데인보드
Danebod데인보드 | |
![]() 데인보드 민속학교, 2018 | |
위치 | 미네소타 주 타일러 데인보드 CT |
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좌표 | 44°16′05″N 96°08′01″w / 44.26806°N 96.13361°W좌표: 44°16′05″N 96°08′01″W / 44.26806°N 96.13361°W |
면적 | 79에이커(0.32km2) |
빌드됨 | 1888 |
건축양식 | b |
NRHP 참조 | 75000993[1] |
NRHP에 추가됨 | 1975년 6월 30일 |
데인보드(Danebod, "DANN-a-bo" 또는 "DAN-a-bo"[2]: 380 [3]로 발음됨)는 미네소타 남서부의 철도[4] 마을 타일러의 남쪽 가장자리에 있는 역사적인 지역이다. 1885년 신부가 이끄는 덴마크 복음주의 루터교도들에 의해 설립되었다. 한스 요르겐 페데르센(1851–1905) 지역은 미네소타에서 가장 오래된 덴마크 이민자 정착촌에서 1888년으로 거슬러 올라가는 건물들로 이루어져 있다.[5]: 17 데인보드는 오늘날까지 주로 덴마크의 루터교인이며 긴밀한 종교 공동체로 남아있다. 7월 넷째 주말에 열리는 매년 열리는 celebration블스키버 데이즈라는 이름의 기념행사는 덴마크의 전통과 문화를 기념하며, 다양한 데인보드 동네가 만든 부유물로 이 도시의 중심가를 따라 내려가는 퍼레이드를 포함한다.[6]: 102–103 [7]
그 문화적, 건축적 의의를 바탕으로 1975년 6월 30일 데인보드에서 4개의 건물이 '데인보드 역사 콤플렉스'로 미국 국립 사적지등기소에 추가되었다.[8]
어원

'데인보드'라는 이름은 10세기 덴마크 왕 고름(Gorm the Old)의 왕비였던 덴마크 최초의 여왕 티라 데인보드(Tyra Danebod)를 기린다.[9][10] 티라 여왕은 남쪽의 적들에 대한 보호를 위해 덴마크의 주틀란트 반도를 가로지르는 돌담의 건축을 지시했다고 생각되며, 감사의 표시로 데인보드라는 이름을 얻게 되었다.[2]: 380 데인보드라는 이름은 원래 덴마크어로 "Danebod"를 의미했다.[11]: 10
역사
나중에 데인보드가 된 이 지역의 원주민들은 다코타 수족들이었다.[2]: 363, 367
설립

1872년 9월 8일, 두 명의 덴마크의 개척자 목회자인 아담 댄과 라스무스 안데르센이 위스콘신 주의 네나에 작은 단체를 설립하였고, 이후 이 단체를 통해 미국의 덴마크 복음주의 루터교회가 되었다.[12]: 9 1884년 아이오와 주 엘크 혼의 덴마크 농부 라스무스 한센은 교회 컨벤션 중 하나에서 "덴마크 교회가 덴마크 식민지에 적합한 장소를 찾을 수 있는 시골에서 사는 것을 선호하는 도시에 사는 모든 가정들을 도와야 한다"[13]고 제안했다. 뿔뿔이 흩어진 덴마크 이민자들이 정착할 땅을 찾기 위한 위원회가 위촉됐다. 위원회는 그룬트비지안 복음주의-루테란 목회자 F. L. 그룬트비그(N. F. S. 그룬트비그의[14] 아들), 크리스티안 앤커, 라스무스 한센, 옌스 C로 구성되었다. Kjær, 그리고 C. 브룬. 이 위원회는 곧 위노나와 세인트루이스와 협정을 맺었다. 피터 철도 회사는 미네소타 주 링컨 카운티 남동부에 있는 3만 5천 에이커(140 km2)의 토지를 매입한다. 토지 관리인 A씨와의 합의. Bojsen은 3년 동안 이 땅을 덴마크 사람들에게만 팔도록 규정했다. 그 땅은 미네소타 타일러의 공동체 바로 남쪽에 있는 버팔로 리지 언덕 옆에서 대초원이 굴러가고 있었다. 1885년 6월 27일까지, 다양한 주, 마을, 그리고 지역사회의 70명의 정착민들이 이 지역을 그들의 고향으로 만들었다.[12]: 9–10
