아르주 토커
Arzu Toker아르주 토커(Arzu Toker, 1952년 출생)는 독일어를 사용하는 작가, 언론인, 홍보자, 터키계 번역가다.
전기
토커는 1952년 터키 하페티에서 태어났다. 그녀는 1974년에 독일로 이주했고, 그 이후로 계속 살고 있다.
2007년 초, 그녀와 미나 아하디는 이슬람을 포기한 사람들을 대표하기 위한 독일 연합인 Ex-Muslims 중앙회의 창립자들 중 한 명이었다.[1] 토커는 독일 헌법과 반대로 이슬람이 비인간적이며 여성 혐오와 비합리성을 모두 지니고 있다고 주장한다. 그녀에 따르면, 이슬람의 여성들은 "기계 번식을 위해 타락하고 있다"고 말했다. 그녀는 많은 네덜란드의 도시에는 이슬람교도들의 손에 여성과 탁아소가 있다고 경고한다.[2] 이러한 이슬람의 축성을 허용함으로써 네덜란드는 토커의 관점에 너무 관대하다. 그녀에게 이슬람은 압제를 의미하며, 사람들은 아얀 히르시 알리(Ayaan Hirsi Ali)를 예로 들면서 그렇게 말할 수 있어야 한다.[3]
작동하다
픽션
- 다양한 공연자: 1999년 5월 슐로스 버거 성에서의 나랏츠 나이트 라이브 녹음, WDR / 빌라 오울 / 아카데미 렘시드 1999.
- „Samt und Seide" (벨벳과 실크), in: 니키 에이데니에 (에드): ... die Visionen deiner Liebeslust – Der Fremde, Romiosini – Verlag, Köln, 1995년
저널리즘
- 2014년 알바리, 아샤펜부르크 알리바리 "Kein Schritt jurück"
- 『Frauen sind eure aecker』, Ilhan Arsel und Arzu Toker, Alvarri (Mai 2012)
- 칼리메르하바: 그리치슈 데우치-튀르키슈 레세부치(니키 아이데니에르 포함); 쾰른 1992
- 라시스무스 und Südberichterstatung: Kön 1994, Könitte-Welt-Böll-Stiftung E.V. Koordincesautschuss, Kön.
- Simone Derix – Printmedien über의 Dokumentation und Auswertung der Berichterstatung die 4 베이징의 웰트프라우엔콘참조제는 4. bis zum 15를 토한다. 1995년 9월(공동저자); 쾰른 1995
- Ilhan Arsel – Juden und Christen im Koran (auch Ubersetzung), Norderstedt 2006)
- "Tschardak" in: 쾰너 심포니, 오토렌 인 아헨, 로미오시니 베를라크, 1993년
- „Es 금박 다스 게할테네 보르트, 그루보르트는 데르스토르베넨 슈리프트스텔러 하인리히 ö", 게파르의 데모크랏티? Hrsg. Rainer Schneider-Wilks, Westfelischer Dammfbootverlag, 1995년
- „인 데어 프렘데 신드 위르노흐 아반게거가 만을 토하다.", 슈투트가르터 차이퉁, 1981년
- "Zwischen staatlicher und alltelglicher disktimierung", in: Türken Raus ?, Rolf Meinhardt (Ed.) Rowhlt, 1984.
- "Auslándische Frauen", 블래터 데르 보울프르츠프칼리지, 1991년
- „Usbekistan-Die Wahrheit hatt viele Gesichter"in: VHS, Zeitschrift des Deutschen Volkshochschhchl-Verbandes, 1992년
- dieDie Deutschen haven den Nationalismus nicht gepachtet, „Amerika noch einmal entecken?"위르 아크투엘, 쾰른. 정보블랫드 데 포럼 퓌르 베세레스 베르스테니스 즈위셴 und 아우슬렌던던, 1992년
- "Lieve Freundinnen des Kopftuchs", Emma 7월/8월
- Eurozentriisches Feindbild oder Kritik am 이슬람교?"소지알위센샤프트리히 포르스충 우. 프락시 퓌르 프라우엔 ev (Hrsg.): BEITRAEGE jurischen Theory u. Praxis, 1993.
