힐렐 국

Hillel Kook
힐렐 국
Hillel Kook (Peter Bergson).jpg
크네셋에 대표되는 파벌
1949–1951헤루트
1951독립적
개인내역
태어난1915년 7월 24일
크리카이, 러시아 제국
죽은2001년 8월 18일(2001-08-18) (86세)

힐렐 국(Hillel Kook, 1915년 7월 24일 ~ 2001년 8월 18일)은 피터 버그슨(Hebre: פיטרר רגר ןגןן)으로도 알려져 있는 수정주의 시오니즘 운동가 겸 정치가였다.

국씨는 제2차 세계대전 중 미국에서 시오니즘을 고취하고 주로 홀로코스트 기간 중 유럽의 버려진 유대인들을 구하기 위해 이르건의 노력을 주도했다.그의 구조 단체의 적극성은 루즈벨트 대통령이 미국 전쟁 난민 위원회를 설립하게 한 주요 요인이었다. 이 이사회는 부분적으로 월렌버그 임무를 통해 수만 명, 어쩌면 더 많은 사람들을 보호하고 구조했다.그는 후에 이스라엘 최초의 크네셋에서 복무했다.

전기

힐렐 국은 1915년 러시아 제국의 크리우카이(오늘날 리투아니아)에서 아브라함 이삭 국의 동생인 랍비 도브 국의 아들로 의무 팔레스타인의 초대 아슈케나지 추장 랍비의 아들로 태어났다.1924년 그의 가족은 팔레스타인으로 이민을 갔고, 그곳에서 그의 아버지는 최초의 아프리카 랍비 족장이 되었다.힐렐 국은 아풀라에서 종교교육을 받았고 예루살렘에서 종교시온주의자 예시바, 메르카즈 하랍을 다녔다.[1]그는 또한 히브리 대학의 유대학 수업에도 참석했는데, 그곳에서 그는 훗날 데이비드 라지엘, 에이브람 스턴 등 수정주의 운동에 두각을 나타낼 학생 모임인 소바("콤레이드십")의 일원이 되었다.

군경력

국은 아랍의 광범위한 폭동에 뒤이어 1930년에 하가나 이전 주의 민병대에 합류했다.1931년 국은 과격파 하가나 반체제 인사들의 모임인 이르군(Irgun)을 발견하는 것을 도왔고, 1930년대의 대부분을 거쳐 팔레스타인에서 그들과 싸웠다.1936년 우체국장을 지냈으며, 결국 이르군 총참모부 소속이 되었다.

1937년, 국 교수는 이르군 및 수정주의 시오니즘의 국제대변인으로서 경력을 쌓기 시작했다.그는 처음에 폴란드로 가서 동유럽에 이르군 세포를 설립하고 모금에 관여했다.그곳에서 그는 수정주의 운동의 창시자인 제예프 자보틴스키를 만나 아들 아리와 친구가 되었다.건국자들의 요청에 따라 국씨는 1940년 자보틴스키와 함께 미국으로 건너갔고,[2] 8월 장로 사망에 이어 곧 이르군 수장과 미국 내 수정주의 사절단을 지냈다.이 임무는 비밀이었고, 국씨는 미국에 있는 동안 여러 차례 자신이 이르군 소속이었다는 사실을 공개적으로 부인했다.

