사우스 존스톤 성 구세주 성공회
St Saviour's Anglican Church, South Johnstone| 사우스 존스톤 성 구세주 성공회 | |
|---|---|
 성 구세주 성공회, 2009 | |
| 위치 | 26 Hynes Street, South Johnstone, Australia, Queensland, Cassowary Coast Region |
| 좌표 | 17°35'52 ″S 145°59'42 ″E / 17.5979°S 145.9949°E |
| 설계기간 | 1919~1930년대 (전간기) |
| 지었다. | 1938 - 1939 |
| 건축양식 | 스페인 미션 |
| 공식명 | 성 구세주 성공회 (구) |
| 유형 | 주 유산(건축) |
| 지정 | 2004년 9월 24일 |
| 참고번호. | 602431 |
| 유의기간 | 1930년대, 1960년대 (역사적) 진행중인 (사회적) |
| 중요한 구성요소 | 교회, 정원/땅에 대한 전망 |
| 건설업자 | 모세 로마노 |
  퀸즈랜드 사우스 존스톤 세인트 세이비어 성공회 성당의 위치  세인트 세이비어 성공회, 사우스 존스톤 (호주) | |
세인트 세이비어 성공회(St Saviour's Successful Church)는 오스트레일리아 퀸즐랜드주 캐소와리 코스트 지역 사우스 존스톤, 하이네스 스트리트 26번지에 있는 문화유산에 등재된 이전 교회 건물입니다. 1938년부터 1939년까지 모세 로마노에 의해 지어졌습니다. 그것은 2004년 9월 24일 퀸즈랜드 유산 등록부에 추가되었습니다.[1]
역사
사우스 존스톤에 있는 세인트 세이비어 교회는 이니스페일 교구의 남단에 있는 영국 교회(1981년부터 잉글랜드) 교구민들을 섬기기 위해 1939년에 완공되었습니다. 전하는 바에 따르면 그것은 아서 브라운에 의해 설계되었고 지역 건축가인 모스 로마노에 의해 건축되었습니다. 1939년 4월 2일, 노스퀸즈랜드의 성공회 주교인 존 피담 목사가 종려 주일에 성당을 축성했습니다. 2003년까지 성공회 종교 예배에 사용되었으며 현재 개인 소유입니다.[1]
사우스 존스톤(South Johnstone)은 이니스페일 구역의 일부입니다(이니스페일은 1911년까지 제럴드턴으로 알려졌습니다). 로마 가톨릭 브리즈번 주교와 올 할로우즈 시스터즈 오브 머시(All Hallows's Sisters of Mercy)의 자금 지원을 받은 10,000 헥타르의 토지 보조금으로 사탕수수를 재배하기 위해 존스톤 강둑에 도착한 토마스 헨리 피츠제럴드(Thomas Henry Fitzgerald)는 1880년 제럴드턴(Geraldton)항을 설립했습니다. 다른 사람들은 곧 도착했고 곧 설탕 생산을 기반으로 한 경제로 공동체가 설립되었습니다. 1882년 모리얀에 제당소가 세워졌고 1916년에 사우스 존스톤 제당소가 설립되었습니다.[1]
