테오도르 안톤 이펜

Theodor Anton Ippen
테오도르 안톤 맥스 이펜
Theodor Anton Ippen
태어난(1861-11-29)1861년 11월 29일
오스트리아 제국 세제미체
죽은1935년 1월 31일 (1935-01-31) (73세)
오스트리아 빈
국적오스트리아-헝가리 주
모교비엔나 오리엔탈 아카데미에서 동양어와 경제학
직업외교관
고용주오스트리아-헝가리 외무부

테오도르 안톤 막스 이펜(Theodor Anton Max Ippen, 1861년 11월 29일 ~ 1935년 1월 31일)은 알바니아계 학자 및 오스트리아-헝가리 출신의 외교관이었다.이펜은 알바니아 민족적 의식을 창조하기 위해 오스트리아-헝가리 주립 연구소를 통해 알바니아에 관한 그들의 작품을 출판한 알바니아학자 그룹에 속했는데, 알바니아 민족적 의식을 창조하기 위해서 그는 이중 군주제에 도움이 될 것이라고 믿었다.이펜은 알바니아 독립국가 수립을 지지했다.그는 슈코더, 플레블자, 이스탄불, 예루살렘, 아테네, 런던에서 외교관으로 일했으며, 런던 조약 체결과 함께 끝난 런던 회의 동안 오스트리아-헝가리 대사에게 조언했으며 1913년 7월 29일 알바니아 공국 설립 결정이 내려졌다.1921년에서 1927년 사이의 기간 동안, 그는 국제 다뉴브 위원회의 일원이었다.

초년기

이펜은 1861년 11월 29일 세제미체에서[clarification needed] 세례를 받은 유대인 가정에서 태어났다.[1]

외교경력

Ippen은 비엔나에 있는 오리엔탈 아카데미에서 동양 언어와 경제학을 공부했다.그는 1884년에서 1887년 사이에 알바니아에 있는 슈코더르에 의해 열린 오스만-헝가리 영사관에서 외교관 생활을 시작했다.[2]1887년 말에 그는 플레벨자(부관), 이스탄불(1891년–1893년)과 예루살렘(1893년–1895년), 이스탄불(1895년–1897년), 그리고 다시 슈코더르(1897년–1904년)에서 오스트리아-헝가리 외교관으로 임명되었다.[3]

1905년부터 1909년까지 그리스 아테네에서 외교 생활을 이어갔고, 1909년 이후에는 런던에서 오스트리아-헝가리 대사에게 제1차 발칸전쟁의 전투원들 사이를 중재하기 위한 목적으로 런던회의 때 조언하였다.[4][5]1912년 이펜은 국경협상의 근거로 런던 회의 때 오스트리아-헝가리 대사가 제출한 오스만 제국의 알바니아 인구가 밀집한 지역의 민족지도를 준비했다.[6]런던 조약이 체결된 후, 6대 강대국 대사들은 1913년 7월에 새로운 국가인 알바니아를 세습 공국으로 구성하기로 결정했다.[7][8]1921년과 1927년 사이에 그는 국제 다뉴브 위원회의 일원이었다.[9]

알바니아

북부 알바니아 의상을 입은 슈코더르의 테오도르 이펜

이펜은 오스트리아-헝가리 주립 연구소를 통해 출판된 알바니아학자 그룹에 속해 있었다.[10]알바니아어로 출판된 알바니아 최초의 역사를 쓰고 보급하는 데 참여한 것은 알바니아 민족 의식을 창조하는 것이 이중 군주제에 이롭다고 주장했기 때문이다.[11]이펜은 알바니아 독립국가 수립을 위해 분투했다.[12]

그가 소속된 서양의 학자들은 알바니아 민족주의의 신화, 즉 '알바니아 정체성'과 '알바니아 국가'의 창조에 벡타시즘을 이용하는 것을 목표로 한 이슬람 베카시 질서와 연계된 신화를 창조하고 보급하는 데 큰 역할을 했다.[13]입펜과 노프차는 예를 들어 사미 프라셰리가 저술한 작품의 번역과 배포 등 알바니아 민족주의자들의 자금조달 활동을 공개적으로 선전했다.[14]

1897년에서 1903년 사이에 그는 당시 오스만 제국의 스쿠타리에 있는 오스트리아-헝가리 영사였다.[15]1897년 10월, 이펜은 알바니아 중부를 여행했고 엘바산과 티라나에서 중요한 비들과 접촉했다.[16]Ippen은 오스만-몬테네그린 국경의 가톨릭 종족을 광범위하게 방문했고 오스만과 몬테네그린 당국에 의해 야기된 그들의 문제를 보고했다.그들의 상태를 개선하기 위해 그는 원조 조항을 요청했고, 1898년부터 1903년까지 옥수수는 정기적으로 가족들에게 분배되었고, 그 결과 친오스트리아인이 되었다.[17]이펜은 알바니아인 가족, 특히 몬테네그린의 국경 근처에 거주하고 몬테네그린의 영향력에 가장 많이 노출된 호티와 그그도르 가문 출신의 알바니아인들에게 돈을 분배했다.[18]