미국의 활동주의

미국에 있는 동안, 국은 "피터 버그슨"이라는 가명으로 이르군 활동가 그룹을 이끌었다.'버그슨 그룹' 또는 '버그슨족'이라는 이름은 결국 국의 직계 구성원 모두를 지칭하는 데 쓰이게 되었다.베르그송 그룹은 아례 벤엘리에저, 이츠하크 벤아미, 알렉산더 라파엘리, 슈무엘 멀린, 에리 자보틴스키 등 유럽과 미국, 팔레스타인의 이르군 활동가 10명의 강경파 사관생도로 구성되었다.버그슨 그룹은 유대인 팔레스타인을 위한 아메리칸 프렌즈, 불법 이민 조직 위원회와 같은 다양한 유대인 및 시온주의 지지 단체들과 밀접하게 관련되어 있었다.이 단체는 또한 그들 자신의 몇몇 개별 이니셔티브, 특히 유대인 무국적자와 팔레스타인 유대인 군을 위한 위원회를 설립했는데, 이들의 목표는 무국적자와 팔레스타인 유대인의 연합군 전투부대의 구성이었다.일부 사람들은 나중에 팔레스타인 유대인들의 영국 부대인 유대인 여단이 결성된 것을 국의 적극주의로 간주한다.버그슨 그룹의 두 미국인 멤버는 작가 겸 시나리오 작가인 벤 헤히트와 만화가 아서 시지크였다.

처음에 버그슨 그룹은 주로 이르군 기금 모금과 다양한 선전 캠페인에 그 활동을 제한했다.제2차 세계대전의 발발은 그 집단의 초점에 극적인 변화를 보았다.홀로코스트에 대한 정보가 미국에 전달되기 시작하자, 국씨와 그의 동료 운동가들은 유럽에서의 유대인들의 운명에 대한 인식을 높이기 위해 더 많이 관여하게 되었다.여기에는 1942년 뉴욕타임스(NYT)에 게재된 '싸울 권리를 위한 유대인 싸움'과 여행경비가 지원되면 유대인을 안전으로 보내달라는 루마니아의 제안에 대한 '인류에게 7만 달러, 보장된 인간' 등 유력 신문에 전면 광고를 싣는 내용이 포함됐다.1943년 3월 9일, 이 그룹은 이미 살해된 200만 명의 유럽 유대인들을 기념하여 "We Will Never Die"라는 제목의 벤 헤히트가 쓴 거대한 미인대회를 매디슨 스퀘어 가든에서 제작했다.첫날 밤 4만 명의 사람들이 이 대회를 보았고, 이 대회는 워싱턴 D.C.를 포함한 5개 주요 도시에서 계속되었는데, 이 곳에서 영부인 엘리너 루즈벨트, 6명의 대법관, 그리고 300여명의 상원의원과 국회의원들이 이 대회를 관람했다.

1943년, 국은 유럽 유대인 구출 비상대책위원회를 설립했다.유대인과 비유대인 미국 작가, 공인과 정치인이 포함된 위원회는 일반 대중에게 정보를 전파하는 데 힘썼으며, 유럽 유대인의 잔재를 구하기 위해 대통령과 의회에 즉각적인 조치를 취하도록 로비를 하기도 했다.당시 미국 이민법은 1890년 인구조사 이후 미국에 존재하는 각 국적의 2%에 불과한 이민을 제한했는데, 이는 오스트리아와 독일, 폴란드에서 온 유대인을 27,370명으로 제한했고, 미국 국무부에 대한 압박으로 인해 이 쿼터조차 채우지 못한 경우가 많았다.피난민의 길에 가능한 한 많은 장애물을 두다

더 많은 난민을 인정하자는 제안은 미 상원 외교위원회에서 비준되었고, 이후 헨리 모젠타우 주니어와 그의 연구팀의 압박에 따라 루즈벨트 대통령은 1944년 1월 특별기구 설립을 위한 행정명령을 내렸다.유대인과 비유대인 전쟁 난민을 다루는 국가 권한인 전쟁 난민 위원회(WRB)가 있다.터키에 파견된 공식 정부 사절단은 루마니아 유대인들을 구출하는데 상당한 도움을 주었다.WRB는 약 20만명의 유대인을 구했다.[3]WRB를 통해 구조된 사람들은 아마도 대부분 헝가리에 있었을 것이고, 일부는 WRB가 후원한 라울 월렌버그 임무를 통해서였을 것이다.