사탕수수 농사는 노동집약적이었고, 그 결과 이 지역은 태평양 섬 주민, 중국인, 이탈리아인, 말레이시아인, 일본인, 자바인을 포함한 다양한 인종의 사람들을 끌어들였습니다. 설탕 산업의 번영은 특히 태평양 섬 주민들이 제공하는 계약 노동에 의존하게 되었습니다. 주로 파머 강 골드러시에서 실패한 광부들인 중국인들은 설탕 산업의 노동자들을 위한 상품을 공급하기 위해 북과 남 존스톤 강에 시장 정원을 세웠습니다. 첫 번째 이탈리아 이주민들은 1891년 12월 북퀸즈랜드에 도착했고, 곧 친구들과 친척들과 함께 오늘날 이니스페일 지역에서 계속되고 있는 강력한 이탈리아 농업 공동체를 설립했습니다.[1]
1916년 사우스 존스톤 제당소의 설립은 사우스 존스톤 마을의 발전에 자극을 주었습니다. 개장 당시 100명의 농부들이 첫 번째 분쇄를 위해 지팡이를 공급했고, 1930년까지 이것은 사우스 존스톤 제분소에 지팡이를 공급하는 300개의 농장으로 성장했습니다.[1]
제1차 세계 대전은 노스 퀸즐랜드의 서부 광구의 쇠퇴를 강조했고, 대규모 인구 이동이 존스톤, 툴리, 매케이, 케언즈 및 바빈다 지역과 같은 해안 설탕 생산 지역으로 확대되었습니다. 그곳에서는 광부들이 제당 공장과 농장의 선호 노동자로 수요가 있다고 합니다. 인구 조사 정보에 따르면 존스톤 샤이어의 인구는 1901년(인구 2,924명)부터 1925년(인구 8,000명)까지, 인구가 12,777명으로 보고된 1934-5년까지 꾸준히 증가했습니다. 인구 증가는 샤이어 지역, 특히 1924년부터 설탕 생산량이 꾸준히 증가하고 있는 것과 일치합니다.[1]
1918년 사이클론으로 사우스 존스톤 지역의 많은 건물들이 파괴되었고, 그 후 건물들은 가능한 한 벽돌과 콘크리트와 같은 견고한 재료로 지어졌습니다. 사우스조스톤을 포함한 이니스페일 지역은 1920년대에 지역 설탕 산업의 성공으로 번성했습니다. 설탕 재배와 제분은 또한 1930년대 초의 세계적인 경제 침체를 통해 이 지역을 지원했습니다. 1920년대와 1930년대에 이 지역에 건설된 공공 및 상업용 건물들 중에는 남존스톤의 성 사부르 교회를 포함하여 지중해, 스페인 선교, 아르데코와 같은 전간기의 유행을 따르는 건축 및 장식 양식이 많이 반영되어 있습니다.[1]
1902년 Herberton에서 시작된 이래로 서양의 광물자원을 위해 봉사해온 성공회 사제들의 단체인 St Barnabas의 부시 형제단은 1924년 이후 개발 중인 해안 설탕 지역에서 일하기 시작했습니다. 1926년에서 1939년 사이에 성공회는 부시 형제단의 지원으로 노스 퀸즐랜드의 개발도상국에서 야심찬 교회 건설 계획에 착수했습니다. 성 구세주 교회를 포함한 7개의 교회가 이 기간 동안 케언스, 툴리, 이니스페일, 매케이, 사우스 존스톤과 같은 해안 설탕 도시에서 헌납되거나 봉헌되었습니다.[1]
세인트 바나바스 형제단은 퀸즐랜드의 드문 정착 지역에서 목회를 제공하는 문제를 해결하기 위해 1896년에 설립된 형제단 중 하나입니다. 형제들은 자원봉사자들로, 개발도상국인 퀸즐랜드에서 5년 동안 일하기 위해 영국에서 모집되었고, 그들이 필요한 곳을 여행하면서, 그들의 봉사 기간 동안 미혼으로 남아 있었고, 종종 어려운 환경에서 그들의 봉사에 대한 대가로 숙식비와 개인 물품에 대한 연간 25파운드를 받았습니다.[1]
