Tracatus de locis et statu sante terre ierosolimitane
Tractatus de locis et statu sancte terre ierosolimitaneTracatus de locis et statu sante terre ierosolimitane은 12세기 말 또는 13세기 초에 쓰여진 예루살렘 왕국의 지리와 민족학에 관한 짧은 익명의 라틴어 논문이다.그것은 영향력 있고 널리 사용되는 기관이었다.[1]
'예루살렘의 땅'(테라 아이에솔리미타나)을 세계 중심에 두고 자세히 묘사한다.그것은 이웃, 그 안에 살고 있는 다양한 기독교 교파, 그리고 다른 유럽 집단을 나열한다.왕국 내 피산, 제노아, 베네치아 공동체의 특수한 지위를 묘사하고 있다.여기에는 호스피스탈러에 대한 간략한 설명, 템플러스에 대한 장황한 설명, 왕국의 라틴 교회적 구조에 대한 자세한 설명이 포함되어 있다.기독교의 성지는 예수의 사역에 나타나는 순서대로 나열되어 있다.다른 시기에 왕국의 주요 도시들의 이름이 나열되어 있다.왕국의 지리와 동물, 그리고 열매를 맺는 나무들이 주어진다.[2]
논문 말기에는 왕의 대관식 선서, 왕국의 귀족들이 신세를 진 봉건적 구조가 상세히 기록되어 있다.가장 중요한 병마리와 그들이 보급하도록 요구된 기사들의 수가 주어진다.안티오키아 공국과 트리폴리 군은 왕국의 국경을 넘어서는 것으로 묘사되지만, 그럼에도 불구하고 그 신하들은 그러하다.마침내, 그 왕국의 비기독교인들이 눈에 띈다.[2]내용과 구조에서 트랙타투스는 현대 순례의 설명과는 전혀 다르다.[3]
본문의 날짜가 논란이 되고 있다.한스 에버하르트 메이어는 자신의 이유를 밝히지 않은 채 12세기 후반으로 정확하게 그 연대를 했다.가장 최근 편집자인 벤자민 케다르는 1168년에서 1187년 사이에 내부적 근거에서 연대를 한다.[4]그는 1198년 아르메니아 왕 레오 1세의 대관식에 대한 그것의 언급을 나중에 본문에 덧붙이기 위해 거부한다.[3]반면, 파올로 트로바토는 언어학적으로 1198년 이후까지 거슬러 올라간다.[1]
원고
Tracatus는 최소한 9개의 원고에서 전부 또는 일부분 발견된다.
- 런던, 영국 도서관, 로얄 14.C.X - 13세기 전반부터 중세 비평판을[5] 제시한다.
- 케임브리지, 막달라 칼리지, F.4.22 - 13세기 전반부터 중세 비판판을[5] 제시한다.
- 뮌헨, 바이에리스체 슈타츠비블리오테크, 클렘 17060 - 13세기[5] 초의 것
- 헤이리겐크로이츠, 슈테레츠비블리오테크, 88호 - 13세기부터 불완전함[5]
- 베를린, 프루시스체 슈타츠비블리오테크, 고레스 111 - 13세기부터 단편적으로[5]
- 샤를빌-메지에르, 비블리오테케 시, 275년 - 14세기[6] 1분기부터
- 뮌헨, 바예리스체 슈타츠비블리오테크, Clm 4351 - 15세기부터[5]
- 뮌헨, 바이에리스체 슈타츠비블리오테크, Clm 5307 - 15세기부터[5]
- 베로나, 비블리오테카 캐피톨라레, CCCXVII — 1458년[6] 펠리체 펠리시아노가 만든 약어 사본
메모들
참고 문헌 목록
- Kedar, Benjamin Z. (2016) [1998]. "The Tractatus de locis et statu sancte terre ierosolimitane". In John France; William G. Zajac (eds.). The Crusaders and Their Sources: Essays Presented to Bernard Hamilton. Routledge. pp. 111–133.
- Rubin, Jonathan (2018). Learning in a Crusader City: Intellectual Activity and Intercultural Exchanges in Acre, 1191–1291. Cambridge University Press.
- Trovato, Paolo (2014). Everything You Always Wanted to Know about Lachmann's Method: A Non-Standard Handbook of Genealogical Textual Criticism in the Age of Post-Structuralism, Cladistics, and Copy-Text. Translated by Federico Poole. Libreria Universitaria.