1944년 아서 스지크의 "인명을 구하다" 포스터 우표

유럽 유대인 구제를 위한 비상대책위원회 위원 중 일부는 다음과 같았다.Hillel Kook (Peter Bergson) and Alex Hadani Rafaeli, Alex Wilf, Arieh Ben-Eliezer, Arthur Szyk, Ben Hecht, Rabbi Ben Rabinowitz (Robbins), Eri Jabotinsky, Esther Untermeyer, Gabe Wechsler, Senator Guy Gillette, Harry Selden, Johan Smertenko, Konrad Bercovici, M. Berchin, Samuel Merlin, Sigrid Undset, Stella Adler, Congressman Will Rogers, Jr., Yi티차크 벤아미, 대령존 헨리 패터슨(작가)

예를 들어 브로드웨이와 할리우드에서 가장 잘 알려진 수많은 사람들, 즉 벤 헤히트의 접촉(커트 웨일 등) 때문에 '버그슨 그룹'을 적극적으로 지지하는 사람들이 많았다.

이르군은 팔레스타인에서 영국의 통치에 대한 공개 반란을 선언했다.[4]모집과 선전 활동을 돕기 위해 국은 히브리 민족해방위원회와 자유팔레스타인 아메리카연맹을 설립했는데, 이들은 모두 미국과 다른 외교관들에게 로비를 하고 이르군의 반란을 지지하기 위해 미국 대중을 끌어들이려는 데 관여했다.국씨는 이스라엘 건국 기간 동안 전쟁 후에도 수정주의 진영에 강하게 소속되어 있었다.의심할 여지 없이 대의명분에 충실한 반면, 이르군의 대표적인 미국 운동가로서의 그의 지위는 갈등에서 자유롭지 못했다.1946년 국은 1943년 이르군 수장이 된 메나켐 비긴으로부터 편지를 받았다.공식 이르군 당 노선에서 벗어난 여러 가지 정책적 입장을 국 부장에게 훈계하기 시작하라.여기에는 국 부장이 '일차적' 과제 대신 팔레스타인으로의 불법 이민자 수송에 초점을 맞춘다는 점, '팔레스타인'이라는 용어의 (일차적) 용어가 포함됐다.당시 국씨는 "팔레스타인 자유국가"라고 말하는 버릇이 있었는데, 비긴은 이 말이 바이애니즘의 가능성을 너무 많이 남겼다고 생각했다.비긴은 국 부장이 미래의 유대 국가를 "에레츠 이스라엘 자유 국가"로 지칭할 것을 요구했다.

논란

국씨와 그의 추종자들은 미국의 시오니즘과 진보적인 유대인 단체의 반대를 받았다.1943년 12월, 미국 유대인 회의는 그 결의안에 대한 지지를 탈선시키기 위한 시도로 버그소나이트에 대한 공공 공격을 개시했다.[5]영국 대사관과 미국 유대 위원회와 다른 정적들을 포함한 몇몇 미국 시온주의 단체들은 국씨를 추방하거나 징집하도록 하려고 했다.[6]그들은 IRS가 버그슨 그룹의 재정을 신용을 떨어뜨리기 위한 시도로 조사하도록 장려했으며, 그 그룹들이 취급한 거액의 자금 중 유용 또는 최소한 부주의한 부기(부기)를 찾아내기를 희망했다.미국 국세청은 금융 비리를 발견하지 못했다.[7]버그슨 그룹의 구조 활동을 막으려는 사람들 중에는 유대인 의원 블럼과 세계 유대인 의회의 지도자들이 있었다.스티븐 와이즈, 나움 골드만국무부의 한 의정서는 골드만이 국무부에 힐렐 국이 조직화된 유대인들을 대표하지 않았다고 말하고 그를 추방하거나 전쟁 노력을 위해 그를 제도할 것을 제안하는 것을 보여준다.[8]

