탄투르 에큐메니컬 연구소

Tantur Ecumenical Institute
탄투르 에큐메니컬 연구소
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이전 이름
예루살렘 탄투르 고등신학연구소
좌우명
프리스토우 피니 파신
영어 모토
"그리스도의 빛은 모두를 위해 빛난다"
유형첨단연구소
확립된1972
종교관계
크리스천 에큐메니즘
렉터러셀 맥두걸
위치
예루살렘

31°43′45″N 35°12°11°E / 31.729167°N 35.203179°E / 31.729167; 35.203179좌표: 31°43′45″N 35°12′11″E / 31.729167°N 35.203179°E / 31.729167; 35.203179
컬러스금, 파랑, 예루살렘 사암
소속노트르담 대학교, 교황청 기독교통합추진협의회
웹사이트tantur.org

탄투르 에큐메니컬 인스티튜트는 예루살렘에 있는 선진 신학 연구를 위한 국제 에큐메니컬 인스티튜트다.

목표 및 목표

"에큐메니즘의 선구자들을 이끌었던 같은 천직인 천직을 따르는 것 외에는 탄투르에 오르는 사람은 없다. 그것이 이곳의 연구가 발전해야 하는 기후다.(앨버트 오틀러, 탄투르, 1972년)

Tantur Ecumenical Institute의 임무는 다음과 같다.

기독교 통합이라는 에큐메니컬 사명이 탄투르의 중심이자 핵심 사명인 반면 예루살렘과 베들레헴 사이에서의 상황은 종교간 대화와 평화구축이라는 제2차 사명 영역에 쉬운 맥락을 준다. 탄투르는 이 지역에서의 지역 이니셔티브뿐만 아니라 글로벌 에큐메니컬 연구를 위한 장소와 자원이다.

국제자문위원회는 이 연구소의 임대 및 착공 50주년(1967년)을 예상하고 탄투르에 대한 새로운 전략 계획을 수립하여 다음과 같은 전략적 목표를 파악하였다.

  • 다시 한번 기독교의 단합과 관련된 주제에 관한 학문과 대화를 위한 국제적으로 인정받는 아연화 세력이 되기 위해서입니다.
  • 탄투르를 노트르담 대학의 학문적, 학술적 사업에 더 깊이 포함시키십시오.
  • 영적 에큐메니즘에 대한 헌신을 함양하고 목회자 간 만남 문화를 조성한다.

역사

바티칸 2세의 교황 바오로 6세와의 개신교 관찰자간의 만남과 이후 예루살렘에서 교황과 총대주교 아테나가스 1세의 만남이 탄투르 에큐메니컬 연구소를 설립하는 계기가 되었다. 이 재산은 홀리시(Holy See)가 소유하고 있으며 노트르담 대학에 임대되어 있다. 가톨릭, 정교회, 개신교, 성공회 회원 등 국제 에큐메니컬 이사회가 주관한다.

이 연구소는 예루살렘에서 베들레헴으로 가는 길이 내려다보이는 36에이커의 언덕에 위치해 있다.

1964년 9월, 교황 바울은 청중들에게 신부를 받았다. 당시 노틀담대 총장인 테오도르 헤스버그는 국제가톨릭대학연합(IFL) 대표였다. From this meeting and others over the next year and a half, the bishop of Rome entrusted the idea of Tantur to Notre Dame and a committee of international ecumenical advisors – including Yves Congar, Oscar Cullman, Jean-Jacques von Allmen, Georges Florovsky, J. N. D. Kelly, Raymond Pannikar, Karekin Sarkissian, and several other great ecumenical 당대의 신학자 이사회는 1965년 11월부터 본격적으로 업무를 시작했다.

Fr의 청동 흉상. 예루살렘 탄투르 에큐메니컬 연구소의 테오도르 헤스버그

바티칸은 당시 요르단에 있던 36에이커의 땅을 몰타 군령으로부터 30만 달러에 매입했고, 그 재산을 50년 동안 노틀담 대학에 임대하여 갱신했다. 1967년 6월 4일 기공식이 열렸다. 이집트와 요르단, 시리아가 이스라엘을 침공하면서 이튿날부터 6일 전쟁이 시작되었다. 일주일 안에, 그 재산은 이스라엘의 통치하에 있었다.

