세실 쿡(의사)
Cecil Cook (physician)세실 쿡 | |
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태어난 | 영국 서섹스 주 벡스힐 | )1897년 9월 23일
죽은 | 1985년 7월 4일 오스트레일리아 시드니 | (87세)
교육 |
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직업 | 의사 및 관리자 |
로 알려져 있다. | 오스트레일리아 북부 보건 시스템 구축 |
의료 경력 | |
직업 | 원주민의 최고 보호자 (1927–39) |
밭 | 열대성 질병과 공중보건 |
세실 에블린 아우프레레 (Mick) 쿡 CBE (1997년 9월 23일 ~ 1985년 7월 4일)는 열대성 질병과 공중 보건에 특화된 호주의 내과 및 의료 행정가였다. 그는 1927년 북부 영토의 최고 의료 책임자와 원주민 보호자로 임명되었다. 그는 4개의 병원, 결핵 클리닉, 간호 학교, 북호주 간호사 위원회 등 공공 보건 시스템의 많은 인프라를 그곳에 설립했다. 클라이드 펜턴 박사와 함께 노던 준주 항공 의료 서비스를 시작했으며, 노던 준주 의료 위원회 의장을 설립하고 있었다.
쿡은 1940년부터 1945년까지 육군 의무대에서 복무했으며, 그곳에서 교육을 통해 부대 내 위생 수준을 높였다.[1] 1946년 서호주 공중보건청장이 된 뒤 1950년 캔버라 국립보건의료연구위원회에 가입해 공중보건에 기여할 수 있었다.[2]
그는 원주민들의 '색깔을 교배'하여 '도덕성'을 높이려는 시도로 논란이 되었다.[3]
조기생활과 교육
쿡은 1897년 9월 23일 영국 서섹스의 벡스힐에서 태어났다. 그의 어머니는 에밀리(네 퍼클)였고, 그에게는 1895년에 태어난 형 에롤 아우프레레가 있었다. 그의 아버지 제임스 화이트포드 머레이 쿡은 심각한 귀 감염으로 인해 따뜻한 기후로 이주하라는 권고를 받고 세실이 태어난 직후 호주로 이주했으며,[2]: 1 가족들은 1900년 퀸즐랜드주 바칼딘에 살기 위해 뒤따랐다. 제임스 쿡 박사는 바칼딘의 로지 의사가 되었고 그는 빅토리아 병원의 의료 감독관으로 30년간 재직했다. 그는 빅토리아 병원을 "대중에게 존경과 봉사의 새로운 시대로" 이끈 공로를 인정받으며 매우 좋은 평가를 받았다.[4][3]
쿡은 1906-8년에 바르칼딘 주립학교(초급)에 다녔고, 그 후 사우스포트 스쿨의 기숙사로 있었는데, 1914년에 그가 두크스로 있으면서 언어, 라틴어, 영어에서 첫 영예를 안았다.[2]: 2–3 쿡은 17세 때 공기총 걸이를 가지고 놀다가 사고를 당해 왼쪽 눈을 영구히 실명했다.[2]: 4 그는 시드니 대학에서 의학을 공부했고, 세인트 앤드류 대학에서 살았으며, 1920년 MB, Ch.M.과 함께 졸업했다. 이후 완즈워스 학자로 나병(1923~25년)에 대한 전국적인 조사를 실시했고, 1929년에는 의학박사, 1931년에는 공중보건박사상을 받았다.[3]
의료 실무 및 추가 연구
