차페카르 형제

Chapekar brothers
이 영화는 샤페카 브라더스 (영화)를 참조한다.
발크리슈나 하리 샤프카르
다모다르 하리 차페르카르
바수데오하리차페카르
푸네 주 친흐와드에 있는 차페카 형제상
다모다르 하리 차페르카르 2018년 인도 우표

The Chapekar Brothers, Damodar Hari Chapekar (25 June 1869 – 18 April 1898), Balkrishna Hari Chapekar (1873 – 12 May 1899, also called Bapurao) and Vasudeo Hari Chapekar (1880 – 8 May 1899), also spelt Wasudeva or Wasudev, were Indian revolutionaries involved in assassinating W. C. Rand, the British Plague Commissioner of Pune, after the public of 푸네는 19세기 말 자신이 임명한 장교와 병사들의 반달리즘에 좌절했다. 마하데프 비나야크 라나데도 암살의 공범이었다.

이 형제는 처음에 인도의 푸네 시에 있는 친흐와드라는 작은 마을인 차파(Chapa)의 소유였다. 1896-97년 흑사병이 인도를 강타했을 때, 정부는 전염병을 관리하기 위한 특별 전염병 위원회를 설치했는데, 그 위원회의 위원장은 인도 공무원인 월터 찰스 랜드였다. 비상사태에 대처하기 위해 군대가 투입되었다. 정부의 종교적 정서에 주의를 기울이라는 명령에도 불구하고, 랜드는 800명 이상의 장교와 군인들을 임명했는데, 여기에는 영국 장교들이 민가에 출입하고 공공장소에서 거주자(여성 포함), 병원과 격리 수용소로 대피하고 도시로부터의 이동을 방지하는 방안 등이 포함되었다.이 경찰관들 중 몇몇은 또한 재산과 종교적 상징을 파괴했다. 이러한 조치들은 푸네의 대중들에 의해 억압적인 것으로 여겨졌고 랜드에게는 불평이 무시되었다. 이리하여 푸네 백성들이 짊어진 불의에 종지부를 찍기 위해 차페카르 형제는 1897년 6월nd 22일 랜드와 그의 군대의 호위병인 아이어스트 중위를 사살했다.[1]

1897년 6월 22일, 빅토리아 여왕 대관식의 다이아몬드 주빌리, 랜드와 그의 군사 호위 중령. Ayerst는 Government House에서 열린 축하 행사에서 돌아오던 중 총에 맞았다. 둘 다 7월 3일, 아이어스트가 즉사했고 랜드는 그의 상처로 사망했다. 차페카르 형제와 공범 2명(마하데프 라나데와 샤테[이름은 알려지지 않았다])은 여러 가지 역할로 살인을 저지른 혐의와 함께 정보원 2명을 사살하고 경찰관을 총살하려는 시도로 기소되었다. 세 형제는 모두 유죄가 인정되어 교수형을 당했고, 공범자는 유사하게 처리되었고, 또 다른 형제는 당시 학창시절이었던 다른 형제는 10년의 엄격한 징역형을 선고받았다.[2]

가족력

친흐와드 가온의 차페카르 거주지

다모다르, 발크리슈나, 바수데오 차페르카르는 현 인도 마하라슈트라 주에 당시 페슈화 수도 푸네 인근 마을이었던[4] [3]친흐와드에서 환영을 받았다. 1869년 맏이 다모다르(Damodar)가 태어났다 형제들의 할아버지 비나야크 차페르카(Vinayak Chapekar)는 형제 부모, 드와르카(Dwarka)와 하리(Hari)로 구성된 대가족의 우두머리였으며, 삼촌 6명, 숙모 2명, 할머니 2명 등 20여 명이 있었다. 그 가족은 다모다르가 태어났을 당시 부유했으며, 일찍이 루피 한 라크를 이직했다.[citation needed]

비나야크 샤프카르의 독립정신과 관직에 몸을 바칠 수 없는 방법들, 그리고 그의 성공하지 못한 많은 사업적 모험들 때문에, 그 가족은 점차 가난에 빠져들었다. 다모다르 하리가 어렸을 때, 스물다섯 명의 여행자 일행으로 구성된 그 가족은 하인 두 명과 수레 세 대를 거느리고 가시로 순례길에 올랐다. 다모다르는 그왈리오르에서 누나의 죽음을 기억한다.[citation needed]

