어서 와라! 이리 와 로프!

Come Rack!
어서 와라!
Benson cover.jpg
초판 표지(1912년)
작가로버트 휴 벤슨
나라영국
언어영어
장르.역사소설
출판사번스 & 오이트 & 허친슨
발행일자
1912
매체형인쇄(하드백)

어서 와라! Come Rope!성공회에서 가톨릭으로 개종영국의 사제 겸 작가 로버트 휴 벤슨(1871–1914)의 역사 소설이다. 가톨릭 신자에 대한 엘리자베스 여왕의 박해 당시 더비셔를 배경으로, 성직자가 되거나 항거하는 것이 반역죄로 간주되어 사형을 선고받았을 때, 행복의 기회를 함께 포기하면서 대신 투옥과 순교를 택하는 두 젊은 연인의 이야기를 담고 있다.

배경

이 책은 벤슨이 천주교에 입교한 지 거의 9년 만에 쓴 것이다. 이 이야기에 대한 영감은 잊혀진 슈리인(1910년)에 있는 재혼한 피츠허버트 가문에 대한 돔 베드 캄의 이야기와 1911년 벤슨이 직접 방문하여 피츠허버츠의 본거지인 패들리, 소설의 일부 장면에서 나와 그곳의 연례 순례지에서 설교한다.[1] 이 책의 제목은 세인트 에드먼드 캄피온의 편지에서 따온 것인데, 이 편지에서 그는 고문 후에 가톨릭 신자들에게 "비밀의 것도 없고, 랙도 오고, 밧줄도 오지 않을 것"[2]이라고 확언했다. 이 책의 등장인물들은 대부분 역사적 인물들이다; 오직 영웅과 여주인공, 그들의 부모, 그리고 몇몇 작은 등장인물들만이 허구일 뿐이다.

아마 벤슨의 소설 중에서 가장 잘 알려진 작품일 것이며, 여러 번 다시 인쇄되었다. 이 책은 1912년 번스 오이트스허친슨에 의해 영국에서 처음 출판되었다. 같은 해에 미국판이 케네디와 도드, 미드와 컴퍼니에 의해 출판되었다. 필립 카라만(Philip Caraman)이 요약한 신판은 1956년에 출판되었고, 크리스토퍼 버스비의 요약본은 1959년에 출판되었다.

플롯 요약

1부

초판의 제목 페이지

로빈 오드리와 마조리 매너스는 둘 다 열일곱 살이다. 그들은 둘 다 더비셔에 있는 불성실한 가톨릭 가정 출신이지만, 그녀는 둘 중 더 독실한 편이다. 로빈의 어머니는 그가 7살쯤 되었을 때 돌아가셨고, 그의 아버지는 기성 영국 교회의 예배에 참석하지 않은 것에 대해 무거운 벌금을 내야 함에도 불구하고 가톨릭 신앙을 계속 실천해 왔다. 두 집안은 일년에 몇 번 만나는데 이때 미사가 사제로부터 은밀히 제사를 받고 있다.

이야기는 로빈이 약혼자를 찾아가 아버지가 더 이상 박해와 벌금을 참을 수 없으며, 부활절에 성공회 교회에서 빵과 포도주를 가져갈 것이며, 로빈도 똑같이 해야 한다고 발표하면서 시작된다. 마조리는 애인에게 부활절을 맞아 이 지역을 떠나라고 충고하고, 아버지가 아들이 따라오지 않는다는 것을 받아들일 시간을 갖도록 한다. 그녀는 최근에 처형된 커트버트 메인묵주를 그에게 주면서 처음으로 그에게 키스를 하고, 하나님을 믿으라고 재촉한다.