헤즈버그는 A씨 부부로부터 공사비 기부금을 확보했다. 미네소타 주 세인트 폴의 오쇼네시 아랍-이스라엘 분쟁의 어려움으로 공사가 잠시 지연되었지만 탄투르는 1972년 9월 30명의 학자와 그 가족, 스페인 몬테라트 출신의 베네딕트(카톨릭) 승려 6명, 국제 직원 5명으로 구성된 취임식 공동체가 공식적으로 문을 열었다. 총 10개의 국적과 13개의 종교 정체성이 대표되었다. 이브 콘가르 OP는 탄투르에서 지역사회에 거주한 최초의 원로 학자 중 한 명이었다.

1980년대 중반에는 교단 간 대화와 에큐메니즘의 '삶과 일' 측면, 특히 분쟁 해결과 평화 구축에 대한 교회들의 관심이 높아졌다. 제1차 인티파다(1987-1991)는 연구를 위해 예루살렘에서 시간을 보내는 국제학자들의 관심이 감소하는 결과를 낳았다. 국지적인 긴장이 완화되면서 에큐메니컬 운동은 "에큐메니컬 겨울"로 불렸던 곳으로 들어갔다.

1990년대에 노트르담 대학교는 탄투르를 신학과 평화 연구에 중점을 두고 국제 유학 프로그램 중 하나로 사용했다. 이 기간 동안, 프로그래밍의 많은 부분이 학기 또는 1년 간의 연구 펠로우십에서 전 세계 목회자 지도자와 교육자들을 위한 짧은 안식년 및 지속적 교육 프로그램으로 바뀌었다.

제2차 인티파다(2000~2005)로 인해 예루살렘으로의 국제여행이 중단되었다. 노트르담 대학은 국제평화학 석사 인턴십과 함께 2010년대 초 학부과정을 다시 개설했다. 탄투르는 또한 이 대학의 예루살렘 "글로벌 게이트웨이"로, 성지 노틀담의 대사관의 일종이다.[1]

탄투르는 지난 몇 년간 5,000명이 넘는 성공회, 가톨릭, 정교회, 개신교 학자들과 프로그램 참가자들을 환영했다.

로버트 맥아피 브라운은 예루살렘의 선택을 다음과 같이 설명했다.

  • 이 곳은 기독교의 가장 성스러운 장소들 중 하나일 뿐 아니라 유대교와 이슬람교의 장소다.
  • 기독교 내에서 현재 진행 중인 분열을 경직되고 겸손하게 상기시키는 것(성묘 방문으로 불협화음을 분명히 한다)
  • 세계 종교들 사이에서 가장 깊은 갈등과 분열이 있는 곳
  • 그것은 기술적으로 발달한 서부와 신흥 국가들 사이의 기로에 서 있다.
  • 가난, 전쟁, 인종차별, 굶주림 등 20세기의 모든 주요 문제들이 여기에 존재한다.
  • 이런 가운데서도 희망의 상징인 신예루살렘의 비전이 남아 있다.[2]

탄투르의 초기 개종자 중 한 명인 장 자크 폰 올멘은 예루살렘에 있는 에큐메니컬 연구소의 추가적인 혜택에 주목했다.

  • 동방교회(카톨릭교회와 정교회)의 전통은 이곳 현지 교회의 살아있는 전통으로 가톨릭 신자들이 로마노 중심주의와 라틴어화 경향을 넘어서는 데 도움이 될 것이다.
  • 그것은 구원의 지형을 구원의 역사에 붙임으로써 개신교인들의 잠재된 교리에 도전한다.
  • 신학은 이스라엘의 신비를 고려해야 한다.
  • 마찬가지로, 유대교뿐만 아니라 이슬람교와 신 디자인에서의 위치를 고려해야 한다.
  • 복음이 온 도시고, 복음이 돌아와야 하는 도시다. 복음서와 종말론 둘 다 여기에 있다.[3]

학문적 연구와 공동체

탄투르의 사명과 프로그램의 핵심은 기독교 통합(에큐메니즘)을 도모하는 사명감과 관련된 분야에서 활동하는 박사학위 및 박사후 연구자들의 커뮤니티다. 이것은 특히 성서 연구, 교회학, 인종학, 성찬 신학을 포함한다. 다른 학자들은 종교간 대화와 평화구축의 측면에 초점을 맞추고 있다.

