그레이스틸

Greysteil
북아일랜드의 마을은 그레이스틸을 참조하라.

그레이스틸(Graysteel)은 16세기 스코틀랜드에서 유행한 중세시이다. 음악에 맞춰, 그것은 스코틀랜드의 제임스 4세와 스코틀랜드의 제임스 5세를 위해 공연되었다. 이 시는 또한 시르 에게르와 시르 그리메, 에거와 그리메는 그레이스틸과 싸우는 두 기사의 이름이며, 대조된 덕목이 이 시의 실제 주제인 것이다.

주인공고 민첩한 강한 기사, 화려하고의 이름은 black-arts을 사용하여 마법의 칼은 강한 여성에 의해 제공된 패군 지장, 아내 이자벨 Hoppar,[1]와 윌리엄 러스가 지배한 것으로 알려졌다 두 16세기의 조정 신하들, 아치볼드 더글러스 Kilspindie의, 1얼 Gowri의 별명으로 채택되고 때묻은e,[2] 그리고 알렉산더 몽고메리, 17세기 에글린턴의 6대 백작으로, 20세기 제2대 고우리 백작의 주어진 이름이었다.

텍스트

이 시는 16세기 스코틀랜드에서 유행하였지만, 스코틀랜드의 한 기원이 두 가지 버전 중 하나로 주장되기는 하지만, 원작 에거와 그리메는 15세기 중반에 영국 북부에서 쓰여진 것으로 생각된다.[3]

텍스트는 다음과 같은 세 가지 최신 버전에서만 살아남는다.

  • P - Percy 주교의 Percy Folio 원고 (ca. 1650)는 1474개의 행을 운행한다.[4][5]
  • 1826년 L - David Laing의 이전 채프북[5] 재인쇄 (James Nicol[6], 1711년 애버딘에서 발행된 프린터)는 2860개의 라인을 달린다.
  • H - L과 유사한 1687년식 흑문자 Eger의 Huntington Library 소유의 고유 사본.[7]

퍼시 카피 P는 원작에 더욱 충실하고, 랭-헌팅턴 버전은 '손상되고 확장된' 것으로 평가된다.[5]

플롯

그레이스틸 경은 의심의 땅이나 금단의 나라에 사는 무적으로 생각되는 기사다. 그는 Eger경이나 Eaguous에 의해 도전을 받는다. 그는 Winglaine이라는 고귀한 여성을 감동시키려 한다. 에거는 패하고 그레이스틸은 오른손 새끼손가락을 잘랐다.

Eger는 Lilias나 Loosepan의 보살핌을 받는다. Lilias나 Loosepan은 그의 노력이 그의 부인으로부터 보답받지 못하면 가치가 없다고 말한다. 에거는 이 충고를 무시하고 다시 시도하기로 결심한다. 아직 상처로 몸이 약해지자 친구 그리메 경이나 그레이엄은 갑옷을 챙겨 입고 윙글레인에게 작별을 고하며 출발한다. 제3형제 기사인 팔리아스의 조언에 따라 그레이엄 경은 에거의 이모인 에그람 경의 부인으로부터 '에게킹'이라는 초자연적인 성격의 검을 얻는다. 에게킹은 최고 품질의 보석 값을 받고 지중해를 훨씬 넘어서는 곳에 투입되었다.[8] 그녀는 결코 겁쟁이 손에 들어오지 말라는 경고와 함께 두 기사 땅의 타이틀 행위를 모두 칼의 서약으로 삼으면서 다음과 같이 말했다.

"에게킹에게는 잘못이 없었고,
하지만 은총과 통치력이 부족해서
왕국과 왕을 해방시킬 수 있다.[9]

덕으로 무장하고 이제 릴리아스의 사랑으로 무장한 그레이엄은 의심의 땅으로 달려가 그레이스틸을 제압한다. 그레이스틸이 패할 뻔하자 그레이엄은 그에게 항복하라고 한다.

그리메 sayd, "예, 그레이 스틸 경,
너는 절대로 그렇게 할 수 없기 때문이다.
다른 한 사람은 말하기를, 너는 양치질을 가볍게 할 수 있다.
내가 결코 보지 못할 사람
그 남자는 여자로 태어난 적이 없어
나를 한 사람 한 사람으로 만들어 줄 것이다.[10]

그러나 태어나는 여자의 어떤 남자도 에게킹 검의 그리기를 참을 수 없었다.[11]

그레이엄은 결혼생활을 계속하고, 에거는 윙글렌과 결혼한다. 그레이엄이 죽은 후, 에거가 그녀에게 진실을 말하면 그녀는 그레이엄을 떠난다. 마지막 에피소드에서 때때로 늦은 덧셈이라고 제안된 에거는 십자군에 합류하고, 돌아오는 길에 릴리아스와 결혼한다.