그가 집에 도착했을 때, 로빈은 그의 친구 앤서니 바빙튼이 그를 기다리고 있는 것을 발견한다. Anthony는 또한 가톨릭 신자로, 수감된 스코틀랜드의 카톨릭 여왕에게 광적으로 헌신적이다. 로빈은 앤서니에게 그의 고민을 말한다. 나중에, 두 남자는 밖에 나가서 다른 세 남자를 지나간다. 그 중 한 명인 갈릭 씨는 집에서 미사를 들은 앤소니를 알아보고 로빈 역시 가톨릭 신자라는 확신이 들자 새로 서명한 심슨 씨와 그의 여행 동료 루들람 씨를 두 친구에게 소개하면서 심슨 씨가 다음 일요일 미사를 말할 것이라고 말했다. 로빈은 집으로 돌아가면서, 아버지에게 이 일을 언급해서는 안 된다는 것을 깨닫는다.

로빈은 아버지의 분노와 비웃음에 대처해야 하기 때문에 가정에서의 고민은 더 커진다. 한편, 마조리는 신이 로빈을 사제관으로 부르고 있을지도 모른다는 예상하지 못했지만 끈질긴 생각에 괴로워한다. 그녀는 자기보다 더 높은 사랑이 부르면 방해가 되지 않아야 한다고 느끼지만, 그런 생각이 신으로부터 오는 것인지, 아니면 자신의 상상력으로부터 오는 것인지 확신이 서지 않는다. 그녀는 심슨 씨에게 말을 걸지만, 그는 그녀에게 충고할 수 없다. 그녀는 단지 이것이 신의 뜻이라고 상상했을 뿐이지만, 적어도 그의 마음속에 씨앗을 뿌려야 한다고 느끼는 경우를 대비해서 로빈에게 그것을 언급하는 것을 두려워한다. 그녀는 "하나님의 뜻을 피해야 하고, 자기 자신이 만족해야 한다는 것보다 실연된 마음과 하나님의 뜻이 더 나을 것"이라고 생각하며 지도 기도를 한다.

부활절 일요일, 두 연인이 피츠허버트 가족의 고향인 파들리에서 다른 가톨릭 신자들과 미사를 위해 비밀리에 만난 후, 마조리는 로빈에게 자신의 생각을 전하면서, 자신이 원한다면 그와 결혼하겠다고 약속하지만 로빈이 성직자가 되어야 한다는 것이 하나님의 뜻이라면 로빈을 하루 동안 안아주지 않을 것이라고 말한다. 충격을 받은 로빈은 마조리가 자신을 없애고 싶어한다고 비난한다. 그녀가 얼마나 상처받았는지 보자마자 그는 그녀에게 키스하고 용서를 빌지만, 그는 그녀에게 그 희생을 할 수 없다고 말한다.

그날 늦게, 창백한 얼굴을 하고 떨리는 목소리로 말하는 심슨 씨는 가톨릭 신자 일행에게 그가 받은 편지를 읽어주며, 넬슨 신부셰어우드 신부의 처형을 이야기하며, 그들 둘 다 얼마나 용감하게 순교를 당했는지를 이야기한다. 둘 다 교수형에 처해지고, 그림을 그리고 그들의 신앙을 위해 사분오열되었다. 셔우드씨도 여러 차례 괴롭힌 적이 있었다. 사회자인 피츠허버트 씨는 이 편지가 두아이에 가서 사제 공부를 하기로 한 루들람 씨가 보낸 것이라고 발표한다. 갈릭 씨도 갈 것이라는 소문도 있었다.

그 다음 주 로빈은 의심과 두려움에 가득 차 집으로 돌아오며 자신의 돈이 없고, 그의 아버지는 로빈의 교회 출석 거부에 대해 벌금을 내지 않을 것임을 분명히 했다. 집으로 돌아오는 길에, 그는 영국에 카톨릭 신앙을 회복하기 위한 어떤 사업을 암시하는 앤소니를 만나, 로빈과 그의 친구들에게 동참할 것을 촉구한다. 로빈의 의심은 더욱 커진다: 앤소니의 비밀 사업이 무엇을 포함하는지 확실하지 않고, 그것이 그에게 그의 딜레마에서 벗어나 마조리와 결혼할 수 있게 해줄지도 모른다는 희망, 그러나 그 사업의 도덕성에 대해서는 불분명하지만, 그는 앤소니에게 즉시 결정할 수 없다고 말한다. 다시 집안으로 들어가자 화가 나서 자신의 의도를 알라고 요구하는 아버지와 마주한다. 로빈은 아버지에게 가압하지 말고, 시간을 달라고 간청하고, 그의 아버지는 오순절까지 그를 주셨다.

