구르 고빈다
Gour Govinda| 구르 고빈다 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 구르 왕국의 라자 | |||||
| 통치. | 1260-1303 | ||||
| 전임자 | 라자 고바르단 | ||||
| 후계자 | 와지르 시칸다르 칸 가지 (술탄 샴수딘 피로즈 샤 치하) | ||||
| 주임 장관 | 모나라이 | ||||
| 총사령관 | 차크라파니 두타 | ||||
| 태어난 | 고빈다 펜추 13세기 브라흐마찰 왕국(실레트 남부) | ||||
| 죽은 | 14세기 캄루프 지역 | ||||
| 아내 | 히라바티 나라얀 | ||||
| 쟁점. | 니르바나 고빈다 | ||||
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| 아버지. | 스리난다 자야난다 | ||||
| 어머니. | 안나푸르나 얀티아 | ||||
| 종교 | 힌두교 | ||||
고빈다 펜추(벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: Shomudro Tonoy)로도 알려진 고빈드(Goverdo: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어: 벵골어그는 1260년에 통치를 시작한 매우 보수적인 힌두교 통치자로 묘사된다.
논란
힌두교와 이슬람의 작가들은 [1]실렛의 합병에 대한 그들의 인상을 다르게 해석했다.
이슬람교도들에 따르면, 그는 이슬람, 불교 그리고 특정 힌두교 종파와 같은 스리하타에서 행해지는 다른 종교에 대해 무례하고 편협한 것으로 알려져 있으며, 종종 라우르, 얀티아, 카시스와 같은 이웃 국가들과 전쟁을 벌이기도 했다.따라서, 그는 실헤티 역사상 가장 폭압적인 지도자로 여겨진다.하지만, 그는 중세 실렛의 가장 강력한 통치자 중 한 명으로도 알려져 있으며, 그의 통치 기간 동안 구르는 고빈다를 [2]두려워하는 다른 주들로 인해 "적들로부터 자유로워졌다"고 묘사되었다.1303년 샤 잘랄이 도착하고 실렛을 정복한 후, 고빈다는 구르를 떠났고 그 지역은 와지르 시칸다르 칸 [3]가지의 지배하에 들어갔습니다.
세속적인 방글라데시 학자들에 따르면 침략자들(수피스와 무슬림 벵골인)은 폭력적인 지하드 사고방식에 편협했다.샤 잘랄이 도착하기 전부터 벵골 술탄 샴수딘은 가우르 고빈다를 두 차례 공격했고 이슬람 침략자들은 [4]두 차례 모두 패배했다.
배경과 초기 생활
Govinda Fenchu는 특별한 [5]탄생을 했다고 한다.그의 아버지는 브라흐마찰의 왕이었던 라자 자야난다의 장남 스리난다 또는 남부 실렛이었다.스리난다는 만성 류머티즘으로 고통받았고 그의 동생 우파난다는 그의 아버지의 뒤를 이어 왕실 관리들의 승인을 받아 왕위에 올랐다.Srinanda는 이에 항의했지만 성공하지 못했다.그는 캄럽으로 이주하여 아내와 아들 고빈다를 [6]남겨두고 카마키아 사원의 산냐시가 되었다.이곳에서 스리난다는 더 좋은 평판을 얻었고, 심지어 일부에서는 바다의 신이나 푸라 [7]라자로 여겨지기도 했다고 한다.스리난다의 아내 안나 푸르나는 고빈다 펜추의 어머니였다.안나는 또한 얀티아 왕국의 [5]라자 가이 고빈드의 무시당한 아내였다고 한다.
고빈다의 삼촌인 브라흐마찰의 라자 우파난다와 고빈다의 또 다른 삼촌인 구르의 라자 고바르단 또는 북부 실렛 사이에 갈등이 일어났다.고바단의 동맹인 쿠키스는 심야에 우파난다의 궁전을 습격해 수감자들을 학살했다.하지만, 고빈다의 어머니 안나 푸르나는 깨어 있었고 고빈다를 포함한 13명의 왕족 아이들을 돌보고 있었고, 그들 모두는 정글로 탈출하는데 성공했다.그들은 비하리 산냐시인 기리다리를 우연히 만났는데, 그는 아이들을 카마키아 사원으로 데리고 가서 암자로 [8]훈련시켰다.