쿡은 브리즈번 종합병원에서 레지던트 생활을 했다. 그는 1919년 아버지와 함께 바르칼딘에서 폐렴 독감 유행에 대처하는 것을 돕기 위해 잠시 연습한 후, 그는 후겐덴에서 일반 개업의로 시작하기 전에 모건 산과 롱리치의 병원에서 일했다. 1921년 쿡은 후겐덴 구립 병원의 의료 관리자가 되었고 1922년에는 롱리치 구립 병원의 의료 감독 대행자가 되었다.[2]: 6–7 그는 런던으로 가는 길을 내기 위해 배의 의경으로 일했고, 런던 열대 의과대학에 다녔으며, 1923년 열대 의학과 위생학 학위를 받고 완즈워스 장학금을 받았다.[3][4]
쿡은 1925년 영연방 공공 서비스에 가입했다. 그는 타운즈빌의 호주 열대 의학 연구소에서 일했다.[3]
나병조사
그의 MD 연구의 일환으로 쿡은 호주에서 나병에 대한 주요 역학 연구를 실시했다. 그는 시드니 프린스 헨리 병원에서 연구를 시작했으며 3년 동안 나병 및 과립종 성형을 연구했다.[2]: 10–11 그는 이 보고서를 1927년 그의 MD 논문인 "호주의 레프로시 역학"으로 발표했다. 새로 설립된 연방보건위원회는 나병을 그 우려의 하나로 채택했다.[3][5]
북부 오스트레일리아 약속
그는 1927년 3월 1일에 최고 의료 책임자, 최고 보건 책임자, 호주 원주민의 최고 보호자, 북부 오스트레일리아 검역 관리자로 임명되었다. 처음 6개월 동안 그는 주정부에서 유일한 의료인이었고, 그 후에는 공중보건 시스템 구축에 주력했다. 1929년부터 1939년까지 캐서린, 테넌트 크릭, 앨리스 스프링스에 종합병원을 설립하여 다윈 외곽에 나병을 치료하는 병원, 간호사 양성학교, 결핵 클리닉, 의료급여기금 등을 설립하였다. 그는 또한 유아 복지 서비스를 시작했고, 이 시기에 북호주 간호사 이사회를 설립했다. 1934년 그는 클라이드 펜튼 박사와 힘을 합쳐 오스트레일리아 항공 의료국의 우산 아래 노던 준주 항공 의료 서비스를 개시했고, 후에 (로얄) 플라잉 닥터 서비스가 되었다.[3]
1930년에 그는 시드니에서 인류학과 공중보건학을 공부하기 위해 휴가를 얻었다.[3]
"하프 카스트" 동화
세실 쿡은 원주민 부모, 보통 어머니, 백인 부모를 둔 아이와 원주민을 결혼 허가증과 취업 기회를 통해 '백인 사회'에 비유할 때 쓰이는 옛 용어인 '반인종'을 동화시키기 위해 노력했다. 쿡은 원주민의 수석 보호자로서 "반쪽 카스트" 여성에 관한 결혼 문제에 관여했다. 북호주노동조합의 지원으로 그는 필요하다고 판단될 경우 이들의 혼인신고를 금지할 수 있었다.[6] 쿡은 자신의 "색깔을 교배"하는 정책 아래 "반쪽 카스트" 여성과 백인 남성의 결혼과 원주민을 백인 사회로 동화시키는 것을 옹호했다.[6] 그는 5대나 6대째 "반쪽 카스트" 아이들이 원주민의 특성을 드러내지 않을 것이라고 믿었다.[7][8] 보호자로서 그의 기간 동안, 69건의 결혼이 이루어졌다.[2]: 79 쿡은 또한 그들이 21살이 되었을 때 "반쪽 왕자들"에게 완전한 시민권을 거부할 수 있는 능력을 가지고 있었다.[6]
쿡은 1933년 북방영토 행정국장에게 "반쪽 캐스트"를 살균하는 아이디어에 대해 썼다. 그는 정신적으로 결함이 있는 "하프 카스트" 아이들이 경제적 부담이라고 썼고,[7] 그들이 백인과 결혼할 수 있는 것을 볼 수 없었고, 따라서 그들의 자녀들은 정부에게 많은 비용이 들 것이다. 쿡은 더 나아가 '반 카스트' 살균제 동의권을 줄 수 있는 권한이 있는지 왕실 법무관에게 물었다.[7] 결국 쿡의 요청은 거절당했다.