그날 밤, 몇 번이나 잠을 청하려다 실패한 후 로빈은 말의 소리를 듣고 호기심에 사로잡혀 그 시간에 누가 타고 있는지 보러 나간다. 벽 뒤에 숨어서, 그는 심슨 씨가 다른 두 남자와 함께 위험한 여행을 떠나는 것을 본다. 신부가 목숨을 걸고 하나님을 섬기고 영혼에게 위로를 주는 모습은 로빈에게 자신이 싸워온 결정을 내리도록 영감을 준다. 그는 아버지 방으로 가서 노인을 깨우고는 "라하임스에 가서 제사장이 되어야 한다"고 대답할 준비가 되어 있다고 말한다.

며칠 후, 로빈은 라하임스로 떠나기 전에 마조리에게 작별 인사를 하러 온다. 그들은 그가 성직자가 되어야 한다는 것을 항상 기억해야 하고, 그가 그녀의 집에 온다면, 그것은 어떤 가톨릭 이웃과도 같아야 한다는 것에 동의한다.

제2부

세인트 에드먼드 캄피온이 등장하여 소설에 자주 언급되고 있다.

2년 이상이 지났다. 로빈은 Rhims에서 사제직을 위해 공부하고 있고, 마조리는 그녀의 아버지와 함께 살고 있다. 마조리의 집은 때때로 성직자들을 수용하는 데 사용된다. 앤서니 배빙튼은 그녀를 방문하여 그녀에게 그가 런던에 관련된 어떤 사업에 대해 이야기한다. 그는 발라드라는 신부를 만나기 위해 그곳에 가야 하지만, 많은 신부가 함께 여행할 것이다. 그는 마조리가 자신과 여동생 앨리스와 함께 런던에 와서 이 사제들을 만나도록 촉구하고, 그래서 그들이 더비셔에 올 때마다 그녀가 그들을 인정하고 도와줄 수 있는 더 좋은 위치에 서게 한다. 그는 또한 로빈이 올 것이라고 언급한다. 비록 로빈이 앞으로 5년 동안 성직자가 되지는 않겠지만, 그러한 학생들은 여왕의 부하들을 피하는 방법을 배우기 위해 일시적으로 영국으로 보내지기도 한다. 앤소니의 사업 중 일부는 그가 마조리에게 언급하지 않았다. 그는 가톨릭의 박해와 싸우기 위해 기도만을 사용한다는 생각에 점점 더 조급해졌고, 발라드 등과 어떤 음모를 꾸미고 있다. 그러나 그가 영향력을 행사하려고 했던 대부분의 친구들은 뒤로 물러났고 한 신부가 그에게 위험한 지상에 있다고까지 말했다. 마조리는 오기로 했다.

런던에서 마조리는 설교로 유명한 왕국에서 가장 쫓기는 사제 중 한 명인 캄피온 신부를 만난다. 그는 보석 상인을 가장하여 영국에 입국했다. 캄피온은 잠긴 문 뒤에 숨기보다는 의심을 피하기 위해 군중들과 과감하게 섞은 자신의 입장을 설명한다. 그는 다른 사람들과 함께 다음 날 런던의 명소를 보러 가기로 주선하고, 그들은 런던의 탑과 악명 높은 사제 사냥꾼이자 고문가인 리처드 탑클리프를 본다. 그들은 또한 엘리자베스 여왕의 모습을 엿볼 수 있는데, 그 중 캄피온이 온화하고 충성스럽게 말한다. 마조리는 캄피온과 발라드 사이의 일부 의견 불일치를 엿듣고 있는데, 이것은 정치적인 문제에 관한 것으로 보인다. 마지막으로 캄피온은 성공회의 타당성에 대해 상세히 설명한 그의 곧 출간될 팜플렛 "Decm Repates"("10가지 이유")의 내용을 논한다.

