아브라함 카우프만

Abraham Kaufman

Dr. Abraham Josevich Kaufman (Абрам Иосифович Кауфман, b. November 22, 1885 – d. March 25, 1971) was a Russian-born medical doctor, community organizer and Zionist who helped protect some tens of thousands of Jews seeking safe-haven in East Asia from Nazi atrocities during World War II.[1]

제2차 세계 대전과 제2차 중일 전쟁 중 일본 당국과 접촉한 결과, 전쟁 직후 소련 당국에 납치되어 체포되어 투옥되었고, 1945년부터 1956년까지 소련 굴라크 형벌 노동 수용소에 수감되었다. 이스라엘 당국은 이후 그의 이스라엘 이민을 촉진하기 위해 노력했고, 그곳에서 그는 의료행위를 재개할 수 있었다.

초년기

Abraham Kaufman was born to Yosef Zalmonovich Kaufman in 1885 in Megilne (Мглине), a tiny Jewish village near Chernigov (ex-Chernihovsky Region –– бывшей Черниговской губернии) in Ukraine, then part of the Russian Empire). 차바드 운동을 일으킨 리아디의 랍비 슈네우르 잘만의 증손자였다. 카우프만은 1903년 러시아 퍼머의 전통체육관 연구소(중등학교)를 졸업하여 시오니즘에 관심을 갖게 되었다. 그 후 1904년부터 스위스 베른 대학에서 의학을 공부하여 1908년 또는 1909년에 졸업하여 러시아로 돌아왔다.[1][2]

카우프만은 열렬한 시오니스트가 되었고, 의학 학위를 마친 후 퍼머에서 일하는 동안 모스크바 지역의 닥터 E. V. 클레노프(Helenov, еч.ч.ч) 밑에서 활동하면서 여가 시간을 모두 운동을 지원하는 데 바쳤다. 그는 시오니즘에 대해 강의하는 여러 도시를 순회했고, 아버지 요세프가 지휘하는 호베이 시온(Hovevei Zion, ее--о organization) 조직을 감독했다.[1]

중국으로 이동

카우프만은 1912년 중국 하얼빈으로 이민을 갔고, 곧 커뮤니티 슈타들란(조직가)이 되어 많은 유대인 단체에서 활동했다.[3] 1914년 그는 EKOPO 사회(전쟁희생자 돕기위한 유대인 위원회)를 조직하여 제1차 세계대전의 난민 20여만 명을 피난처, 식량, 의료로 보좌하는 것을 도왔다.[2] 1919년에 그는 하얼빈 유대인 사회에서 시온주의 지도자가 되었고,[4] 1930년대에 만주국(제국에 의해 점령되었을 때 만주국이라고 불림)의 지도자가 되었다. 그는 하얼빈 유대인들의 문화 단체에서 필수적인 부분이 되었다. 1919년과 1945년 사이에 그는 다양했다.[1][2]

  • 하얼빈 유대인 병원 의료국장
  • 하얼빈 유대인 사회의 회장
  • 유대인 국가 기금 및 케렌 헤이스도드 시오니스트 기금 모금 단체 회장
  • 세계시온주의 기구와 유대인 기구의 이사회 회원
  • 중국 유대인 시온주의 조직의 의장
  • 하얼빈 히브리어 협회 회장
  • 에브레이스카야 지즈네 편집장("Jewish Life" – ераа)))))))) 러시아어로 된 유대 주간지(1921–1943)
  • 1937년 동아시아 유대인 국가평의회 의장(극동)

He was also the head of the Far Eastern Jewish Council (FEJ – Национального Совета) which he helped found, and also the Vaad Haleumi (Ваад-Галеуми), both founded in 1937 with the encouragement of Japanese officials such as Norihiro Yasue.[1][5]

홀로코스트 기간 동안의 활동

후일 「후구 계획」의 기술자인 야스에 일군 대령과 히구치 기이치로 장군의 친분을 얻은 카우프만은 극동 유대인 평의회의 3개의 대규모 회의를 조직해, 동아시아 전역에서 온 유대인들을 불러모았고, 세계 J의 산하에 그의 조직이 받아들여지기를 성공적으로 호소했다.의회를 해산하다 그는 이러한 회의를 통해 다른 지역, 그리고 세계의 유대인들을 격려하고 만주국을 유대인들의 안전한 수염으로 생각하여 그의 일본 친구들이 장담했듯이 일본인들은 반유대주의자가 아니며 유태인에 대한 인종 차별주의 성향을 띠지 않는다고 안심시키는 데 힘썼다.[5]

1939년 5월, 카우프만은 도쿄를 공식 방문하여 일본 정부의 많은 부처를 방문하여 여러 관리들을 만나 황실상을 수상한 몇 안 되는 외국인 중 한 명이 되었다. 그는 이 기회를 이용하여 만주국의 유대인들의 욕망과 필요, 태도를 충족시킨 관원들에게 표현하였고, 일본 정부의 비차별적인 태도를 안심시켰다.[6] 그는 아베 노부유키 총리가 일본 당국이 동아시아에 유대인을 무차별적으로 보호해 준 것에 대해 정식으로 감사하고, 일본이 동아시아에 안전한 피난처를 만들어준다면 세계 유대인 공동체가 감사할 것이며, 그 대가로 동아시아의 유대인 공동체는 제국주의 일본의 n(n) 비전을 지지할 것이라고 제안했다.동아시아의 [7]질서