원주민 지원
세실 쿡은 원주민 직원들의 근무 환경을 개선하기 위해 목회자들과 함께 일했다.[2]: 72–73 1930년에 원주민 직원들은 목회 재산에 거주하고 있는 친척들에게 추가 배급을 받았고 개인 신탁 계좌로 돈이 이체되었다.[2]: 72–73 쿡은 1932년부터 1933년까지 호주 원주민의 고용주들이 기금을 기부하는 원주민 의료급여기금을 설립하는 것을 도왔다.[9]
쿡은 보호계장 역할로 형사사법제도까지 직무를 확대했다. 1934년 부족의 살인 사건에서 원주민인 터커는 [citation needed]사형 선고를 받았지만 쿡이 이 사건을 고등법원으로 가져가기 위해 싸운 후 그의 혐의를 벗었다.[2]: 84–90
쿡은 원주민들이 그들의 땅을 소유할 권리를 갖는 것을 지지했다. 그는 1934년 텐넌트 크릭의 광산 회사들이 와루문구 사람들에게 로열티를 지불해야 한다고 제안했다.[10] 이런 일은 일어나지 않았지만 광부들은 정착지에 출입하는 것이 금지되었다.
바고트 원주민 보호구역과 칼린 화합물
세실 쿡은 계속해서 "반쪽 캐스트"와 원주민을 백인 사회에 동화시킬 것을 주장하였다. 1935년, 그는 정부에 "반쪽 카스트"와 원주민 사회를 통합할 것을 촉구하는 정책 제안에서 정부에 원주민 거주지역 설립을 요청했다.[2]: 99–100 최초의 연구소인 바고트 원주민 보호구역은 1938년에 설립되어 칼린 컴펀드의 원주민들이 거주하고 있었다.[9] 이들 지역은 비 부족 원주민들이 적절한 숙소와 교육, 위생, 취업 기회를 위한 훈련된 기술 등을 갖추어 사회에 동화되도록 돕기 위해 마련됐다.
쿡은 호주 원주민의 최고 보호자 역할을 하는 동안 주로 여성인 400명의 "하프 캐스트"들을 칼린 화합물과 다른 "하프 캐스트" 주택에 통합시켰다.[2]: 66 그는 호주 북부의 공립학교에서 볼 수 있는 것과 같은 질로 교육의 수준을 높여야 한다고 주장했고 그는 칼린 화합물에서 간호학을 전공하는 몇몇 여학생들을 훈련시키기 시작했다.[11] 쿡은 동화 정책을 통해, 개인 가정, 훈련병, 콤플렉스와 결혼하기 전에 일했던 다른 유사 가정들에서 여성 "반 카스트" 거주자들을 위한 고용을 발견했다.[2][8]: 75 남성 '하프캐스트'를 위해 그는 목회 산업에서 25명의 견습생을 찾았다.[2]: 75
영화 검열
1929년 호주 정부는 호주 원주민들에게 상영된 영화를 검열하기 시작했다.[8] 쿡은 연방검열위원회의 월터 크레스웰 오렐리 최고 검열관을 공개적으로 지지했다. 쿡은 이미 원주민의 극장 출입을 일주일에 2박으로 제한했으며 서커스 관람을 전면 금지했다. 쿡은 제한된 접근 외에도, 호주 원주민들과 영화관에 참석할 때 발표할 "반쪽 캐스트"들을 위한 허가 및 신분 확인 시스템을 추가적으로 조직했다.[8]