다모다르는 그들의 가족이 이 순례의 결과인 풍요로움을 얻었다고 회상한다. 그는 이를 반박하고, 강가 갠지스 강 물을 마시고, 그 물을 마시고, 목욕하고, 아멘을 주고, 카시비슈베슈화라의 발을 만질 수 있었던 기회에 대해 할아버지께 감사한다.[4]

형제들의 아버지 하리는 포오나 고등학교에 6학년까지 보내졌고, 그 후 샤스트리는 키르탄카르 직업에 대비하기 위해 집에서 산스크리트어를 가르치기 위해 퇴학당했다. 하리 차페르카르의 형제들은 그의 공연 동안 그와 동행할 수 있도록 악기를 연주하는 법을 배웠다.

하리가 키르탕카르를 직업으로 삼은 것은 가족의 지위와 고대를 고려해 볼 때 그의 카스트 남자들과 친구들로부터 거부감을 느낀 것으로 간주되었다. 비나야크 하리의 형제들도 그 직업을 경시하고 떠났고, 집을 떠나 각자의 길을 갔다.

비나야크 차페르카르는 당시 인도르와 다르의 마라타 수도를 위해 집을 떠났지만, 그곳에서 작가로 일했고, 발보드와 모디 손도 훌륭했다. 그 후 그는 산스크리트어를 제외한 어떤 언어에도 말을 하지 않고, 옷차림에 부주의해졌고, 가능한 한 다른 사람들과의 상호작용을 중단하고, 거리에서 구걸하기 시작했다. 그 가족의 다른 구성원들도 가난에 직면했고, 자선 부엌에서 음식을 먹을 수 밖에 없었다.[citation needed]

하리 차페르카르는 죽었고 인도르에서 16마일 떨어진 크십프라 둑에서 화장되었다. 하리 비나야크와 그의 가족은 당시 나그푸르에 있었지만, 여행 경비를 지불하기에는 너무 가난했기 때문에 장례식에 참석할 수 없었다. 하리 샤페르카르의 아내도 그녀가 죽었을 때 혼자였고, 하리의 가난 때문에 그들이 죽었을 때 그가 부모님과 함께 있는 것을 막았다. 하리 비나야크의 형제들도 각자의 길을 갔고, 오직 한 형제만이 조상의 집에 머물러 있었다.[4]

키르탄카르 아버지와 함께 자라면서

하리 비나야크는 혼자 가족을 부양하도록 내버려 두었고, 커탄 기간 동안 동행할 전문 음악가를 고용할 수단이 없었기 때문에 자녀들에게 그렇게 하도록 훈련시켰다.

아버지와 아이들은 그들의 예술에 능숙해졌고 그들의 업적으로 존경받았다. 다모다르 하리는 자서전에서 "좋은 사람들, 기자들의 소리, 여행, 위대한 왕자들의 다바 목격, 저명한 학자들의 모임 보기"는 정규 교육을 거의 받지 못했지만, "좋은 사람들의 모임, 훌륭한 사람들의 모임, 훌륭한 왕자들의 모임"은 학교에서 몇 번의 시험을 통과한 것보다 훨씬 더 풍부한 지식의 원천이었다"고 썼다.[4] 샤프카르 형제의 아버지 하리 비나야크는 산스크리트어 번역본인 스칸다푸라나의 사티아나야야나카타를 저술한 공로를 인정받고 있다.[5]