분석

켈트족 또는 테우토닉족 출신

표면화되고 분열을 일으키는 한 가지 문제는 이 이야기가 본질적으로 테우토닉의 것인지 아니면 켈트족의 기원인지에 관한 것이었다. 할레스(1867)는 켈트족 출신을 "우리는 켈트족의 전통을 언급할 이유가 없다고 본다"[12]고 일축했다. 이 이야기의 인기 있는 번역을 출판한 에디트 리커트도 "그레이스틸의 이야기, 근본적으로 테우토닉이지만 아마도 몇몇 켈트 혼화물과 함께"라고 말했다."[13]

그러나 마벨 판 뒤제의 1963년 연구는 이 문제에 대한 좀 더 현대적인 조사를 제공한다.[14] 그녀는 월터 스콧 경이 이 이야기가 켈트족의 전통일지도 모른다는 것을 초기 관찰자로 인정한다. 반 뒤지는 더 나아가 에거와 그리메의 등장인물들이 중세 아서 로맨스의 두 인물인 이데르와 가웨인으로부터 유래되었다는 것을 암시한다(그리고 후자는 14세기 중세 영국 로망스 유웨인의 전형적 영웅들 중의 하나이다). 그리고 가웨인은 윙글레인은 중세 프랑스 로망스 오브 이데르에 나오는 이데르의 연인 이름인 게넬로이에서 유래했을 가능성이 높다.[15]

칼드웰(평행 텍스트판 편집자)은 이 줄거리가 널리 퍼진 다이즈웨이 브뤼더 유형의 켈트족 변종, 즉 그림스 동화의 '두 형제'를 동일시하는 내용이었다고 말했다. 비록 이것이 칼드웰이 게르만어/테우톤어 기원에 어느 정도 가입했다고 믿게 할 수도 있지만, 반 듀지는 그의 논문이 에거와 그리메의 줄거리가 "순전히 켈트어 출처(셀틱어와 테우토닉이 아닌)에서 유래한 것"[16]이라고 확신하고 있다.

프랑스와 헤일은 테우토닉 원소가 경미하다고 언급했지만, 그리메라는 이름이 테우토닉 신화에 나오는 거신에서 유래한 것일 수도 있고, 에거라는 이름은 게르만 바다의 신 우지르에서 유래한 것일 수도 있다고 추측한다.[17]

Deanna Delmar Evans는 더 최근에 영어 또는 스코틀랜드어 기원에 대한 질문을 살펴본 적이 있는데, 살아남은 본문에서 본질적인 언어 증거가 부족하고 국경을 초월한 발라드 전통에 뿌리를 두고 있으며, 'Huntingdon-Laing' 버전은 스코틀랜드어 지사에 뿌리를 두고 있다. 그녀는 또한 컴벌랜드 지명들이 서방 국경과 어떤 날짜에 연관되어 있음을 시사하는 것과 유사할 수도 있다는 점을 강조한다.[18] 시 자체에서 그 작용은 보헤미아를 뜻하는 '베임'에 위치한다.

가시와 포드의 전투의 여인

반 뒤지는 야유와 같은 루스핀 부인의 이름이 프랑스인 라담 드 르 에스핀(L'Spine) 또는 "가시 부인"(산사나무, 또는 흰 가시나무)의 부패한 이름을 가지고 있다는 것을 관찰했다.

반 듀지는 "마법을 가지고, 우물, 개울, 또는 포드가 있고, 심지어 전통적인 포드 전투도 있는" 가시나무의 중세 협회가 있었다고 주장한다. 현 이야기에서 루즈파인(가시 아가씨의 부인)은 전투원들에게 마법의 치유를 제공하는 제공자로 등장하며, 두 가지 포드가 있는 곳은 에거가 그레이스틸 경과 싸운 곳이었다. 이 협회와의 다른 이야기로는 영웅이 싸우는 포드에서 가시나무가 자라는 '가시나무의 레이'(Leai de l'espine), 가소제인이 블랙혼의 포드를 지키는 아서 이야기 '디우 크르네', 반 뒤제에는 셀틱과 아서교의 예가 더 많다.[19][20]

타세계적 적수

포드는 다른 세계와의 일종의 경계를 나타내며, 따라서 상대는 마법 같은 다른 세계의 모습을 나타낸다. 그래서 반 뒤제가 평행으로 사용하는 또 다른 켈트족의 이야기는 인간 프윌이 마비노기에서 다른 세계의 적수 하프간과 함께 하는 포드에서의 전투다.