그는 성공적으로 오릴리에게 백인과 유색인간의 폭력을 보여주는 영화들을 포함시키기 위해 검열을 늘려달라고 요청했다. 쿡은 영연방 검열에 의해 열거된 많은 금지 영화들에 동의했지만, 코스모폴리탄 영화사의 '남해의 하얀 그림자'와 같은 영화들에 대해 반대했다. 이 영화는 백인 남자와 색칠한 소녀의 관계를 보여주는 것으로 인해 검열되었다. 1929년 '이교도'처럼 금지되지 않은 영화도 있었는데, 쿡은 이를 검열했어야 한다고 믿었다.[8]
최고 보호자 쿡이라는 그의 역할이 끝나기 전에 칼린 콤파운드 근처에서 검열된 영화들만 상영하는 영화관에 대한 계획을 시작했지만 이것은 결코 완성되지 않았다.[8]
연도 | 필름 | 감독 | 프로덕션 컴퍼니 | 검열 관련 참고 사항 |
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1928 | 남해의 하얀 그림자 | W. S. 반 다이크 | 미국 코스모폴리탄 픽처스 | 쿡은 인종간의[8] 관계에 근거하여 월터 오레일리(Walter O'Rayilly)에 의한 이 제거에 동의하지 않았다. |
1931 | 위험도 | 레이 테일러 | 유니버설 픽처스, 미국 | 컬러 대 화이트 폭력이 표시된 영화를 모니터링해 달라는 세실 쿡의 요청에 따라 제거 |
1932 | 지옥으로 가는 여권 | 프랭크 로이드 | 미국 폭스 픽처스 사 | 쿡과 오레일리는 도덕적으로 의심스러운 백인 여성을[8] 보여주는 이 영화의 삭제에 동의했다. |
1932 | 버드 오브 파라다이스 | 비도르 왕 | RKO 라디오 픽처스, 미국 | 쿡은 인종간의[8] 관계에 근거하여 월터 오레일리(Walter O'Rayilly)에 의한 이 제거에 동의하지 않았다. |
1932 | 콩고 | 윌리엄 코완 | 미국 메트로 골드윈 메이어 | 쿡은 인종간의[8] 관계에 근거하여 월터 오레일리(Walter O'Rayilly)에 의한 이 제거에 동의하지 않았다. |
1932 | 드래곤의 포효 | 웨슬리 러글 | 라디오 픽처스, 미국 | 쿡과 오레일리는 카우카시아인이 아닌 사람에 의한 백인 여성 유괴를 보여주는 이 영화의 철거에 동의했다. |
1933 | 카이로에서의 밤 | 샘 우드 | 미국 메트로 골드윈 메이어 | 쿡과 오레일리는 카우카시아인이 아닌 사람에 의한 백인 여성 유괴를 보여주는 이 영화의 철거에 동의했다. |
1933 | 나가나 | 어니스트 L. 프랭크 | 유니버설 픽처스, 미국 | 컬러 대 화이트 폭력이 표시된 영화를 모니터링하라는 쿡의 요청에 따라 제거됨 |
1933 | 화이트 우먼 | 스튜어트 워커 | 미국 파라마운트 픽처스 | 쿡과 오레일리는 도덕적으로 의심스러운 백인 여성을[8] 보여주는 이 영화의 삭제에 동의했다. |
1934 | 캐러밴 | 에릭 샤렐 | 미국 폭스 필름 코퍼레이션 | 쿡과 오레일리는 카우카시아인이 아닌 사람에 의한 백인 여성 유괴를 보여주는 이 영화의 철거에 동의했다. |
1934 | 타잔과 그의 짝 | 세드릭 비본스 | 미국 메트로 골드윈 시장 | 컬러 대 화이트 폭력이 표시된 영화를 모니터링하라는 쿡의 요청에 따라 제거됨 |
