아리모이

Arimoi

그리스 신화에 나오는 아리모이는 티티폰이 묶인 땅 밑에 있는 나라(또는 τὰιμμα)의 사람들이다.

호머는 그가 "티푸스의 침대"라고 부르는 장소를 묘사하고 있는데, 아리모이 땅(ἰννμμμμμςςςς)에 위치하며, 제우스는 그의 천둥볼트로 티푸스에 관한 땅을 채찍질한다.[1] 아마도 헤시오드에 따르면 티푸슨의 짝인 에치드나가 "아리마"에서 지키고 있는 것과 같은 땅일 것이다.[2]

그러나 호머나 헤시오드는 이 아리모이나 이 아리마가 어디에 있을지 더 이상 말하지 않는다. 역사적 장소가 의도된 것인지, 그리고 그 장소의 가능한 위치는 고대부터 투기와 논쟁의 대상이 되어 왔다.[3]

Strabo는 그 문제를 좀 더 자세히 논한다.[4] 장티폰과 관련된 모든 장소인 실리시아, 시리아, 리디아, 이스치아 섬 등 여러 지역 사람들이 스트라보로부터 호머의 '아리모이'의 가능한 장소로 주어진다. 핀다르는 제우스 "아리모이족 중 아모"[5]에 의해 살해된 그의 칠리학자 티푸손과 역사학자 칼리스테네스(BC 4세기)를 두고 있는데, 칼리카드누스 강, 코리치아 동굴, 사르페돈 프롬토리와 가까운 칠리시아의 아리모이와 아리마 산맥에 위치해 있다.[6] 위에서 언급된 일리아드 2.783에 대한 b학술은 티티폰이 "아리몬 아래"[7]실리시아에서 태어났다고 말하고, 노누스는 실리시아에 있는 티티폰의 "아리마 동굴"을 언급하고 있다.[8] Diodorus Siculus는 그들을 Prygia에서 지역화시킨다.[9] 고대 시리아 코리쿠스로부터 잇수스 만 바로 건너편에는 제우스와의 티티폰 전투와 연관된 장소인 카시오스 산(현대 제벨 아크라)과 오론테스 강이 있었고,[10] 스트라보에 따르면 역사학자 포세이도니우스(BC 2세기)는 시리아의 아라모이족을 시리아의 아라모이와 동일시했다고 한다.[11]

그 대신 스트라보에 따르면 일부는 아리모이를 카타체카우메네에 배치했고,[12] 리디아 크산투스(기원전 5세기)는 "특정 아리무스"가 그곳을 지배했다고 덧붙였다.[13] Strabo also tells us that for "some" Homer's "couch of Typhon" was located "in a wooded place, in the fertile land of Hyde", with Hyde being another name for Sardis (or its acropolis), and that Demetrius of Scepsis (2nd century BC) thought that the Arimoi were most plausibly located "in the Catacecaumene country in Mysia".[14] 기원전 3세기 시인 라이코프론은 티푸스인들의 짝인 에치드나의 은신처를 이 지역에 두었다.[15]

스트라보가 아리마와 관련이 있다고 언급한 또 다른 장소는 아테네의 피에르시데스에 따르면 티티폰이 도망친 이스키아 섬이며, 핀다르 등이 티티폰이 매장되었다고 말한 지역이다. 아리마와의 연결은 이 섬의 그리스어 이름인 피테쿠카에에서 유래한 것으로, 스트라보에 따르면, 이 섬의 주민들은 '아리모이'도 원숭이를 뜻하는 에트루스카누스어였다고 한다.[16]

역사에서

아시리아 왕들과 이 성명의 몇몇 학자들은 아라미안을[17][11] 의미했다.