랍비스의 행진곡

위원회의 가장 기억에 남는 활동 중 하나는 랍비들의 행진으로 알려진 국씨의 시위였다.이 시위는 욤 키푸르보다 사흘 전인 1943년 10월 6일 워싱턴에서 열렸다.미국의 유대인 전쟁 참전용사들은 버그슨 그룹 활동가들과 함께 워싱턴 DC의 미국 국회의사당, 링컨 기념관, 백악관을 행진했다.그들은 윌리엄 워렌 바버를 포함한 다수의 의회 저명 인사들과 만났는데, 시위자들은 유럽의 유대인들을 대신하여 미국의 개입을 주장했다.대표단은 헨리 월러스 부통령이 받았다.대통령이 그들과 만나지 못한 것에 실망한 랍비들은 미국 국회의사당 앞에 서서 윌리엄 바버 상원의원과 다른 의회 의원들을 만났다.이들은 탄원서를 소리내어 읽는 것을 거부하고 대신 대통령 비서인 마빈 H. 매킨타이어에게 전달했다.그 행진은 언론의 많은 관심을 끌었고, 그 행진은 많은 중요한 지역사회 지도자들뿐만 아니라 그들이 싸우고 있던 유럽 사람들을 차갑고 모욕적인 해고로 보여지는 것에 초점을 맞췄다.한 유태인 신문은 500명의 가톨릭 사제들로 이루어진 비슷한 대표단이 이렇게 대접을 받았을까라고 평했다.[9] 몇 년 후, 녹음된 강의에서, 랍비 솔로비치크는 스테판 와이즈에 의해 랍비들의 임무에 대한 배신감을 달래곤 했는데, 그는 그들을 아무도 대표하지 않은 정교회의 랍비 집단이라고 일축했다.[10]일주일 뒤 미국 국회의사당 계단에서 랍비들과 만난 소수의 정치인 중 한 명인 윌리엄 워런 바부르 상원의원(R; 뉴저지)은 홀로코스트의 희생자들이 미국으로 일시적으로 이주할 수 있도록 허용하는 법안을 발의했다.하원의원에 의해 병행법안이 상정되었다.새뮤얼 딕스타인(D; 뉴욕).이것 또한 통과하지 못했다.

정치 경력

크네셋의 연단에서 힐렐 국

1947년, 버그슨 그룹은 원래 팔레스타인으로 새로운 이민자들을 실어 나르려는 목적의 배를 구입했지만, 아마도 부분적으로는 비긴의 영향 때문에 결국 무기를 선적하는 데 이용되었다.이 배는 알탈레나로 명명되었으며, 크파르 비트킨과 텔아비브 해변에서 새로 결성된 이스라엘 방위군과 이르군 사이에 격렬한 대립이 집중되어 있었다.알탈레나 사건에 이어 국순은 다른 4명의 이르군 지휘관들과 함께 체포돼 두 달 넘게 억류됐다.5명 중 국씨만 버그슨그룹 소속이었다.이들 5명은 결국 두 달여 만에 풀려났다.

국씨는 허트당 리스트의 일부로 제1차 크네셋에서 활동했으나, 친한 친구인 크네셋 아리 자보틴스키의 동료 허트 의원과 함께 당을 탈퇴했다.이는 2년 동안 동료들, 특히 메나켐 비긴과 당의 지도력과 방향을 둘러싼 의견 불일치가 계속되고 있다.10년간의 공백 끝에 이스라엘로 돌아온 국씨는 이제 자신이 싸웠던 나라와 운동이 자신의 이상과 거의 닮지 않았다는 현실에 직면했다.국과 자보틴스키는 임기 남은 몇 달 동안 독립 MK나 '단일' MK로 활동했는데, 이는 사상 처음이다.이스라엘 정치 과정과 수정주의 운동의 미래에 깊은 환멸을 느낀 국씨는 1951년 아내와 딸과 함께 이스라엘을 떠났다.아내가 죽은 지 4년 만인 1968년 두 딸과 함께 이스라엘로 돌아왔다.1975년 재혼하여 2001년 사망할 때까지 텔아비브 근처에서 살았다.