1935 | 샌더스 오브 더 리버 | 졸탄 코르다 | 영국 런던 필름스 | 쿡은 이 영화의[8] 배제에 동의하지 않았다. |
1938 | 그녀의 정글 사랑 | 조지 아르친보 | 미국 유니버설 스튜디오 | 쿡은 인종간의[8] 관계에 근거하여 월터 오레일리(Walter O'Rayilly)에 의한 이 제거에 동의하지 않았다. |
1938 | 더 드럼 | 졸탄 코르다 | 영국 런던 필름스 | 봄베이에서 일어난 식민지 선전 폭동으로 이 영화는 원주민 관객들을[8] 위해 검열되었다. |
1939 | 모하크를 따라가는 드럼 | 존 포드 | 20세기 폭스, 미국 | 컬러 대 화이트 폭력이 표시된 영화를 모니터링해 달라는 세실 쿡의 요청에 따라 제거 |
1939 | 아들을 발견한 타잔! | 리처드 소프 | 미국 메트로 골드윈 시장 | 컬러 대 화이트 폭력이[8] 표시된 영화를 모니터링하라는 쿡의 요청에 따라 제거됨 |
1940 | 스트레인지 카고 | 프랭크 보르지 | 미국 메트로 골드윈 메이어 | 쿡과 오레일리는 도덕적으로 의심스러운 백인 여성을[8] 보여주는 이 영화의 삭제에 동의했다. |
1941 | 타잔의 비밀 보물 | 리처드 소프 | 미국 메트로 골드윈 메이어 | 쿡과 오레일리는 카우카시아인이 아닌 사람에 의한 백인 여성 유괴를 보여주는 이 영화의 철거에 동의했다. |
인종적 견해와 논쟁
원주민의 착취와 남용을 비판하는 여론이 높아지자 퀸즐랜드에서는 1897년 원주민 보호 및 아편 판매 제한법이 통과되었다. 이 법은 건강을 포함한 퀸즐랜드 원주민에 대한 최초의 공식적인 국가 통제를 만들었다. 원주민들을 위한 정부 보호구역 설립을 승인했고, 1904년 내무장관 부서 내에 원주민들의 최고 보호자 임명으로 이어졌다. Defender of Aborigines)가 임명되었다. 그러나 원주민들을 보호하려는 그것의 목표는 실현되지 않았다: 인구과밀, 불충분한 식량, 그리고 주택으로 인해 사망률이 연간 13%로 정점을 찍었다. 1920년대와 1930년대에 약간의 발전이 있었지만, 그들은 전국 평균의 3배에 머물렀다.[5]
그러나 당시 지배계층의 백인 호주인들 사이에서도 호주 사회에서는 원주민이 집계되기에는 '부적합하다'는 견해가 널리 퍼져 있었다. 혼혈인들은 특히 어렵다고 여겨졌다. 이 시기에 우생학 운동의 발흥과 '사회적 다윈주의'는 '혼혈'의 사람들의 위치에 대해 사이비 과학적인 논평을 많이 하는 결과를 낳았다. 정부 관리로서 쿡은 이들 세력을 달래야 할 처지에 놓였다.[6]
쿡은 원주민 환자들을 제안된 병원에 입원시킬 것을 촉구하고 카톨릭 사절단을 허용함으로써 앨리스 스프링스 주민들을 짜증나게 했다. 그는 또한 허가받지 않은 방문객들로부터 "전혈통"을 보호하려고 노력했다. 그러나 그는 일반적으로 교회 선교에 반대하고 동화하기를 좋아했다. 따라서 원주민에 관한 한 그는 "그들을 교배시키는 것"을 주장하면서 다음과 같이 진술했다.