캄럽에서 생활하는 동안 고빈다는 카마키아에서 교육을 받고 이후 12년간 쿨시 강변에 있는 쿨시아 아슈람(오늘날의 술쿠치 또는 쿨시 보호림)에서 군사 훈련을 받았다.그는 그의 통치 기간 동안 양궁과 마술과 같은 적들에 맞서 사용되었던 많은 기술들을 배웠다.그는 죽은 잘파이구리 족장과 그의 포로가 된 아내의 고아인 히라바티와 아작 나라얀과 함께 간호사인 만다비와 그녀의 아들 잔투에 의해 캄럽으로 데려왔다.1250년 고바르단은 우파난다를 물리치고 북부와 남부 실렛을 [6]장악했다.
통치.
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Punir bil chhariya Raja Silot-ete 젤로,
푸니의 언덕에서 왕은 실렛으로 갔다.
অট্টনাথের পূজা দিয়া ঠাকুরালি পাইল।
오토나테르푸야디야타쿠랄리파일로
푸자를 하타나스에게 넘겨주면서, 그는 지배권을 얻었다.
– A poem written by 18th-century poet Ganesh Ram Shiromani.[2]
교육을 성공적으로 마친 후, 고빈다와 [6]그의 12명의 동료들은 기리드하리의 안내를 받아 1260년 푸니빌을 거쳐 실렛으로 돌아왔다.이 시기에 구르의 왕인 라자 고바르단은 반란군에 의해 살해되었다.고빈다와 그의 동행한 산냐시스는 반군을 퇴각하게 하는 기습 공격을 하기 전에 하타나스 신전으로 갔다.고바르단의 아내 아푸르나는 산냐스에 감사하며 고바르단의 후계자로 여겨지는 아들 가루다가 아직 미성년자였기 때문에 그들이 구르를 통치하는 것에 동의했다.그리고 나서 기리드하리는 고빈다의 왕족 혈통을 왕위에 오르기 위해 왕족에게 알렸다.그리고 그는 그가 얻은 왕국을 따서 이름을 고빈다 펜추에서 구르 고빈다로 바꿨다.고빈다는 모나라이를 수석장관으로 임명했으며, 이는 고바단의 마단 라이 [8]전 수석장관을 대체한 것이다.
고빈다는 그 후 어린 시절 친구인 히라바티와 결혼했다.한 번은 히라바티가 병을 앓았고 스리하타의 누구도 그녀를 치료하는데 도움을 줄 수 없었다.그 후 고빈다는 라르로 가서 차크라파니 두타라는 이름의 치료사를 만났다.그 후 두 사람은 구르로 돌아갔고 두타는 히라바티를 치료할 수 있었다.Govinda는 기쁜 마음에 Dutta에게 그의 여생을 Gour Kingdom에서 보내달라고 요청했다.그러나 Dutta는 Rarh로 돌아가고 싶었다.고빈다를 불쾌하게 하고 싶지 않은 두타는 그의 막내아들 마히파티에게 왕국에 살게 했다.두타는 고빈다의 총사령관으로 구르에 잠시 머물렀다.마히파티의 후손들은 현재 락하이의 [9]두타족으로 알려져 있다.