견해와 의견

국 교수는 정치권에 재진입한 적은 없지만 시오니즘, 유대인 정체성, 이스라엘 정치에 대한 독자적인 견해를 밝힌 인터뷰를 계속 했다.그는 자보틴스키가 유태인 국가를 만드는 것이 유태인 국가 건설의 일차적 목표였으며, 일단 이스라엘이 건국되면 알리야를 만드는 것을 거부한 유대인들은 모두 의식적으로 자기네 귀화국의 '통합' 시민이 되기 위한 선택을 했다고 주장했다.유대인과 히브리인을 구별하는 것은 국과 이르군 지도자들 사이의 또 다른 논쟁거리였다.국의 견해는 요나탄 라토쉬가 지지하는 "캐나니즘" 이념의 보다 온건한 버전으로 묘사되어 왔다.[11][12]국은 라토쉬와 마찬가지로 베르가르 활동가인 아돌프 구레비치의 영향을 받아 베르그송 그룹 멤버 슈무엘 멀린과 에리 자보틴스키와 연줄이 있었다.[12][13]

국 교수는 이스라엘 정치에 의한 시오니즘 철학과 이상주의의 왜곡이라고 보는 것에 대해 특정한 비판 기구를 가지고 있었다.그는 이스라엘을 유대 민족주의에 대한 특정 연대를 통해서가 아니라 유대인 시민 대다수를 두면서 항상 '유대인 국가'로 생각했다고 주장했다.역설적이게도, 국왕의 "신앙주의적" 이스라엘에 대한 비전은 그에게 이스라엘의 더 난해한 문제들 중 일부에 대해 엄청난 이념적 유연성을 주었다.이에 따라 그는 이스라엘의 모든 비유대 시민들을 전폭적인 권리와 특권으로 지지했고, 한번은 이스라엘 드루즈와의 인터뷰에서 자보틴스키처럼 이스라엘 국가가 비유대 대통령을 가질 수 없는 이유를 '이유 없다'고 평한 바 있다.그는 귀향법을 개정하여 국가나 종교적인 기준으로가 아닌 개인으로 이민을 고려하는 것에 찬성했다.

국 교수는 1948년 집필 과정에서 제동이 걸리고 끝내지 못한 이스라엘 헌법의 강력한 지지자였다.국 교수는 공식적인 헌법이 이스라엘 국민 모두에게 이스라엘 민족주의에서 명확히 정의되고 평등주의적인 역할을 제공함으로써 이스라엘 아랍인에 대한 차별과 같은 이스라엘 사회에서 진행 중인 많은 문제들을 해결할 수 있었다고 주장했다.그는 헌법의 결여가 "이스라엘의 가장 큰 비극"이라고 말한 바 있다. 즉, 이스라엘 통치 기구를 제헌의회에서 의회로 바꾸기로 한 벤구리온의 결정은 푸치였으며, 결정이 내려진 직후 케싯에서 사임하지 않은 것을 후회한다고 말했다.국 교수는 또한 비록 현대판 요르단에 세워진 국가지만 팔레스타인 국가의 창설을 선호했다.그는 6일 전쟁 직후 팔레스타인 국가를 요구한 최초의 이스라엘인 중 한 명이었다.국씨는 여생 동안 자신의 지위는 스승 자보틴스키가 공유했을 것이라고 완강히 주장했다.

국 교수는 자신을 포스트 지오니즘(post-zionist)이라고 거듭 언급했고, 이스라엘 사회에서 이 용어를 자발적으로(그리고 긍정적으로) 채택한 최초의 인물 중 한 명이었다.

