Uchimura Kanzō

Uchimura Kanzō
이 일본 이름에서 성은 우치무라입니다.
Uchimura Kanzō
内村 鑑三
1918년 우치무라 간조
태어난(1861-03-26) 1861년 3월 26일
일본[1] 무사시 국 에도
죽은1930년 3월 28일 (1930-03-28) (69세)
도요타마, 요도바시, 도쿄, 일본 제국
국적.일본인입니다
모교삿포로 농업대학

애머스트 칼리지

하트포드 신학교
직업작가 기독교 전도사
유명한무교회주의 운동

우치무라 간조(, 1861년 3월 26일 内村 鑑三 ~ 1930년 3월 28일)는 일본 메이지 시대와 다이쇼 시대의 기독교 무교회주의의 창시자이자 작가이다. 그는 종종 제2차 세계 대전 이전의 일본 평화주의자로 가장 잘 알려져 있습니다.[2]

초기생

우치무라는 에도에서 태어나 어릴 때부터 언어에 재능을 보였습니다. 그는 11살에 영어를 공부하기 시작했습니다. 13살에 그는 영어를 계속 공부하기 위해 외국어 학교에 입학했고, 정부의 직업을 추구하기로 계획했습니다. 1877년, 그는 영어가 주 언어였던 삿포로 농업대학(현재의 홋카이도 대학)에 입학했습니다.[3]

우치무라가 도착하기 전에 윌리엄 S. 졸업생이자 애머스트 칼리지의 총장인 클라크는 일본 정부가 대학을 설립하는 것을 돕는데 1년을 보냈습니다. 그의 주된 역할은 농업 기술을 가르치는 것이었지만, 클라크는 헌신적인 평신도 기독교 선교사로 성경 수업을 통해 그의 학생들에게 기독교 신앙을 소개했습니다. 그의 제자들은 모두 '예수님 안에서 믿는 자들의 언약서'를 개종하고 서명하며 성경공부를 계속하며 도덕적 삶에 최선을 다하겠다고 다짐했습니다. 클라크는 1년 만에 미국으로 돌아왔지만, 우치무라는 남겨진 소규모 언약단을 통해 자신의 영향력을 느꼈습니다. 그의 센파이(先輩, 영향력이 강한 선배들을 일컫는 용어)의 상당한 압력 아래, 우치무라는 16세의 나이로 대학 첫 해 동안 규약에 서명했고, 1878년 감리교 선교사로부터 세례를 받았습니다.

그러나 선교 교회에 대한 불만으로 우치무라와 그의 일본 지지자들은 삿포로에 독립 교회를 설립하게 되었습니다. 이 실험은 오늘날 교회가 아닌 운동이라고 불리는 것의 전조로 밝혀졌습니다. 클라크의 가르침과 모범을 통해 이 소그룹은 종교기관이나 전문 성직자에 의존하지 않고도 진정한 신앙생활을 실천하고 살 수 있다고 믿었습니다.

그는 성공회 신자인 P.Y. Saeki의 가까운 친구였지만, 그들의 관계는 나중에 나빠졌습니다.[4]

해외경력

우치무라 칸조의 묘비. 그것은 "나는 일본을, 일본은 세계를, 세계는 그리스도를, 그리고 모든 것은 신을 위해"라고 새겨져 있습니다.

우치무라는 1884년 짧은 불행한 초혼을 마치고 미국으로 떠났습니다. 그는 펜실베이니아에 도착한 직후에 엘윈 인스티튜트에서 간병인으로 취직하는 것을 도와준 Wister Morris와 그의 아내 퀘이커 부부와 처음으로 친구가 되었습니다. 퀘이커 신앙과 평화주의는 우치무라에게 지속적인 인상을 주었습니다. 그와 삿포로 친구인 니토베 이나조는 필라델피아에 머물면서 도쿄에 프렌즈 스쿨을 설립하는 데 영향을 미쳤습니다.