이번 작품에서 그레이스틸 역시 '붉은 손'을 가진 '붉은 남자'라는 점에서 '다른 세상'이라는 자국이 있고, 붉은 방패를 메고 거대한 붉은 기수를 탄다.[21] 그레이스틸은 손에 여분의 손가락이 있는 이상함도 가지고 있다. 다른 세상 사냥개들은 종종 섬뜩한 빨간 귀를 가지고 있고, Pwyll은 그의 이야기의 시작 부분에서 그들을 만난다. 앞서 말한 라이 드 르 에스핀에서 쏜 포드의 기사가 탄 말을 두 개의 붉은 귀와 비교하라.

루즈파인과 모건 르 페이

반 듀지는 또한 루즈파인과 모건 르 페이의 관계를 확립하기 위해 노력한다.[22] 두 사람 모두 확실히 힐링가인데, 시 자체가 리쉬크래프트(힐링)에서 루즈파인의 솜씨를 지적하고 있다, "왜 그녀는 루즈파인이라고 불렸을까?/더 나은 리치는 확실하지 않았다."(P, vv.1407-08) 반면, 모건은 아발론에서 아서를 치료하는 것으로 알려져 있다.[23]

반 뒤지는 두 사람의 수치를 직접 비교함으로써가 아니라 다른 페이들을 통해 중간자처럼 자신의 주장을 구축한다. 그 운세 중 하나는 블랙톤 여왕의 아들인 우르바인의 정부인데, 그는 디도트-페르스발에서 포드 페릴루스에서 패한다. 또 다른 하나는 가시나무 옆에서 아기 마우기스 다아그몽을 발견하고 그를 위대한 마법사로 재탄생시키는 페이 오리아드다. 오리아드는 샤를마뉴 사이클의 인물이지만 판 뒤지는 그녀가 모건 캐릭터의 변형이라고 주장한다.[24]

성능, 수신 및 튜닝

비록 이 시는 원래 영작이었을지 모르지만, 그 연기와 리셉션에 대한 가장 오래된 기록은 스코틀랜드어다. "회색 스틸"은 1498년 4월 17일 르크로프트의 제임스 4세에게 "두 명의 바이올린 연주자"가 부른 노래로 9실링의 출연료를 받았다.[25] 1508년 1월 22일 '회색 스틸'이라는 루텐리스트가 5실링을 받았다. 이 시는 마운트의 데이비드 린제이(David Lindsay)에 의해 언급되어 1549년 스코틀랜드의 콤파인(Compaynt)에 수록되었다. 린제이는 1552년 프롤로그인 큐파르 반의 Auld Man and Wife에서 이 시를 언급할 때 자랑스러운 군인 Fynlaw가 바다와 강으로 경계를 이루던 Bo'ness 근처에 있는 Buarded Country를 배치하게 된다.

이건 그레이스틸이 흘린 검이야
노히트는 키네일 반 마일 너머에 있다.[26]

린제이는 또한 그림경의 용맹을 클리셰의 윌리엄 멜드럼과 스퀴어 멜드럼의 빈의 집에 비유한다.[27]

1577년 에든버러 프린터인 토마스 바센디의 재고에서 출판된 판본이 기록되었다. An English writer, John Taylor the Water Poet, who came to Scotland in 1617, recorded the popularity of tales of Sir 'Degre', Sir Grime and Sir Gray Steele in Scotland as comparable with those of Bevis, Gogmagog, Chinon, Palmerine, Lancelot and Tristram "amongst us here in England; with similar stories "filling whole volumes with the ayrie imagina그들의 알 수 없고 어울리지 않는 가치에 대한 생각들."[28] 현재 현존하는 가장 오래된 출판판은 1669년 글래스고에서 인쇄되었다.[29]

음악학자 존 퍼서는 로버트 챔버의 <일수기>에 실린 원고와 필사본으로 된 곡조를 스트랄로크의 잃어버린 루트 책인 C.1627-29에서 재구성하여 1991년 방영된 BBC 라디오 스코틀랜드의 음악을 위해 공연되었다.[30][31]

