이교도의 치네
The Heathen Chinee
"이교도의 중국어"는 원래 "진실한 제임스로부터의 평범한 언어"로 출판된 미국 작가 브렛 하테의 서사시입니다.그것은 1870년 9월 오버랜드 [1][2]월간지에 처음으로 출판되었습니다.Algernon Charles Swinburne의 Calydon (1865)[1]의 Atalanta를 패러디한 것으로 쓰여졌고, 북부 캘리포니아의 반중국 감정을 풍자했습니다.
그 시는 인기를 얻었고 자주 다시 출판되었습니다.하지만, 하테가 실망스럽게도, 그 시는 그가 의도한 대로 도전하는 대신 그의 독자들 사이에서 인종차별을 강화했습니다.그럼에도 불구하고, 그는 몇 년 후에 그 캐릭터로 돌아왔습니다.이 시는 또한 여러 번의 각색에 영감을 주거나 영향을 주었습니다.
개요
이 시의 이야기는 불특정의 해 8월 3일에 두 명의 백인 남성과 카드 게임을 하고 있는 중국 이민자 캐릭터 아신에 초점을 맞추고 있습니다.이 시를 서술하는 남자들 중 한 명인 "진실한 제임스"는 다른 백인인 빌 나이가 카드를 소매에 들고 쌓여있는 갑판을 가지고 바람을 피우고 있다는 것을 관찰합니다.그들은 둘 다 아신이 어린애 같다고 생각하고 게임을 이해하지 못하는 것 같습니다.그럼에도 불구하고, 아신은 잘 연주하고 곧 나이가 내레이터에게 건넨 것과 같은 카드를 내려놓습니다.상대도 바람을 피운다고 결론을 내린 나이는 아신과 싸우며 자신의 옷 속에 여러 개의 갑판이 숨겨져 있다는 것을 알게 됩니다.
구성 및 출판 연혁

마크 트웨인은 나중에 하르트가 처음에 시를 출판할 의도 없이 "자신의 즐거움을 위해" 썼다고 회상했습니다.트웨인에 따르면, 그는 "그것을 옆으로 내팽개쳤지만, 어느 날 갑자기 사본을 요구했기 때문에 바로 그 조각을 [3]보냈습니다."시를 쓰는 동안, 하테는 반향을 일으켰고, 따라서 [4]칼리지에서 알제논 찰스 스윈번의 1865절 비극 아탈란타를 풍자했습니다.앰브로스 비어스는 원래 하테가 샌프란시스코에 기반을 둔 뉴스 레터에 포함시키기 위해 그것을 보냈다고 주장했지만, 그는 하테 자신의 저널인 오버랜드 [5]월간지에 더 적합하다고 제안했습니다.그것은 1870년 9월호에 "진실한 제임스로부터의 평범한 언어"라는 원래 제목으로 그곳에 나타났습니다.보스턴의 한 신문은 1871년에 그 작품을 "이교도의 중국인"으로 다시 출판했고 다른 사람들은 그 이후로 그 [6]이름을 사용했습니다.
이 시는 뉴욕 이브닝 포스트, 프레리 파머, 뉴욕 트리뷴, 보스턴 이브닝 녹취록, 프로비던스 저널, 하트포드 쿠란트, 새터데이 이브닝 포스트(두 번 출판) 등 짧은 기간 내에 여러 번 재발간되었습니다.이 시는 1871년 1월에 출판된 하르트의 시집에도 포함되어 있었습니다.몇몇 정기 간행물과 책들은 [1]삽화와 함께 그 시를 다시 출판할 것입니다.
1870년 4월, 제임스 T. 필즈는 하테의 이야기 모음집 "The Luck of Lauring Camp and Other Scottes through the Fields, Osgood & Co."[4]를 출판했습니다.《이교도의 중국인》의 갑작스런 성공 이후, 필즈는 크리스마스 시장에 맞춰 하테의 시집을 서둘러 제작했습니다; 그것의 첫 6판은 [5]5일 만에 매진되었습니다.