푸네의 1897년 부보닉 페스트

추가 정보: 제3차 전염병 대유행 § 식민지 인도에서의 정치적 영향

푸네는 영국 식민 통치 기간 동안 큰 음향을 가진 매우 중요한 군사 기지였다. 그 협정은 상당한 수의 유럽 군인들, 장교들, 그리고 그들의 가족을 가지고 있었다. 이 기간 동안 다수의 공중보건 이니셔티브는 표면적으로는 인도 인구를 보호하기 위해 수행되었지만, 주로 콜레라, 부보닉 페스트, 작은 수두 등과 같은 질병의 주기적인 전염병으로부터 유럽인을 보호하기 위해 수행되었다. 그 조치는 인구 예방접종과 더 나은 위생 시설에서 이루어졌다.[6] 엄청난 문화적 차이와 때때로 식민지 관리들의 오만함을 고려할 때, 이러한 건강 대책은 종종 대중의 분노로 이어졌다. 그러나, 그 도시에서 전염병이 창궐하던 1897년에 특히 심한 손놀림이 심했다. 1897년 2월 말까지 전염병은 사망률이 정상의 두 배(657명, 도시 인구의 0.6%)로 맹위를 떨치고 있었으며, 도시 인구의 절반이 달아났다. 특별 전염병 위원회가 인도 공무원인 W.C. 랜드의 위원장 아래 구성되었다. 그는 비상사태에 대처하기 위해 유럽 군대를 데려왔다. 그가 취한 중수 조치에는 한밤중에 강제로 사람들의 집에 들어가 감염자를 제거하고 바닥을 파내는 등의 내용이 포함돼 있었는데, 당시 페스트 바실러스균이 서식했던 것으로 추정된다. 또한 주택이나 건물의 주요 거주자에게 전염병으로 의심되는 모든 사망과 만병을 보고하도록 요구되었다. 사망자가 등록되기 전까지 장례식은 불법이라고 선언되었다. 위원회는 페스트에 의해 굴복한 것으로 의심되는 시체에 장례식을 행한 특별한 근거를 표시하고, 그 목적을 위해 다른 장소의 사용을 금지할 권리가 있었다. 명령을 어기면 범죄자는 형사 고소를 당할 것이다. 위원회의 작업은 3월 13일에 시작되어 5월 19일에 끝났다. 총 추정 전염병 사망률은 2091년이었다.[7] 이 조치들은 매우 인기가 없었다.민족주의 지도자 발 간가다르 틸락은 그의 신문인 케사리와 마라타에 있는 이 조치에 대해 맹렬히 비난했다.[8] 그 원망은 1897년 6월 22일 랜드와 그의 군사 호위병이 채프카르 형제에 의해 사살되는 것으로 절정에 달했다.그 암살은 공중 보건 정책에 대한 재평가로 이어졌다.[9] 이로 인해 1906년 이후 틸락까지 백신 접종 노력을 지원하게 되었다.

영국 조치에 대한 의견이 엇갈리고 있다.

랜드는 푸나페스트의 행정에 관한 보고서에서 "여성의 겸손이 의도적으로 모욕당했다는 믿을 만한 불평이 자신이나 군대가 근무한 장교들에게 행해지지 않았다는 것은 페스트 위원회 위원들에게 큰 만족의 문제"라고 썼다. 그는 또한 페스트 임무로 고용된 부대에 가장 가까운 경계근무가 유지되었고 사람들의 풍습과 전통에 대한 최고의 배려가 보였다고 쓰고 있다.[10][11]

선교사 로버트 P. 와일더는 뉴욕타임스(NYT) 최신 기사에서 전염병의 원인은 맨발로 가는 것과 같은 토착적 관행, 정부 분리 수용소에 대한 원주민들의 불신 때문이라고 주장했다.[12] 게다가 집들은 시체로 폐쇄되었고, 수색대는 그것들을 발굴하기 위해 돌아다녔다고 주장했다. 같은 기사에는 시장에서 팔리고 있는 반나리아나 그루터기에 의해 20년 동안 곡물이 사재기되어 전염병이 발생했다는 루머가 포함되어 있었고, 다른 사람들은 그것이 빅토리아 여왕이 자신의 동상을 타르로 더럽힌 것에 대한 저주라고 느꼈다.[13]

위의 영국의 설명과는 대조적으로, 현지 인도 소식통에 근거한 설명들을 인용하면, 무엇보다도, 나라시마 친타만 켈카르는 군 장교 임명이 집안 수색에 엄격함과 강압의 요소를 도입했고, 정부의 고압적인 태도가 푸나 사람들을 자극했으며, 일부 군인들은 구타를 당했다고 진술하고 있다.라스타 페트 지역. [14] "[영국 군인들은] 무지와 뻔뻔함을 통해 조롱하고, 원숭이 수법에 탐닉하고, 어리석게 말하고, 위협하고, 무고한 사람들을 만지고, 정당한 이유 없이 아무 곳에나 들어가거나, 값진 물건을 챙기는 등의 행동을 했다."[15]