추가 읽기

외부 링크

참조

  1. ^ 리드, 데이비드, 에드, 고즈크로프트의 데이비드 흄, 제1권, STS(2005), 101-2.
  2. ^ 고우리는 1600년 7월 31일 레스탈리그의 로버트 로건(Robert Logan)의 편지에서 사후에 '그레이스틸(Greysteil)'이라고 불렸다: 할레스 (1867), 7: 스코틀랜드 의회법, 제4권 (1816), 422권.
  3. ^ Ousby, Ian, The Cambridge Guide to Writical, CUP(1993), 291: Evans(2001)
  4. ^ 핼스 앤 퍼니볼 에디션
  5. ^ a b c 프랑스어 & 헤일의 문집 ', 페이지 671-717(서문 포함).
  6. ^ 라잉, 시시이
  7. ^ 따라서 Caldwell의 병렬 텍스트 버전에서 "Laing-Huntington 버전"으로 결합됨
  8. ^ 할리스(1867), 페이지 라인 344-603: 그 덕목은 보석 '돌'과 헤일(Houwen, LAJR, Ed, Deidis of Armurie, 1권(1994), 페이지 10-13; 붉은 머리의 릴리아스와 그레이스틸(1867), 117, 793-5를 참조한다.
  9. ^ Hales & Furnival, ed, Eger and Grim, (1867), 페이지 37 선 503-6
  10. ^ Hales, Ed, Eger 및 Grime, (1867), pp.51-2 라인 1061-1066.
  11. ^ 할레스(1867년), 570-572호선.
  12. ^ 할레스 & 퍼니볼, 퍼시 폴리오스 I, 342
  13. ^ 리커트(1908), xx
  14. ^ 반 뒤지(1963년), 페이지 14ff
  15. ^ 반 뒤지(1963년), 페이지 89-92
  16. ^ 반 뒤지(1963년), 페이지 15
  17. ^ 프랑스어 및 헤일어(1964), II, 671
  18. ^ 에반스, (2001년), 280-282, 286.
  19. ^ 반 뒤지(1963년), 페이지 55
  20. ^ 윌리엄스, 매튜, '책 리뷰: 마벨 반 듀지'(1963년), 로망스 필로지, 제21부, 캘리포니아 대학교(1967년), 141부.
  21. ^ 반 뒤지(1963년), p.97ff
  22. ^ 반 뒤지(1963년), 페이지 60
  23. ^ 판 뒤지(1963년), 페이지 61
  24. ^ 판 뒤지(1963년), 페이지 62
  25. ^ Laing (1826), xiv 및 corrigienda (페이지 310); 재무부 출납계정으로부터 인용: 스코틀랜드 회계 담당관, 제1권(1877), 페이지 330
  26. ^ Pinkerton, John, ed.,Scottish Poems, reprinted from Scarce Editions, vol. 2, London (1792), 18: Evans (2001), 280: The 16th century legal writer Habakkuk Bisset calls the nearby Antonine Wall 'Graham's Dyke' and says it was destroyed by the Auld Grahams, following Hector Boece, Historia, bk.7 cp.16., where Graham destroys the "wall of Abercorn", (Other ancient boundaries in Britain are called Grim's Ditch), Rolment of Courtis, vol. 2, STS (1922), 131: JHS, 'The Traditions of the Grahams (continued),' in The Scottish Antiquary, or, Northern Notes and Queries, vol. 17 no. 65 (July 1902), pp.9-11: Lindsay perhaps refers to the lion in midst of Greysteil's heraldry and Craig Lyon Castle, near Ki네일을 뜨다
  27. ^ Hadley Williams, Janet, Ed, Sir David Lyndsay: 선택된 시들, (2000), 페이지 166, 선 1318 & 노트.
  28. ^ 할레스 (1867), 8; 존 테일러 (John Taylor's)의 <The Great O'Toole, Henry Gosson, London (1622)>에 대한 찬송의 구절들에 대한 논쟁
  29. ^ 에거 경, 그라함 경과 그레이 스틸 경, 로버트 샌더스 경, 글래스고 (1669), 72쪽, 고양이. 날개(2차 개정판) / H2139.
  30. ^ 그레이스틸 인 더 데이즈
  31. ^ Purser(1996), 142, 147.