- 『덴메디엔-페르스페르크티븐, 크리틱 und Ausblick", 아우슬렌더 und Medienstalt, 1993년 브레미셰 랜드스메디엔스탈트의 문서화
- „Der ethnozentrische Blick" In: Beate Winkler (Hrsg.): Hei dent denn harden harden hear fremd? 훔볼트 베를라크, 1994
- 『Die Selbstverstesterndlichkeit des Seins』, 아젠다, Zeitschrift für Medien, Bildung, Kultur, 1995년
- 쾰른 스타드트레브, 1995년 페르난세르 "Krieg per Fer Penseher, Stadtrevue 쾰른,
- "Verwaschen und verschwommen, Berrbel Röben/C"의 "Turrkische Kopfutuchfrauen und Andere Exotinnen: Lovennenenenen": Verwaschen und Verschommen, Berbel Röben/C.Willight (Ed.) Brandes u. 압셀 베를라크, 1996
- 1997년 TAZ 크레펠트 방화 사건에 대한 논평 "Die Ehre is verbrannt"
- 자세한 내용: Ost/West Wochenzeitung, Der Freitag 및 TAZ(Hundert Jahre Schweigen" „Die Morde von Sivas" „Wir haven Keine Nation" „Mohammeds Rache)")
- „ 잔 그룬데, aus dem 이슬람 아우슈트레텐"(2007)[4]
라디오
- 더 튀르케이의 폴리티쉬 모르드, 베이스피엘 폰 우구르 뭄쿠 기자. ARTE의 연구, 주제 저녁 및 특징의 절제
- 독일인 애버 우슈테 니콜츠 폰 세이넴 글뤼크 기능, Westdeutscher Rundfunk(SWR), 편집: 2004년 12월 2일 방송, 10.05h, 23'56''
암기
- "Der Presider und die und und die im Koran," Ev. Kirche/AWO Lipstadt, 2004년
- 『Die Zukunft in Meinen Hannden』, Remember for the Future, 1991년 베를린에서 컨퍼런스
- "Erzahl mir wie dein Land Einwander beh und ich saige Dir, Wilches es ist", Wir Forum이 Landsinstitut für Schule u와 협력하여 만난다. 웨이터빌둥, 소에스트, 1992년
- 「Fremde Heimat-Heimat in der Fremde」, Volkshochschule Leverkusen, 1994년
- 1994년 미국 미네소타 주 더블린 소재 미네소타 대학교가 주최한 국제문명비교연구회 'Der Deutschen Sprache의 'Vergangenheits--Bebawltigung' 행사
- Rainland Oder Raus?", 1995년 마이어쉐 부찬들룽에서 토론
- "Die Zukunft Gehört der Migration!", 안젤록트는 1995년 델멘호스트 시청에서 일요일의 상영자 게루치 데르 프레이히트를 토해냈다.
- 덴 세레일의 엔트푸룽. Weiblicher Alltag 나는 이슬람 zwischen Legende u. "Wirklichkeit" , 음악과 함께 하는 토크쇼 , 영화 문학이 쿤스트 u의 박람회 "Im Lichte des Halbmonds"에 삽입되었다. 아우스스텔룽샬레 데르 독일 분데스레퓌블리크, 1996년
- 「Tropisches Deutschees Deutschland」, 공공도서관 슈투트가르트, 1996년
- 크루즈버그 박물관, 1997년 "덴 메디엔의 민더헤이텐"
- 1998년 바젤, 내셔널리즘 und die migration"
- „Fürchte Dich dem vor deme ein einziges Buch liest, FDP 베를린, 주제 유럽과 이슬람, 1999.
- 「Die Identitettet der Deutschen und Einwander im Spiegelbild der Migration」, 1999년 샌프란시스코 버클리 대학교
- "Recht und Identifitet", 1999년 스탠포드 대학교 독일어랜드의 Minderheiten"
- 1999년 구스타프 스트레스만 연구소, "Migration als Befreiung"
참조
- ^ Ahmet Olgun (18 May 2007). "Ex-moslims willen afzweren islam bespreekbaar maken". NRC Handelsblad (in Dutch). Retrieved 12 April 2019.
- ^ Petra Sjouwerman & Antoine Verbij (11 September 2007). "'Islam maakt fokmachine van man'". Trouw (in Dutch). Archived from the original on 26 February 2014. Retrieved 22 February 2014.
- ^ "Duitse ex-moslims zweren islam af" (in Dutch). NOS. 2 March 2007. Archived from the original on 6 March 2014. Retrieved 6 March 2014.
- ^ Arzu Toker. "Zehn Gründe, aus dem Islam auszutreten". Retrieved 15 February 2013.
외부 링크
- (독일어로) 아르주 토커의 웹사이트