사우스 존스톤 성공회 신자들은 1890년대 후반부터 케언즈 교구와 제럴드턴 교구(후에 이니스페일)를 섬기는 사제들의 보살핌을 받아왔습니다. 1898년 제럴드턴에 있는 첫 번째 영국 교회 예배가 제럴드턴 부서 이사회 홀에서 열렸으며 케언즈 교구의 성직자들에 의해 진행되었습니다. 1899년 앨리스 앤 랭킨 스트리트의 모퉁이에 목재 교회가 지어졌고 1905년 앨리스 앤 오웬 스트리트의 모퉁이에 목사관이 지어졌습니다. 1900년 제럴드턴 교구는 케언즈 교구로부터 분리되었습니다. 이 교회는 1917년 랭킨 스트리트의 더 큰 부지로 옮겨졌지만, 이 교회는 1918년의 파괴적인 사이클론에 의해 마을의 대부분과 함께 파괴되었습니다. 1929년 10월 5일 랭킨과 앨리스 거리의 모퉁이에 있는 성 알반 교회로 대체되었습니다.[1]
이니스페일 교구에 5년 이상 머물며 부시 형제단과 같은 방문 사제들에게 의지하는 영국 교회의 목사는 거의 없었습니다. 1931년부터 1933년까지 세인트 버나바스 부시 형제단의 구성원들 (하 노튼 목사, EW 그리블 목사, CG 브라운 목사)은 당시 세인트 로렌스 부시 형제단의 구성원들 (나 타운센드 목사, 레이 캠벨 목사, 그리고 브라운 목사)인 교구에서 봉사했습니다. 언더힐)이 1938년까지 책임을 맡았습니다. 교회 기록에 따르면 성 구세주 교회의 건축은 특히 레이 캠벨 형제의 노력과 열정 때문이었다고 합니다.[1]
1935년 10월 22일 잉글랜드 교회는 세인트 앨번스에 딸 교회를 짓기 위해 사우스 존스톤에 10,890 평방 피트의 땅을 구입했습니다. 이 부지는 호세 마리아로부터 65파운드의 비용으로 매입되었으며, 콘크리트 건물은 1938-39년에 모세 로마노가 1,000파운드의 비용으로 건설했습니다. 현관과 조끼는 나중에 추가된 것으로 파악됩니다. Arthur Brown의 유명한 이 디자인은 스페인 미션 스타일이었습니다.[1]
노스퀸즈랜드의 주교 존 올리브 피담 목사는 10년 전인 1939년 4월 2일 종려 주일에 세인트 앨번스에서 비슷한 의식을 거행했습니다.[2] 이때까지 공사비의 절반이 지불되었습니다. 활동적인 세인트 세이비어 레이디스 길드는 이후 춤과 다른 활동을 통해 남은 빚을 갚는 것을 돕기 위해 기금을 모았습니다. 유산도 부채를 줄이는 데 기여했습니다.[1]
EW 그리블 목사는 성 바르나바스 형제단에서 필요한 5년간의 봉사활동을 마치고 1940년부터 1945년까지 이니스페일 교구의 현직 교구장으로 돌아왔습니다.[1]
성 구세주는 이니스페일 교구의 남쪽 끝에 있는 잉글랜드 교회 교구민들에게 예배 장소를 제공했으며, 일요일과 평일에는 정기적으로 성찬례가 거행됩니다. 하지만 1940년대부터 사우스 존스톤의 인구는 감소하기 시작했습니다. 1946년 3월 세인트 앨번 교구 노트에는 "성 구세주의 노트에는 항상 요즘 송별회에 대한 이야기가 포함된 것 같다"[1]는 기록이 있습니다.