로빈이 도착하면 마조리는 그를 "오드리 씨"라고 부르기 위해 조심한다. 그녀는 이미 그를 신부감으로 생각하고 있으며, 비록 그녀의 의무는 현재 어머니와 함께 있는 것이 분명하지만, 어머니가 돌아가셨을 때 하나님을 수녀로 섬기기 위해 나라를 떠나야 하는 것이 아닌가 하고 그에게 기도와 조언을 구한다. 로빈은 그녀를 위해 기도할 것을 약속하지만, 그가 아직 신부가 아니라는 것을 상기시켜주고, 그녀에게 아무런 충고도 주지 않는다.

에드먼드 캄피온이 순교한 타이번.

1년 후, 마조리는 병든 어머니와 함께 그녀의 집에 있으며, 캄피온 신부와 그가 가졌다고 보고된 수많은 탈출에 대해 생각한다. 앤서니 바빙튼이 도착해서, 마조리에게 캄피온, 셔윈, 브라이언이 3일 전에 타이번에서 교수형을 당했고, 그리고 4등분했으며, 그들은 계속해서 괴롭혔으며, 모두 여왕을 위해 기도하다가 죽었다고 맹렬히 말한다.

다음날 마조리는 어머니가 죽어간다는 것을 깨닫고, 몇 명의 부하를 보내 사제를 찾아낸다. 저녁이 되면 어머니의 병세가 악화된다. 마조리는 어머니에게 성직자가 없다고 말하고, 신은 그녀의 슬픔을 받아들일 것이며, 그녀에게 회개할 것을 촉구한다. 그녀의 어머니는 성직자를 부르짖고, 마조리는 그녀에게 성직자는 왕국에서 금지되어 있다는 것을 상기시킨다. 그녀는 세 명의 성직자가 사제라는 이유로 막 처형되었다고 말하고, 어머니에게 "에드문트 캄피온, 나를 위해 기도해"라고 말하라고 말한다. 마조리는 캄피온이 방에 있다는 느낌이 갑자기 강하게 든다; 그녀의 어머니는 미소를 짓고 두려움 없이 주위를 둘러보다가 죽는다. 심슨 씨는 두 시간 후에 도착한다. 침착하고 절제된 마조리는 그에게 모든 것이 끝났다고 말한다. 그녀는 그에게 캄피온 신부와 그의 두 동료의 순교에 대해 말한다. 심슨 씨는 자신을 모욕하고 혐오감을 주는 두려움에 사로잡혀 있지만, 그것을 극복하지 못하고 있다. 마조리는 그에게 앨리스 바빙튼을 초대해서 그녀와 함께 살겠다고 말했고, 그녀가 이제 도망친 사제들을 돕기 위해 더 많은 일을 할 수 있을 것이라고 암시한다.

그 다음 여름, 마조리는 휴 오웬이라는 젊은 가톨릭 목수를 만난다. 그는 파들리에 사제들을 위한 특별한 은신처를 짓고 있고, 마조리네 집에 와서 그렇게 하고 있다. 그는 캄피온에서 얼마나 영감을 받았는지, 언젠가 자신의 신앙을 위해 죽을 것이라고 생각한다고 그녀에게 말한다.

