왕위 시

Throne Verse
002255 Al-Baqarah UsmaniScript.png
압둘라흐만 알수다이스의 아야트 알쿠르시 낭송

'아야투 l-쿠르슈(아랍어: آيةة لرر,,, Voss of Al-Kursi[a])'는 쿠란의 제2수라(Q2:255) 중 255절이다. 그 시는 어떻게 하나님과 견줄 만한 것이 아무것도 없고 아무도 없다고 여겨지는지를 말해준다.[1][2]

이것은 쿠란의 가장 잘 알려진 구절 중 하나로 이슬람 세계에 널리 기억되고 전시되고 있다.[3] 진을 막기 위해 자주 낭송된다.[4]

텍스트 및 의미

《알쿠르시》는 10개의 완전한 아라비아 문장으로 구성되어 있다.[5]

텍스트 및 번역

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ج‎
²⁵⁵ '알-라후'일라하'일-라후(wa)
ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ج‎
'알-헤이-유-카이-yūm(u)
لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ج‎
라따쿠두 시나툰 w-왈라나움(un)
لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ قلے‎
라후 마 fi s-samawati wama fi l-'arḍ(i)
مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ج‎
만다하 l-ladhī 야슈파우 'indahu 'ila bi'idhnih(ī)
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ صلے‎
야라무 마 바이나 '아이다힘 와마하움'
وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ج‎
왈라 유우투나 비시(Wala yuiltuna bishy)'i m-min 'ilmihī 'il-la bima sha'(a)
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ صلے‎
와시아 쿠르시유후 s사마바티 왈라르(a)
وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ج‎
왈라야우두후후마
وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ۝٢٥٥‎
와후와 l'aliy-yu l'aẓīm(u)

اَ۬للَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ص‎
²⁵³'알라라후'일라하'일라후(wa)
اَ۬لۡحَىُّ اَ۬لۡقَيُّومُ ص۝٢٥٣‎
'알-헤이-유-카이-yūm(u)
لَا تَاخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوۡمٌ ص‎
²⁵ 라 타후두 시나툰 w-왈라나움(un)
لَّهُۥ مَا فِى اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلَارۡضِ ص‎
라후 마 fi s-samawati wama fi larḍ(i)
مَن ذَا اَ۬لَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ ص‎
Man dha l-ladhī yashfa'u 'indahu 'il-la bi'idhnih(ī)
يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ ص‎
야라무 마 바이나 '아이다힘 와마하움'
وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ص‎
왈라 유우투나 비시(Wala yuiltuna bishy)'i m-min 'ilmihī 'il-la bima sha'(a)
وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ اَ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَٱلَارۡضَ ص‎
와시아 쿠르시유후 s-사마바티 왈라르(a)
وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَا ص‎
왈라야우두후후마
وَهُوَ اَ۬لۡعَلِىُّ اَ۬لۡعَظِيمُ ص۝٢٥٤‎
와후와 l'aliy-yu l'aẓīm(u)

의미

255 알라! 라일라하 일라후아 후와(아무도 숭배받을 권리는 없지만 그는), 에버 리빙(Ever Living)이며, 현존하는 모든 것을 지탱하고 보호하는 자이다. 잠도 자지 않고 잠도 그를 따라가지 못한다. 주님은 하늘에 있는 것과 땅에 있는 것, 무엇이든지, 그분의 것이다. 허락을 받지 않는 한 그와 중재할 수 있는 사람은 누구인가? 그는 이 세상에서 그들(그의 피조물들)에게 무슨 일이 일어나는지, 그리고 이후로는 그들에게 무슨 일이 일어날지 알고 있다. 그리고 그들은 그가 원하는 것 외에는 결코 그의 지식의 어떤 것도 얻지 못할 것이다. 그의 쿠르시는 하늘과 땅 위에 펼쳐져 있으며, 그들을 지키고 보존하는 데 피로감을 느끼지 않는다. 그리고 그는 가장 높고, 가장 위대하다.

번역:노블 코란, 1999


255알라 – [모든] 존재의 지속자, [영원한] 그 외에 다른 신은 없다. 졸음이 그를 압도하지도 않고 잠도 자지 않는다. 주님은 하늘에 있는 것과 땅 위에 있는 것, 곧 모든 것을 소유하신다. 그의 허락 없이는 그와 중재할 수 있는 사람은 누구인가? 그는 그들 앞에 무엇이 있고, 그 뒤에 무엇이 있을지 알고 있으며, 그들은 그가 하고자 하는 것 외에는 아무것도 알지 못한다. 그의 쿠르시는[b] 하늘과 땅 위로 뻗어나가고, 그들의 보존은 그를 지치게 하지 않는다. 그리고 그는 가장 높고, 가장 위대하다.


