조반니 델라 카사

조반니 델라 카사
야코포 폰토모르의 조반니 델라 카사 초상화
태어난	1503년 6월 28일 플로렌스 또는 보르고 산 로렌초
죽은	1556년 11월 14일(1556-11-14) (53) 로마
직업	시인, 작가, 베네벤토의 주교, 외교관, 조사관
국적	투스카나

조반니 델라 카사 (Giovanni deella Casa, 1503년 6월 28일 ~ 1556년 11월 14일)는 플로렌스의 시인, 에티켓과 사회에 관한 작가, 외교관, 조사관이었다. 그는 예의 바른 행동에 대한 유명한 논문인 일 갈라테오 오버 드' 코스투미 (1558)로 유명하다. 이 예의 책은 출간 당시부터 엄청난 성공과 영향력을 누려 왔다. 18세기에 영향력 있는 비평가 주세페 바레티는 이탈리아 도서관(1757년)에서 "작은 서적은 많은 이탈리아 사람들에 의해 우리 언어에서 가장 우아한 것으로 간주된다."^[1]

전기

델라 카사는 방문 가능한 빌라 라 카사의 무겔로에 있는 보르고 산 로렌초 근처의 부유한 플로렌스 가정에서 태어났다. 그의 초기 교육은 우발디노 반디넬리와 루도비코 베카델리 같은 문인들의 지도 아래 볼로냐와 그의 고향인 플로렌스, 파두아에서 이루어졌다. 델라 카사의 생애에서 중요한 해는 1526년으로, 투스카니에 있는 가족 별장에서 라틴 고전들을 읽고 번역하며 보냈으며, 특히 키케로의 작품들을 읽었다.

알레산드로 파르네세(Alessandro Farnese)가 상담한 델라 카사는 결국 그의 친구 피에트로 펨보를 따라 교회에서 명망 있는 경력을 추구했다. 1544년 베네벤토 대주교가 되었고,^[2] 같은 해 교황 바오로 3세가 그를 베네치아에 파팔 넌시오로 임명하였다. 그가 베네치아의 시인, 예술가, 귀족들과 마주친 것은 대운하의 궁전이었다. 그의 보호자 파르네세스의 죽음과 교황 줄리오 3세의 당선으로 델라 카사는 로마를 떠나 추기경으로 승격되지 못한 것에 실망하여 글쓰기와 독서의 성찰적인 삶으로 은퇴했다.

그가 자신의 갈라테오를 구상하고 초안을 만든 것은 1551년에서 1555년 사이에 트레비소 근처의 신경사원에서이다. 그는 1년 후, 아마도 로마의 파르네즈 궁전에서 죽었고, 로마의 산탄드레아 델라 발레 교회에 안장되어 있다.

갈라테오

그의 가장 유명한 작품, 그리고 유럽 역사상 가장 유명한 에티켓 책인 갈라테오는 단순한 존엄과 화합의 삶을 사는 데 동의하는 일련의 규칙과 제한을 제안한다.

구어체적이고 생동감 넘치는 스타일로 델라 카사(노삼촌의 목소리로)는 조카에게 호소력 있고 세련되고 예의 바른 것으로 여겨지기 위해 무엇을 해야 할지, 무엇을 피해야 할지 지시한다. 그는 패션부터 회화까지 폭넓은 주제를 다룬다. 성공한 사람은 외부의 우아함과 필요한 사회적 순응을 결합해야 한다. 불쾌감을 주거나 천박하거나 조잡한 생각을 드러낼 수 있는 것은 피해야 한다. 이 때문에 델라 카사는 항상 신중함과 재치, 신중함을 충고한다. 델라 카사는 다른 사람의 포도주 냄새를 맡아서는 안 된다. 예를 들어, 코에서 무언가가 떨어질 수도 있기 때문이다. 이런 가능성은 낮지만, 그런 위험을 감수해서는 안 된다고 지적한다. 그 대신 외모와 말투, 행동 등에 끊임없이 신경을 써야 악의는 없고 우아한 예비심과 지성을 전할 수 있다.

갈라테오의 많은 제약들이 오늘날에도 계속 유용하다.

시

카사는 주로 페트라르치의 보편적인 모방에 대한 서정시의 반작용의 리더로서, 그리고 문체의 원조로써, 비록 부드럽고 우아하지는 않지만, 대체된 그것보다 더 긴장되고 장엄했다. 델라 카사는 베르니 양식의 감초적인 시를 쓰면서 시인으로 문학 생활을 시작했다. 그의 공공연히 음탕한 시 카피톨리 델 포노, 피렌체 메디치 정권과의 소원함, 프랑스 법원이 그의 승진을 바라는 듯한 사실 등이 그를 추기경으로 선출하지 못하게 했다고 여겨졌다.