엘윈에서 8개월간의 힘든 일을 한 후, 우치무라는 사임하고 뉴잉글랜드를 여행하여 1885년 9월 에머스트 칼리지에 입학했습니다. 애머스트 칼리지의 율리우스 하울리 셀리(Julius Hawley Seye) 총장은 그의 정신적 스승이 되었고, 그가 하트포드 신학교에 다니도록 격려했습니다. 애머스트에서 일반과학 학사학위(B.Sc)를 두 번째로 마친 뒤 하트포드 신학교에 등록했지만 신학교육에 실망해 단 한 학기 만에 그만뒀습니다. 그는 1888년에 일본으로 돌아갔습니다.

일본의 종교 지도자

나카다 주지, 우치무라 칸조, 기무라 세이마츠

일본으로 돌아온 후, 우치무라는 교사로 일했지만, 학교를 통제하는 당국이나 외국 선교 단체에 대한 타협적인 입장 때문에 여러 차례 해고되거나 사임해야 했습니다. 가장 유명한 사건은 제1고등학교(당시 도쿄제국대학 준비과)에서 열린 공식적인 의식에서 메이지 천황의 초상화와 교육에 관한 칙서에 깊이 절하는 것을 거부한 것입니다. 그는 자신의 종교적 신념이 교직과 양립할 수 없다는 것을 깨닫고 글쓰기로 전향하여 인기 신문인 요로즈 조호의 선임 칼럼니스트가 되었습니다. 우치무라의 인기 작가로서의 명성은 후루카와의 아시오 구리 광산과 관련된 현대 일본 최초의 산업 오염 사건 중 하나에 대해 산업가 이치베이 후루카와에 대해 일련의 날카로운 비판을 가하면서 견고해졌습니다.

우치무라의 저널리스트로서의 경력도 짧았는데, 그의 신문 칼럼에서 그의 평화주의적 견해와 러일 전쟁에 반대하는 목소리를 내는 것이 신문의 공식적인 사설 견해와 충돌했기 때문입니다. 그는 자신의 월간지인 도쿄 자시(동경저널)와 후에 세이쇼노 겐큐(성경스터디)를 출판하고 판매하기 시작했고, 도쿄 시내에서 매주 500-1000명의 청중들에게 성경에 대한 강의를 하면서 자신을 후원했습니다. 그의 추종자들은 조직화된 교회가 기독교 신앙의 실질적인 장애가 되고, 세례나 성찬과 같은 기독교의 성찬이 구원에 필수적이지 않다는 우치무라의 태도를 공유하게 되었습니다. 우치무라는 자신의 기독교적 입장을 "무쿄카이" 또는 "무교회 운동"으로 명명했습니다. 우치무라의 운동은 후에 학계, 산업계, 문학계에서 영향력 있는 인물이 된 도쿄의 많은 학생들을 끌어 모았습니다. 종교, 과학, 정치, 사회 문제에 대한 그의 "예언적인" 관점은 그의 소수 추종자 집단을 넘어서서 영향력을 갖게 되었습니다.

그가 영어로 쓴 글은 일본과 일본인 (1894)과 내가 어떻게 기독교인이 되었는가 (1895)를 포함하며, 일본식 기독교를 발전시키려는 그의 노력을 반영합니다. 일생 동안, 우치무라는 해외에서 유명해졌습니다. 그의 주요 영어 작품들은 수많은 언어로 번역되었습니다. 그러나 그가 죽은 후, 우치무라의 명성은 그의 추종자들이 엄청난 양의 문학을 생산했기 때문에 더욱 높아졌습니다.