얼마 후 마조리는 로빈의 옛 집 근처 말에서 발을 꼬며 떨어진다. 로빈의 아버지는 그녀를 집 안으로 데리고 들어가, 그녀가 그곳에서 식사를 해야 한다고 주장한다. 사적인 대화에서, 그는 로빈이 언제 서품을 받는지 물으며, 그녀는 그에게 로빈이 그에게 그런 말을 하지 않았다면, 할 수 없다고 말한다. 그는 이해하지만, 그녀에게 그는 이제 치안판사가 되었고, 로빈은 그에게 자비를 베풀지 않을 것이라고 말한다. 그는 당국이 피츠허버츠와 같은 가톨릭 신자들의 움직임을 일부 알고 있다고 그녀에게 경고한다. 그녀가 왜 이런 말을 하느냐고 물으면 는 치안판사가 되기 전에 피츠허버트 부부의 친구였다고 한다. 그는 그녀가 로빈을 언급할 때, 노인에게 아직 늦지 않았고, 신에 대한 의무는 치안판사로서의 의무보다 더 높다고 말했을 때 화를 낸다.

3부

로빈은 이제 성직자가 되었고, 영국으로 돌아왔고, "알바드 씨"라는 이름으로 되었다. 그는 앤서니 바빙튼을 다시 만난다; 후자는 신부에게 그가 불과 몇 년 전에 암시했던 사업의 세부사항을 털어놓는다. 앤소니와 발라드를 포함한 많은 사람들은 여왕을 죽이고 수감된 스코틀랜드 왕비 마리아를 왕위에 앉히려고 한다. 그는 그들이 길버트 기포드로부터 어떻게 도움을 받았는지, 그리고 그들이 어떻게 여왕 메리에게 메시지를 보냈는지, 암호로 말한다. 로빈은 그 음모가 하나님의 율법에 어긋난다며 그에게 그 음모를 포기하라고 간청한다. 앤서니가 생각하는 것만큼 믿을 만한 사람이 아닐 수도 있는 기포드 씨에게 너무 많은 것이 걸려 있다고 말하면서, 그도 현실적인 이유로 그 계획에 불안을 느끼고 있다. 로빈은 앤서니가 엘리자베스 여왕을 죽이려고 하는 한 그에게 용서를 줄 수 없다고 앤서니에게 말한다. 그는 앤소니가 자신에게 성직자로서 말을 하고 있었기 때문에 그 대화를 고백의 도장 아래 있는 것으로 간주할 것이라고 말하지만, 당국에게 알리는 것이 자신의 의무일 것이므로 다음날 남자인 것처럼 그에게 오지 말라고 경고한다.

며칠 후, 로빈은 앤서니로부터 자신이 배신당하여 모든 지점에서 감시당하고 있으며, 기포드씨는 내내 배신자였다는 편지를 받는다. 메리 여왕에게 보내는 편지가 동봉되어 있고, 앤서니는 로빈에게 그것을 그녀에게 전해달라고, 또는 그것이 불가능하다고 판명되면 내용을 암기하여 구두로 전해 달라고 간청한다. 로빈은 편지를 부숴버린다. Anthony와 그의 동료들은 곧 체포된다.

로빈은 영국 여왕이 포로로 잡혀 있는 샤틀리 홀에 도착한다. 그는 보르고인씨라고 불리는 가톨릭 신자인 그녀의 약제사와 이야기하고, 그에게 자신이 신부라고 말하고, 여왕에게 전할 메시지가 있다. 처음에 의심스러운 부르고잉 씨는 로빈이 자신에게 메시지를 털어놓고 다시 말을 타고 가겠다고 제안했을 때 마침내 납득하게 된다. 그는 로빈에게 남아서 여왕과 사적인 인터뷰를 할 수 있는 방법을 찾으라고 권하는데, 여왕은 여왕이 곧 처형될 것을 알고 고해성사를 하기를 간절히 바라고 있다. 그들은 약초술사로서 어느 정도 실력을 갖춘 로빈이 여왕의 간수인 아미아스 파울렛 경에게 여왕의 건강을 도울 수 있는 사람으로 증정될 것이라고 결정한다. 아미아스 경은 마지못해 로빈에게 여왕을 단 몇 분만 보게 하고, 로빈은 그녀의 고백을 듣고 성찬식을 한다. 여왕은 엘리자베스에 대한 음모에 대해 완전히 결백하다고 스스로 선언한다.

