리크 반대 운동
날짜8개월째인 627년 12월 AH6
위치
알-무라이슈'는 메카와 야트립현재의 사이 카디드 계곡에 있는 우물이다(마디나)
결과
  • 이슬람교의 승리[1]
호전성
이슬람교도 바누 무스탈리크
지휘관과 지도자
무함마드
아부 바크르
사딘 우바다		 하리타 빈 아비 디라르 †
힘
알 수 없음(많은 수의 무하마드 전투원) 알 수 없는
사상자 및 손실
1명 사망, 안사리는 '우바다 이븐 알 사미트'에[2] 의해 '히삼 이븐 수바바'라고 이름 붙여졌다. 10명 사망
포로로 잡힌 200가족

알-무라이시원정(아랍어: غزوةةيس))))))))은 CE 627년 12월에 일어난 바누 무스탈리크 부족에 대한 초기 이슬람 운동이었다.[4][5]

초동폭행

이슬람 소식통에 따르면 바누 무스탈릭은 쿠라이쉬를 지지했고 이슬람교도들을 상대로 한 우후드 전투 때 합류했다. 그것은 무슬림들이 막카에 도착하는 것을 막는 강력한 장벽으로 작용하는 막카로 통하는 큰 길을 다스렸다.[6]

무아마드는 후카라드 원정에서 돌아온 지 두 달 후, 바누 알 무아샬릭이 자신을 공격할 준비를 하고 있다는 소문을 듣기 시작했기 때문에, 이를 확인하기 위해 첩보원인 부라이다 이븐 알-아샤스브 알-아슬람을 보냈다. 바누알무ṣaliq도 무아마드가 그들을 공격할 준비를 하고 있다고 믿었다. 그래서 그들은 차례로 스파이 정찰병을 보내 무슬림들의 위치를 탐색했지만, 그는 그들에게 붙잡혀 살해당했다.[6]

무함마드는 바누 무스탈리크 일행이 방심하고 가축들이 물을 마시고 있을 때 공격했다.[7] 그 사실을 알고 동행한 아랍인들은 망명하여 목숨을 걸고 도망쳤다. 아부 바크르는 무하지르(에미군)의 지휘관으로, 사드 빈 '우바다는 안자르(도움자)의 지휘관으로 임명되었다. 양군은 메카에서 조금 떨어진 바다 근처의 알-무라이슈'라는 우물에 주둔하고 있었다. 그들은 한 시간 동안 활과 화살을 들고 싸웠고, 그 후 이슬람교도들은 매우 빠르게 진격하여 알무스탈릭을 포위하고 온 부족을 포로로 삼아 가족, 소떼, 양떼를 거느렸다. 그 전투는 이슬람교도들의 완전한 승리로 끝났다.[3][8]

'알ī ibn Abī Ablib는 바누 알 무ṭaliq의 부상자 몇 명을 죽였고, 그 중에는 맬릭과 그의 아들이 있었다.[9]

이백 가구는 포로로 잡혔고, 낙타 이백 마리, 양 오천 마리, 염소뿐만 아니라, 부츠로 잡혔던 엄청난 양의 가재도구로 잡혔다. 가재도구들은 최고 입찰자에게 경매로 팔렸다.[3]

그러나 전투 중에 '우바다 이븐 알 사미트가 히스햄을 적이라고 생각했기 때문에 의도치 않게 안사리 가문 중 한 사람인 히스함 이븐 수바바를 실수로 죽인 사고가 있다.[2]

바누 알 무우탈리크 족장의 딸인 후와야 빈트 알 알 샤리트는 포로 중 한 명이었고 무아마드와 결혼하기로 동의했다. 하디스; 알-하리스 이븐 알-무스탈릭의 딸인 주와리야는 타비트 이븐 이븐 이븐 샴마스, 즉 그녀의 사촌에게 떨어졌다. 그녀는 자유를 사기로 계약을 맺었다. 그녀는 매우 아름다운 여자로, 눈에 가장 매력적이었다. 아이샤는 이렇게 말했다. 그 후 그녀는 알라의 사신(死神)에게 와서 자신의 자유를 사달라고 부탁했다. 그녀가 문 앞에 서 있을 때 나는 못마땅한 눈으로 그녀를 바라보았다. 나는 알라의 사신(死神)이 내가 바라본 것과 같은 방식으로 그녀를 바라볼 것이라는 것을 깨달았다. 그녀는 이렇게 말했다. 알라의 사신, 나는 알 하리스의 딸 주와리야인데, 나에게 무슨 일이 일어났는데, 그것은 그대에게 숨기지 않는 것이다. 나는 타비트 ibn Qays ibn Shammas의 로트에 떨어졌고, 나의 자유를 구매하기로 계약을 맺었다. 나는 나의 자유를 얻기 위해 너에게 도움을 청하러 왔다. 알라의 사신(死神)은 이렇게 말했다. 너는 어느 쪽이 더 나은지 알고 싶니? 그녀는 이렇게 물었다. 뭐야, 알라 사부님? 그는 이렇게 대답했다. 내가 너를 대신하여 너의 자유의 대가를 치르게 하고, 너와 결혼하게 하겠다. 그녀는 이렇게 말했다. 난 이렇게 할 것이다. 그녀(아이샤)는 이렇게 말했다. 그러자 사람들은 알라의 사신(死神)이 쥬와리야와 결혼했다는 소식을 들었다. 그들은 포로들을 자기들 소유로 풀어 주고 풀어주면서 이렇게 말했다. 그들은 결혼으로 알라 사신의 친척이다. 우리는 주와리야보다 더 큰 여자가 자기 백성들에게 복을 가져다 주는 것을 보지 못했다. 바누 알 무스탈리크의 100가구는 그녀 때문에 석방되었다.[10]