개척자 정착자들은 모두 덴마크 국민교회 내의 파벌인 그룬트비기족들이었다. 그룬tvigians는 민족주의적이고 자유주의적인 종교 전통을 대표했는데, 덴마크의 내면의 사명을 위한 교회 협회의 피에티스트와 근본주의자들과는 정반대의 대조를 이루었다.[2]: 376 [11]: 10 그룬tvigians는 인생을 축하하는 것을 믿었지만, 그들은 현재를 위해 살았고, 종종 "해피 데인"이라는 별명을 얻었다.[15] 구원이 기독교의 선물이었던 반면 구원을 받는 것은 초점이 아니었다. 성경은 성서였지만 문자 그대로 받아들여지지 않았고,[16] 성서보다는 사도들의 신조가 기독교의 근원이 되었다.[2]: 377 그룬tvigians는 또한 "그들의 정체성에 감사하여 단족을 다시 일깨워주길 원했던 민족주의자"였으며, 그 창시자인 니콜라즈 프레데릭 세베린 그룬tvig는 1848년 "처음에는 데인이었고 그 후엔 기독교인"이라는 그의 저술로 인용되었다.[17] 그룬tvigians는 노래, 민속춤, 언어, 요리 등을 통해 공통의 땅, 공통의 언어, 공통의 역사와 조상, 공통의 문화 등 '진정한 국민'의 4가지 선정을 강조했다.[18] 그룬tvigians는 데인보드를 설립하여 "다인족을 완전한 미국화로부터 구원"했으며, 식민지의 유일한 문어와 구어는 설립 후 수십 년 동안 덴마크어로 남아 있었다. 1885년 6월 28일 일요일, 개척자들은 새로운 식민지를 기념하기 위해 축제를 준비했다.[12]: 10 인구는 1890년대 초반에 급격히 증가했고, 1895년까지 덴마크의 데인보드 식민지에 222명이 살았다.[11]: 9
19세기 후반
1886년 7월 11일 P.N.Closen의 집에서 데인보드 회중이 15명의 회원으로 정식으로 조직된 회의가 열렸다. 교회협의회는 회장 P. N. Clausen, 비서 M. Lauritsen, 회계 담당자 Jörgen Jacobsen으로 구성되었다.[2]: 379 [12]: 10 처음에는 정기적인 교회 예배가 없었고 상주 목사도 없었다. 대신 사람들은 여러 집에서 만나 덴마크 찬송가를 부르고 평신도 설교 낭독을 들었다. 미네소타 주 슬리피 아이 목사와 S. C. 매드슨 목사 등 목회자들이 가끔 시내에서 예배를 드렸다. 이후 신도들은 덴마크 거주자인 한스 요르겐 페데르센(1851~1905) 미시간주 고웬의 목사를 고용했다. 그는 1888년 4월 12일에 가족과 함께 도착했다. 페데르센은 덴마크에서 보잘것없는 교육을 받았으며, 그곳에서 그는 1875년에 미국으로 이주하기 전에 후에 리슬링예 민속 고등학교에서 공부했다. 그는 웅변적인 설교자였고, 지략이 풍부했으며, 그 지역 곳곳의 공동체 활동에 관여하게 되었다. 그는 재빨리 리더십을 발휘하여 어떤 의미에서 데인보드의 창시자가 되었다.[12]: 13–14 시구르드 페데르센 목사의 여섯 자녀 중 한 명인 시구르드 페데르센은 자서전에서 "추운 아침이었다"면서 "새 목사와 그의 부인을 환영하기 위해 단상에 섰고 6명의 아이들이 뒤따랐으며, 그 뒤로는 길잃은 자를 계속 헤아릴 수 있게 된 신뢰받는 고용인 쇠렌 올센이 들고 있던 후미진이었다"고 말했다. 떼를 지어 마지막 짐을 잊지 않았는지 살펴보다 친구들이 우리를 상인 H. J. 넬슨의 집에서 아침식사로 초대했다. 그 후 위원회는 우리를 오늘날 시보레 상인의 바로 서쪽 모퉁이에 있는 작은 집으로 안내했다. 그곳에서는 1900년대 초 사업가 칼 콜드 소렌센이 이 지역에 최초의 자동차를 가지고 왔다. 위원회는 이 작은 집에 어떤 친목도 남기지 않았지만, 쇠렌 올슨은 곧 주방용 레인지가 마련되어 있다는 것을 알게 되었고, 친목 시설이 제공될 수 있다면 똑같이 조작할 수 있다고 주장했다. 길 건너편에는 큰 종합 상점이 하나 있었는데, 아버지는 우리를 로리첸 씨에게 무슨 친절을 베풀어 달라고 애원했다. 우리는 헤어지기 위해 낡은 상자들을 받았고, 곧 두 팔로 가득 찼고, 쇠렌은 몇 분 만에 활활 타오르는 불을 지폈다."[12]: 14 1888년 9월 아이오와주 엘크 혼에서 열린 대회에서 77에이커(0.31km2)의 땅에 신도들을 바치는 것이 결정되었고, 1895년 6월 16일 일요일에 데인보드 루터교회가 헌납되었다. 페데르센은 1905년에 사망했고, Thorvald Knudsen 목사가 데인보드에서 그의 뒤를 이었다.
