윌리엄 슬레이터 캘벌리

The Rev.윌리엄 슬레이터 캘벌리(1847–1898)는 근면한 연구와 철저한 조사를 통해 비범한 아마추어 안티쿼리인이 된 겸손한 시골의 영국인 대리인이었습니다.비록 레스터셔에서 태어났지만, 캘벌리는 컴벌랜드 교회당에서 자신과 다른 사람들이 발견한 조각된 유물들을 해석함으로써 그의 명성을 주장했다.그는 복잡한 그림을 그리고, 학당국과 대응하며, 자신만의 해석을 내놓았고, 그 후 더 많은 청중에게 중계했다.Calverley는 후에 아스파트리아 교회 묘지에 서 있는 유명한 Gosforth Cross의 실물 크기의 복제품을 복잡하게 상세하게 제작했다.

전기

종교와 교육

윌리엄 슬레이터 캘벌리 (1847–1898)는 1847년 레스터셔의 키브워스에서 태어났다.정규 교육을 마친 후, 그는 옥스포드 주의 뉴 칼리지에 입학했지만 학위를 취득하기 전에 개인 등록금을 받기 위해 떠났다.이 기간 동안 그는 사우스 켄싱턴 예술학교에서 미술을 공부하기 시작했으며, 현대 보도에 따르면 병을 이유로 금메달을 딸 수 있었다고 한다.이 연구 기간은 말년에 매우 유용한 것으로 판명되었다.그는 예술적 재능에도 불구하고 교회 입교를 택했다1872년 컴벌랜드 칼리슬레에서 굿윈 주교로부터 집사 서품을 받았고, 이후 사우스 컴벌랜드 에스크데일 교구의 큐레이터가 되었다.이듬해 그는 사제의 명을 받아 메리포트에서 큐레이터로 임명되어 1874년 디어햄으로 옮겨가 그곳에서 큐레이터로 3년, 같은 교회의 대리자로 8년을 근무했다.그의 지도 아래 교회는 복원되었고, 대신과 교회 마당이 확대 및 개선되었으며, 엘렌버러 지방교회가 설립되었다.1885년 그는 세인트루이스의 대리인이 되었다. 켄티게른 교회, 아스파트리아아스파트리아 목장의 중요한 특징 중 하나는 교회를 위한 종 한 송이의 획득이었다.^[1]

안티쿼리주의

칼버리는 디어햄의 교회 복원 과정에서 지역사와 고대사에 대한 관심을 불러일으켰고, 이는 고대 예술의 잔재를 밝혀냈다.노만 이전의 석재와 석재를 연구함으로써 그는 세계 최고의 항쿼리학자가 되었다.노르만 이전의 조각상 몇 점을 발견한 후 그는 주요 당국과 접촉했고, 영국에서 태어난 코펜하겐 대학의 조지 스티븐스 교수와 긴밀한 작업 관계를 맺었다.Stephens과로 구체화 한 그의 책 올드 북부 Runic Monuments[3]의 장들의 반발과 통신은 과목을 규명하기 위해, 1883년에 그는 고고학 연구소 칼라일에서, 에다 신화의 십자가에 책을 읽기 발표했다 Calverley를 격려했다로 Calverley의 발견에 대한 설명과 융합시켰다.a웨스트 컴벌랜드의 T고스포스.^[4]이 뉴스는 센세이션을 일으켰다; 이러한 발견 이전에, 기독교의 기념물들은 기독교의 대상들 외에는 아무것도 포함되어 있지 않다고 당국은 주장했다.다른 사람들은 불교, 드루이디즘, 천문학과 관계를 맺으려 했지만, 칼버리는 영국 유물에서 '파간 중복'을 확인했다.그의 비판자들은 리즈에서 스칸디나비아 전설의 의미에 대한 그의 연구를 발표한 후 마침내 침묵했다.1891년 2월 칼벌리는 랑캐스터 철학회 강연에서 할튼에서 벌성신화를 해석했고 그 해 말 에든버러 왕립고고고학연구소의 청중들에게 같은 주제에 대한 논문을 읽었다.