스칸데르베그가 레저의 요새 안에 묻혀 있다고 단언한 것은 이펜이었다.그의 의견은 스칸데르베그가 성교회에 매장되었다고 쓴 바레티우스의 저작에 근거한 것이었다.니콜라스, 교회의 건물이 성 안이나 바깥에 있는지 아무런 설명도 없이.이펜은 스칸데르베그와 같은 저명한 인물이 이 도시의 가장 좋은 곳인 성 안에 묻혔을 것이라고 추측했다.그는 또한 오스만인들이 이 교회를 모스크로 개조했다고 추측했다.[19]이펜의 추정에 따르면 약 2만 명의 알바니아인들이 세르비아-오토만 전쟁(1877년-1878년) 동안 세르비아에 의해 점령된 오스만 제국의 일부를 탈출했다.[20]

이펜은 1897년~1910년 파이크 코니차(Faik Konitza)가 발행한 알바니아 정기 간행물에 실린 저자들 중 한 명이다.[21]코니트자는 자신과 그의 친구들이 알바니아가 오스트리아와 정치적, 군사적 연합에 있어야 한다고 믿었다고 이펜에게 장담했다.[22]

참고 문헌 목록

책들

  • Novibazar und Kossovo (das alte Rascien). Eine studie ... (in German), Vienna: A. Hölder, 1892, OCLC 14192433
  • Rascien, Knjižnica Odsjeka za povijest, 1894
  • Stare crkvene ruševine u Albaniji [Old church ruins in Albania] (in Bosnian), Sarajevo, Austria-Hungary: Zemaljska štamparija, 1899
  • Stari spomenici u Albaniji [Old monuments in Albania] (in Bosnian), Sarajevo, Austria-Hungary: Zemaljska štamparija, 1900
  • Stare crkve i crkvene ruševine u Albaniji [Old churches and church ruins in Albania] (in Bosnian), Sarajevo, Austria-Hungary: Zemaljska štamparija, 1901
  • Das religioniöse protectorat österreich-Ungarns in der Türki, in: Die Kultur III, Wien 1901/1902
  • Historički gradovi u Albaniji [Historical cities in Albania] (in Bosnian), Sarajevo, Austria-Hungary: Zemaljska štamparija, 1902
  • Pečatnik jedne već nestale biskupine u Albaniji (in Bosnian), Sarajevo?, Austria-Hungary: Zemaljska štamparija, c. 1903
  • Skutari und die nordalbanische Küstenebene (in German), Sarajevo: D.A. Kajon, 1907, OCLC 25198388
  • Die Gebirge des nordwestlichen Albaniens (in German), Wien: Lechner, 1908, OCLC 65534766
  • Illyrisch-albanische forschungen (in German), München, Leipzig: Duncker & Humblot, 1916, OCLC 35691167 - 루드비히 탈로치, 콘스탄틴 지레체크, 밀란 슈플라이, 에른스트 C 세들마이어, 요제프 이바니치, 임레 카라손, 베를라 페치, 카를 타오피아와 함께 단독으로.
  • Gjerak Karaiskaj; Ardian Klosi, eds. (2002), Shqipëria e vjetër : studime gjeografike, etnografike, historike, nga ish-konsulli i përgjithshëm i monarkisë austro-hungareze në Shkodër (in Albanian), Tirana: K&B, ISBN 9789992777763, OCLC 819321262
  • Fejzi Isa Domni, ed. (2003), Coptimi i Shqipnise : Konferencas e pare e Londonit 1912-1913, Konferenca e dyte e Londonit, 1915-1916, Zaptimi i Shqipnise 7 Prille 1939 = The dismemberment of the Albanian nation (in Albanian), Massapequa Park: F. Domni, OCLC 55222354

기사들

'Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini'에 오스트리아-헝가리 사라예보에 있는 제말스카 슈탐파리자[주 인쇄소]의 'Zbirka povjesti' 시리즈로 출판되었다.