기념과 유산

킬렐 국의 무덤, 크파르 슈마리아후

1990년대 후반부터 일부 역사학자들은 제2차 세계대전 당시 그의 활동의 의의와 베인(Begin)의 정적으로서의 역할 등을 재검토하고 평가하려고 시도했다.한 가지 주장은, 이스라엘과 미국에 있는 국의 적대국들이 그의 업적 중 일부를 경시하고 그의 활동을 축소시키는 그들 자신의 역할을 최소화했다는 것이다.데이비드 와이먼과 라파엘 Medoff 2002년 쿡 biography,[14]의 공동 저자는 현대 미국 유대인으로서 잦은 방해에도 불구하고 전쟁 난민 위원회의 설립에 그, 쿡의 구조 단체의 행동 주의 가장 큰 요인과 Raou의 부분적으로에게서 그건 악기 약 20만명의를 구하는 방법을 제안했다.나는 W앨런버그 임무

버나드 와인라우브가 작사하고 국의 미국 전시 노력을 바탕으로 한 연극 '공범자들'은 2007년 더 뉴 그룹에서 초연되었고 이후 지역 극장에서 공연되었다.[15][16]2009년 4월 예루살렘에서도 연주되었다.

힐렐 국 역은 배우 스티븐 슈브(The Fenwicks의 리드 싱어)가 2008년 분수 극장에서, 2009년 LA 오디세이 극장에서 두 차례 연기했다.배우 라파엘 포흐(J-Town Playhouse 예술감독)는 예루살렘에서 힐렐 국을 연기했다.

영화제작자 피에르 쇼베지는 2차 세계대전 중 국의 활동을 다룬 다큐멘터리를 감독했다: 피터 버그슨, 미국 그리고 홀로코스트.[17]이 영화는 토론토 유대인 영화제에서 상을 받았다.현재 진행 중인 작품은 2009년부터 단편적으로 상영되었으며, 2017년 최종본이 발매되었다.[18]

1982년 초기의 다큐멘터리는 Larry Jarbik에 의해 누가 살 것인가 그리고 누가 죽을 것인가가 있었는데, 그 중에는 1970년대 중반 맨해튼의 Hillel Kook과의 인터뷰도 많이 포함되어 있다.리처드 트랭크가 감독하고 시몬 비젠탈 센터의 모리아 필름이 제작한 2009년 대세에 맞서기(About the Wind)는 더스틴 호프만의 내레이션을 포함하고 있다.

인용문

우리 민족이 겪었던 그 큰 재난에도 불구하고 하나님의 땅 위에 살아 남아 있던 고대 히브리 민족의 후손인 우리, 히브리 민족해방위원회(Hebrew Committee of National Hiberation)가 한자리에 모였다. 오늘날 이스라엘 땅에서 유대인들과 함께 유럽 지옥에 살고 있는 유대인들은 히브리 민족을 구성한다. 그들이 충성을 다해야 할 나라는 히브리 민족 말고는 없다. 우리는 그것을 분명히 말해야 한다: 미국의 유대인들은 히브리 민족에 속하지 않는다. 이 유대인들은 히브리 혈통의 미국인이다. - 1944년 히브리 국가의 선언서로부터.

왜 우리가 그렇게 반응했을까? 질문은, 왜 다른 사람들은 하지 않았을까? 우리는 인간으로서, 그리고 유대인으로서 응대해야 했다. - 1973년 그의 홀로코스트 행동주의에서.

자보틴스키와 함께 이르군 중앙사령부의 연락관이었고, 거의 매일 그와 함께 4년 동안 동행했던 나는 그의 가르침에 충성을 잃지 않았다. 나는 또한 요르단 강 양쪽 둑에 있는 이스라엘의 땅이 우리의 역사적인 고향이라고 믿는다. 하지만 오늘 자보틴스키가 살았더라면, 그는 우리가 독립을 이룬 지금 우리의 임무는 이스라엘 민족을 유대 민족의 정치적 후계자로 확립하기 위해 평화를 얻는 것이라고 주장했을 것이다. - 1977년 인터뷰

유배는 없다. 유배는 1948년 5월 14일에 끝났다. - 1982년 인터뷰.