1942년까지 수많은 유대인들이 동유럽에서 일본으로 피신해 고베에 정착한 뒤 중국 상하이 게토로 옮겨졌다. 이르면 1941년 현지 게슈타포 족장 요제프 메이징거(바르샤바 도살자)가 게슈타포를 방문, 유대인 몰살 계획을 제안했다. 카우프만은 일본 정부 내에서의 영향력과 접촉을 통해 메이징어의 계획이 실행되지 않도록 하기 위해 도쿄를 앞질렀다.[8] 결국 카우프만이 성공했고 메이징거의 계획은 도쿄에 의해 거부당했지만, 의사가 7명의 다른 유대인 사회 지도자들과 함께 켐페이타이(일본 헌병대)에 의해 집단학살을 모의했다는 이유로 반역자로 체포, 투옥, 학대를 당하기 전에는 아니었다. 지역 사회 지도자들 중 한 명을 제외한 모든 사람들이 체포 후 며칠 또는 몇 주 후에 석방되었다.[9]

석방 후 카우프만은 하얼빈으로 돌아왔고 극동 유대인 평의회에서의 활동에는 극동 유대인 평의회에서의 심각한 빈곤층인 상하이 유대인 공동체에 상당한 기부금을 모금하는 것을 포함했다.[10]

소련에 의한 전후 체포

제2차 세계대전이 끝나기 불과 며칠 전인 1945년 소련은 일본에 선전포고를 하고 만주를 침공해 하얼빈을 압도했다. 잠시 후인 8월 21일에 종전 기념을 위해 소련은 공식 환영회를 열어 카우프만 박사를 비롯한 도시의 많은 소수민족 지도자들을 초대했다. The Soviets then kidnapped him along with two of his colleagues, Anatoly Grigorievich Orlovsky (Анатолий Григорьевич Орловский), and Moses Gdalievich Zimin (Моисей Гдальевич Зимин)). 이들은 이후 외국군과 협력한 혐의로 소련 적군에 체포됐다. 카우프만의 전 대학 룸메이트는 또 다른 유명한 시온주의자, 차임 바이즈만이었고, 의사를 위해 즉시 팔레스타인으로 가는 여권이 발급되었지만, 소련은 카우프만의 석방을 거부했다.[11]

유대인 공동체 조직자들은 소련으로 끌려갔고, 그곳에서 카우프만은 11년 동안 굴라크 노동 수용소에 수감되었다.[2][11][12] 지민은 자신이 수감된 소련 형벌 노동 수용소에 수감되는 동안 사망할 것이다.

이스라엘로 이민

1956년 카우프만이 굴라그 제도에서 풀려난 후 카자흐스탄 카라간다로 이주하였고, 1961년 3월 25일 이스라엘로 이주하였다. 그는 아들 테오도르(테디) 카우프만이 합류했는데, 카우프만은 나중에 이스라엘 정부에서 높은 지위를 차지하게 된다. 카우프만 박사는 이스라엘의 히스타드루트 밑에서 소아과를 전문으로 하는 의술을 연마하며 여생을 보냈으며, 1971년 텔아비브에서 사망한 후 그곳에 묻혔다.[2][11]

가족

카우프만의 아내도 베른 대학에서 의학을 전공했다.[13] 카우프만의 아들 테오도르는 중국 전 유대인 거주자 협회 회장이 되었고, 이스라엘과 중국 친선 협회 회장도 되었다. 그와 헤이룽장성 사회과학원 교수는 '하얼빈 유대인의 향수'를 공동 집필했다.[13] 테오도르의 아내 라샤 세게르만은 젊었을 때 상하이 유대인 학교에서 공부했다.

참고 항목

참조

메모들
  1. ^ a b c d e 2002년 1월 12일 중국 유대인 공동체 웹사이트 A. J. 카우프만[permanent dead link] 박사. 2010년 10월 28일 검색됨
  2. ^ a b c d e 블라디미르스키, 이레나 Beit Hatfutsot 웹사이트에 있는 유대인 박물관 하얼빈 유대인 공동체. 2010년 10월 27일 검색됨
  3. ^ 비커스, 로버트 & 헨리어트, 크리스찬 새 프론티어: 1842-1953: 제국주의의 동아시아 새로운 공동체: 제국주의 연구, 맨체스터 대학 출판 ND, 2000, 페이지 99-101, ISBN0-7190-5604-7, ISBN978-0-7190-5604-8.
  4. ^ 하얼빈, 유대인 가상 도서관 온라인.
  5. ^ a b 토카이어 55-56쪽
  6. ^ 토카이어. 66~67페이지.
  7. ^ 레인더스 리스티노, 마르시아 포트 오브 라스트 리조트: 상하이의 디아스포라 공동체. 스탠퍼드: 스탠포드 대학 언론, 2003. 페이지 148–149.
  8. ^ 토카이어. pp226, 231.
  9. ^ 토카이어. pp231-233.
  10. ^ 토카이어. p252.
  11. ^ a b c 오신, 아치. 중국의 유대인들은 2001년 1월 웨이백머신에 2010-12-24를 보관했다.
  12. ^ 쉬신, 엠버, 멜빈, 엠버, 캐롤 R; 스코가드, 이안(Eds. 디아스포라스 백과사전: 전 세계 이민자 및 난민 문화: I권, 중국의 유대인 디아스포라, 2004년 스프링거, 페이지 159, ISBN 0-306-48321-1.
  13. ^ a b 2010년 10월 29일 중국-유대인 연구소 웹사이트에서 검색된 하얼빈 세부 역사:
참고 문헌 목록