그의 측근인 발 간가드하르 틸락은 다음과 같이 썼다: " 여왕 폐하, 국무장관과 그의 평의회는 특별한 이점이 없이 인도 국민들에게 폭정을 실행하라는 명령을 내리지 말았어야 했다."[T]그 정부는 랜드와 같은 의심스럽고 시무룩하고 전제적인 장교에게 이 명령의 집행을 맡기지 말았어야 했다.[2]

고칼레는 영국을 방문하는 동안 영국 군인들이 푸네의 언어, 관습, 정서에 대해 무지했다고 주장했다. 게다가, 그는 랜드가 인용한 이상 진술과 명백히 모순되는 주장으로, 두 명의 여성에 대한 강간 사건에 대한 믿을 만한 보도를 소유하고 있는데, 그들 중 한 명은 수치심을 가지고 살기 보다는 자살했다고 주장했다.

인디펜던트 인디아에서는 마하라슈트라 정부 기관에서 출판한 학교 교과서에서 푸네 페스트에 대해 다음과 같이 기술하고 있는데, 1897년 푸오나에서 페스트의 전염병이 발생했다. 전염병을 통제하기 위해 랜드라는 이름의 장교가 임명되었다. 그는 폭압적인 방법을 써서 사람들을 괴롭혔다.[16]

랜드의 총살

마하데프 비나야크 라나데

1897년 6월 22일, 푸네에서 빅토리아 여왕 대관식의 다이아몬드 주빌리가 거행되었다. 다모다르 하리는 자서전에서 희년 기념행사가 모든 계급의 유럽인들을 정부 청사에 가게 하고, 그들에게 랜드를 죽일 기회를 줄 것이라고 믿었다고 쓰고 있다. 다모다르 하리와 발크리슈나 하리 형제는 노란 방갈로 옆에 있는 가네슈킨드 도로의 한 지점을 골라 랜드를 향해 쏘았다. 각각 검과 권총으로 무장했다. 발크리슈나는 게다가 도끼를 들고 다녔다. 그들은 가네슈킨드에 도착했고, 랜드의 마차가 지나가는 것을 보았지만, 확실하지 않은 채, 돌아오는 길에 그를 공격하기로 결심하면서 그것을 놓아주었다. 그들은 저녁 7시부터 7시 30분까지 정부청사에 도착했고 해가 지고 어둠이 깔리기 시작했다. 정부 청사에서 그 광경을 보기 위해 많은 사람들이 모여 있었다. 산에서 모닥불이 났다. 칼과 들고 다니는 부화들은 의심을 일으키지 않고 움직여서 방갈로 근처의 돌로 된 암거 밑에 그것을 캐치했다. 계획대로 다모다르 하리는 관청 정문에서 기다렸고, 랜드의 마차가 나타나자 그 뒤로 10~15보 정도 달렸다. 마차가 노란 방갈로에 이르자 다모다르는 거리를 메우고 발크리슈나가 행동을 취하라는 미리 정해진 신호인 '곤디야 알라 레'를 불렀다. 다모다르 하리는 마차의 플랩을 풀고 그것을 들어올려 약 한 스팬 거리에서 발사했다. 당초는 랜드가 살지 못하도록 하기 위해 둘 다 랜드를 향해 총을 쏠 계획이었지만, 그러나 발리슈나 하리는 뒤처지고 랜드의 마차가 굴러다녔고, 한편 발리슈나 하리는 뒤따르는 마차의 탑승자들이 서로 속삭이고 있다는 의혹에 대해 뒤에서 한 사람의 머리를 향해 총을 쏘았다.[4] 뒤따라오던 마차를 타고 가던[2] 랜드의 군사 호위병인 아이어스트 중위가 그 자리에서 사망했고, 랜드는 1897년 7월 3일 부상에 굴복한 사순병원으로 이송되었다.