255 알라! 하느님은 살아계신 '자존하는 영원한 존재' 외에는 없다. 어떤 잠도 그를 붙잡을 수 없고 잠도 잘 수 없다. 그의 모든 것은 하늘과 땅 위에 있다. 그가 허락하는 것 외에, 그의 존재에 간섭할 수 있는 사람은 누구인가? 그는 자신의 생명체 앞에나 뒤에나 뒤에나 있는 것을 알고 있다. 또한 그들은 헤일렛이 아닌 한 그의 지식을 이해할 수 없다. 그의 보좌는 하늘과 땅 위로 뻗어나가고, 그들을 지키고 보존하는데 피로함이 없다. 그는 가장 높으신 분이기 때문이다.

번역:유수프 알리, 1934년


255 알라! 살아 있는 자와 영원한 자를 구원하는 신은 없다. 잠도 자지 않고 잠도 자지 않는다. 하나님께서는 어떤 것이든지 하늘에 계시고, 어떤 것이든지 땅에 계시다. 그와 중재하는 자는 누구인가? 그의 휴가로 구원받은 자인가? 그는 그들 앞에 있는 것과 뒤에 있는 것을 알고 있다. 그러나 그들은 그의 지식을 전혀 포함하지 않고, 그가 무엇을 할 것인지를 안다. 그의 보좌는 하늘과 땅을 포함한다. 그리고 그는 그것들을 보존하는 데 지치지 않는다. 그는 Sublime, the Supreme이다.

번역:픽솔, 1930년

전통

하디스에 따르면 아야트 알 쿠르시는 쿠란의 가장 위대한 시로 여겨진다.[6][7] 이 시는 읊을 때 신의 위대함이 확인된다고 믿기 때문에 쿠란에서 가장 강력한 것 중의 하나로 간주된다. 아침저녁으로 이 아야를 읊는 사람은 진과 사야틴(데몬)의 악으로부터 하나님의 보호를 받게 될 것이며, 이것을 매일의 adkhar라고도 한다. 그것은 진과 샤야틴으로부터 치료하고 보호하기 위해 엑소시즘에 사용된다.[8] 왕좌절은 정신적 또는 육체적 보호를 해준다고 믿기 때문에, 무슬림들은 여행을 떠나기 전, 그리고 잠들기 전에 암송하는 경우가 많다.[9][3][6] 이 시는 또한 하루 종일 하비 진으로부터 안전과 생존을 위해 사용된다.[10] 모든 기도가 끝난 후 그 구절을 암송하는 것은 낙원에 들어가는 것을 허락하는 것으로 여겨진다.[11][12]

Quran2.png

참고 항목

메모들

  1. ^ 알쿠르시는알라의의자 또는 발바닥이며, 알쿠르슈보다 무한히 높고 큰 알-아르슈(왕위)와 혼동해서는 안 된다.
  2. ^ 의자냐 바보냐. 알쿠르슈보다 무한히 높고 큰 알아르슈(왕위)와 혼동해서는 안 된다(사히 인터내셔널).

참조

  1. ^ Abdullah Yusuf Ali (1983) [First published 1934]. The Holy Qur'ān: Text, Translation and Commentary. Brentwood, Maryland: Amana Corp. pp. 102–103.
  2. ^ "Surah Al-Baqarah - 2:255". quran.com. Retrieved 16 October 2020.
  3. ^ a b Seyyed Hossein Nasr, ed. (2018). The Study Quran. HarperCollins Publishers. p. 110.
  4. ^ Afzal, Sagheer. (2011). The Reluctant Mullah. London: Halban. ISBN 978-1-905559-27-5. OCLC 782868200.
  5. ^ Tafsrr ibn Kathīr, Al-Baqarah, tafsir 구절 255 (Ayatul Kursi)
  6. ^ a b Ephrat, Daphna; Wolper, Ethel Sara; Pinto, Paolo G. (2021). Saintly Spheres and Islamic Landscapes: Emplacements of Spiritual Power across Time and Place (Volume 147 ed.). Brill publishers. p. 290. ISBN 978-90-04-44427-0. Retrieved 9 January 2021.
  7. ^ DAWUD, ABU (January 2008). "Abu Dawood 1460". The third correct tradition of the Prophetic Sunna (Sunan Abu Dawud) 1-5 VOL 2: سنن ابي داود 1/5 [انكليزي/عربي] ج2. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. p. 152. Retrieved 9 January 2021.
  8. ^ "Quran Tafsir Ibn Kathir - the Virtue of Ayat Al-Kursi".
  9. ^ 사히알부하리로2311번길
  10. ^ 사이허트 타르기브: 1/418
  11. ^ 나사이 쿠브라 9926, 타바라니 6532, 사흘 자메 8484
  12. ^ Wherry, E. M. (1882). A Comprehensive Commentary on the Qurán: Comprising Sale's Translation & Preliminary Discourse, with Additional Notes & Emendations. Together with a Complete Index to the Text, Preliminary Discourse, & Notes, by the Rev. E.M. Wherry... (Volume 1 ed.). Cambridge, New York: R.S. Publishing House. p. 383. Retrieved 9 January 2021.