일반적으로 5대째에 이르러 변함없이 6대째에 이르러서는 오스트레일리아 원주민의 모든 토착적 특성이 근절된다. 우리 하프캐스터들의 문제는 흑인의 완전한 소멸, 그리고 그들의 자손이 백인에 빨리 함몰됨으로써 빨리 없어질 것이다.[12]
그는 또한 원주민들의 지문 채취와 건강 검진 시스템을 도입했다.[13]
공중보건 참여
세실 쿡은 1940년에 육군의료원에 입대했다. 그는 1941년까지 RMO 2 기갑연대와 시드니에서 군사 위생 강사를 지냈다. 1941년부터 1943년까지 쿡은 AGH, AIF 2/12의 말라리아 병리학자였다.[1] 그는 실론의 한 병원에 파견되어 말라리아 환자를 치료하는 데 주력하면서 12시간 교대 근무를 했다.[2]: 136 쿡은 12AGH에서 33명의 다른 환자들에게 말라리아를 치료하는 다른 방법을 연구했고 그의 연구를 사용하여 말라리아 치료에 대한 논문을 썼다.[2]: 135
1943년 그는 2개의 호주 군단과 함께 위생 부국장이 되었고, 그곳에서 케언스의 한 기지에서 부대를 위한 종합 훈련 프로그램에서 강연을 했다.[2]: 143–144 이 역할에서 그는 파파 뉴기니로 가서 군대에서 발생한 스크럽 발진티푸스의 발병을 치료하는 한편,[1] 그 원인을 조사하고 그것이 바닥에서 잠을 자고 혐오스러운 옷을 입는 것을 소홀히 한 결과라고 결론지었다.[2]: 147
쿡은 1944년 8월 1개 호주군단의 위생부 차장이 되었고, 곧 중령으로 진급되었다.[2]: 149 이 역할로 그는 파파뉴기니의 야영지에서 위생기준을 점검했다. 그는 타라칸과 영국령 노스보르네오에서 전투 후 임무를 맡았다. 쿡은 1945년 11월 귀국해 1946년 초 손과 얼굴의 피부염으로 치료를 받았다.[2]: 154
서부 오스트레일리아의 공중 보건
1946년 세실 쿡은 서호주 공중보건청장이 되었고 1947년 주의료원리가 되었다.[2]: 158, 169 쿡은 서호주 공중보건청장의 역할을 수락함으로써 국립보건의료연구위원회에도 가입할 수 있었다.[2]: 156 일찍부터 쿡은 서호주 신문에 광산보건부 장관과의 서신을 발표하여 서호주에서의 훈련된 간호사와 의료 자금 부족을 알렸다.[2]: 161–162
쿡은 1949년에 주 보건 위원회를 조직하여 보건 및 의료 문제에 관한 회의를 주재하였다. 이 협의회의 구성으로 쿡은 보건부 장관과 직접 연락할 수 있게 되었다.[2]: 171–173 위원회 보건 대학으로서의 그의 역할 때문에 그는 인과 관계를 결정하는 여전히 출생의 평가 증가한 안전한 생산 판매와 우유 후에 전달된 분배에 대한 법안을 제안했다, 그는 북서 호주와 인디언 보건에 주요 기사를 썼다 정규직 위생 검사 반원들의 역할로 끌어올렸다.[2]:175–177, 186, 204–205
NSW의 공중 보건
웨스턴 오스트레일리아에서 일한 후 쿡은 캔버라로 이사하여 가족과 더 가까워졌다. 1950년에 그는 원주민 53개 마을에서 7주 동안 건강 상태를 점검했다.[2]: 210 그가 이 검사에 대해 발표한 조사와 보고서는 1951년 원주민 복지회의로 이어졌다.[2]: 214
1950년에 그는 국립 보건 의학 연구 위원회의 연락 담당자와 협회가 되었다.[2]: 243 그는 1962년 호주 원주민 연구소를 설립하는 데 기여했으며, 이 연구와 연결된 인간생물위원회의 일원이었다.[2]: 238 쿡은 1920년부터 1962년 은퇴할 때까지 영연방 보건부의 고위직이었다.[2]: 206 쿡은 은퇴하기 1년 전 경골이 골절돼 교통사고로 양쪽 무릎을 꿇었다.[2]: 279
은퇴할 때 쿡은 여전히 국민건강의학연구위원회 위원이었다. 이 연구 외에도 그는 1962년 애벗 연구소에 입사하여 국가보건의료연구위원회의 기준에 따라 에리트로신(Erythrocin)을 만드는 것을 도왔다.[2]: 284–285 1963년 세계보건기구는 쿡을 초청하여 방콕의 공중보건 법안에 대한 설문조사를 작성하고 행정 및 보건 서비스를 점검하도록 하였다. 반면 쿡은 방콕 시의회를 돕고 공중 보건 개발 계획을 권고했다.[2]: 288
사생활
쿡은 1924년 3월 4일에 제시 위니프레드 밀러와 결혼했다. 그들은 시드니 대학에 다니는 머레이와 월리, 그리고 딸 로빈이라는 두 아들이 있었다. 제시는 1978년에 죽었다.[3]
1978년 쿡은 그의 아내가 죽은 직후에 벌리 헤드로 이사했다. 1981년 그는 길을 건너던 중 대퇴골이 부러져 차가 그를 덮쳤다.[2]: 307 1984년까지 그의 아들들은 그를 시드니의 요양원으로 옮겼다.[2]: 307
수상 및 인정
참조
- ^ a b c Pearn, John; Cobcroft, Mervyn D., eds. (1990). Fevers and Frontiers. Brisbane, Queensland: Amphion Press. ISBN 0-86776-381-7. OCLC 25554383.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai Leithhead, Barry (2019). A vision for Australia's health: Dr Cecil Cook at work. North Melbourne, Victoria: Australian Scholarly Publishing. ISBN 9781925984149.