몇 달이 지났다. Anthony Babington과 그의 동료들은 처형되었다. 로빈은 더비셔로 돌아와 마조리에게 받는다. 그는 고해성사를 듣고 그녀의 집에서 미사를 말한다. 마조리는 부르고인 씨가 처형 전에 메리 여왕의 고백을 듣기 위해 다시 로빈을 보낼 것 같다는 것과, 그 메시지가 그녀를 통해 전달될 것이라는 것을 알고 있다. 스코틀랜드 왕비 근처에서 체포되는 것보다 신부에게 더 큰 위험이 있을 수 없다는 것을 안 그녀는 만약 메시지가 온다면, 그리고 언제 그 메시지를 억누르고 싶은 유혹에 직면할 것이라는 것을 깨닫는다.

몇 달이 지나고, 마침내 전갈이 온다. 마조리는 전령을 멀리 보내 로빈에게 아무 말도 하지 않을 계획이다. 그러나 전령사는 그녀에게 여왕의 괴로움을 전하며, 그녀는 죽었을 때 자신의 어머니가 신부님을 부르짖었던 일을 문득 기억한다. 그녀의 종교는 그럼에도 불구하고 신께서 사제 없이 구원하고 용서할 것이라는 것을 가르쳐 주었지만, 그녀는 죽음에 가까운 사람으로부터 신부를 멀리할 사람의 죄책감과 비정한 마음을 생각한다. 그녀는 로빈에게 전화를 걸어 편지를 거의 부숴버릴 뻔 했다고 말하고, 신이 그를 안전하게 지켜주길 기도한다.

로빈은 여왕이 처형될 Fotheringay로 간다. 아미아스 경은 그가 그녀를 보는 것을 허락하는 것을 거부하지만, 그는 사형 집행에 참석하기를 바라고, 그녀에게 용서를 구할 수 있을 만큼 가까이 있기를 희망한다. 그가 처형장에 도착했을 때, 그는 이것이 불가능할 것이라고 본다. 그는 그녀가 참수당하자 출석했다.

1년 후, 로빈과 한 무리의 가톨릭 신자들이 마조리의 결혼식에 모여 최신 뉴스를 토론한다. 심슨 씨는 체포되어 재판을 기다리고 있다. 천주교 신자들이 경악할 정도로 주춤거리기 시작하는데, 그가 사형 집행을 피하기 위해 성공회 예배에 가는 데 동의할 것이라는 진짜 두려움이 있다. 마조리는 그가 굳건히 지내도록 격려하기 위해 그를 방문하고 싶어하지만, 그녀의 친구들은 그녀가 항구에 있는 사제들에서의 그녀의 일은 매우 가치 있고, 만약 그녀가 관심을 끌면 타협될 수 있기 때문에 그러지 말라고 촉구한다.

한 달 후, 로빈은 루들람 씨와 갈릭 씨와 함께 파들리에 있는데, 이 또한 서품을 받았다. 그들은 각각 미사라고 말하고, 세 번째 미사가 끝나면, 사람들이 집을 에워싸기 위해 오는 소리를 듣는다. 그들은 휴 오웬이 이전에 지은 사제 구멍에 숨는다. 루들람씨와 갈릭씨는 발견되어 체포된다. 로빈은 다른 신부님 구덩이에 있어서 발견되지 않았다. 그렇게 하는 것이 안전하다고 느끼면, 그는 집을 나와 마조리 집으로 향한다. 그녀는 그가 아침 한 시에, 그녀가 지도에 표시한 장소로 갈 것을 주선한다. 거기서 그는 양치기 오두막을 찾을 것이고, 적어도 2주 동안 그곳에 숨어 있을 것이다. 먹을 것과 마실 것이 그에게로 올 것이며, 마조리는 파들리에 끌려간 사제들에 대한 소식도 그에게 전할 것이다.