탄투르는 학자와 그 가족을 포함한 백 명의 개인까지 수용하기 위해 지어졌다. 그러나 역사적으로 가장 큰 규모에서 학계는 30-40명에 지나지 않았다. 최근 몇 년 동안, 보통 주어진 시간에 거주하고 있는 연구자는 3~5명뿐이다.

안식년 및 지속적인 교육 프로그램 참여자, 노트르담 대학교 대학원 및 학부생, 에큐메니컬 순례자 단체, 교회 단체 자원봉사자, 지역 프로그램 및 컨퍼런스 참가자로부터 추가 커뮤니티 구성원이 추첨된다.[4][5]

모든 공동체 구성원은 일요일 저녁 에큐메니컬한 저녁 기도 및 만찬을 포함한 공동체의 저녁 모임에 참여하도록 초대된다. 일부 유학 프로그램을 제외하고 대부분은 풀보드로 제공되며 매일 공통 에큐메니컬 기도에 참여한다.

지속적인 교육 프로그램

몇몇 다른 안식년, 지속적인 교육, 그리고 공인된 과정들이 이 땅에 대한 그들의 이해, 그것의 역사, 문화, 그리고 여기 있는 사람들의 신앙을 깊게 하려는 사람들을 위해 제공된다. 이들은 주로 탄투르의 사명과 관련된 신학 분야의 모든 교단과 교파의 기독교 목회자(순수 또는 평신도) 또는 학문과 교육자를 위해 설계된다.[6]

모든 프로그램은 성지체험을 '제5의 복음서'로 삼아 현장 소풍으로 교실 수업을 짜낸다. 히브리어와 크리스천 경전, 성서 지리학과 고고학, 중동의 역사, 기독교 영성, 평화 구축, 유대교, 이슬람교, 지역 기독교 공동체와의 만남은 기독교 성지 방문과 육지의 역사에 중요한 만남과 통합된다. 프로그램으로는 예루살렘과 베들레헴, 갈릴리, 사해, 네게브 일대를 방문하는 경우가 많다. 더 긴 프로그램들에는 서부 벽과 바위의 돔 방문, 유대인 가족과 함께하는 유대교 회당과 샤브밭 식사 체험, 지역 아랍어 교회에서 하는 체험, 가족들과 함께 하는 식사 등이 있다.

3개월간의 안식년 프로그램은 가을에 제공되며, 보통 성직자, 평신도 목회자, 교육자 등을 추첨한다.

부활절 만남 프로그램은 예루살렘에서 서구의 성주일을 전후해 3주 동안 마련되며, 그 기간 동안 가톨릭, 성공회, 루터교 교회에서의 회의나 회의가 포함된다. 그레고리오와 줄리앙의 부활절 날짜가 일치할 때, 정통파 소송이 포함된다. 보통 6월과 7월에 한 달짜리 프로그램이 여름철에 제공된다.

여름에 4주간의 집중 코스가 현대 히브리어로 제공되는데, 특히 성서 히브리어에 대한 지식이 이미 있는 학자들을 위해 특별히 제공된다.

학습 애프터로드 프로그램

봄 학기 동안 노트르담 대학교의 학부생들은 탄투르에서 유학 프로그램에 초청되며, 인류학, 미술사, 정치사, 국제평화학, 철학,[7] 신학, 그리고 히브리어나 아랍어로 어학연구를 제공한다.

미국 어느 대학이나 대학의 학부생을 대상으로 한 3주간의 신학 세미나가 마련되어 있는데, '삼신앙, 두 민족: 성지에 있는 유대인, 기독교인, 이슬람교도."[8]

에큐메니컬 순례자

탄투르는 또한 대학 단체, 에큐메니컬 순례단, 수련회, 학술회의의 목적지다.