- ^ a b c d e f g h i Rowse, Tim. Australian Dictionary of Biography. National Centre of Biography, Australian National University – via Australian Dictionary of Biography.
- ^ a b 호치, 이사벨. 2008년 인용
- ^ a b c Cameron-Smith, Alexander (2019). "Chapter 4 - Colonialism and Indigenous health in Queensland, 1923–1945". A doctor across borders : Raphael Cilento and public health from empire to the United Nations. ANU Press. doi:10.22459/DAB.2019. ISBN 9781760462642. S2CID 159317317. Retrieved 22 August 2019.
- ^ a b c d Austin, Tony Austin (1990). "Cecil Cook, scientific thought and 'halfcastes' in the Northern Territory 1927-1939" (PDF). In Read, Peter (ed.). Aboriginal History Journal (PDF). Aboriginal History. Vol. 14–1990. Australian National University Press. pp. 104–122. ISSN 0314-8769.
- ^ a b c University of Melbourne (2007). Conference papers Historicising whiteness : transnational perspectives on the construction of identity. Melbourne, Australia. pp. 454–463. ISBN 978-1-921166-80-8. OCLC 1011135636.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Morgan, Alec (3 May 2018). "Empire of Illusions: Film Censorship, Eugenics and Aboriginal Spectatorship in Australia's Northern Territory 1928–1950". Historical Journal of Film, Radio and Television. 38 (4): 711–728. doi:10.1080/01439685.2018.1457246. ISSN 0143-9685. S2CID 159905776.
- ^ a b Leithhead, Barry (2013). "Cecil Cook and the remote aborigines". Quadrant. 57(7/8): 80–82.
- ^ Rowse, Tim, "Cook, Cecil Evelyn Aufrere (Mick) (1897–1985)", Australian Dictionary of Biography, Canberra: National Centre of Biography, Australian National University, retrieved 1 November 2020
- ^ Mills, Kathy; Austin, Tony (1989). ""Talking about cruel things": Girls' life in the Kahlin Compound, by Daisy Ruddick as told to Kathy Mills and Tony Austin". St Lucia. 15: 8.
- ^ "Bringing them home 8. The History - Northern Territory". Australian Human Rights Commission.
- ^ Burton, Antoinette; Ballantyne, Tony (31 January 2005). Bodies in Contact: Rethinking Colonial Encounters in World History. Duke University Press. ISBN 0822386453 – via Google Books.
- ^ "DR. C. E. COOK Investiture at Darwin". Sydney Morning Herald (NSW : 1842 - 1954). 4 November 1935. p. 10. Retrieved 22 August 2019 – via Trove.
추가 읽기
- Leithhead, Barry Stafford (December 2019). A vision for Australia's Health : Dr Cecil Cook at work. North Melbourne, Victoria: Australian Scholarly Publishing. ISBN 9781925984149.