메디나로 돌아오는 전투원들간의 논쟁

군대는 알-무라이슈의 우물에 며칠 동안 머물렀고, 그 기간 동안 무하지르와 안하르 사이에 말다툼이 이어졌다. 자하라는 무하지르족 중 한 명이 안사르족을 공격하여 두 집단이 즉시 충돌하였으나, 싸움은 무하매드에 의해 결렬되었다.[1]

'Abdullāh ibn ‘Ubayy, who was referred to as the head of the Hypocrites (al-Munāfiqūn) by Muslim historians, was furious for the challenge which the Muslims showed towards the hostile plans and vicious intrigues woven behind closed doors, and swore "the most honourable will expel the meanest out of Madinah", and added: "They (the Muslims) have outn탯줄로 탯줄로 우리 땅을 나눠줬지 개를 살찌우면 잡아먹을 거야." 그 강연이 무하마드에게 보고되자 '우마르는 이븐 '우바이를 죽이게 해 달라고 허락을 구했다. 무함마드는 예언자가 자기 백성을 죽였다는 비난을 받는 것이 되지 않는다는 이유로 자신의 제안을 거절했다.[1]

'아브둘라 이븐 우베이이의 아들은 '아브둘라'라고 불리기도 했는데, 아버지가 보여준 무례함에 화가 났다. 군대가 마디나에 이르렀을 때, 그는 아버지에게 칼을 빼들고 아버지의 성읍 진입을 막았다. 그는 자신이 마디나 시민들 중 가장 비열한 자이며, 무아맛마드는 그들 중 가장 명예로운 자라고 선언하였다. 아들은 아버지의 머리를 잘라 무아마드에게 가져다 줄 태세였다.[1]

그는 이슬람 역사학자 알-자바르에 따르면 다음과 같이 말했다.

`하나님의 전령사님, 나는 당신이 '아브둘라아 이븐 우베이이'를 죽이기를 원한다고 들었다. 왜냐하면 그와 관련하여 여러분에게 보고된 것 때문이다. 네가 할 거면 나한테 명령해. 그러면 내가 그의 머리를 가져다줄게. 하느님에 의해 알 카즈라지는 그들 중에 나보다 더 아버지께 효도하는 사람이 한 번도 없었다는 것을 알고 있다. 나는 네가 다른 사람에게 그것을 하라고 명령해서 그가 그를 죽일까 두렵다. 그러면 내 영혼은 내가 사람들 사이를 걷는 'Abdullah ibn Ubayy'의 살생을 보지 못하게 할 것이다. 나는 그를 죽여 불신자의 원수를 갚기 위해 신자를 죽이고, 그리하여 지옥의 불 속으로 들어갈 것이다.

[타바리, 제8권 이슬람의 승리, 페이지 55][11]

[12]

실드네커에 따르면 무아마드는 공익을 위해 압둘라 이븐 우바이를 처벌하지 않았다. '우마르 이븐 알카타브는 무하마드에게 왜 자신을 죽이겠다는 제안을 받아들이지 않는지 물었고, 무하마드는 이렇게 대답했다.[1]

"내가 그를 죽였다면('Abdullah ibn Ubayy') 많은 고관들이 그를 위해 맹렬히 싸움을 재촉했을 텐데 '우마르가 보이지 않는가. 이제 반대로 내가 그를 죽이라고 하면 그들은 그들 자신의 자유 의지로 그렇게 할 것이다.' 우마르는 '예언자의 판단이 나보다 훨씬 건전하다고 알라에게 맹세한다.'고 대답했다. [Ivn Hishamm 2/293, The Seald Neutar][1]

이슬람 주요 소식통

하디스 문학

이 행사는 ḥadth의 많은 컬렉션에 언급되어 있다.

