파라다이스가 약속된 10명은

파라다이스가 약속된 10명은
알무바샤라 알무바샤룬
개인적인
종교	수니파 이슬람
상급직
재직 기간	초기 이슬람 시대

파라다이스가 약속된 10명(아랍어: لعش al al al al al al, 알-아샤라 알-무바샤라 또는 알-아샤라 알-무바샤라)c.은 이슬람 전통인 수니파 570년에 따르면 10명의 초기 이슬람교도였다.

이름의 여러개의 다른 목록,으나, 그들 대부분은 4정통 칼리파 아부 바크르(c. 573–634), 우마르(c. 596–644), 우스만(c. 576–656), 그리고 알리(c. 600–661), 칼리프로 우스만으로 선출 위원회(shūra)의 멤버, 즉, Talha(c. 593–656), Zubayr(, 656년 죽은 C. 592–602 태어난), Abd al-Rahman 의 아들. Awf(c. 577–c caliphs을 함유하고 존재한다. 652년), 그리고 사이드 이븐 아비 와카스 (600년경 출생, 670년–678년 사망)9세기부터 표준이 된 버전은 또한 사이드 이븐 자이드 (600–670/671)와 아부 우바이다 이븐 알-자라 (581–639)를 열거하고 있다.

하지만, 724-743년 경으로 거슬러 올라가는 가장 오래된 것으로 알려진 목록에는 최초의 우마이야 칼리프 무아위야 (600-680년 경)의 이름이 포함되어 있다.무아위야의 자리는 아부 우바이다 이븐 알-자라가 차지했고, 다른 버전에서는 무함마드 자신이 차지하기도 했다.

이 전통은 원래 친쿠라이시 또는 친우마이야드일 수도 있지만, 9세기 수니파 하디스 수집가들에 의해 당시 발전하고 있는 수니파 전통의 일부로 채택되었습니다.이 전통에서는 예언자의 동료에 대한 존경심이 특별한 위치를 차지했습니다.현재 알-아샤라 알-무바샤룬으로 알려진 이 10명의 초기 이슬람교도들에게 찬사를 보냈던 다른 하디스의 수집은 12-13세기까지 독립적인 수니파 장르로 발전했다.

시아파 이맘의 첫 번째이자 가장 중요한 인물인 알리도 목록에 올랐지만 초기 시아파 학자들은 이 전통에 대한 진위를 인정하지 않았다.이는 처음 세 명의 라시둔 칼리프가 알리에게 아부 바크르, 우마르, 우스만을 지지한 동료들뿐만 아니라 알리의 정당한 지위를 찬탈하는 것에 대한 시아파의 광범위한 거부와 일치한다.

이름

비록 용어 al-ʿashara al-mubashsharūn(또한 때때로 al-mubashshara,[1]둘 다 의미 10누구에게 기쁜 소식이 주어졌다의 창당)자체 날짜에서 기간을 거친 후 9th century,[2]의 목록 10과 같은 이미 나타난다에 새겨져 만들어진에 고약 테이블는 것이라 생각할 필요가 있었던 방인 뒤에의 칼리드 al-Qasri 우마이야.특별히히샴 이븐 압드 알-말리크(r.724-743년) 밑에서 이라크 주지사를 역임한 아이알.이 초기 버전에서, 목록에 등장한 10번째 인물은 최초의 우마이야 r.칼리프인 무아위야 (600–680년)였다.이는 예언자 무함마드를 비교적 늦게 추종했던 무아위야를 예언자의 가장 가까운 동반자 중 한 명으로 묘사하려는 시도로 이해될 것으로 보인다.하지만, 이것은 무아위야 대신 무함마드 자신이나 저명한 초기 개종자 아부 우바이다 이븐 알-자라 (581–^[3]639년경)를 찾는 후대의 전통에 의해 받아들여지지 않았다.

이 초기 우마이야 비문과는 별도로, 이 목록은 주로 9세기 수니파 하디스 컬렉션에 보존되어 있으며, 무함마드가 말한 "10은 천국에 있을 것이다"라는 구절과 그 뒤에 ^[4]동반자 목록이 포함되어 있다.아흐마드 이븐 한발 (780–855)과 아부 다우드 (817/818–889)에 의해 기록된 이 하디스의 버전에서 목록의 첫 번째 이름은 예언자 ^[5]무함마드의 이름이고, 아흐마드 이븐 한발, 이븐 사드 (784–845), 그리고 알-티르미드 아부히 (892–892),

리스트의 모든 버전에 공통되는 8개의 이름이 있다: 4개의 라시둔 칼리프와 우마르 이븐 알-카타브가 임종 때 임명된 위원회 멤버(슈라)는 우트만 이븐 아판을 세 번째 ^[7]칼리프로 선출한다.

라시둔 칼리프:

• 아부 바크르(c.573년–634년): 최초의 칼리프, 632년–634년; 초기의 개종자 중 한 명; 무함마드의 가장 친한 친구이자 가장 신뢰받는^[8] 조언자
• 우마르 이븐 알-카타브(c. 583년-593년, 644년 사망): 제2의 칼리프, r. 634년-644년; 비교적 늦게 개종했지만 바드르와 우후드에서 싸웠고 메디나의^[9] 이슬람 국가를 조직하는 데 중요한 역할을 했다.
• 우스만 이븐 아판(656년 사망): 제3의 칼리프, 재위 644년–656년^[10]
• 알리 이븐 아비 탈리브(c. 600–661): 제4의 칼리프, r. 656–661; 초기 개종자 중 한 명; 예언자^[11] 무함마드의 사촌이자 사위

Uthman을 ^[a]선출한 Shura 멤버:

• 탈하 이븐 우베이드 알라 (593년 경~656년)^[12]
• 주바이르 이븐 알-아워암(약 592년–602년, 656년 ^[13]사망)
• 압드 알라흐만 이븐 아우프(c. 577년–652년): 조기 개종자; 부자 상인; 아부 바크르의^[14] 친구
• 사드 이븐 아비 와카스 (600년경 출생, 670년–678년 ^[15]사망)

초기 이슬람 공동체에서 특별한 역할을 하지 않았지만 이슬람으로 개종한 첫 번째 사람 중 한 명으로 높이 평가받은 동료도 명단에 있다.슈라 선거위원회(코레이쉬의 가장 저명한 멤버로만 구성됨)의 일원이 아니었지만, 그는 또한 우트만의 ^[16]당선을 지지했다.