그의 은신처에 있는 로빈은 마조리로부터 서명되지 않은 편지를 받고, 당국이 루들람씨와 갈릭씨를 심슨씨와 함께 가올에 앉혔다고 한다. 아마도 심슨씨가 목숨을 부지할 수 있도록 교회에 가기로 동의했다면, 심슨씨도 같은 일을 하도록 설득할 수 있었을 것이다. 그러나 다른 두 신부는 간신히 설득할 수 있었다.심슨 씨는 다시 공개적으로 가톨릭 신자를 고백했다. 그 세 남자는 재판을 받고, 비난받고, 처형당한 상태였다. 재판에서, 그리고 교수대에서, 심슨씨는 그의 두 동료만큼의 용기를 보여주었다.

거의 일주일 후, 로빈은 자신이 감시당하고 있다는 것을 알게 된다. 그는 양치기 오두막을 나와 마조리 집으로 돌아간다. 그가 그녀에게 그가 미행당하고 있다고 느낀 점을 말하자, 그들은 말을 듣는다. 그는 언덕으로 탈출할 계획이지만, 그녀는 휴 오웬이 몇 년 전에 지은 장소에 숨어 있으라고 재촉한다. 그는 치안판사가 부하들과 함께 도착하는 것처럼 은신처로 미끄러져 들어간다. 오드리 씨는 특히 한때 매너스의 가족과 친분이 있었기 때문에, 그의 커미션이 극도로 불편하다. 그곳에 신부가 숨어 있다면 자신의 아들이 아닐까 하는 생각은 들지 않지만, 가능한 한 집안에 피해를 적게 입히기를 바라고 있다. 마조리는 그에게 당장 떠나야 한다고 다급하게 속삭이지만, 그녀가 더 이상 말하기 전에 화를 낸다. 당황한 오드리 씨는 가능한 한 빨리 수색을 끝내려고 애쓰며, 아무것도 발견되지 않았다고 은근히 안도하고 있다. 그러나 그의 부하들은 시험해 보고 싶은 벽 하나를 더 언급한다. 실망스럽게도, 그 남자들은 벽 뒤에 수염을 기른 젊은 남자를 발견한다. 그 노인은 병이 나서 비명을 지르면서 앞으로 돌진한다. 그가 방금 자기 아들을 체포했다는 것을 깨닫기 때문이다.

로빈은 감옥에 있으며, 슈루즈베리 경은 죄수를 엄하게 다루어야 한다는 명령을 내렸다고 한다. 알바니아는 성직자라는 단순한 사실보다 그에게 훨씬 더 불리하다고 여겨진다. 그가 바빙턴 음모에 연루되어 있었고, 적어도 한 번은 스코틀랜드 여왕에게 접근할 수 있었던 것으로 생각된다. 고문자인 탑클리프가 특별 임무를 띠고 더비에 도착했다는 소식이 곧 전해진다. 마조리는 이를 전 애인에게 보고해야 할 임무가 있고, 그 부담에 울면서 무너진다. 그는 부드럽게 그녀에게 신의 은총이 충분히 강하다고 말하고, 그를 사제관으로 돌린 것은 그녀였음을 상기시키며, 그녀는 이것이 무엇을 의미하는지 확실히 알고 있었다고 말한다. 그는 그녀에게 감사하고, 그녀에게 그가 평안하다고 말하고, 그를 위해 기도해 달라고 부탁한다.