오스트리아-헝가리 비엔나의 'Die Kultur'에 출판됨:

  • Das regulliöse protectorat Eusterreich-Ungarns in der Türkey, Volume 3 (1901/1902) 298-310

참고 항목

참조

  1. ^ Ethnologia Balkanica. Prof. M. Drinov Academic Publishing House. 1998. Theodor Anton Ippen (1861-1935) Ippen was born in 1861 in Sezemitz (Bohemia) and studied oriental languages and economics at the Oriental Academy in Vienna. In 1884 he began working as an employee at the consulate-general in
  2. ^ Elsie, Robert (2012). A Biographical Dictionary of Albanian History. London: I.B.Tauris. ISBN 978-1-780764-31-3.
  3. ^ Österreichisches Biographisches Lexikon und biographische Dokumentation. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. 2003–2011. p. 40. ISBN 978-3-7001-3213-4.
  4. ^ Faik Konica (2000). Destani, Bejtullah D. (ed.). Faik Konitza: selected correspondence. Centre for Albanian Studies. p. 177. ISBN 9781873928189. Theodor A. Ippen (1861-1935) Austrian diplomat, based in Shkoder, was adviser to Austro-Hungarian Ambassador to London during the Ambassador's Conference in London in 1912-1913.
  5. ^ Elsie, Robert (2010) [2004], Historical Dictionary Of Albania (PDF) (2 ed.), Maryland: Rowman & Littlefield Publishing Group, p. 200, ISBN 9781282521926, OCLC 816372706
  6. ^ William D. Godsey, Jr. ""SEINE SPOREN IM KOSOVO VERDIENEN..." Ein Altösterreicher als Albanienkenner: Alfred Ritter Rappaport v. Arbengau (1868-1946)". http://david.juden.at. Retrieved January 4, 2013. 1912 erstellte er eine ethnographische Karte der albanischen Gebiete der Türkei, die der nach London zur Botschafterkonferenz u.a. zur Regelung der Frage der albanischen Unabhängigkeit entsandten Delegation als Grundlage dienen sollte. Im Übrigen war keine der diplomatischen Vertretungen in London so gut und so genau über die nationalen Verhältnisse Albaniens informiert wie die österreichisch-ungarische. {{cite web}}:외부 링크 위치 publisher=(도움말)
  7. ^ Zolo, Danilo (2002), Invoking humanity: war, law, and global order, London ; New York: Continuum, pp. 179, 180, ISBN 978-0-8264-5655-7, OCLC 47844508, With the Peace of London, the Great European powers, in the redistributing the land taken from Turks among the Balkan states, decided to create a new state, Albania.
  8. ^ Llewellyn Smith, Sir Michael (2008) [2006], Kitromilides, Paschalis (ed.), Eleftherios Venizelos : the trials of statesmanship, Edinburgh: Edinburgh University Press, p. 150, ISBN 978-0-7486-3364-7, In July 1913 the Powers signed a protocol establishing Albania as an 'autonomous, sovereign, hereditary principality' under their guarantee. They set up a commission to establish the frontiers of the new state.
  9. ^ Elsie, Robert (2012). A Biographical Dictionary of Albanian History. I.B. Tauris. p. 214. ISBN 9781780764313. Retrieved January 4, 2013.
  10. ^ Blumi, Isa (2007), Seeing Beyond the River Drin, Sarajevo, Ottoman Albanians and Imperial Rivalry in the Balkans after 1878 (PDF), Austria: Kakanien revisited, p. 3, At the center of this Sarajevo-based policy were highly regarded Albanologists such as Theodor Ippen (b. 1861), Norbert Jokl (1877-1942) and Franz Nopcsa (1877-1933) who all published influential studies on Albanian language, geography, archeology and history through state-funded institutes in Budapest, Sarajevo and Vienna.
  11. ^ Clayer, Nathalie (2007), Aux origines du nationalisme albanais: la naissance d'une nation majoritairement musulmane on Europe, Karthala, p. 416, ISBN 9782845868168, retrieved January 19, 2011, Ce sont aussi les fonctionnaires austro-hongrois qui furent à l'origine du premier livre sur l'histoire de l'Albanie en albanais“. Dès le mois de mai 1897, le consul Ippen insistait auprès du ministre des Affaires étrangères de la Double Monarchie sur les avantages que procurerait, pour l'éveil de la conscience nationale albanaise et donc pour l' action autrichienne en Albanie, l'écriture et la diffusion d'une histoire de l'Albanie.
  12. ^ Ethnologia Balkanica. Prof. M. Drinov Academic Publishing House. 1998. p. 215. he promoted the Albanian educational system and supported the establishment of an independent Albanian state