H. J. 페데르센 목사는 대부분의 회교 초창기 목회자들과 마찬가지로 민속학교에서 연수를 받았으며, 새로운 교단과 식민지의 성공 여부는 그러한 덴마크어를 사용하는 민속학교의 설립에 달려 있다고 확신했다. 데인보드 민속학교는 1888년 12월 1일 페더슨을 회장으로 하여 개교하였다. 다른 선생님들은 칼 한센과 크리스티안 한센이었다. 첫 학생 중에는 덴마크 이민자인 닐스 피터슨과 크리스티안 클링크가 있었다. 클링크는 덴마크에서 교육받은 석공이었고, 그는 페데르센 목사를 도와 스톤홀을 지었다. 그것은 토착암으로 지어졌다. 농부들은 데인보드 남쪽에 있는 백조의 호수 해안에서 돌을 건져냈고, 클링크와 그의 조력자들은 돌을 쪼개어 모양을 만들었다. 스톤 홀은 1889년 가을에 완공되었고, 스톤 홀에서의 첫 번째 공개 집회는 1889년 11월 클링크의 장례식에 있었다. 스톤 홀은 빠르게 새로운 식민지의 중심지가 되었고, 이곳에서 일요일 예배가 행해지고 수많은 결혼식과 세례, 장례식이 거행되었다. 데인보드 민속학교 학생들은 이 건물을 체육관으로 사용했고, 젊은이들은 이곳에서 만나 친목을 도모하고, 친구들과 만나고, 노래자랑에 참여하곤 했다.[12]: 17–22 3년이 지난 지금, 스톤홀은 예배를 드리기엔 너무 작았다. 새 교회를 세우기로 결정되었고, 1895년 6월 16일 일요일 데인보드의 십자가 교회가 헌납되었다.
20세기 초
1903년 7월 15일, 이사회 멤버 마리 호브고르, 안나 P. C. 피터슨, 헨리에타 한센, 사인 C와 함께 레이디스 에이드 협회가 설립되었다. 젠슨. 처음에는 주일예배 1시간 전에 주일학교가 실시되었으나 1907년에는 주일예배 기간 중 주일학교를 열기로 하였다. 1904년에 이르면, 시노드는 타일러에 어린이집을 설립할 가능성에 대해 논의했었다. 1906년 11월 1일 임시로 미네소타 아스코프로 이사한 K. H. 듀오스의 주거지에 어린이집이 문을 열었다. 민속 학교 협회는 1912년에 조직되었다. 일찍이 1888년, 식민지는 1939년까지 사용되던 최초의 덴마크 초등학교인 Börneskolen을 설립했다.[12]: 24–52 1915–1916년의 My Big Adventure of 1915–1916이라는 제목의 그녀의 여행 일기에서: 1915년 모터 투어의 즐거움과 위험, Danebod 지역 Ragna C. 올슨(1905~2007)은 1914년 평균 학기를 "우리는 한 시간의 종교를 가지고 있다가 덴마크어를 읽고 쓰는 법, 약간의 역사, 그리고 뜨개질, 크로셰, 자수 같은 일을 배운 마지막 시간"이라고 설명했다. 오후에, 그들은 영어, 쓰기, 그리고arithmetic." Ragna 올슨(이전에 소렌슨)덴마크에 있는 개척자들의 딸이었다 그 둘을 타일러에게로 1900년대 초의 첫번째 motorized 차량을 Danebod 역사에 자리를 차지하고 있Johanne 마리 소렌슨(1877–1947)과 칼 콜드 소렌센(1879–1967), 독서 우리에게 가르쳐 주었다.[12]:55[19]:282
