헤르미온느 (아르골리스)

Hermione (Ancient Greek: Ἑρμιόνη)^[1] or Hermium or Hermion (Ἑρμιών^[2] or Ἑρμιῶν^[3]) was a town at the southern extremity of Argolis, in the wider use of this term, but an independent city during the Classical period of Greek history, and possessing a territory named Hermionis (Ἑρμιονίς). 아르골리스 남쪽 해안과 히드라 섬 사이의 바다는 헤르미온어 만(ἑρμμννιι;;;;;;; 라틴어: 아르골릭과 사로닉 걸프와는 구별되는 것으로 여겨졌던 에르미오니쿠스 사인).^[4]

그리스 신화에 따르면 헤르미온느는 오에타 산과 헤라클레스의 인접 계곡에 있는 원래 거주지에서 쫓겨났다고 전해지는 드라이로프 족에 의해 세워졌으며, 펠로폰네소스에 정착했다고 전해지는데, 그곳의 3대 도시는 헤르미온느, 아시네, 에손이었다.^[5][6] 헤르미온느는 호머에 의해 일리아드의 배 카탈로그에 있는 그와 같은 도시인 아시네와 함께 언급되었다.^[7] 아시네와 에존은 일찍이 도리아인들에게 정복당했으나 헤르미온느는 이후에도 오랜 기간 동안 독립적인 드라이오피아 국가로 계속 존재하였다. 헤르미온느는 Dryopia 마을들 중에서 가장 중요한 마을이었고, 인접한 해안에서 더 큰 부분을 차지하고 있는 동시에 이웃 섬들 중 몇몇을 소유하고 있었던 것으로 보인다. 스트라보는 고대 당국에 이어 허미오니스에 약속장소 스키엘라움(Sytelaeum)을 두고, 헤르미오니아 만은 트로이젠 해안을 따라 이 약속장소까지 뻗어 있다.^[8] 헤르미온느는 암픽티오니의 도시들 중에서 먼저 언급되는데, 그 대표자들은 인접한 칼라우리아 섬에서 만나는 것이 익숙했고,^[9] 그로부터 헤르미온느가 연합군의 대통령직을 가지고 있었으며, 그 섬이 이 도시에 속해 있다는 추론이 제기되어 왔다. 히드라가 헤르미온족의 소유라고 명시되어 있으며, 그들은 이 섬을 사미안 해적들에게 넘겨주었고, 그들은 트로이젠족의 책임으로 이 섬을 넘겨주었다고 한다.^[10] 헤르미오니아인들은 그레코-페르시아 전쟁 당시 드라이로페스로 언급되는데, 살라미스 전투에 3척의 배를 보냈고, 플라테아 전투에 300명의 병력을 보냈다.^[11]

그 후 아르기브족은 헤르미온느를 손에 넣었고, 그곳에 아르기브 식민지를 정착시켰다. 그것의 정복에 대한 설명은 없고, 파우사니아는 아르기브족이 그 마을의 평화적인 소유권을 얻었다고 추정하지만, 아마도 기원전 464년 미케네와 티린스를 진압한 것과 거의 같은 시기에 권력을 장악하게 되었을 것이다. 쫓겨난 헤르미오니아인 중 일부는 티린트인들도 정착한 할리에로 피신했는데, 아마도 이때 하류 도시가 버려진 것 같았다.^[12][13] 헤르미온느는 이제 도리아 도시가 되었다; 그러나 주민들은 여전히 고대 드라이아피아 풍습의 일부를 간직하고 있었다. 그리하여 그것은 드메터 체토니아에 대한 숭배의 주역으로 계속되었고, 우리는 아르골리스에서 쫓겨난 후 메세니아에 정착한 아시내인들이 헤르미온느에 있는 데메터 체토니아에게 계속 제물을 보냈다는 것을 주목할 만한 비문을 통해 알게 된다.^[14] 헤르미온느는 비록 아르기브족의 손에 넘어갔지만, 아르고스의 지배하에 영구히 계속되지는 않았으며, 그 후 독립 도시로서 스파르타의 동맹국으로 언급되고 있다.^[15] 기원전 230년경 그 도시는 제논이라는 폭군에 의해 통치되었다. 그러나 시시온의 아라투스에 의한 아크로코린토스 포획과 아르고스 해방은 제논이 기원전 228년에 자진 사퇴하도록 설득했다. 그는 펠로폰네세스의 마지막 폭군이었다.^[16] 그 후 헤르미온느는 아차이안 연맹에 가입했고, 수많은 동전과 비문에서 증명되듯이 오랫동안 계속 존재했다.