  • ḥaḥḥ al-Bukharī는 이 사건을 다음과 같이 언급하고 있다.

나는 '나피'와 '나피'에게 편지를 썼는데, 예언자가 바누 알 무ṣateredaliq를 주의하지 않고, 그들의 가축들이 물가에서 물을 먹고 있는 동안 갑자기 경고도 없이 공격했다고 내 편지에 답장을 썼다. 그들의 싸움꾼들은 죽임을 당하고, 그들의 부녀자들과 자식들은 포로로 잡혔다. 예언자는 그 날 후와리야를 잡았다. 나피'는 이븐 '우마르'가 위와 같은 내레이션을 들려주었고 이븐 '우마르'가 그 군대에 있었다고 말했다.사히알부하리, 76:1:422

  • ṣaḥḥ 무슬림 ḥadith 편찬에서도 이 탐험의 일부에 대해 언급하고 있다.

Ibn 'Ann'은 다음과 같이 보고했다. 나는 나피에게 편지를 써서 (이슬람인들에게) 그들과 싸우기 전에 (이슬람인들에게) 받아들이라는 초대를 연장할 필요가 있는지 물었다. 그는 나에게 이슬람 초창기에 필요하다고 썼다 알라의 전령(평화가 그를 덮칠지도 모른다)은 그들이 알지 못하고 그들의 소들이 물가에서 술을 마시고 있을 때 바누 알 무우탈릭을 급습했다. 그는 싸운 사람들을 죽이고 다른 사람들을 감금했다. 바로 그날, 그는 주와리야 빈트 알샤리스를 사로잡았다. 나피'는 이 전통이 '압둘라 ibn' '우마르'에 의해 그와 연관되어 있다고 말했는데, 그는 (자신이) 급습 부대원 중 한 명이었다. 사히 무슬림, 19:4292

전기문학

이 사건은 Ibn Hisahm의 무하마드 전기에서 언급된다. 무슬림 법학자 Ibn Qayyim al-Jawzīyah는 Zad al-Ma'ad라고 불리는 무하마드 전기에서 이 사건을 언급하기도 했다.[13]

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c d e f g Mubarakpuri, Saifur Rahman Al (2005), The Sealed Nectar: biography of the Noble Prophet, Darussalam Publications, pp. 386–387, ISBN 9789960899558 (iii)
  2. ^ a b Ahmed Ali Abdel-Qader Muhammad al-Maqrizi, Taqi al-Din. "Battle with Banu Mustaliq". With prophet. Retrieved 30 January 2020.
  3. ^ a b c William Muir (2003), The life of Mahomet, Kessinger Publishing, p. 310, ISBN 978-0-7661-7741-3 (원래)
  4. ^ Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford At The Claredon Press. p. 341.
  5. ^ J. M. B. Jones (1957). "The Chronology of the "Mag̱ẖāzī"-- A Textual Survey". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 19 (2): 251. doi:10.1017/S0041977X0013304X. JSTOR 610242.
  6. ^ a b "The Battle of Banu Al-Mustaliq – I". Islamweb. Retrieved 2016-12-22.
  7. ^ "Sunan Abi Dawud 2633 – Jihad (Kitab Al-Jihad) – كتاب الجهاد – Sunnah.com – Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)". sunnah.com. Retrieved 2021-08-19.
  8. ^ Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. p. 35. ISBN 978-0-19-577307-1. (온라인 무료)
  9. ^ Al Tabari (1997), Volume 8, Victory of Islam, translated by Michael Fishbein, State University of New York Press, p. 56, ISBN 978-0-7914-3150-4
  10. ^ "Sunan Abi Dawud 3931 – The Book of Manumission of Slaves – كتاب العتق – Sunnah.com – Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)". sunnah.com.
  11. ^ Al Tabari (1997), Volume 8, Victory of Islam, translated by Michael Fishbein, p. 55, ISBN 9798694145923
  12. ^ Sir William Muir (1861), The life of Mahomet and history of Islam (to the era of the Hegira: with introductory chapters on the original sources for the biography of Mahomet and on the pre-Islamite history of Arabia), vol. 3, Smith, Elder & Co, p. 240 (또한, 2009년에 다시 게시된 요약 버전 참조)
  13. ^ Mubarakpuri, Saifur Rahman Al (2005), The Sealed Nectar, pp. 386–387, ISBN 9789960899558, 각주 1.

무바라크푸리, 사피우르 라흐만 알(2005)