고빈다는 또한 트리푸라의 라탄 마니키아 왕과 코끼리를 선물함으로써 화해했다.그는 왕이 봉건 통치자 자이데프 라이로부터 브라흐마찰(실레트 남부)을 돌려달라고 간청하기 위해 이것을 했고, 왕은 이를 받아들였다.아작 나라얀이 8세의 공주 라라사와 결혼한 후, 고빈다는 나라얀을 퉁가찰의 봉건 통치자로 임명함으로써 나라얀에게 선물을 주었다.그는 그의 왕국 곳곳에 요새를 쌓았고, 타케르가트를 해군 본부로 하여 많은 군사 훈련 캠프를 만들었다.고빈다의 군대는 활쏘기 기술을 연마했던 [2]벵골의 첫 군대였다.그는 펜차고르에 7층 높이의 벽돌 탑을 지어 자신의 궁전을 지었던 것으로 유명하다.1층은 그의 군대, 1층은 총사령관 차크라파니 두타, 2층은 모나라이, 3층은 내각, 나머지는 자신을 위한 것이었다.구르의 역대 장관들이 사용하던 궁전은 고빈다가 모나라이에게 주었다.고르두아르라는 이름의 펜차고르의 새로운 궁전도 오늘날 암바르카나 [9]바자르의 마줌다리 마할라에 폐허로 남아 있다.그의 [5][10]신전에 가까운 캄럽의 산에서 그가 배운 마법을 수행했다는 것이 그의 사람들에게 알려졌다.
그의 군사 전략과 과거의 승리는 그가 매우 거만하고 자신의 권력을 자랑하게 만들었다.그는 검으로 사자와 싸웠다고 한다.그는 이웃의 작은 왕국인 라우르나 얀티아와 전쟁을 벌이기도 했다.카시스와의 전쟁 중에 고빈다는 카시 라자를 밧줄에 묶어 구르로 데려왔다.고빈다는 나중에 지불된 카시 왕의 석방에 대한 몸값을 요구했다.고빈다는 푸니 비엘을 전쟁터로 사용하면서 "도전자들을 물리쳤다"고 한다.그의 통치 기간 동안 구르 왕국은 "[2]적이 없다"고 묘사될 정도로 강력해졌다.고빈다는 수도를 지키기 위해 돌을 사용하는 전통을 이어갔고, 여기서 샤일호트라는 이름이 [11]생겨났다.
고빈다의 왕국은 서쪽으로 무슬림 발반 왕조에 의해 지배된 벵골과 국경을 접하고 있었다.무슬림의 통치는 힌두교의 거점으로 여겨졌던 구르로 많은 수의 벵골 힌두교도들이 이주하게 만들었다.고빈다는 [8]봄 45일간의 축하행사에 더해 비슈누산크란티, 시바차투르다시마하시타미, 잔마슈타미, 우타나에카다시 등의 축하행사를 장려했다.데칸에서 온 브라만족(아마 데사 브라만족)도 구르로 이주하여 약간의 권위를 얻었고, 그들의 정통주의로 고빈다에게 호감을 받았다.이 엘리트주의 브라만들은 구르의 다른 종교에 반대하는 운동을 이끌었다.그들은 브라흐마짓에 의해 인도된 브라흐마찰의 브라흐만을 선호했다.탄트르 불교 신자들은 가장 낮은 사회적 지위의 불가촉천민으로 취급되었다.케사바 데바 왕이 중앙 인도에서 환영한 브라만은 탄트 불교의 [6]영향을 많이 받은 나마스드라, 카이바르타, 다사스뿐만 아니라 데칸 브라만에게도 하층민으로 치켜세웠다.
패배.