작동하다

  • Uchimura, Kanzo (1894), Japan and the Japanese: essays., Tokyo: Min'yūsha
    • Uchimura, Kanzo (2005) [1894], Japan and the Japanese: Essays. (Paperback ed.), Adamant Media Corporation, ISBN 0-543-85116-8
    • Uchimura, Kanzo (2011) [1894], Japan and the Japanese. Essays. (Historical Print ed.), British Library, ISBN 978-1-241-18626-5
  • Uchimura, Kanzo (1895), How I became a Christian: out of my diary, by a"Heathen Convert"., Tokyo: Keiseisha
    • Uchimura, Kanzo (2009) [1895], How I became a Christian: out of my diary (Paperback ed.), Cornell University Library, ISBN 978-1-4297-7881-7
  • Uchimura, Kanzo (2009), The Diary of a Japanese Convert (Paperback ed.), United Kingdom: Dodo Press, ISBN 978-1-4099-6172-7
    • Uchimura, Kanzo (2011), The Diary of a Japanese Convert, with a Foreword by T. S. Wentworth (Paperback ed.), Primary Sources, Historical Collections, ISBN 978-1-241-07858-4
    • Uchimura, Kanzo (2012), The Diary of a Japanese Convert (Paperback ed.), Ulan Press, ASIN B009UCKH52
  • Uchimura, Kanzo (1908), Representative men of Japan: essays., Tokyo: Keiseisha
    • Uchimura, Kanzo (2002) [1908], Representative Men of Japan: Essays (Paperback ed.), Kodansha, ISBN 978-4-7700-2928-7 일본어/영어; 새로운 영어 번역: 이나모리 가즈오
    • Uchimura, Kanzo (2011) [1908], Representative Men of Japan; Essays (Paperback ed.), Nabu Press, ISBN 978-1-246-88464-7
    • Uchimura, Kanzo (2012) [1908], Representative Men of Japan: Essays, Classic Reprint (Paperback ed.), Forgotten Books, ASIN B008XBO7XY
    • Uchimura, Kanzo (2012) [1908], Representative Men of Japan; Essays (Paperback ed.), Ulan Press, ASIN B00AWGT7U6

메모들

  1. ^ Wayback Machine에서 자체 기록 보관 2011-05-14
  2. ^ Cortright (2008, 페이지 29)
  3. ^ "Uchimura, Kanzo (1861-1930) History of Missiology". www.bu.edu. Retrieved 2019-03-04.
  4. ^ Kawaguchi, Kazuhiko (17 August 2021). "新・景教のたどった道（５７）景教を日本に紹介した人々（１）佐伯好郎" [The path of the East Syriac Christianity in China (57): People who introduced Chinese East Syriac Christianity to Japan (1) Yoshiro Saeki]. christiantoday.co.jp (in Japanese). Retrieved 25 July 2022.

참고문헌

  • Asano, Atsuhiro (2011), "Uchimura and the Bible in Japan", in Lieb, Michael; Mason, Emma; Roberts, Jonathan; et al. (eds.), The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible (Hardcover ed.), Oxford: Oxford University Press, pp. 323–339, ISBN 978-0-19-920454-0
  • Caldarola, Carlo (1979), Christianity, The Japanese Way, Monographs in Social Anthropology and Theoretical Studies in Honour of Nels Anderson, vol. 15 (1st ed.), Leiden: E.J. Brill, ISBN 9004058427
  • Cortright, David (2008), Peace: A History of Movements and Ideas, Cambridge: Cambridge University Press, p. 376, ISBN 978-0-521-67000-5
  • 시부야 히로시. 2013. 예수님과 일본을 위한 삶: 우치무라 칸조의 사회적, 신학적 사상. 그랜드 래피드: 에데르만스.
  • Howes, John F. (2006), Japan's Modern Prophet: Uchimura Kanzo, 1861–1930, Asian Religions and Society Series (New ed.), University of British Columbia Press, ISBN 0-7748-1146-3
  • 1958년 제닝스, 레이먼드 P. 예수와 일본과 우치마라 간조 : 교회외 운동과 일본의 적절성에 관한 간략한 연구 도쿄: 기독교 문학 협회.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 우치무라 칸조와 관련된 미디어가 있습니다.