코스타리카 제1공화국
First Costa Rican Republic코스타리카 제1공화국 프리메라 리부블리카 데 코스타리카 | |||||||||
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| 1848–1948 | |||||||||
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| 자본 | 산호세, 코스타리카 | ||||||||
| 공용어 | 스페인어 | ||||||||
| 정부 | 공화국 | ||||||||
| 대통령 | |||||||||
• 1848-1948 | 리스트 | ||||||||
| 입법부 | 헌법 회의 | ||||||||
| 역사시대 | 자유주의 | ||||||||
• 1848년 헌법 | 1848년 8월 31일 | ||||||||
• 코스타리카 내전 | 1948년 3월 12일부터 4월 24일까지 | ||||||||
| 통화 | 코스타리카 페소 | ||||||||
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| 코스타리카의 역사 |
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 코스타리카 포털 |
제1차 코스타리카 공화국은 1848년 8월 31일 당시 대통령 호세 마리아 카스트로 마드리즈가 코스타리카 공화국을 개혁헌법에서 선포한 것과 공식령 사이 역사적 시기에 붙여진 명칭으로, 현재 1949년 헌법의 제정과 함께 끝난 1948년 코스타리카 내전이다. 1949년 11월 7일 제2 코스타리카 공화국을 출범시켰다.[1][2]
제1차 코스타리카 공화국은 자유주의 이념의 지배와 역사의 대부분을 나라를 지배했던 매우 강력한 자유주의 과두정치의 패권을 표시했다. 자유주의 헤게모니는 1870년에서 1940년 사이에 자유주의로 알려져 있을 정도로 만연했다. 그러나 모델이 고갈되고 서민들의 불만이 쌓이면 1930년대와 1940년대 좌파 사회개혁정권이 잇따라 생겨나고 이에 따른 내전이 일어날 것이다.
역사
제1공화국(First Republic)은 코스타리카의 마지막 대통령이자 코스타리카 공화국의 초대 대통령 호세 마리아 카스트로 마드리즈가 코스타리카의 법률에서 "공화국의 아버지"라는 공식 칭호를 얻으면서 성립되었다. 자유주의적이고 자유분방한 마드리즈는 매우 계몽적인 사회를 촉진하려는 뛰어난 지성인이었습니다.[3] 마드리즈는 두 번의 비협조적인 임기 내에 대통령이 될 것이며, 둘 다 군대에 의해 물러나게 된다. 이 기간 동안 토마스 과르디아 장군의 오랜 권위주의 정부가 일어났다.[4] 그러나 과르디아는 또한 자유주의자였고 1871년 이후 사형제 폐지와 고문 사용 등 일부 진보적인 개혁을 추진하였다.[4] 과르디아의 1871년 헌법은 지금까지 코스타리카의 헌법 중 가장 오래 지속되는 헌법이다. 또 다른 중요한 대통령직은 많은 역사학자들이 코스타리카의 진정한 '독립전쟁'으로 간주하고 있는 필리버스터 전쟁 당시 카우딜로였던 후안 라파엘 모라 포라스였다.
경제, 세속화, 자유, 시민권 등 여러 분야에서 이룬 성과에도 불구하고 진보 패권은 이견의 여지를 거의 주지 않았다.[5] 보수와 좌파 성향 단체 모두 의문스러운 방법을 써서 권좌에서 배제됐고, 권위주의 정권과 진보 진영 간의 계파 싸움도 흔했다. 예를 들어 1889년 코스타리카 총선에서는 호세 호아킨 로드리게스 젤레돈 후보를 지지하는 가톨릭교회가 진보주의자인 아센시온 에스퀴벨 이바라에 대항한 가톨릭교회와 당시 베르나르도 소토 알파로 당시 대통령 정부가 공개적으로 에스퀴벨을 지지하고, 국민의 불안이 바뀔 때까지 즐레돈의 승리를 거의 거부했던 싸움을 볼 수 있었다.그리고 그의 사임을 초래했다. 마찬가지로 알프레도 곤살레스 플로레스 대통령이 수도에 세금을 부과하려는 시도는 페데리코 티노코에 의한 1917년 코스타리카 쿠데타와 그의 2년 단명의 독재 정권을 초래했다.[5]
그러나 자유주의 모델에 대한 진정한 도전은 20세기 초에 번성하기 시작한 좌파 단체에서 비롯될 것이며 기독교 사회주의자들, 사회 민주주의자들, 무정부주의자, 사회주의자들, 공산주의자들이다.[5] 이는 1940년 코스타리카 총선에서 기독교 사회주의 후보 라파엘 앙헬 칼데론 과르디아가 승리하는 데 도움이 됐다. 칼데론은 마누엘 모라가 이끄는 코스타리카 공산당과, 빅토르 마누엘 사나브리아 마르티네스 대주교가 이끄는 가톨릭교회는 사회개혁을 허용하면서 남북전쟁이 발발하게 된다.[5][6]
정부
1847년 헌법은 대통령직(전 국가원수)과 부통령직을 신설하여 임시 또는 영구 결근 시 그를 대신하게 되지만, 부통령직은 1859년에 폐지될 것이며, 두 부의장이 탄생하기 전까지는 복원되지 않을 것이다.1949년의 needs. 그들의 자리에는 국회의원들 사이에서 선출된 "대통령에 임명"된 사람들이 있었다. 1847년 헌법은 제헌의회라고 불리는 단일의회를 가진 단수민족체제를 구축했지만, 1844년, 1859년, 1869년, 1917년 헌법은 모두 상원과 하원을 가진 양원제를 규정했다.[7][8] 그것은 또한 독립 사법부를 설립했다.