  13. ^ Schwandner-Sievers, Stephanie; Bernd Jürgen Fischer; Roderick Bailey; Isa Blumi; Nathalie Clayer; Ger Dujizings; Denisa Costovicova; Annie Lafontaine; Fatos Lubonja; Nicola Mai; Noel Malcolm; Piro Misha; Mariella Pandolfi; Gilles de Rapper; Fabian Schmidt; George Shopflin; Elias G. Skoulidas; Alex Standish; Galia Vatchinova (2002), Albanian identities: myth and history, USA: Indiana University Press, p. 131, ISBN 0-253-34189-2, We will consider two groups of actors in the 'creation' and diffusion of the myths: Bektashi leaders, and Westerners who came into contact with them (above all Ippen, Degrand, Brailsford, F.W Hasluck, and later Birge).... So clearly the aim was to present Bektashism as a (or the) potential power in the creation of the 'Albanian identity' and an 'Albanian state'
  14. ^ Blumi, Isa (2007), Seeing Beyond the River Drin, Sarajevo, Ottoman Albanians and Imperial Rivalry in the Balkans after 1878 (PDF), Austria: Kakanien revisited, p. 6, s. Ippen and Nopcsa openly advocated funding efforts to solidify the cultural ambitions of nationalist leaders, resulting, for instance, in the translation into German and distribution of Sami Frashëri’s works
  15. ^ Slijepčević, Đoko (1983) [1974], Srpsko-arbanaški odnosi kroz vekove sa posebnim osvrtom na novije vreme (in Serbian) (2 ed.), Chimelstir: Ostrog, p. 209, OCLC 247155496
  16. ^ Skendi, Stavro (1967). The Albanian national awakening, 1878-1912. Princeton University Press. p. 270. ISBN 9780691650029. In October 1897 Ippen undertook a trip in central Albania which brought him in contact with influential beys of Tirana and Elbasan.
  17. ^ Skendi, Stavro (1967). The Albanian national awakening, 1878-1912. Princeton University Press. p. 270. ISBN 9780691650029. Ippen paid a visit to the Catholic mountaineers on the Turkish-Monenegrin border — Kastrat, Hot, Grude, Klement, and Shkrel. He learned about their grievances against the Turkish government and Montenegro's efforts to make use of them. He suggested to his government that immediate help was needed to improve their situation. From 1898 to 1903 Austria distributed corn to the mountaineers, thus winning them to her side
  18. ^ Kazimirović, Vasa; Filimonović, Slobodan (1990). Nikola Pašić i njegovo doba, 1845-1926. Vol. 2. Nova Evropa. p. 231. ISBN 9788676530892.
  19. ^ Deuxième Conférence des études albanologiques. Deuxième Conférence des études albanologiques: à l'occasion du 5e centenaire de la mort de Georges Kastriote-Skanderbeg. Tirana: Université d'état de Tirana, Institut d'histoire et de linguistique. 1969. p. 298. Retrieved December 31, 2012. Celui qui a voulu prouver pourquoi la sépulture du héros devait être cherchée à l'intérieur du mur de ceinture du château fort a été Th. Ippen. On sait de l'histoire de Barletius, soutient Ippen, que Skanderbeg a été enseveli dans l'église de Barletius Saint-Nicolas, mais on n'y explique pas plus en détail où se trouvait ce temple, dans la ville ou bien dans le château fort. D'autre part, Ippen exprime l'opinion qu'un haute personnalité, comme l'était Skanderbeg, doit avoir été inhumé dans la meilleure place de la ville, c'est-à-dire dans son château. De même, en partant du fait que ce château doit avoir eu en ces temps-là un temple chrétien, Ippen ajoute qu'il ne serait pas superflu de conjecturer que l'église de Saint-Nicolas, c'est-à-dire le lieu de sépulture de Skanderbeg, doive se trouver dans le château fort de Lesh, et précisément dans les ruines de sa mosquée qui peut avoir été construite sur les fondations de quelque église préturque.
  20. ^ Isaković, Antonije (1990). Kosovsko-metohijski zbornik. Belgrade: Srpska akademija nauka i umetnosti. ISBN 9788670251052. (Ипен наводи да je двадесет хшьада арбанашких исел>еника-мухацира отишло из ослобог)ених Kpajena Cpônje у рату са Турском 1877/78. године
  21. ^ "Qui était Faik Konica?". konitza.eu. 2009. Retrieved January 1, 2013. Les collaborateurs et le contenu de la revue “Albania”. La collection d’Albania est réunie en 12 volumes qui font 2500 pages. Ses collaborateurs étaient des écrivains et intellectuels réputés de son temps en Europe comme Guillaume Apollinaire, Emile Legrand, Jan Urban Jarnik, Holger Pedersen, Albert Thumb, Théodore Ippen, etc.
  22. ^ Tarifa, Fatos (1985). Drejt pavarësisë: çështja e çlirimit kombëtar në mendimin politik-shoqëror rilindës 1900-1912 (in Albanian). Tirana: Shtëpia Botuese "8 Nëntori". p. 102. "Është opinioni im dhe i miqve të mi" i shkruante Konica më 1897 konsullit austriak në Shkodër Teodor Ippen — se «do të ishte fat nëse Shqipëria do të arrinte të gëzojë një autonomi administrative me një bashkim politik dhe ushtarak me Austrinë»

추가 읽기

  • Wernicke, Anneliese (1967), Theodor Anton Ippen, Albanische Forschungen, Wiesbaden: Harrassowitz, OCLC 250667285

외부 링크