1960년대부터 이 건물은 이 지역의 소수 종교들에 의해 예배 장소로 공유되었습니다. 한 교구민은 루터 교회가 1969년부터 약 20년 동안 성 구세주에서 예배(월 2회)와 주일 학교를 열었던 것을 기억합니다. 루터교 희망의 계곡 (현재 호프베일) 출신의 조지 로젠데일 목사는 사우스 존스톤에 있는 루터교 신자들을 섬기는 목사들 중 한 명이었습니다. 그는 최초의 원주민 루터교 목사 중 한 명이었습니다.[1]
2003년 6월 Pew Bulletin은 교구 부동산의 비용과 지속적인 유지 관리 문제에 주목했으며 성 Saviours의 주일 사역에 대한 평가를 포함했습니다. 이러한 우려 때문에 교회는 2003년 7월에 판매 광고를 냈고, 그 후 현재 이 건물을 연수원으로 사용하고 있는 지역 기업에 매각되었습니다.[1]
2003년 8월에 교회가 매각되면서 제단과 발을 포함한 내부 가구들이 철거되었습니다. 전면 콘크리트 담장 대부분 철거, 외부 십자가 철거, 전면 유리창 아치형 철거 및 교체, 공조장치 설치 등 건물 외부 천의 변경은 분양 당시부터 2004년 2월 사이에 이루어졌습니다.[1]
묘사
St Saviour's는 골판지 철제 지붕이 있는 렌더링된 석조 건물입니다. 별도의 지붕이 있는 현관 현관과 북쪽 후면 조끼 날개가 있는 평면 직사각형입니다. 동쪽으로 사우스 존스톤의 중심가인 하인스 거리와 대칭적으로 배치된 정면을 마주하고 있으며 정면의 박공과 정면 현관에 곡선 모양의 파라페츠가 있으며 측면 높이를 따라 반원형 아치형 팬라이트가 있는 창문 둑이 거리 풍경에 미적인 기여를 하고 있습니다.[1]
정면에는 반원형 팬라이트가 있는 6개의 판으로 된 목재 프레임 케이스 창이 있으며 중앙에 위치한 현관 현관의 양쪽에는 두 개의 콘크리트 계단을 통해 북쪽에서 접근할 수 있습니다. 현관은 석조 벽으로 둘러싸여 있으며, 정면의 박공을 본채로 모방한 곡선 모양의 난간에 의해 가려진 평평한 골판 모양의 철제 지붕이 있습니다. 현관의 남쪽 벽에는 반원형 아치형 창문이 있으며, 부분적으로는 유리와 금속 루버로 채워져 있고, 부분적으로는 목재 패널로 채워져 있습니다. 최근까지 현관의 전면 벽에는 아치형의 개구부가 있었는데, 이 개구부는 팬라이트가 달린 6개의 판재로 된 목재 틀로 된 케이스 창 3개로 구성되어 있습니다. 점검 당시 유리창이 제거돼 중앙 팬라이트가 그대로 설치된 채 벽면에 넓은 공간이 남아 있었습니다. 현관은 아치형 목재 프랑스 문으로 구성된 교회의 정문으로 접근할 수 있습니다.[1]
벽은 정면에서 후면까지 15m(49피트)에 달하며, 3개의 그룹으로 구성된 아치형 개구부는 6개의 판재로 된 창이 있고, 각 그룹의 중앙 창은 다른 창들보다 더 높으며, 각 그룹의 6개의 판재로 된 창은 각 측벽에 1개씩 있습니다. 후면 벽에는 6판 목재 프레임 케이스 창 2개가 있습니다. 현관에 있는 루브르 창문을 제외한 모든 창문에는 반원형 팬라이트와 질감의 유리가 있습니다. 각 벽을 따라 5개의 지지대가 있습니다.[1]
베스티리 윙은 건물 뒤쪽 북쪽 벽에서 4미터(13피트)까지 뻗어 있습니다. 날개의 동쪽에는 나무 문이 있고, 거리를 마주보고 있어 외부에서 창고에 접근할 수 있습니다. 출입구는 문 위, 아치 안쪽에 빨간색 십자가가 그려진 빨간색 아치로 구성된 트림이 있습니다. 빨간색으로 칠해진 세 개의 콘크리트 계단이 문까지 이어져 있습니다.[1]
건물 외부는 외부 창턱, 페시아 및 파라펫 상단 아래 트림에 빨간색 트림이 있는 흰색으로 칠해져 있습니다. 홈통은 녹색으로 칠해져 있습니다.[1]
내부 벽은 흰색 창틀과 흰색 천장으로 연두색으로 칠해져 있습니다. 수도원, 성역 및 조끼 바닥은 콘크리트로 되어 있습니다. 네이브에는 각진 나무 패널 천장이 있습니다. 3개의 오버헤드 팬이 네이브 천장에 매달려 있습니다.[1]