로빈은 톱클리프에게 심문을 받는 동안 매일 랙 하우스에서 몇 시간을 보내는 등 사흘 동안 심한 고문을 당한다. 그는 시련 내내 기도하고, 아무것도 배신하지 않는다. 그리고 나서 그는 재판을 받고 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열된다. 순응하고 교회에 갈 수만 있다면 그는 목숨을 바치지만 거절한다. 그는 마조리와의 마지막 인터뷰가 있는데, 마조리에게 수녀가 되기 위해 나라를 떠나지 말고 영국에 남아 사제들을 돕는 일을 계속함으로써 신을 섬길 것을 촉구한다.

전 약혼자의 집에서 친아버지가 찍은 신나는 젊은 신부의 이야기가 평범한 교수형보다 훨씬 더 많은 관심을 끌기 때문에 많은 군중이 사형 집행을 위해 모인다. 오드리 노인은 아직 몸이 완전히 회복되지 않은 채 병이 난 것으로 보이며, 마조리가 사형 집행에 참석할 것이라는 소문도 있다. 로빈은 수레에 끌려 교수대로 가고, 목에 밧줄이 감겨 공포의 순간을 일으킨다. 그는 최후 연설을 하며 반역죄의 무죄를 선언하고 엘리자베스 여왕을 위해 기도한다. 그리고는 사다리에서 아래를 내려다보더니 맨발로 뒹굴고 있는 한 남자를 본다. 그는 설명을 듣기 위해 저 너머를 바라보다가, 후드 달린 망토를 입은 한 소녀를 보고, 그의 눈을 들어본다. 다시 그 남자를 내려다보면, 그는 "말할 수 없는 간청으로 일그러진" 얼굴을 보고, 아버지를 알아본다. 그는 미소를 짓고, 몸을 앞으로 기울이며, 용서의 말을 한다.

"명칭 패트리스 et 필리 et 스피릿러스 생티에서 압솔보 a peccatis tuis . . .

적용 기간

책에는 날짜가 나와 있지 않지만 이야기는 12월 26일 성 스티븐스 데이 직후 겨울에 시작되는데, 이 날 로빈의 아버지가 가톨릭 교회를 떠나겠다고 선언했다. 이후 다음 부활절에는 존 넬슨의 순교(1578년 2월) 소식이 전해진다. 제2부는 로빈이 라임스에 간 지 2년 후인 가을에 시작하고, 마조리는 크리스마스 무렵 런던에 간다. 다음 크리스마스 때, 그녀는 캠피온 신부가 막 처형되었다는 소식을 듣는다. 그의 사형은 1581년 12월 1일에 집행되었다. 이듬해 여름, 휴(니콜라) 오웬이 패들리와 마조리 집에서 은신처 일을 할 때, 사람들은 포드 씨, 셔트 씨, 존슨 씨의 최근 처형에 대해 이야기한다. 세 사람 모두 1582년 5월 28일에 처형되었다.

로빈이 새로 서품된 신부로 영국에 돌아오면 1586년 8월 일어난 앤서니 바빙턴의 체포를 불과 며칠 앞둔 시점이다. 로빈이 서품식에 이어 마조리를 처음 찾은 것은 1586년 9월 20일 바빙턴 처형 두 달만인 11월이다. 그가 메리 여왕을 두 번째로 만나려는 시도는 처형 시점(1587년 2월 8일)을 코앞에 두고 있다. 로빈은 그들이 체포될 때 루들램씨와 갈릭씨와 함께 숨는다. 그들은 1588년 7월 24일에 처형되었다. 로빈은 체포되어 곧 처형된다. 이 책은 로빈의 죽음으로 끝나지만 제2부에서는 마조리가 "오웬이 죽었다는 소식이 그녀에게 전해지기 전에 중년 여성이었다"고 언급하고 있다. 니콜라스 오웬은 1606년에 선반에 누워 죽었다.

참조

  1. ^ 필립 카라만: 1956년판 컴 랙의 서문! 이리 와 로프!
  2. ^ 휴 로스 윌리엄슨: 1959년판 컴 랙 소개! 이리 와 로프!

외부 링크