참고 항목

참조

  1. ^ 직원. (2001년 8월 24일) "관찰: 힐렐 국", 텔레그래프
  2. ^ "Archived copy". Archived from the original on March 18, 2005. Retrieved 2013-10-08.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관(링크) CS1 maint:bot: 미국 홀로코스트 기념 박물관의 원본 URL 상태 알 수 없음(링크)
  3. ^ 와이먼 1984:, 페이지 285
  4. ^ 로젠, 로버트 N, 유대인 구하기: 프랭클린 D. 루즈벨트와 홀로코스트, 썬더스 마우스 프레스, 2006년 뉴욕, 페이지 333
  5. ^ 와이먼 1984:, 페이지 202
  6. ^ 와이먼 184:, 페이지 346
  7. ^ 와이먼 1984:, 페이지 346
  8. ^ Wyman-Medoff, 참조 자료, 부록 포함
  9. ^ "David S. Wyman Institute for Holocaust Studies: Welcome". wymaninstitute.org. Archived from the original on 2016-06-06. Retrieved 2017-02-17.
  10. ^ 2007-07-14 웨이백 머신에 보관된 bcbm.org의 '카알을 저장할 의무'를 참조하십시오.
  11. ^ Rafael, E.B. (2002). Jewish Identities: Fifty Intellectuals Answer Ben Gurion. Brill. p. 74. ISBN 9789004125353. Retrieved 2017-02-17.
  12. ^ a b Baumel, J.T. (2005). The "Bergson Boys" And the Origins of Contemporary Zionist Militancy. Syracuse University Press. p. 203. ISBN 9780815630630. Retrieved 2017-02-17.
  13. ^ Monty Noam Penkower (1994). The Holocaust and Israel Reborn: From Catastrophe to Sovereignty. University of Illinois Press. p. 77. ISBN 9780252063787. Retrieved 2017-02-17.
  14. ^ 데이비드 S.와이먼과 라파엘 메도프, 죽음과의 경주: 피터 버그슨, 미국 및 홀로코스트 (뉴욕, 뉴욕, 뉴욕, 2002)
  15. ^ "Regions". americantheaterweb.com. Archived from the original on 2006-02-15. Retrieved 2017-02-17.
  16. ^ "2007 - 2008 Season at GableStage at the Biltmore. Live theatre. Coral Gables, Florida". gablestage.org. Archived from the original on 2012-10-17. Retrieved 2017-02-17.
  17. ^ Hasan, Mark (2010). "Not Idly By - Peter Bergson, America and the Holocaust". KQEK. Retrieved January 17, 2018.
  18. ^ "Not Idly By - Peter Bergson, America and the Holocaust". varianfry.org. Retrieved January 17, 2018.

추가 읽기

  • Wyman, David S. (1984). The Abandonment of the Jews: America and the Holocaust 1941-1945. Pantheon Books.
  • Wyman, David S.; Medoff, Rafael (2004). A Race Against Death: Peter Bergson, America, and the Holocaust. New Press. ISBN 1-56584-856-X.
  • Rapaport, Louis (1999). Shake Heaven & Earth: Peter Bergson and the Struggle to Rescue the Jews of Europe. Gefen Publishing House Ltd. ISBN 965-229-182-X.
  • Agassi, Joseph (1999). Liberal Nationalism for Israel. Gefen Publishing House Ltd.
  • Baumel, Judith Tydor (2005). Dena Ordan (ed.). The "Bergson Boys" And the Origins of Contemporary Zionist Militancy. Syracuse University Press. ISBN 0-8156-3063-8.
  • Hecht, Ben (1997). Perfidy. Milah Press Inc. ASIN B00CB1VJE2.
  • Medoff, Rafael (2002). Militant Zionism in America: The Rise and Impact of the Jabotinsky Movement in the United States. University of Alabama Press. ISBN 0-8173-1071-1.

비디오

외부 링크