아신의 캐릭터는 하테와 트웨인 아신이 [7]공동 집필한 연극으로 부활했습니다.두 작가는 최종 초안을 완성하기 직전인 1877년 2월까지 불화를 겪었습니다.트웨인은 프로젝트를 인계받았고, 윌리엄 딘 하웰스에게 편지를 썼듯이, 그는 "그 [8]안에 하테의 발자국을 거의 남기지 않았습니다."그럼에도 불구하고 하테는 1877년 [9]5월 7일 워싱턴 D.C.에 있는 국립 극장에서 열린 연극의 개막식에 참석했습니다.
그의 삶이 끝날 무렵, 하테는 1896년 민주당 전당대회 [10]플랫폼의 은판에 대한 풍자적인 반응인 그의 시 "천사의 은판"에서 진실한 제임스와 아신의 캐릭터를 모두 사용했습니다.그럼에도 불구하고, 후년에 원래의 시에 대해 질문을 받았을 때, 하르트는 그 시를 "쓰레기"라고 불렀고, "내가 쓴 시 중에서 가장 최악의 시, 아마도 그 누구도 [11]쓴 시 중에서 가장 최악일 것이다."라고 말했습니다.
대답

"진실한 제임스로부터의 평범한 언어" (또는 "이교도 중국어")는 일반 독자들 사이에서 매우 인기가 있었습니다.뉴욕의 한 신문은 이 시에 대한 열광에 대해 다음과 같이 보도했습니다: "브로드웨이를 거닐며...우리는 높은 수준과 낮은 수준의 남자들과 소년들이 상점가에 모여들고, 밀고, 웃고, 몸부림치는 것을 보았습니다.군중 속을 팔꿈치로 밀치고 지나가면서, 우리는 브렛 하르트의 시 '이교도의 치네'[12]의 삽화가 들어 있는 사본을 발견했습니다."
이 시의 인기는 부분적으로 인종적 메시지에 대한 모호함에서 비롯되었습니다.해설자는 중국 남성의 부정행위가 백인 [4]남성의 부정행위보다 나쁘지 않았음을 암시하지만, 아이러니는 일반 독자들에게는 너무 미묘했습니다.그 메시지는 하테가 백인들의 위선을 폭로하기 위해 다른 곳에서 쓴 것과 일치했습니다.그가 나중에 썼듯이, 중국인들은 "백인들이 모든 면에서 그랬던 것처럼 했고, 더 인내심 있고 절약하면서, 그것을 조금 더 [5]잘했습니다."
하르테는 1863년 초부터 개인적으로나 공개적으로 반중국 감정에 반복적으로 반대했습니다.예를 들어, 1866년에 그는 "학대를 받는 인내심, 그리고 부끄럽지만, 그들은 캘리포니아에서 [12]계속해서 운동해야 한다"고 샌프란시스코 차이나타운의 "평화로운 시민"을 옹호하는 편지를 썼습니다.차이나타운에서 살해된 여성이 발견된 후, 하테는 "그녀의 머리가 함몰되었기 때문에 일부 의사들은 그녀가 악의적인 캘리포니아 [13]유형의 질주하는 기독교로 사망했다고 생각합니다."라고 썼습니다.
이런 맥락에서, Harte는 "진실한 제임스로부터의 평범한 언어"를 같은 일을 위해 경쟁하는 중국 이민자들에 대한 북부 캘리포니아의 아일랜드 노동자들 사이의 만연한 편견에 대한 풍자로 의도했습니다.하지만, 오버랜드의 백인 중산층 독자층과 그것을 재인쇄한 정기 간행물은 이 시를 중국인을 조롱하는 것으로 해석하고 받아들였습니다.이 이민자들은 캘리포니아 골드 러시와 노동 일자리의 붐에 이끌려 왔지만, 미국 태생의 시민들과의 관계는 팽팽했습니다.캘리포니아의 최근 경기 침체는 긴장을 더욱 [4]악화시켰습니다.독자들은 "우리는 중국의 값싼 노동력에 의해 망한다!"를 포함한 시의 특정 문구를 문맥에서 벗어나 그들 자신의 [14]인종차별을 강화하기 위해 그 시를 사용했습니다.
