굴람 함다니 마스하피

Ghulam Hamdani Mas'hafi
굴람함다니
태어난1751
암로하[1][2], 무굴 제국(인도)
죽은1844 (93세)
행운을 빌어요
직종.우르두 시인
기간무굴 시대
장르.가잘
주제사랑, 철학

굴람 함다니(1751년–1844년)는 우르두아잘[3]시인입니다.

작동하다

그의 시대 이전에, 힌디어, 힌두어, 데를라비, 다키니, 라호리 또는 레흐타로 알려진 언어는 일반적으로 Zaban-i-Ordu[4]알려져 있었고, 지역 문학과 언어에서 일반적으로 Lashkari [5]Zaban 또는 Lashkari로 알려져 있었습니다.Mashafi는 단순히 후자의 이름[6]Urdu로 줄인 최초의 사람입니다.그는 아사프 우드 다울라의 통치 기간 동안 럭나우로 이주했습니다.한 자료에 따르면, 그의 가잘들은 비애[7]가득 차 있다고 합니다.

그는 페르시아어타즈키라 에 힌디어를 썼는데, 이는 그의 [8]언어 능력을 보여줍니다.그는 또한 힌두어로도 알려져 있습니다.힌디어 시:

مصحفی فارسی کو طاق پہ رکھ

اب ہے اشعار ہندوی کا رواج[9]

무샤피파르시코타크페라크

아바이아샤르-e힌다비 카리바즈[10]

그의 시들은 10개의 현존하는 컬렉션이 있지만, 그는 다른 사람들이 그의 시들을 그들 자신의 [11]저자로 출판하는 것을 유료로 허락했다고 믿어집니다.그의 사생활은 규율이 부족했고 그의 시는 [12]관능의 수준을 반영합니다.그는 가사에 뛰어났지만, 송가와 [13]로맨스도 작곡했습니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ 쁘띠예비치, 칼라"레흐티:우르두 시에서 여성을 흉내내는 것." (2001): 75-90.
  2. ^ 파티히, A. R. "레흐티의 레즈비언 링고의 의미 있는 공간"
  3. ^ The Princeton Encyclopedia of Poetry and poetics. Princeton University Press. 26 August 2012. p. 1499. ISBN 978-0691154916.
  4. ^ 가르시아, 마리아 이사벨 말도나도야"우르두어 개혁."연구 26(2011): 97.
  5. ^ Alyssa Ayres (23 July 2009). Speaking Like a State: Language and Nationalism in Pakistan. Cambridge University Press. p. 19. ISBN 9780521519311.
  6. ^ P.V.Kate (1987). Marathwada Under the Nizams. p. 136. ISBN 9788170990178.
  7. ^ Lucnow: the last phase of an oriental culture. Oxford University Press. 12 May 1994. p. 255. ISBN 9780195633757.
  8. ^ "Tazkira-e-Hindi by Mushafi Ghulam Hamdani Rekhta". 15 October 2022. Archived from the original on 15 October 2022. Retrieved 15 October 2022.
  9. ^ "مصحفی غلام ہمدانی - شعر". Rekhta (in Urdu). Retrieved 15 October 2022.
  10. ^ "A Historical Perspective of Urdu National Council for Promotion of Urdu Language". 15 October 2022. Archived from the original on 15 October 2022. Retrieved 15 October 2022.
  11. ^ Mujib Ashraf (1982). Muslim Attitudes towards British Rule…. University of Michigan. p. 203.
  12. ^ Abdul Jamil Khan (2006). Urdu/Hindi: An Artificial Divide. p. 189. ISBN 9780875864389.
  13. ^ Encyclopedia of Literature Vol.1. Philosophical Library. 1946. p. 570.