인생의 마지막을 향해 그는 16세기의 가장 강렬한 가사의 일부를 작곡하면서 페트라르치의 모델을 따랐다. 그는 리메에서 슬픔, 환멸, 후회와 함께 사랑을 주요 테마로 선택했다. 그의 중력과 엄숙한 문체. 그는 인생의 허영심을 살피고 죽은 후 무로 사라지는 두 개의 소네트를 썼다. 1558년 시인이 죽은 후, 그의 리메는 당대 문단에 큰 성공을 거두었을 것이다. 그가 11음절의 음절이 다음 행까지 이어지는 기법인 enjambement를 사용한 것은 그의 운문에 새로운 음악성과 힘을 주었다.

특별한 강도의 두 소네트는 O dolce selva solitaria, amica와 Questa vita male, che'n o'n'n이다. "델라 카사의 모든 시는 근본적인 불안과 사랑이나 야망에 대한 시의를 표현하고 있으며, 종종 석방, 평화, 심지어 죽음까지도 갈망하고 있다. 이런 고민스러운 내용과 숭고한 문체가 어우러져 델라 카사의 80개 미만의 가사가 16세기 최고의 가사가 되었다."(웨인 레브혼)

그는 은퇴할 때 호레이스, 카툴루스, 버질, 유로피데스, 오레티우스 등 클래식 모델을 예술적으로 활용하는 호레이스^[3] 스타일로 다양한 오드와 서평을 모은 카르미눔 리베르도 집필했다.Marminum Liber)를 저술하기도 했다.

라틴어 글

그의 미사여구와 외교술은 당시 높은 존경을 받았던 바티칸의 델라 카사(Della Casa)의 일련의 직책을 확보하는 데 중요한 역할을 했다. 그의 라틴어 문체는 베니스 공화국과 카를로 5세를 향한 두 개의 웅변뿐만 아니라 편지와 정치 문서로 전시되었다. 베니스에 머무는 동안, 그는 uxor sit ducenda라는 논문 퀘이스티오 레피디시마를 썼는데, 이 논문에서 그는 결혼의 가치에 대해 의문을 제기했다. 그는 라틴어와 이탈리아어로 똑같이 잘 쓰는 친구의 능력에 감탄하며 펨보의 전기를 썼는데, 산문과 구절에도 그가 가지고 있는 드문 재능이었다.

그의 라티나 기념비는 피에로 베토리가 편집했으며, 플로렌스 (1564년)에서 베르나르도 디 지운타 (1518년–1550년)에 의해 출판되었다. 벳토리는 카르미눔 리베르에게 자리를 내줬고, 벳토리는 또한 카스파르 콘타리니, 드 오피르티이, 투키디데스, 플라톤, 아리스토텔레스의 번역도 포함시켰다. 그의 작품 전집은 1707년 플로렌스에서 출판되었는데, 그 전집은 카소티에 의해 생명으로 정해졌다.

조사

교황 베네치아에 대한 추기경으로서 그는 "발도 루페티노를 체포하게 한 조사관이기도 하고, 결국 베네치아에 있는 큰 루터 공동체를 말살시키기도 했다"고 말했다.^[4]

호기심

그는 또한 1549년 카를로 5세 오리온에서 라기온 디 스타토, 즉 "국익"이라는 말을 처음으로 사용한 사람으로 인정받고 있다.^[5]

델라 카사가 갈라테오를 썼다고 여겨지는 트레비소 근처의 신경사 수도원은 폭격을 당해 오늘 폐허가 되었다.

몬시뇰 델라 카사의 별장은 오늘날 호화 리조트다.

참조

원천

• 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크

Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: Giovanni deella Casa

• 프로젝트 구텐베르크의 조반니 델라 카사 작품
• Le opeer di Giovanni deella Casa su BIVIO (Biblioteca Virte On-line)
• 조반니 델라 카사의 카르미눔 리베르(포엠북)
• 디지오나리오 바이오그라피코 트레카니

가톨릭 교회 직함
선행자 파비오 미냐넬리	베네치아로 가는 사도 Nuncio 1544–1550	성공자 로도비코 베카델리
선행자 프란체스코 델라 로베레(주교)	베네벤토 대주교 1544–1556	성공자 알레산드로 파르네세 (카드리날)