1917년 2월 25일 일요일, 데인보드 민속학교가 불탔다. 다행히 불은 천천히 타올랐다. 학생들과 재빨리 소환된 이웃들은 가구와 다른 값비싼 물건들을 많이 구할 시간을 가졌다. 인근 건물들은 구조됐지만 민속학교는 구조할 수 없었다. 참혹한 화재 발생 9개월 만인 1917년 가을, 새롭고 더 큰 민속학교가 헌화되었다. 헌당 연습에 참가한 연사는 크누드센 목사, C. P. Højbjerg, Aage Möler, P. Rasmussen, Kristian Euggerard이다. 한편, 끔찍한 유행의 인플루엔자가 카운티를 휩쓸었고, 모든 교회와 학교들은 이 치명적인 질병을 막기 위한 노력으로 임시 휴교령이 내려졌지만, 많은 사람들이 죽었다. 또 다른 재앙은 1918년 8월 21일, 파괴적인 토네이도가 링컨 카운티를 관통하면서 일어났다. 이 토네이도는 미네소타 역사상 네 번째로 치명적인 토네이도로 36명의 목숨을 앗아갔고 12명이 더 부상을 입었다.[12]: 52–55 [20]
문화
데인보드는 20세기를 거쳐 21세기까지 덴마크 문화의 안식처가 되어왔다.[19]: 277–289 [21] 초등학교, 대학교, 도서관, 신문,[22] 교회 예배는 수십 년 동안 덴마크어로 남아 있었다(그리고 1940년대까지 가장 널리 사용되는 언어로 남아 있었다).[2]: 381 [11]: 10–11 데인보드는 여전히 주로 덴마크계 미국인 마을이다. 덴마크 국기, 단네브로크, 덴마크 요리, 음악, 문화 축하, 언어, 문학, 복음주의 루터교 전통 등은 200여 명의 주민들에게 삶의 중요한 부분으로 남아 있는 것이 관례다. 1947년까지 덴마크어로만 교회예배가 열렸으나 이후 덴마크어로 매주 1회 예배를 드렸다.[23][24] 데인보드는 민속의 신화적 단어에 대한 언급인 "Nissemænd의 고향"으로 언급되기도 한다.[7][25] 타일러 스트리트에는 "타일러에 온 것을 환영한다. 니세마엔드의 고향"[26]
1930년대 동안 재정적인 압박과 낮은 등록금 때문에 덴마크어에 기반을 둔 데인보드 민속학교는 문을 닫아야 했다. 이 건물은 1946년에 다시 문을 열었고 1947년부터 매년 여름 가족 캠프를 제공해왔다.[3][21] 데인보드 민속 캠프는 덴마크 요리,[3] 덴마크 민속 춤,[27] 덴마크 예술,[28] 그리고 다른 덴마크 문화 체험을 제공한다. 덴마크 민속학교 시스템의 정신으로 캠프 참석자들은 덴마크 노래를 부르고, 덴마크 전통 민속춤을 추며, 공예 작업을 하고, 덴마크 기반의 강의를 하루 종일 한다.[29]
도시에서는 매년 도시 퍼레이드, 그룬드롭스다그(다니쉬 제헌절), 파스텔라번,[12]: 155 bles블스키버 데이 등 덴마크에서 영감을 받은 여러 기념행사가 열린다. æbleskiver는 독특한 구형의 덴마크 전통 팬케이크다. æbleskiver Days는 이 마을의 최고의 명소 중 하나로,[7] 덴마크 후손들이 매년 100년 넘게 개최하고 있다.[30] 매년 7월 4일 주말에 이틀 동안 열리는 이 축제 동안 데인보드는 덴마크의 전통과 지역사회를 기념한다.[31] 이 축제 기간 동안 덴마크 전통과 문화에서 영감을 받아 다양한 동네가 만든 부유물로 메인 스트리트를 누비는 퍼레이드가 열린다. 