캠퍼스 및 시설

탄투르는 36에이커의 캠퍼스에 10만 평방피트의 건축 공간을 가지고 있다. 건축가인 프란체스코 "프랭크" 몬태나는 지역 예루살렘 사암과 지역 노동력만을 사용하는 데 전념했다. 그는 그 효과를 묘사했다.

"돌의 무늬는 불규칙하며, 빛이 뛸 수 있는 윤곽이 고르지 못하다. 이면에 있는 생각은 석공이 눈을 유대의 사막의 주변 경관으로 이끌어야 한다는 것이었다. 왜냐하면 구약성서에서 예수 그리스도에 이르는 완전한 구원의 지형을 눈앞에 두고 있기 때문이다. 나는 사람들이 만날 수 있고 예루살렘, 베들레헴, 베이트얄라를 바라볼 수 있는 많은 테라스를 계획했다. 테라스에서는 바다에서 솟구치는 구름들이 멀리 떨어진 사막에 생명을 주는 축복을 가져다 주거나, 타오르는 덤불의 불처럼 얼굴이 타는 동풍을 느낄 수 있다."

도서관

예루살렘 탄투르 에큐메니컬 연구소의 연구도서관

탄투르 에큐메니컬 연구 도서관은 성지와 중동에서 가장 큰 기독교 신학 도서관 중 하나이며, 전 세계에서 가장 큰 에큐메니컬 도서관 중 하나이다.

그 도서관은 6만 5천 권을 소장하고 있으며, 4만 권을 더 수용할 수 있다. 그것의 정기 간행물 모음집은 400개의 저널을 포함하고 있지만, 이것들 중 적은 수가 최신이다. 일차 수집은 에큐메니즘과 인종주의에 있지만, 종교와 종교 간 대화(특히 유대교와 이슬람교), 성서학, 교회사, 국제평화학 등에서 강한 수집이 있으며, 아랍-이스라엘과 이스라엘-팔레스타인 문제에 중점을 두고 있다. 이 도서관에는 이스라엘/팔레스타인 연구정보센터(IPCRI) 소장품, 에큐메니컬 동호회의 정기 간행물, 오스카 컬만, 토마스 스트란스키 등 옛 레지던트 학자들의 개인 소장품 등이 소장돼 있다.

대부분의 텍스트는 영어, 프랑스어, 독일어로 되어 있지만 스페인어, 이탈리아어, 그리스어, 아랍어, 히브리어로 된 많은 제목이 있다.

예배당과 기도 공간

탄투르에는 4개의 공동체 기도 장소가 있지만, 기도와 영적 에큐메니즘의 실천은 모든 장소에서 항상 장려된다.

  • 커다란 에큐메니컬 예배당
  • 중간 크기의 종교간 명상실
  • 성찬예배가 있는 작은 웅변.
  • 베들레헴 아이콘 스쿨의 이안 놀스가 쓴 '크리스도 판토크라토르와 뉴 예루살렘의 아이콘'이 있는 야외 사당이다.
  • 40에이커의 올리브 숲과 약간의 자연.
예루살렘 탄투르 에큐메니컬 연구소의 에큐메니컬 예배당

강의실 및 회의 공간

탄투르 강당은 건립 당시 예루살렘에서 가장 규모가 컸으며, 수용 인원은 120명이었다.

세미나실에는 베들레헴룸과 채플세미나실이 있으며, 각각 주변 마을들의 넓은 비스타와 테라스를 갖추고 있으며, 약 30명의 수용인원을 수용할 수로는 베들레헴룸과 채플세미나실이 있다. 작은 세미나실에는 노트르담 룸과 도서관 세미나실이 있으며 각각 약 12명이 사용하기에 이상적이다. 예루살렘 글로벌 게이트웨이 빌딩에는 노트르담 유학반이 주요 시설에서 바로 남서쪽에 위치하고 있다.