종교
1847년 헌법은 국교로서의 가톨릭 교회의 공식적 지위를 확립하고 다른 어떤 공적인 예배도 금지하였다.[9] 그러나 1848년 헌법개정에서는 공적인 지위를 유지하고 공적인 자금을 받을 독점권을 유지했음에도 불구하고 종교의 자유도 허용했다. 다른 모든 헌법은 가톨릭의 국교적 지위 및 이에 자금을 대는 국가의 의무는 유지하되, 다른 종교의 종교적 관용을 명시적으로 확립하여 가톨릭을 의무화했던 이전 코스타리카 주의 헌법 대부분과는 차이가 있었다.[9]
당시 코스타리카 인구는 종교적으로 매우 동질적이었고 거의 모든 인구가 가톨릭 신자였다.[9] 프리메이슨리는 1865년에 도입되었고 곧 영향력 있는 신학회와 함께 자유주의 엘리트들 사이에서 인기를 끌었다.[9] 1870년 이후 자유국 통폐합 이후 예수교 제명 및 모든 수도교 명령 금지, 베르나르 티엘 주교 제명, 교육 및 묘지의 세속화, 산토 토마스 대학 폐쇄, 이혼 및 민사 결혼 합법화 등의 일련의 반법적 조치가 수십 명의 원인이 되었다.1889년 코스타리카 총선 당시 시민봉기를 일으킬 뻔했던 가톨릭교회 이온 그러나 얼마 후 교회와 자유주의 엘리트 모두 각자의 행동 진영을 철저히 구분한 채 일정한 안정을 누리고 있음을 알게 되었다.[9]
1902년 6월 1일, 이 나라에서는 처음으로 테오소픽 협회의 공식 숙소가 설립된다.[10] 경제적 기회를 얻거나 가난이나 박해를 면하려는 새로운 민족들의 철새 물결은 19세기 말~20세기 초 폴란드계 유대인, 마로나이트계 레바논인, 불교계 중국인, 개신교 자메이카인들의 이민을 포함한 종교 지형을 더욱 다양화시켰다.[11]
참조
- ^ "Fundación de la república". Costa Rica web. Retrieved 22 December 2018.
- ^ "Fundación de la República". Archivo nacional. Retrieved 22 December 2018.
- ^ "¿Cómo se proclamó Costa Rica como República?". Museo de Costa Rica. Retrieved 22 December 2018.
- ^ a b "Costa Rica. El golpe de Tomás Guardia (1870) y la etapa liberal (1871- 1940)". EUMED. Retrieved 22 December 2018.
- ^ a b c d De la Cruz, Vladimir. Las luchas sociales en Costa Rica, 1870-1930. EUNEd.
- ^ Salazar, Jorge Mario. "Estado liberal y luchas sociales en Costa Rica: 1870-1920". Revista de Ciencias Sociales. Archived from the original on 15 December 2013. Retrieved 22 December 2018.
- ^ Fernández Rivera, Felipe. El Senado en Costa Rica (PDF). Asamblea Legislativa. Archived from the original (PDF) on 2016-03-04. Retrieved 2018-12-31.
- ^ García Rojas, Georgina. "Historia del bicameralismo en Costa Rica" (PDF). Revista Parlamentaria. Archived from the original (PDF) on 2015-06-17. Cite 저널은 필요로 한다.
journal=(도움말) - ^ a b c d e Duarte Cavaría, Henry. "El Artículo 75 de la Constitución Política a la Luz de los Convenios Internacionales y la Jurisprudencia de la Sala Constitucional" (PDF). Maestría en Derecho Constitucional.
- ^ "Sociedad Teosófica". Prolades.
- ^ González Chaves, Daniel (2017). "Migración e identidad cultural en Costa Rica (1840 a 1940)". Revista de Ciencias Sociales (155): 131–144.