아스파트리아의 칼버리

아스파트리아의 대리자로서 칼벌리는 그 교구의 고대 유물을 연구하기 시작했다.그는 '스탠딩 크로스'의 복잡한 그림을 그렸는데, 당시 이 그림은 교회 묘지 남쪽에 있는 자신의 직사각형 모양의 소켓에 서 있었고, 그 표식을 카운티의 다른 공예품들과 비교했다.그는 또한 색슨 호그백, 스와스티카, 두 개의 나선축, 나선형 파편 등을 연구하여 결론을 도출하기 시작했는데, 이는 고대 교회의 부지의 나이와 중요성과 관련이 있었다.그는 이 유물의 중요성을 깨닫고 그 유물을 제물로 옮겼다.그의 모든 결론은 오늘날까지도 그의 증언으로 남아 있다.그러나 그의 명성을 보장한 것은 고스포스 십자가의 나선 자국이 갖는 의미에 대한 그의 해석이었다.이 조각들을 스케치하는 것에 만족하지 않고, 칼버리는 조각품의 마소닉 신비를 이해하는 수단으로 정확한 실물 크기의 복제를 만들기로 결심했다.아스파트리아 교구에는 붉은 프리스톤이 풍부하며, 적절한 시기에 그는 지역 채석장으로부터 넓이 2피트, 두께 2피트, 길이 16피트의 단단한 바위 조각을 얻었다.그는 퇴직한 석공의 도움으로 십자가를 조각한 다음 조각 작업을 진행했다.그는 그 표시들을 복잡하게 상세하게 재현했고 복제 십자가는 이제 칼버리의 마지막 안식처로부터 몇 피트 떨어진 아스파트리아 교회 묘지의 동쪽 끝에 있는 자신의 소켓에 서 있다.^[5]고스포스 십자가의 의의에 대해 스티븐스는 이곳을 방문하면서 "유럽에서 가장 값비싼 오래된 루드들 중 하나"라고 선언했다. 그는 모든 경험에서 독특하고 "아마도 7세기 데이트일 것"^[6]이라고 말했다.칼버리의 의견으로는 십자가에 매달린 이교도의 기둥이 아니라 기독교의 기념비였다.그는 그것을 "3개의 칼바리 스텝의 소켓에 세트로 정교하게 조각된 기독교 십자가"라고 묘사했다.^[7]

학업성취도

캘벌리는 1885년 F.S.A. (안티쿼리 협회의 동료)에 선출되었고, 그 자격으로 컴벌랜드의 비서 역할을 하면서 새로운 발견을 보고하였다.그는 또한 왕립 고고학 연구소의 일원이었고 왕립 역사 학회의 동료였다.그는 다양한 사회와 역사적 단체에 많은 기술 논문을 전달하는 것 외에도 사우스 컴벌랜드의 하드코트 로마 요새 발굴에 심혈을 기울였다.그는 또한 영국 북부의 하드리안 장벽 탐사를 초월한 전문가 위원회의 한 사람이 되었다.^[8]그는 1898년 W. G. 콜링우드를 편집자로 하여 출판된 현재의 칼리슬 교구의 초기 조각 십자가, 신사와 기념물에 관한 노트라는 제목의 그의 마그넘 오퍼스가 출판되기 전에 죽었다.^[9][10]

시민의 의무

칼버리는 아스파트리아의 일에 깊은 관심을 가졌다.그는 지방 위원회의 한 자리를 차지하고, 그 후 아스파트리아 도시 지역 협의회를 열었다.그는 또한 아스파트리아와 브레이튼 학교 이사회에서 직책을 맡고 있었다.^[11]