메디스터펄레, 프리카델러, 라바베르그뢰드, 뢰드크릴,[32][33] 크림 웨이퍼, 계피스틱, 로제트, 키스 [6]: 103 등 덴마크 전통 음식들과 æ블스키버, smørebrød, 덴마크 커피, 간파테, 사탕 등도 축제 기간 동안 인기가 높다. æ블스키버 데이 동안의 다른 활동들로는 전통적인 덴마크 민속 춤, 덴마크 미술 전시, 덴마크 민요 노래, 어린이 활동, 그리고 티볼리라고[12]: 26 불리는 박람회장이 있다. 크리스마스 트리를 따라 노래하고 춤추는 스칸디나비아 전통은 여전히 크리스마스 기간 동안 체육관 중앙에서 열린다.[34] 어떤 가족들은 12월 24일 크리스마스 이브를 기념하는 전통을 이어가고 있다. 6월 5일 덴마크 제헌절에 마을 박람회가 있다.[35] 아직도 덴마크어 연사가 꽤 있는데, 특히 원로들 사이에서는 더욱 그렇다.[26]
데인보드 역사단지
건축적, 문화적 중요성을 인정받은 101 데인보드 역사 콤플렉스는 1975년 6월 30일 미국 국립 사적지 등록부에 등재되었다.[25][8] 단지에는 민속학교(1888년 건축, 1917년 재건축), 스톤홀(1889년), 크로스교회 또는 데인보드 루터교회(1893년), 헬스홀(1904년) 등 4개의 역사적인 건물이 들어서 있다.[5]: 328 이 건물들은 1917년의 참혹한 화재에서 살아남았지만, 같은 해 불에 타 다시 지어진 민속학교를 제외하고는 대부분이었다. 이 건물들은 또한 지역사회에서 36명의 목숨을 앗아간 파괴적인 1918년 토네이도에도 서 있었다.[12]: 102 [20]
네 개의 구조물은 모두 종교적인 목적을 나타내기 위해 그리스 십자가의 간결한 평면도로 지어졌다.[36] 데인보드 호수에서 가장 가까운 곳에 8개의 게이블이 있는 3층 목조 건물인 민속고등학교가 있다. 민속고등학교 옆에는 다목적 스톤홀이 서 있고, 길 건너편에는 상징적인 쌍둥이 타워가 있는 체육관이 서 있다. 데인보드 루터교회는 타일러 스트리트(Tyler Street)라는 적절한 이름을 가진 마을 중심가에 위치해 있으며, 겉으로는 그리스 십자가 모양을 하고 있다.[11]: 9–10
- 데인보드 루터 교회(Danebodd의 십자가 교회라고도 알려져 있음)[37]는 1895년 6월 16일 일요일 헌납되었다. 중앙에 사각형을 비스듬히 배치한 십자가 모양의 박수판 건물이다. 가운데 있는 탑은 십자가의 팔에 45도 각도로 나른다. 교회의 내외부 디테일은 이스트레이크다.[4] 그것은 주로 줄 것이 거의 없는 초기 정착민들에 의해 약속된 자원봉사와 돈으로 지어졌다. 관심장소로는 제단 의자, 등유등등, 건축구조, 인공벽과 천장, 배와 같은 포트홀 창문, 제단 위의 손 운반, 강단과 난간, 칸델라브라와 제단 천장, 손으로 운반한 돌 세례문체, 천장에 있는 베들레헴의 별, 베텔 토르발덴의 그리스도상, 켈트족 등이 있다.십자형, 나르텍스 안에 있는 그림들.[23][37] 그 교회는 101 데인보드 코트에 위치해 있다.[25] 이 교회는 후에 미국의 덴마크 복음주의 루터교회가 된 단체에 의해 설립되었다.[23] 이 단체는 이후 1962년 미국 루터 교회(LCA)로 통합됐다가 1988년 미국에서 가장 큰 루터 교회인 미국 복음주의 루터 교회(ELCA)로 통합됐다. 데인보드 루터교회는 오늘날에도 여전히 ELCA의 한 부분으로 남아있다.[12]: 145 [37]
