문장들
Sentences |
네 권의 문장서(Libri Quattuor Sententiarum)는 12세기에 피터 롬바르드가 쓴 신학서이다.그것은 1150년경에 쓰여진 신학의 체계적 편찬이다; 그것은 그것이 함께 모인 성경 구절의 감상문 또는 권위 있는 진술에서 이름을 따왔다.
원점 및 특징
| 시리즈의 일부 |
| 스콜라리즘 |
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성 제롬의 라틴어 번역 성경(불게이트)을 사용하여 강의한 거장들에 의해 글로스(예: 성서 또는 성서)에 그 전조가 있었다.광택은 구문이나 문법에 관련된 것일 수도 있고, 교의상 어려운 점일 수도 있다.그러나 이러한 광택은 연속적인 것이 아니라 행간이나 성서 본문 자체의 여백에 배치되었다.롬바르드는 한 걸음 더 나아가 다양한 출처(성경, 히포의 아우구스티누스, 그리고 다른 교회 신부들)로부터 본문을 수집하고 그것들을 하나의 일관된 전체로 정리했다.이것을 성취하기 위해서, 그는 두 가지 과제를 다루어야 했다: 첫째, 체계적 신학은 아직 학문으로 구성되지 않았기 때문이다. 그리고 둘째, 그의 출처들 사이의 교리적인 차이를 조화시키는 방법을 찾는 것이다.피터 아벨라르의 Sic et Non은 후자의 작업에 결정적인 영감을 주었다.
롬바르드는 성경과 교회 아버지들의 자료를 네 권의 책으로 정리하고, 이 자료를 장으로 더 세분화했다.아마도 1223년에서 1227년 사이에 헤일스의 알렉산더는 네 책의 많은 장을 소수의 "구분"으로 묶었다.이 책은 중세 중후기(13세기, 14세기, 15세기)에 신학 교과서로 널리 채택되었다.모든 신학 석사에게 문장에 대한 해설이 요구되었고, 시험 시스템의 일부였다.롬바르드의 작품에 대한 강의가 끝날 때, 학생은 신학부 내에서 학사 지위에 지원할 수 있었다.
중세 신학과 철학에 대한 문장의 중요성은 그들이 신학적이고 철학적인 논의에 제공하는 전체적인 틀에 상당 부분 있다.Aquinas, Ockham, Bonaventure, Aurolus, Holcot, Scotus와 같은 모든 위대한 스콜라 사상가들이 문장들에 대한 논평을 썼다.그러나 이 작품들은 정확히 해설은 아니었다. 왜냐하면 그 문장들은 사실 출처를 정리한 것이었기 때문이다. 그리고 피터 롬바르드는 많은 질문들을 열어두었고, 후대의 학자들에게 그들만의 답을 제공할 기회를 주었다.
「 」를 참조해 주세요.
- Minculle 714 – 신약성서와 센텐티아에 대한 필사본
에디션
표준 현대 영어 번역
- 피터 롬바르드, 문장, 1-4권. 번역자 줄리오 실라노, 4권. (토론토:교황청 미디어 평가 연구소, 2007-2010).
- 책 1: 삼위일체의 신비
- 제2권: 작성 시
- 책 3: 단어의 화신에 대하여
- 제4권: 기호의 원칙에 대하여
추가 정보
- 엘리자베스 프랜시스 로저스, 피터 롬바르드, 새크라멘털 시스템(Merrick, NY: Richwood Pub).주식회사, 1976년)
- Philipp W. Rosemann, Peter Lombard (뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2004).
- 필립 W. 로즈만, 위대한 중세 책의 이야기: 피터 롬바르드의 "문장" (토론토:토론토 대학 출판부, 2007).
외부 링크
- http://magistersententiarum.com/authors
- 다양한 해설과 문장 4권 자체의 부분적인 영어 번역
- (라틴어) Textus Sentiarum (Patrogie Latine, 192, col. 519-964)
- (라틴어) Textus Sentiarum: cum conclinibus magicri Henrici Gorichem (1502판, Bayerische Staatsbibliothek digital)
- (라틴어) 리브리 콰투오르 센텐티아룸
- 논리박물관의 문장집에 관한 페이지입니다.
- (라틴어) Super Sententiis by St. 토마스 아퀴나스(완전)
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