식물과 동물

탄투르의 언덕은 500여 그루의 올리브 나무로 덮여 있으며, 뱀, 전갈, 박쥐, 앵무새, 메추리, 도마뱀, 도마뱀, 도마뱀, 도마뱀, 야생 고양이와 개, 여우, 자칼 등 다양한 지역 동물들의 집이나 오아시스다.

리더십

국제자문단

  • 노틀담의 Keough 글로벌 어학대학원 R. Scott Appby 박사, Dean, Keough School of Global Affairs, Notre Dame
  • 신학부의 의장 매튜 애슐리 박사. 노트르담
  • 피터 C 박사님 부테네프, 어소시에이션. 성 블라디미르 정교회 신학교의 체계적 신학 교수
  • 대부분의 브라이언 파렐 목사님, 장관님, 기독교통합추진위원회 부이사장, 종교위원회, 유대인과의 관계
  • 패트릭 D. 노트르담 C.S.C. 인류학부 개프니
  • 요한 1세 목사 젠킨스, C.S.C. 대통령, 노트르담
  • 니콜라스 로스키 목사, 성 세르기우스 정교회 신학아카데미 명예교수
  • C.S.C.의 제임스 E. 맥도날드 목사, 협회 부통령, 노틀담 대통령 자문위원
  • 존 A씨 노틀담 세디나지 재무 담당 부사장
  • 볼프강 투니센 박사, 레이텐더 디렉터, 요한-아담-뫼흘러-인스티투트
  • 리처드 5세 목사 워너, C.S.C. 홀리 크로스 교단 상급 장군
  • 대부분의 존 고드 목사님, 테우크스베리 주교님

스태프

  • 존 M. 폴, SJ, 렉터 목사
  • 칼레드 아나톨리오스 수석 에코메니컬 펠로우
  • 프레데릭 매슨, 프로그램 디렉터
  • 대니얼 슈웨이크 UN 예루살렘 글로벌 게이트웨이 전무이사

과거 벡터

  • Paul S. Minear(1971-1972)*
  • Msgr. 찰스 뮬러 (1972-1973)
  • 장자크 폰 알멘 (1973-1974)
  • 월터 웨그너 (1974년-1977년)
  • 월터 해럴슨 (1977-1979)
  • 대부분의 조셉 블렌킨소프 목사 (1978년 가을) *
  • 조르주 맥레이 (1979-1980)
  • CSC의 데이비드 버렐 목사(1980-1981)
  • 도널드 니콜(1981-1985)
  • 랜드럼 볼링 (1985-1988)
  • 토마스 스트란스키 목사 (1988-1999)
  • 마이클 맥개리 목사(1999~2010)
  • 티모시 로위 목사(2010~2013년)
  • Anthony Pohlen(2013-2014)*
  • Russell McDougall, CSC(2014~2020) 목사

* 임시 관리자/렉터가 없는 경우 대리 작업 수행

과거 부복자

  • 장자크 폰 알멘 (1972년-1973년)
  • 크리소스토메 자피리스 (1972-1974)
  • 피에르 베누이트 목사 (1973-1974)
  • 로버트 오도넬(1987-1991)
  • 쉴라 필립스 경(1991-1994)
  • 벵트 홀른베르크 (1996년-1998년)
  • 크누드 젭슨(1998-2004)
  • 브리짓 티게 경(2006~2011년)

주목할 만한 동문

참고 문헌 목록

참조

  1. ^ "Jerusalem Global Gateway". University of Notre Dame.
  2. ^ Tantur Yearbook 1972-1973. Jerusalem: Tantur Ecumenical Institute. 1973.
  3. ^ Tantur Yearbook 1972-1973. Jerusalem: Tantur Ecumenical Institute. 1973.
  4. ^ "Community // Tantur Ecumenical Institute // University of Notre Dame". Retrieved 11 April 2019.
  5. ^ "Bruderhof Community // Tantur Ecumenical Institute // University of Notre Dame". tantur.org. Retrieved 11 April 2019.
  6. ^ "Programs". Tantur Ecumenical Institute.
  7. ^ "Study Abroad Jerusalem". University of Notre Dame. Archived from the original on 2015-12-28.
  8. ^ "Jerusalem Summer Seminar" (PDF). University of Notre Dame.

외부 링크