• 사이드 이븐 자이드(Sa'id ibn Zayd, 600년~671년)

리스트에서 10번째로 지명된 인물은 무아위야 또는 무함마드 또는 아부 우바이다 이븐 알-자라로, 그는 아부 바크르를 칼리프로 선출하는데 중요한 역할을 했고 우마르에 의해 유력한 ^[17]후계자로 고려되었다.

• 무아위야 (600년–680년) / 무함마드 (570년–632년) / 아부 우바이다 이븐 알-자라 (581년–639년)

때때로, 메디나에서 무함마드의 개인 비서로 일했고 코란에 대한 지식으로 잘 알려진 초기 개종자 Abd Alah ibn Mas'ud (652–654년 사망)도 10명 ^[18]중 한 명으로 꼽혔다.

역사적·종교적 의의

10명의 무바슈샤룬 리스트의 대부분의 구성원들은 또한 무함마드가 '아포슬레스'^[19]로 임명했다고 알려진 12명의 초기 이슬람교도 리스트의 특정 버전에 등장한다.메카에서 메디나로 무함마드와 함께 이주한 10명의 무바쉬샤룬 리스트와 같은 이 리스트는 완전히 비쿠라이시 무슬림 리스트인 12명의 아포스틀 리스트와 직접적인 경쟁자로 기능한 것으로 보인다.^[20]이런 의미에서, 10개의 무바샤룬(초기 버전에는 무와위야도 포함)의 목록은 마찬가지로 친쿠라이시 또는 친우마이야드(^[21]우마야드도 쿠레이시에 속함) 전통에서 유래했을 수 있다.

수니파

이 목록은 아흐마드 이븐 한발 (780–855), 이븐 사드 (784–845), 아부 다우드 (817/818–889), 그리고 알-티르미디 (825–892)^[22]에 의해 수집된 여러 9세기 하디스에 나타난다.이 초기 수니파 작가들이 기록한 표준 목록에는 무아위야의 이름만 빠졌을 뿐이며, 무하마드 자신이나 아부 우바이다 이븐 알-자라에 ^[23]의해 대체되었다.그런 사항을 제외하고, 개발하고 수니파 전통 이9th-century 작가들에 의해 나타나는 동료들 사이에, 이는 먼저 피트나(우스만, 알리, Talha, Z에서 4정통 칼리파 caliphs(그 caliphate의 합법성은 Shi'is에 지지했다)[24]라 모든 주요 투쟁을 정당의 등록을 포함하지 않은 목록을 지지하는 행복했다uba그는 ^[25]천국에 대한 예언자의 약속에 의해 내전의 죄로부터 면제된 것으로 보여질 수 있었다.

알-아샤라 알-무바샤룬이라는 용어 자체는 이 초기 하디스에는 아직 등장하지 않지만, 후기 수니파 ^[26]문헌에서 유래한 것으로 보인다.이 문헌에서, 10 무바샤룬의 개념은 무함마드의 가장 가까운 동료들에 대한 특별한 찬사의 형태로 발전했고, 무함마드의 동료들의 모방은 항상 수니파의 ^[27]결정적인 요소였다.10개의 무바슈샤룬을 찬양하는 하디스는 이들을 위해 특별히 헌신한 작품들로 모아졌다. 예를 들면 다음과 같다.^[28]

• 알자마흐샤리(1144년 사망), 카샤 알-아샤라 알-키람 알-바라('10대 귀족과 경건한 자들의 특질')
• Muhib al-Din al-Tabari al-Makki (1295년 사망), al-Riy al al-Nairaira f man Manaqib al-Aḥab al-Ashara (열 명의 동료의 미덕에 꽃피는 정원)

시아파

수니파의 전통과는 정반대로 시아파 학자들은 파라다이스가 ^[29]가짜라고 약속받은 10명에 대한 증언을 대체로 거부했다.키타브 술라임 이븐 카이스(술라임 이븐 카이스)^[30]에 기록된 시아파 하디스에 따르면, 10명의 무바샤룬 중 한 명인 알리 이븐 아비 탈리브는 나머지 9명은 사실상 ^[31]지옥의 최하층으로 갈 것이라고 말했다.

시아파 학자들이 10무바샤룬의 전통에 대해 거부한 것은 시아파 학자들이 처음 세 개의 라시둔 칼리프(아부 바크르, 우마르, 우트만)를 정당한 이맘, 알리 이븐 아비 탈리브의 찬탈자로 인정하지 않은 것과 일치한다.알리 대신 우트만을 제3의 칼리프로 선출한 6명의 선대위원이 모두 참석한 것은 시아파 학자들이 ^[32]이 명단을 검증할 것이라고는 상상도 할 수 없는 일이다.

「 」를 참조해 주세요.

• 마나키브(이슬람의 찬양 전기 장르)

레퍼런스

인용된 작품

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