- 데인보드 스톤 홀은 1889년에 건립되었으며 라틴 십자가 형태의 1층 석조 건물이다. 입구 날개는 중세풍의 세레나데가 특징이지만, 페디멘트로 장식된 창문이 있는 건물의 나머지 부분은 그리스 부흥기에 가깝다.[4] 그것은 농부들이 끌고 온 토종 암석들로 지어졌고 크리스티안 클링크라는 덴마크 석재에 의해 갈라지고 형성되었다. 돌홀은 최초의 교회로 사용되었고, 후에 체육관과 집회장으로 사용되었다. 관심 포인트는 구립어린이학교 야외 고종, 체육관 프레스코, 십자가교회의 옛 샹들리에, 옛 사진, 구조물 내 핸드컷 밭돌 등이다.[24] 스톤 홀은 이제 데인보드 역사에서 중요한 사진, 출판물, 물건들의 컬렉션을 소장하고 있는 박물관이 되었다. 또한 활동, 강연, 토론 그룹의 장이기도 하며, 일반적으로 데인보드 패밀리 캠프 세션 동안 대중에게 관람할 수 있도록 개방되어 있다.[38]
- 데인보드 체육관(Danebodd Gym Hall)은 1904년에 세워졌으며 십자가형 클랩보드 건물이다. 입구 팔의 양면이 처마 앞으로 돌출되어 있고, 옆면에 작은 지붕을 더한 것이 입구를 감싸고 있다.[4] 원래는 덴마크 체조, 민속 춤, 음악, 연극 공연, 더 큰 사교 모임, 민속 학교 학생들과 다른 현지인들을 위한 예배를 위한 공간으로 지어졌다. 매년 체육관에서는 데인보드 루터교회가 크리스마스 트리를 중심으로 춤을 추는 덴마크의 전통을 지키고 있다. 지하실은 스테인드 글라스나 목공예 같은 공예품에도 흔히 쓰인다.[38] 1928년에 그것은 무대, 지하실, 용광로와 함께 확대되었다. 그곳에서는 많은 홈 탤런트 연극이 선보였으며, 지금도 가끔 연극을 할 때 사용되며, 캠프나 수련회 등에서 민속춤을 추는 데도 사용된다. 관전 포인트는 광고가 들어간 캔버스 커튼이 달린 동상, 수년 전 체조선수들이 사용했던 술집(남벽), 벽면에 원래 움푹 들어간 동상이다.[37]
- 데인보드 민속학교는 1888년에 처음 지어졌으나 1917년 2월 25일 불타 버렸다. 곧 재건되었고, 9개월 후 현재의 학교 건물이 완공되었다. 3층 벽돌 건물로, 그것은 끝부분이 파라펫으로 운반되어 있다. 4층 짜리 코너 타워와 입구에 있는 뾰족한 아치는 고딕 양식과 덴마크 토착 건축물이다.[4] 민속학교는 1946년에 개보수되어 현재는 데인보드 루터교회에서 캠프와 퇴로를 위해 사용하고 있으며, 지역 단체와 클럽의 만남의 장소로 사용되고 있다. 관심 포인트는 강연장 내 수공예단, 단상 뒤 그림, 단상 위 수공예 목공예 십자가, 박사가 만든 수공예품 판 등이다. 톰슨, 그리고 강의실과 거실에 있는 부고, 거실에 있는 사진들, 식당에 있는 작은 단상들.[24] 초기 식민지 개척자들은 덴마크의 민속 고등학교 전통에 주거 학교를 설립하고 "살아보기 위한 학습"이라는 개념을 발전시켰는데, 이 개념을 통해 개인은 계몽적이고 사려 깊은 시민이 되기 위해 노력했다. 민속학교 건물은 이러한 가치를 증명하는 건물로, 지속적으로 교우관계와 평생학습의 장으로 기능하고 있다. 각 기숙사 스타일의 방은 계획과 장식이 독특하다. 넓은 주방과 식당 공간이 단체 식사 및 활동에 완벽한 환경을 제공한다. 강의실과 몇 개의 교실은 프로그래밍을 위한 충분한 공간을 제공한다.[38]
참조
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