다모다르 하리는 드라비드 형제가 준 정보에 근거하여 위와 관련하여 체포되었다. 1897년 10월 8일에 기록된 그의 성명에서, 다모다르 하리는 성지의 오염과 우상 파괴와 같은 잔혹행위는 페스트 기간 동안 푸네에서 가택 수색 당시 유럽 군인에 의해 저질러졌다고 말했다. 차페르카르는 그들이 이것에 대한 복수를 하고 싶었다고 말한다. 그의 진술은 자백으로 취급되었고 그는 1898년 4월 18일 인도 형법 302조에 따라 재판을 받고 교수형에 처해졌다. 발크리슈나 하리는 도망쳤고, 1899년 1월에야 친구에게 배신당한 채 발견될 수 있었다. 경찰 정보원: 드라비드 형제는 바수데오 하리, 마하데프 비나야크 라나데, 칸도 비슈누 사테에 의해 1899년 2월 9일 저녁 라마 판두 경감을 사살하려다 체포되었다. 이후 모두 체포되어 재판을 받았다. 그곳에서 차페카르 형제 발리슈나 하리, 바수데오 하리, 라나데는 교수대에 의해 사형을 선고받고 처형되었다. 바수데프 하리: 1899년 5월 8일, 마하데바 비나야크 라나데: 1899년 5월 10일, 발리슈나 하리:12 1899년 5월 12일. 사테는 비록 소년이었지만, 10년 징역형을 선고받았다.[17]

국제 언론에 의한 사건 보도

1897년 10월 4일자 뉴욕타임스에 실린 한 기사는 다모다 샤페카르 데카니를 비롯한 28명의 아이어스트와 랜드의 살해범들을 체포했다고 보도하고 있다. 이 글은 데카니가 다모다르의 성이고 그를 그렇게 언급하고 있다고 기술하고 있다. 그것은 또한 그를 옹호자라고 칭한다.[18] 1897년 11월 4일의 또 다른 날짜는 다모다 차페르카르를 브라만 변호사라고 부른다.[19] 이전 기사는 다모다르가 시믈라 당국에 의해 군 입대를 거부당하면서 유럽인들과 갈등을 빚게 되었다고 전하고 있다. 두 기사 모두 다모다르가 빅토리아 여왕 동상 타르를 앞서 저지른 사건을 시인한 것에 대해서도 언급하고 있다. 1898년 2월 2일 뉴욕타임스는 다모다르에 대한 사형 선고를 보도했다.[20] 1899년 2월 13일자 시드니 모닝헤럴드는 포오나 페스트 커미셔너와 중위의 총격으로 사형을 선고받은 다모다르 하리의 형제가 보도하고 있다. Ayerst, 원주민 경찰에게 발포했다. 포오나 거리에서 벌어진 드라비드 형제의 총격 사건과의 연관성도 언급된다. 더 나아가 샤페카르가 드라비드족을 살해했다고 자랑하고 공범인 라나데를 지목했다고 진술하고 있다. 차페카르와 라나데의 체포 소식도 전한다.[21]

대중문화에서는

1979년 6월 22일 인도 마라티어 영화인 1897년 6월 22일은 암살 이전의 사건, 행동, 그리고 그 여파를 다루고 있다.[22][23] 힌디 영화 차페카르 브라더스(영화)는 같은 역사적 사건을 다룬 2016년 개봉했다.

마라티의 형제들에 관한 인도 웹 텔레비전 시리즈인 곤디야 알라 레는 2019년 Zee5에서 개봉되었다.[24]

메모들

  1. ^ 금요일 일출 후 3가티카에서, 부분적으로는 예스타, 샬리바하나 시대, 1791년, 슈클라나마 삼바차라 또는 슈클라라는 해의 어두운 반월 첫째 날과 둘째 날이었다.[4]