Pausanias는 Hermione을 상당히 길게 묘사한다. 그의 시대(2세기)에는 더 이상 사람이 살지 않던 그 옛 도시는 길이 7칸, 너비 3칸의 약속장 위에 서 있었다. 그리고 이 약속장 양쪽에는 편리한 항구가 있었다. 파우사니아스 시대에 이 약속장소에는 아직도 몇 개의 신전이 서 있었는데, 그중 가장 주목할 만한 것은 포세이돈에게 신성시되는 것이었다. 파우사니아스가 방문했던 후기 마을은 이 신전에서 프론 언덕의 비탈길에서 4개의 스타디아 거리에 서 있었다. 그곳은 완전히 벽으로 둘러싸여 있었고, 일찍이 도시의 아크로폴리스에 있었다. 그 폐허는 현대의 에르미오니 마을에 놓여 있다.^[17][18] 파우사니아가 언급한 수많은 신전들 중 가장 중요한 것은 프론 산의 높이에 위치한 데메터 체토니아의 고대 드라이오피아 성소였으며, 포로네우스의 딸인 처토니아와 그녀의 동생 클라이메누스가 세운 것으로 전해진다.^[19] 이곳은 불가침의 성역이었지만, 킬리안 해적들에 의해 약탈당했다.^[20] 이 신전의 맞은편에는 클라이메누스에게 신성한 것이 하나 있었고 오른쪽에는 그 목소리를 세 번 반복한 에코의 스토아(stoa)가 있었다. 같은 동네에는 돌담으로 둘러싸인 세 곳의 성소가 있었다. 하나는 클라이메노스의 성소, 둘째는 하데스의 성소, 셋째는 아케루스 호수의 성소였다. 클라이메누스의 성소에는 에르미오니아인들이 하데스로 가는 가장 짧은 길이라고 믿었던 대지에 구멍이 뚫려 있었고, 그 결과 그들은 하데스의 뱃사공에게 돈을 지불하기 위해 죽은 사람의 입에 돈을 넣지 않았다.^[21][22]

고고학 연구

그리스와 스웨덴 고고학자들은 2015년부터 헤르미온느에 대한 연구를 진행해왔는데, 먼저 '그리스의 도시 풍경과 그 사람들'이라는 제목의 프로젝트였다. 헤르미온느라고 불리는 레자치 프로그램에서 계속되어 온 고대 헤르미온느 (2015-2017)에 대한 연구: 모범도시(2018-). 이 프로젝트들은 그리스 푸들리스의 삶에 대한 더 나은 저층적인 관점을 만드는 것을 목표로 하고 있다. 그리스 푸들리스의 장기적인 관찰로부터, 축조된 환경, 육지 풍경, 가족 그리고 다른 사회 구조들의 정밀한 연구와 함께, 그리고 축제의 의식들을 포함한다. 첫 번째 결과는 오푸슐라라고 불리는 아테네 스웨덴 연구소의 저널과 학술지 '고고학적 예측'에 발표되었다.^{[23][24][25][26][27][28][29]}

참고 항목

• 아테네 스웨덴 연구소

원천

• 아테네 스웨덴 연구소 - 헤르미온느(2015): https://www.sia.gr/en/articles.php?tid=17&page=1
• 아테네 스웨덴 연구소 - 고대 헤르미온(2015): https://www.sia.gr/en/articles.php?tid=34&page=1
• 아테네의 스웨덴 연구소 - 헤르미온느, 아르골리드 (2015년-계속) (1998년): https://www.sia.gr/en/articles.php?tid=447&page=1

참조

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

좌표: 37°23′00″N 23°15′13″e / 37.3834°N 23.2535°E / 37.3834; 23.2535

추가 읽기

• McAllister, M.H. (1968). "A temple at Hermione" (PDF). Hesperia 38: 169-85.
• Lightfoot, Caleb; Witmore, Christopher (2018). "Describing Hermion/Ermioni. Between Pausanias and Digital Maps, a Topology. In Re-mapping Archaeology". Routledge. ISBN 9781138577138.