메모들

  1. ^ 호머, 일리아드 2.783.
  2. ^ 헤시오드, 테오고니 295–305. 폰텐로스, 페이지 70–72; 페이지 1966, 페이지 250–251 선 304 εἰν μίιιννν;; 레인 폭스, 페이지 288; Ogden 2013a, 페이지 76; 파울러 2013, 페이지 28–29. 웨스트는 티티폰의 "커치"가 "그가 누워 있는 곳뿐만 아니라 그의 배우자를 보관하는 곳"으로 보인다는 점에 주목한다; 퀸투스 스미르나우스 8.97–98 (pp. 354–355)과 비교된다.
  3. ^ 광범위한 논의는 레인 폭스, 특히 페이지 39, 107, 283–301, 317–318을 참조한다. 웨스트 1966, 페이지 250–251 라인 304 ερμ μοινν;; Ogden 2013a, 페이지 76; 파울러 2013, 페이지 28–30을 참조한다.
  4. ^ 스트라보, 13.4.6.
  5. ^ 핀다르, 조각 93 apud Strabo, 13.4.6 (레이스, 페이지 328–329)
  6. ^ 칼리스테네스 FGrH 124 F33 = Strabo, 13.4.6, Ogden 2013a, 페이지 76, Ogden 2013b, 페이지 25, 레인 폭스, 페이지 292. 292-298페이지의 레인 폭스는 아리마를 "에림마"와 그가 코리키아 동굴과 연관시킨 "아림마타"라는 히타이트 지명들과 연결시킨다.
  7. ^ 커크, 래번 및 스코필드. 페이지 59–60 no. 52, Ogden 2013b, 페이지 36–38, Gantz, 페이지 50–51, Ogden 2013a, 페이지 76 n. 46.
  8. ^ 논누스, 디오니시아카 1.140. (I 페이지 12–13).
  9. ^ 디오도로스 시쿨루스, 비블리오테카 역사학. V.71.2.
  10. ^ 스트라보, 16.2.7, 아폴로도로스, 1.6.3, Ogden 2013a, 페이지 76.
  11. ^ a b 스트라보, 16.4.27. 1966년 서부에 따르면, 251페이지에 의하면, "이 식별은 근대에 [아리아메아인으로서의 아리모이]가 반복되어 왔다." 예를 들어 폰텐로스의 경우, 71쪽, "아리모이, 상당히 확실해 보이는 것은 아라마이족이며, 그 나라는 시리아나 킬리시아 중 하나일 가능성이 높으며, 보통 티티폰의 땅인 나중의 근원에서부터 후자일 가능성이 가장 높다. 그러나 폭스 레인, 107 페이지, 291–298을 참조하라. 이 식별을 거부하는 대신, 히타이트의 지명인 "에림마"와 "아림마타"에서 "아리마"를 파생해야 한다고 주장한다.
  12. ^ 스트라보, 12.8.19.
  13. ^ 스트라보, 13.4.11
  14. ^ 스트라보, 13.4.6. 하이드 역시 호머, 일리아드 20.386을 참조한다.
  15. ^ 리코프론, 알렉산드라 1351 ff. (pp. 606–607)는 에치드나의 "읽은 침대"를 게가아 호수나 콜로(현대 마마라 호수)로 식별된 호수와 연결하며, 로버트, 페이지 334 ff.; 레인 폭스, 페이지 290–291을 참조한다. 게가아 호수는 호머, 일리아드 2.864–866; 헤로도투스, 1.93; 스트라보, 13.4.5–6을 참조한다.
  16. ^ 스트라보, 13.4.6, 레인 폭스, 페이지 298–301, Ogden 2013a, 페이지 76n. 47, 파울러 2013, 페이지 29.
  17. ^ G. M. 아베티샨: 북부 메소포타미아 및 아르메니아 고원(러시아)의 아라마얀 부족의 분포에 대한 초기 정보

참조

  • 간츠, 티모시, 초기 그리스 신화: 문예 출처 안내서, 존스 홉킨스 대학 출판부, 1996, 2권: ISBN978-0-8018-5360-9 (Vol. 1) ISBN978-0-8018-5362-3 (Vol. 2)
  • 그레이브스, 로버트, 그리스 신화, (1955) 1960, §36.1–3
  • 그리피스, J. 그윈 "티푸슨 이전의 신의 비행: 인식되지 않는 신화", 헤르메스, 88, 1960, 페이지 374–376. JSTOR
  • М. И. Касьянова, «Что такое Аримы? К вопросу о локализации мифа о Тифоне в поэме Нонна Панополитанского “Деяниях Диониса”» // Журнал: "Индоевропейское языкознание и классическая филология" 2008