굴바하르 하툰(바예지드 2세의 아내)

Gülbahar Hatun (wife of Bayezid II)
굴바하르 하툰
Gulbahar Hatun Camii3.Jpg
트라브존의 "굴바하르 하툰 모스크" 안에 "굴바하르 하툰"의 무덤이 있다.
태어난 아유르[1][2]
굴바하르 빈티 압두의 사마드[3]
c. 1453
엘비스타, 둘카디르 공국
죽은c. 1505년(51~52)
트라브존, 오스만 제국
매장
배우자바예지드 2세
이슈셀림 1세
이름
터키어:아예 귈바하르 하툰
오스만 터키어: عائههههههننننننن.
아버지 알라위데블 보즈쿠르드 비[2][5]또는
압두스사마드[3]
종교수니파 이슬람교

귈바하르 하툰(오토만 터키어: کلاررر;;;;;;; 1453년 ~ 1505년[citation needed])은 술탄 바예지드[5][6] 2세의 왕비였으며 오스만 제국의 술탄 셀림 1세의 어머니였으며, 술탄 술레이만의 할머니였다.[7]

이름

가장 오래된 언급 중 하나는 세나베 히스토리가 그녀의 이름을 아예 하툰이라고 한다.Sicill-i Osmanî에 따르면 그녀의 이름은 Gholbahar Hatun이고 Alderson은 그녀의 이름을 Ayşe Hatun이라고 한다.[4]

오리진스

귈바하르 하툰과 아예 하툰은 결코 다른 여자가 아니었다.귈바하르 하툰의 기원에 대한 이론은 두 여성 모두 기원에 아이예라는 처녀적 이름을 가지고 있었고 같은 해에 결혼했기 때문에 그녀를 아예 하툰과는 다른 여성으로 만든다.그녀의 배경에 대한 이론은 다음과 같다.

  • 오스만 비문(박피예)은 그녀를 하툰 빈티 압두스 사메드(압두스 사메드의 딸)로 묘사하고 있는데,[3] 이는 그녀가 나중에 이슬람으로 개종한 비 이슬람인이었다는 견해를 뒷받침한다.하나님의 종이라는 뜻의 압두스사메드는 오스만 고전 시대에 이슬람으로 개종한 많은 발칸과 아나톨리아 기독교인들에게 적용된 익명이었다.[citation needed][8][9]
덜카디르드 아예 하탄[10] 알라위드데벨 보즈쿠르트 비에 딸 무덤이 있는 트라브존-터키에 있는 역사적인 귈바하르 하탄 모스크의 궁정.

위에서 설명한 기원은 정복자 메흐메드의 아내인 에미네 굴바하르 하툰(Emine Gülbahar Hatun)에 대해서도 설명되어 있으며, 술탄 바예지드 2세의 어머니이자 술탄 셀림 1세의 할머니인 에미네 귈바하르 하툰(Emine Gulbahar Hatun)에 대해서도 서술되어 있다.아래에 기술된 기원은 귈바하르 하툰의 기원이 가장 수용 가능한 기원이기도 하다.

  • 다른 견해에 따르면, 그녀는 마스카 지구[13]바이야바라 마을(수멜라 수도원 남쪽)에서 온 폰틱 그리스인이었다.트라브존의 만성화자인 쟈키르 evevket는 바크피케비르와 바크프샤기르 세금에서 얻은 소득을 하투니예 쿨리예시에 기탁했으며, 마스카의 32평원에서 거둬들인 수입은 이 쿨리예의 직원과 부엌에 분배되었다고 쓰고 있다.쟈키르 에베케트는 앞서 말한 것을 다음과 같이 설명하고 있다: "상기된 소녀는 원래 그리스인이며, 그래서 묘지에 그리스 공주로 묘사된다.파티흐에게 잡혀 술탄 바예지드와 결혼했다고 하는데, 바예바라 마을에 사는 기독교 남성의 딸이었다."네드셋 사카오룰루는 이를 근거로 "우리는 이 설명으로 그녀가 트라브존 정복 중에 붙잡혀 바예지드에게 주어졌다는 것을 이해한다"고 말한다.Halil Edhem Bey in the "Vâlide-i Sultan Selim-i Evvel Gülbahâr Hâtun Mausoleum, year 911" section of his article, "Ottoman Epigraphs in Trabzon", quotes the inscription on her tomb, which is told to be written by her son, Sultan Selim I: "May Bânû-yi Rûm, who has turned her face from the world towards eternity, sit on the throne of Heaven and may신의 가호가 있기를."마지막 줄에 쓰여진 사망 연도는 911 AH (AD 1505년)이다.네드셋 사카오룰루는 다음과 같이 쓰고 있다: "아랍어가 아닌 페르시아어로 쓰여진 이 여섯 구절의 비문에는 이슬람의 소망이나 기도가 없다.묘지에 누워 있는 사람이 그리스 공주(반스이 럼)라고 언급되어 있다."[14]