그 시는 또한 자주 패러디되었습니다."칼 빙"으로 서명된 시 "세 개의 에이스"는 "진실한 제임스로부터의 평범한 언어"[15]가 처음 등장한 지 얼마 되지 않은 1870년 12월 버팔로 익스프레스에 출판되었습니다.이 시는 마크 트웨인의 작품으로 널리 알려져 있으며 하테의 [16]"약한 모방"이라는 꼬리표가 붙어 있습니다.트웨인은 화가 나서 혐의를 부인하고 철회를 요구했고 편집자 토마스 베일리 앨드리치에게 "나는 모방 산업에 종사하지 않습니다."라고 썼습니다.하테는 몇 년 후 1893년 소설 《시에라의 잉게뉴》에서 트웨인을 모델로 한 찰리 빙이라는 불미스러운 캐릭터를 만들어 트웨인을 목표로 삼았습니다.이 사건은 두 [17]작가 사이의 오랜 경쟁 관계에 있는 여러 사건들 중 하나였습니다.1898년, 오버랜드 월간지는 1871년 유럽으로 건너가 다시는 돌아오지 않았던 하르트 자신이 [18]서부의 삶이 어땠는지 잊었다고 놀린 시를 실었습니다.
영향을 주다

이 시는 가장 자주 불렸던 "이교도의 차이네"로 중국 이민에 반대하는 사람들 사이에서 공개적으로 낭송되었으며, "중국 노동 수용에 격렬하게 반대"했던 캘리포니아 상원의원 유진 카셀리는 하테가 자신의 [11]대의를 지지해 준 것에 대해 서면으로 감사를 표한 것으로 보입니다.좀 더 문자 그대로 읽을 수 있게 한 변경된 제목과 이후 [14]공화국의 삽화로 인해 혼란은 더욱 가중되었습니다.Harte의 시는 [11]그 당시 어떤 다른 글보다도 중국인에 대한 대중적인 미국의 개념을 형성했고, [1]1870년에 그를 미국에서 가장 인기 있는 문학적 인물로 만들었습니다.이 시는 하테의 다른 가장 인기 있는 작품인 "Laughing Camp"와 "The Outcasts of Poker Flat"이 원래 작가의 [3]이름 없이 출판되었기 때문에 특히 하테의 명성과 관련이 있습니다.
그것은 예를 들어, 일련의 서해안 작곡가들이 부정적인 고정관념을 통해 중국 이민자들을 바라보고 미국에서의 그들의 위치에 의문을 제기하는 노래를 만들도록 영감을 주었습니다.어떤 사람들은 하테의 시를 한 [19]글자 한 글자로 사용했습니다.1875년 11월, 롱아일랜드의 유니언 도자기 공장은 "이교도 중국인"의 인물들로 장식된 투수의 개봉을 발표했습니다.타이틀 캐릭터는 [20]소매에서 네 개의 에이스가 떨어지는 모습으로 그려졌습니다.
그 영향은 수십 년 동안 계속되었고 다른 작가들의 글로 퍼졌습니다.예를 들어, 1895년, Adeline Knapp은 그녀의 단편 소설 "The Ways That Are Dark"를 시의 한 구절을 인용하여 출판했습니다.1931년, 얼 데어 비거스는 영화 스튜디오 임원의 제안에 영감을 받아 그의 여섯 번째 찰리 찬 소설의 제목으로 시의 같은 인용구를 고려했습니다. "우연히, '어둠의 길'의 이교도적인 중국어 구절을 [21]사용할 수 있습니까?"랄프 타운센드는 그의 반중국 책 "어둠의 길"에도 같은 대사를 사용했습니다.
레퍼런스
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외부 링크
- S의 삽화가 있는 "진실한 제임스로부터의 평이한 언어"아이팅게와 조셉 헐
- "#콜버트를 취소하고 '이교도 중국인'을 만나보세요: 스티븐 콜버트, 바이럴 인종차별과 150년 동안 농담을 이해하지 못했던" 벤 타노프, 폴리티코 (2014년 4월 8일)
- 마가렛 더켓의 "브렛 하르트로부터의 평이한 언어", 19세기 픽션, 11권, 4번 (1957년 3월), 241-260페이지
- "이교도 치네: 미국인들의 중국에 대한 태도 연구, 로버트 매클렐런의 1890-1905
- 리 다나 존슨의 "평등한 권리와 이교도 '치네': 샌프란시스코의 흑인 행동주의, 1865-1875", 서부 역사 계간지 제11권, 제1호(1980년 1월), 57-68페이지.