성역은 작은 걸음, 천장에서 떨어지는 목재 칸막이, 접이식 목재 문으로 배꼽에서 분리됩니다. 아치형 입구가 북쪽 벽을 통해 조끼로 연결됩니다. 싱크대와 라미네이트 찬장이 있는 벤치는 조끼 벽 한쪽에 있습니다. 이 가구는 중요하지 않습니다. 조끼의 서쪽 끝은 화장실로 둘러싸여 있습니다.[1]
건물 내부에는 원래의 교회 가구가 남아 있지 않습니다.[1]
부지는 건물의 남쪽을 따라 자갈 출입로가 있는 잔디밭으로 구성되어 있습니다. 콘크리트 길이 건물에서 대문으로 이어집니다. 원래 정면 콘크리트 담장에서 2개의 문설주와 2개의 외부 기둥은 제자리에 남아 있으며, 양각 십자형으로 되어 있습니다. 앞 담장의 나머지 부분은 사이클론 철사 울타리와 새로운 문으로 대체되어 거리에서 교회의 전망을 유지하고 있습니다. 블록의 후면 및 측면 경계를 따라 전면 펜스의 와이어 요소나 새로운 녹색 컬러본드 펜스는 모두 역사적 의미가 없습니다.[1]
유산목록
구 성 구세주 성공회는 2004년 9월 24일 다음과 같은 기준을 충족하여 퀸즐랜드 유산 등록부에 등재되었습니다.[1]
이 장소는 퀸즐랜드 역사의 진화나 패턴을 보여주는 데 중요합니다.
1938-39년에 이니스페일 지역의 당시 증가하는 인구를 위해 세워진 세인트 세이비어 성공회는 노스 퀸즐랜드의 설탕 산업의 성장과 관련된 정착 패턴을 보여주는 데 중요합니다. 특히 전간기 동안 노스퀸즈랜드 설탕 산업의 성장이 사우스 존스톤과 같은 소규모 지역 사회에서 번영을 창출하여 교구민들이 일반적인 목재가 아닌 석조로 예배 장소를 건설할 수 있도록 해주는 방법을 보여줍니다. 1931년부터 1938년까지 이니스페일 성공회 교구를 섬겼던 세인트 바나바스와 세인트 로렌스의 부시 형제단 사제들의 업적에 대한 현존하는 증거로서도 중요합니다.[1]
장소는 특정 계층의 문화 장소의 주요 특성을 보여주는 데 중요합니다.
스페인 선교 양식의 실질적이고 렌더링된 석조 교회는 대부분 그대로 남아 있습니다. 유형의 주요 특성을 입증하는 데 중요하며 시대를 설명합니다.[1]
이 장소는 퀸즈랜드 역사에서 중요한 인물, 그룹 또는 조직의 삶 또는 일과 특별한 연관이 있습니다.
세인트 바나바스와 세인트 로렌스의 부시 형제단에 의해 지어진 희귀하고 생존한 교회 건물로서, 이전 세인트 세이비어 성공회인 사우스 존스톤은 퀸즐랜드의 외딴 지역에 있는 성공회(영국 교회)의 존재에 중요한 역할을 했던 부시 형제단의 업적과 특별한 연관성을 가지고 있습니다.[1]
참고문헌
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae "St Saviour's Anglican Church (former) (entry 602431)". Queensland Heritage Register. Queensland Heritage Council. Retrieved 1 August 2014.
- ^ "CHURCH OF ENGLAND". Cairns Post. No. 11, 586. Queensland, Australia. 5 April 1939. p. 12. Retrieved 21 June 2023 – via National Library of Australia.
귀속
이 위키백과 기사는 원래 퀸즈랜드 주에서 CC-BY 3.0 AU 라이선스로 출판한 "퀸즈랜드 유산 등록부"에 기반을 두고 있습니다(2014년 7월 7일 액세스, 2014년 10월 8일 아카이브). 지리좌표는 원래 퀸즈랜드 주에서 CC-BY 3.0 AU 라이선스(2014년 9월 5일 액세스, 2014년 10월 15일 아카이브)에 따라 출판된 "퀸즈랜드 유산 등록 경계"에서 계산되었습니다.
외부 링크
Wikimedia Commons의 South Johnstone, 성 구세주 성공회 관련 미디어