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1254년 벵골 주지사 말리크 이크티야루딘 이우즈바크가 [12]이끈 단명 아즈마단 탐험대에 이어 구르와 퉁가찰로 이주한 소수의 무슬림 가족들도 있었다.툴티카르 마을에 살던 부르하누딘은 갓 태어난 아들의 아카나 탄생 [13]축하를 위해 소를 제물로 바쳤다.고빈다는 힌두교 신앙 때문에 신성모독이라고 본 것에 격분하여 갓 태어난 굴자르 알람을 살해하고, 버하누딘의 오른손을 [14]잘랐다.이 사건 직후, 부유한 경작자인 타라프의 카지 누루딘은 아들이 먹을 수 있도록 소를 도살함으로써 아들의 결혼식을 축하했다.누루딘이 왕국에서 추방된 후, 부르하누딘과 누루딘의 동생 할리무딘은 벵골 하부로 여행을 가서 라크나우티의 술탄 샴수딘 피로즈 샤와 함께 그들의 문제를 해결했다.이것은 각각 Syed Nasiruddin과 Sikandar Khan Ghazi가 이끄는 두 번의 실패한 탐험으로 구성된 무슬림의 구르 정복의 시작을 알렸다.고빈다의 거대한 전함들은 마치 물 위에 요새를 떠다니는 것처럼 보였다고 이슬람교의 전쟁 [8]기사인 굴자르-이-아브라에 따르면 말이다.고빈다의 가족은 기뻐했고 사망한 라자 고바단의 왕비이자 아내인 고모 아푸르나는 라자르 마르 [6][15]다이기로 알려진 암바르카나의 바라 바자르에 20에이커의 대형 물탱크를 건설한 것을 축하했다.
고빈다의 패배는 술탄의 총사령관 시칸다르 칸 가지와 샤 잘랄과 그의 [16]동료들의 연합군에 의한 세 번째 전투였다.그의 지휘관 모나라이가 살해되었다는 소식을 들은 후, 그는 가족과 함께 물니체라의 하롱 후롱 동굴로 탈출했다.그 후 그는 그리바칼리의 사원으로 가서 그의 숙모 아푸르나와 사촌 가루다와 사촌 샨티를 신부에게 맡겼다.그 후 그는 아내 히라바티와 아들 열반을 데리고 캄럽으로 갔다.
가루다와 그의 가족은 그리바칼리 사원으로 피신하여 퉁가찰로 떠나기로 결정했다.그러나 고바르단의 반란군 수비드는 가루다의 배가 무슬림에게 따라오도록 안내했다.가루다는 당황해서 푸니빌에서 보트에서 뛰어내려 자살했다.그러나 뱃사공들은 가루다의 어머니와 아내를 퉁가찰로 계속 데려갔고 결국 라자 아작 나라얀에게 피난처를 찾았다.그들은 안전을 바라며 퉁가낫 시바 사원에서 90일 동안 금식을 맹세했다.퉁가찰은 결국 타라프 [6]정복에서 구르에게 정복되었다.
শ্রীহট্টের পূর্বদেশ নাম গোয়ার, একখানি দেশ সেই বড়ই বিস্তার
스리호터 푸르보데시 나암과르, ek-khani deshei boroi bistar
একদিকে জৈন্তা, হেড়ম্ব একদিকে, মধ্যদেশে মুকুন্দ আকাক্সক্ষা কৈলা তাকে।
에크다이크 조인트나, 헤롬보 에크다이크, 모드요데시 무쿤도 아캄소카코일라 테이크
সমুদ্র তনয় গৌড় গোবিন্দ নামেতে, শ্রীহট্ট দেশের রাজা ছিলেন পর্বতে।
쇼무드로토노이 고빈드나아메테, 스리호토 데셰라자칠렌포르보테
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Gorol Rajar Kotha shun mon diya, singer logho juddho kore tolwar loya
বিদেশিয়া রাজার যত লোক লস্কর ছিল, পুনি বিলের মধ্যে গড়–ল সবই ডুবাইল।
Bideshiya rajar joto lok-loshkor chhilo, Puni beel-er modhye Gorol shobi dubailo
যুদ্ধ করি খাই (খাসিয়া) রাজারে বান্ধিয়া আনিল, পণ দিয়া খাই রাজা ফিরিয়া দেশে গেল।
주드코리카이(카시아) 라자레 반디야 아닐로, 포노디야 카이라야 피리야 데세젤로
জৈন্তা আর লাউড় গেলা আগে আগে ভাগি, শত্রু শূন্য হৈল দেশ ডরাইব কার লাগি।
조인트라 아르 라우르 젤라 아게바기, 쇼트루 순노 호일로 데시 도라보 카르기
– A notable narrative poem of Pagal Thakur detailing the early reign of Govinda[2]
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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