참조

  1. ^ "Chapekar Brothers Case - Rise of the Revolutionaries (UPSC Modern History)". BYJUS. Retrieved 13 June 2021.
  2. ^ a b c Echenberg, Myron J. (2007). Plague Ports: The Global Urban Impact of Bubonic Plague, 1894–1901. New York: New York University Press. pp. 66–68. ISBN 0-8147-2232-6.
  3. ^ Express News Service (6 April 2005). "Face lift for Chapekar Wada". Pune Newsline; cities.expressindia.com. Retrieved 23 June 2009.
  4. ^ a b c d e f Chapekar, Damodar. Autobiography of Damodar Hari Chapekar (PDF). From Bombay Police Abstracts of 1910. pp. 50–107.
  5. ^ Blumhardt, J. F. (1908). MARATHI AND GUJARATI BOOKS. EYRE AND SPOTTISWOODE.
  6. ^ Arnold, David (2002). Science, technology and medicine in Colonial India (Repr. ed.). Cambridge [u.a.]: Cambridge Univ. Press. pp. 142–146. ISBN 9780521563192.
  7. ^ Arnold, edited by David (1988). Imperial medicine and indigenous societies. Manchester: Manchester University Press. p. 153. ISBN 978-0719024955.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  8. ^ Ramanna, Mridula (2012). Health care in Bombay Presidency, 1896–1930. Delhi: Primus Books. pp. 19–21. ISBN 9789380607245.
  9. ^ Harrison, Mark (1994). Public health in British India: Anglo-Indian preventive medicine 1859–1914. Cambridge [u.a.]: Cambridge Univ. Press. p. 148. ISBN 978-0521441278.
  10. ^ Couchman, M. E. (1897). Account of plague administration in the Bombay Presidency from September 1896 till May 1897. Part II., Chapter I.: The five Plague Committees: Government Central Press, Mumbai (then Bombay). pp. 89–p.100. Archived from the original on 13 September 2007. Retrieved 5 July 2009.
  11. ^ Rand, W. C.; Lamb R. A. (1897). Supplement to the account of plague administration in the Bombay Presidency from September 1896 till May 1897. Government Central Press, Mumbai (then Bombay). pp. 1–p.153. Archived from the original on 13 September 2007. Retrieved 3 September 2009.
  12. ^ 뉴욕 타임즈, 1897년 6월 22일
  13. ^ "INDIA'S PLAGUE AND FAMINE; Their Horrors Described by the Rev. Robert P. Wilder, Missionary at Poona. GOVERNMENT AID CAME LATE Two Kinds of the Disease, and Both Deadly – Natives Dying by Hundreds of Hunger – Overseers Stealing the Supplies". The New York Times. 22 June 1897. Retrieved 7 May 2009.
  14. ^ Savarkar.org team. "Associates in Hindutva Movement: Narsimha Chintaman or Tatyasaheb Kelkar". Retrieved 11 July 2009.
  15. ^ Joglekar, Jayawant D. (2006). Veer Savarkar Father of Hindu Nationalism. Lulu.com. p. 27. ISBN 1-84728-380-2.
  16. ^ Waugh, Dr. Dattatraya; Kulkarni, Prof. Sadhana (2006). Our freedom struggle: (History and Civics). Standard V. Pune: [Maharashtra State Bureau of Textbook Production and Curriculum Research]. p. 57.
  17. ^ "THE REVOLUTIONARIES: CHAPEKAR BROTHERS" (PDF). [Maharashtra Government Publication]. Retrieved 29 June 2009.
  18. ^ "Ayerst's and Rand's slayers: Damodar Chapekar Deccani, a Brahmin Advocate and 28 Others Arrested in India". The New York Times (published 5 October 1897). 4 October 1897. Retrieved 25 June 2009.
  19. ^ "Damodar Chapekar on trial" (PDF). The New York Times (published 4 November 1987). 3 November 1897. Retrieved 25 June 2009.
  20. ^ "Chapekar sentenced to die: Brahmin lawyer who killed Lieut. Ayerst and commissioner Rand". The New York Times (published 4 February 1898). 3 February 1898. Retrieved 25 June 2009.
  21. ^ "India: Shooting of witnesses – Native officer fired upon". The Sydney Morning Herald. 13 February 1899. Retrieved 29 June 2009.
  22. ^ 1897년 6월 22일 IMDb에서
  23. ^ Kailashnath, Dr. Koppikar; Chheda, Subhash. "22 June 1897, Celebrating 25 years". Retrieved 22 June 2009.
  24. ^ "'Gondya Ala Re'- a war cry that inspired Inquilab Zindabad!". Zee News. 20 August 2019.