인생

베이지드는 1469년 아마시아에서 그녀와 결혼했다.바예지드가 1470년 셀림 1세를 낳았을 때, 여전히 şehzade("오토만 왕자")와 아마샤 산작 총독이었다.[citation needed]1481년 정복자 메흐메드가 사망하자 바예지드는 가족과 함께 오스만 제국의 수도 콘스탄티노폴리스로 건너가 왕위에 올랐다.[citation needed]

터키의 전통에 따르면, 모든 왕자들은 훈련의 일환으로 지방 총독(산작비)으로 일하게 되어 있었다.[15]왕자의 어머니들은 지방 관직에서 아들의 적절한 행동에 책임이 있었다.[15]1495년 트라브존 산작(Trabzon sanjak)에 파견되었다가 1511년 사만두라(Samandıra)에 파견되었고, 귈바하르가 그와 동행하였다.[citation needed]

그러나 그녀 자신은 셀림이 왕위에 오르기 전에 1505년에 죽었기 때문에 결코 발리데 술탄으로 인정받지 못했다.[citation needed]그녀의 무덤은 트라브존의 귈바하르 하툰 모스크에 있다.[15]1514년 모친을 기리기 위해 지어졌으며 1885년 복원되었다.[citation needed]

참고 항목

참조

  1. ^ 디야네 이슬람 안시클로페디시: 나. 셀림, volume: 36, 페이지: 407.
  2. ^ a b c Necdet Sakaoğlu (2008). Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak publications. p. 136. ISBN 978-975-329-623-6. (야부즈 술탄 셀림(Yavuz Sultan Sellim)의 진짜 친모의 이름은 İ. H. Danişmend의 İzahlı Osmanlı Tarihiihi Kronolojisi)의 둘카디르의 베일릭의 샤이(Aişe Hartun)로 주어진다.
  3. ^ a b c Necdet Sakaoğlu (2008). Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak publications. p. 136. ISBN 978-975-329-623-6. (굴바하르 빈티 압두사메드오스만 술탄 바예지드 2세의 여덟 번째 부인으로, 트레비존드 아이알레 총독인 그의 아들 셀림 1세와 합류하기 위해 파견되었다.
  4. ^ a b Necdet Sakaoğlu(2008년).하지만 mülkünkadın sultanları:Vâlide sultanlar,hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler.Oğlak 출판물 우편 135.아이 에스비엔 978-975-329-623-6.(만약 Âisha과 Gül-Bahar의 이름을 다른 두명, 또는 같은 개인의 이름에 대한 두가지, 즉, Yavuz 술탄 Selim의 실제 생물학적 어머니 여부를 나타내는 말한다 그것은 논란이 되고 있).
  5. ^ a b 디야네 Islam Ansiklopedisi, vol: 36, 페이지: 407–414, 2009년 (Aişe Hartun은 Alaüddevle Bozkurt Bey의 딸이었다)
  6. ^ Bahadıro,lu, Yavuz, Resimli Osmanll Tarihi, Nesil Yay yaylarlar (Ottoman History with Displications, Nesil Publishes) 2009년 157페이지 ISBN 978-975-269-299-29-2
  7. ^ Ahmed Akgündüz, Said Öztürk (2011). Ottoman History: Misperceptions and Truths. Oxford University Press. ISBN 978-90-90-26108-9.
  8. ^ "Consorts Of Ottoman Sultans (in Turkish)". Ottoman Web Page.
  9. ^ Anthony Dolphin Alderson (1956). The Structure of the Ottoman Dynasty. Clarendon Press.
  10. ^ 디야네 이슬람 안시클로페디시: 나. 셀림, volume: 36, 페이지: 407. (pdf)
  11. ^ *"Yavuz Sultan Selim Han". Republic of Turkey Ministry of Culture and Tourism. Archived from the original on 2011-04-17. Retrieved 2009-02-06.
  12. ^
  13. ^ "Manastırlar". www.macka.gov.tr (in Turkish). Retrieved 2021-06-24.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  14. ^ Sakaoğlu, Necdet (2007). Famous Ottoman Women. Avea. p. 71. ISBN 978-975-7104-77-3.
  15. ^ a b c Leslie P. Peirce (1993). The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. Oxford University Press. pp. 106–107. ISBN 978-0-19-508677-5.