학술기여

• 아래에 언급된 모든 참고문헌은 달리 명시되지 않은 한 컴벌랜드와 웨스트모어랜드 앤티쿼리안 및 고고학 협회를 위해 작성되었으며 그들의 거래에 인쇄되어 있다.
• 1880년 6월 17일 디어햄에서 읽은 디어햄 교회에서 조각된 돌에 관한 노트
• 브리검과 디어햄의 초기 기독교 기념물에서 나온 테우토닉 신화의 삽화.1881년 8월 30일 Egremont에서 읽으세요.
• W. S. Calverley 신부가 웨스트 컴버랜드의 고스포스에서 만든 조각 십자가.컴벌랜드 & 웨스트몰랜드 앤트쿼리안과 고고학 협회의 1883년에 출판되었다.
• 컴벌랜드 디어햄 처치 초기 조각 크로스 샤프트.1883년 6월 27일 Kirby Lonsdale에서 읽기
• 바르본 크로스.칼드벡에서 읽으세요.1883년 8월 22일.(트랜잭션에 인쇄되지 않음)
• 칼리슬 교구의 고대 다이얼 몇 개.1884년 7월 10일 Alston에서 읽기
• '스웨스티카', '트리스켈레' 및 기타 상징물이 있는 컴벌랜드 이젤교회의 조각석.1885년 7월 23일 칼리슬에서 읽으세요.
• 성에서 파편 교차.마이클의 교회, 워크링턴1887년 7월 7일 커크비 스티븐에서 읽기
• 아스파트리아, 로더, 크로스캐논비, 플럼블랜드의 노만 전 묘비들에 대한 주석을 복사했다.1887년 9월 13일 울버스턴에서 읽으세요.
• 크로스캐논비의 레드 사암 크로스 샤프트.1887년 9월 13일 울버스턴에서 읽으세요.
• 거인의 무덤, 펜리스.1888년 7월 12일 Penrith에서 읽기. (거래에 인쇄되지 않음)
• 웨스트워드의 교구.1888년 9월 13일 웨스트워드에서 읽으세요.(트랜잭션에 인쇄되지 않음)
• 브롬필드 교회 묘지에서 발견된 대영 십자가와 많은 초기 영어와 다른 묘지 조각들.1888년 9월 13일 칼리슬에서 읽으세요.
• 아스파트리아, 워크링턴, 디스팅턴, 브라이드커크, 길크룩스, 플럼블랜드, 이스엘의 프리 노먼 크로스 조각.1889년 9월 6일 Penrith 4와 Ambleside에서 읽으세요.
• 데이크레 스톤이요.1890년 거래에서 인쇄됨.
• 워크턴과 브롬필드의 노먼 전 십자가 조각과 로클리프의 스탠딩 크로스의 조각.1890년 7월 3일 애플비에서 읽으세요.
• 허블캐슬 크로스.1891년 8월 21일 허블캐슬에서 읽으세요.
• 브라이드커크 교회의 탬파눔.1892년 9월 21일 시스케일에서 읽으세요.
• 와버스와이트 교회와 브롬필드 교구의 하이 아케톤 농장에서 십자가를 지는다.1892년 9월 21일 시스케일에서 읽으세요.
• 하드코트의 로마 요새.1893년과 1895년의 거래에서 인쇄되었다.
• 해버샴의 노만 크로스 샤프트 전.1893년 9월 25일 Haversham에서 읽으세요.
• 컴벌랜드 고스포스의 신사형 또는 코페드 묘비.1897년 7월 15일 샤프에서 그리고 1897년 9월 23일 펜리스에서 읽으세요.
• 그는 또한 고스포스의 조각된 십자가에 대한 두 개의 논문을 고고학 협회에 썼다.1882년 8월 3일 Carlisle에서 열린 회의에서 읽은 예비 논문과 1882년 12월 2일 회의에서 연구소 앞에 실물 크기의 그림이 놓여진 두 번째 논문, 그리고 고고학 저널, vol. xl, 페이지 143에 인쇄되었다.

참조

참고 문헌 목록