확산성

Spreadability

미디어 연구와 마케팅에서, 확산성은 미디어 플랫폼의 정보의 광범위한 유통과 유통이다.

확산성은 중앙집중화된 장소에서 미디어를 집적하는 "긴장성"과 대비된다.(텍스트, 비주얼, 오디오) 정보의 원본은 확산성의 특성을 나타내기 위해 완벽하게 복제할 필요가 없다. 오히려 원본은 원래의 형태로 조작되거나 유지될 수 있고 여전히 이 과정의 산물이다.간단히 말해서, 이 개념은 미디어가 퍼지는 능력을 가리킨다. 바이러스성 비디오 그룹 필요

배경

미디어학자와 업계 전문가인 헨리 젠킨스, 샘 포드, 조슈아 그린의 '스프레더블 미디어'(2013년)가 미디어 연구와 마케팅을 위한 '스프레더블 미디어(spreadability)' 개념을 최초로 보급한 책이다.[1]이러한 확산성 개념은 젠킨스, 샤오창 리, 아나 돔브 크라우스코프가 그린의 도움을 받아 저술한 2008년 백서 '만약 확산되지 않는다면 그것은 죽었다: 확산 가능한 시장에서 가치를 창조한다'를 개발하면서 나타났다[2].[3]

개념은 "시청자들이 자신의 목적을 위해, 때로는 권리 소유자의 허락을 받아, 때로는 그들의 희망에 반하여 콘텐츠를 공유할 수 있는 기술적, 문화적 잠재력을 이용한다"고 말한다.[4]미디어 플랫폼에 의해 가능하게 된 빠르고 쉬운 공유 관행과의 강한 연계성 때문에 미디어 환경에서도 맥락을 같이 한다.젠킨스가 (좀 낙관적인 맥락에서) 이 용어를 만든 후 크리스천 푸치[5] 같은 많은 작가들이 이 운동을 좀 더 비관적인 렌즈를 통해 해석했다.

확산성은 '참여 문화'(Jenkins가 만든 개념)와 직결된다.참여형 문화는 '미디어 콘텐츠의 쉐이핑, 공유, 리프레임, 리믹스'를 하는 사람들의 이미지를 그려내 확산의 중추다.[4]이 문화는 온라인에서 풀뿌리 청중의 연습에 바탕을 두고 있다.즉, 플랫폼 사용자(공유 가능성을 제공하는)는 비공식적으로 정보를 공유할 수 있는 개인으로서 해방되고, 즉시 온라인에서 정보를 공유할 수 있다.참여문화와 온라인 공유행위가 어떻게 "우리를 다른 사람과 연결시켜 주는 주고 받는 공동의 행위가 될 수 있느냐"는 것도 중요하다.[6]

전제조건

Jenkins는 특정 맥락에서 확산성을 배치한다.이 개념은 소셜 미디어 시대와 웹 2.0 문화에서 특히 문맥화되어 있다.이러한 두 가지 변환은 확산성 사상이 존재하고 확산성 매체가 확산성을 달성하기 위해 그러한 메커니즘을 채택하기 위한 전제조건으로 간주될 수 있다.

이 새로운 문화는 인터넷이 상호 작용적인 공간이 되었을 때 2천년 초에 시작되었다.이용자들이 정보를 기여하고 공유할 수 있는 플랫폼이나 플랫폼의 필요성이 있었음을 의미한다.Belk는 이것이 "인터넷과 특히 Web 2.0이 대규모로 오래된 형태의 공유를 촉진할 뿐만 아니라 많은 새로운 공유 방법을 가져왔다"[7]고 말한다.

콘텐츠 제작에 대한 강조는 강하지만, 구체적으로는 사용자가 만든 콘텐츠 제작이 더 구체적이다.소셜 미디어의 중요성(웹 2.0의 영향)이 여기에 해당된다.확산형 미디어는 콘텐츠를 공유할 수 있는 플랫폼이 있어야 가능하다.Jenkins의 표현대로, "spreadability는 공유하기 쉬운 형식[…]으로 콘텐츠를 제작하여 인터넷 전체에 비디오[또는 다른 자료]를 쉽게 퍼뜨리고, 그 콘텐츠에 대한 접근 지점을 다양한 장소에서 장려하는 것을 강조한다."[8]게다가, 이러한 공유 공동체의 결과, 대중들은 소셜 플랫폼과 온라인상에서 정체성을 형성하는 능력에 대해 더 개인적이고 집단적으로 글을 읽고 있다.

그러므로, 인터넷이 사용자들에게 파워를 가능하게 하고, 공유 버튼이나 다른 수단을 포함하는 플랫폼이 특정 시청자들에게 미디어를 쉽게 전달하고, 대중이 이러한 행동을 수행하는 데 필요한 정보를 갖도록 하는 등, 미디어가 확산될 수 있도록 하는 몇 가지 전제조건이 있다.더욱이, 특정 플랫폼에 확산 가능한 미디어가 있을 수 있는 특정한 특성도 있다.

주요 속성

확산성이 실제로 무엇인지 정의하는 데 도움이 되는 특별한 특성이 있다.다른 모든 특징에 밑줄을 긋는 한 가지 중요한 움직임은 유통에서 순환으로 바뀌는 것이다.개인이 '의미 있는 바이트'를 교환하는 커뮤니티가 있다는 뜻이다.[9]

아래는 미디어 플랫폼에서 제공되는 특정 요소들이 어떻게 청중이나 시청자를 참여시켜 정보의 확산에 관여하게 하는지를 설명하는 표다.그 설명들은 Jenkins, Ford & Green 2013에서 추출되었다.

특성 설명
오픈 엔드 참여 기존 재료를 무제한적이고 예측 불가능한 방식으로 사용할 수 있다는 의미다.
역할 간 협업 모든 사람이 기여할 수 있기 때문에 생산자와 마케터, 관객 사이에 모호한 선이 있을 수 있다.
공유 동기 부여 및 촉진 청중들은 공유 관행 때문에 서로 다른 브랜드/프랜차이즈에 관심을 갖게 된다.
아이디어의 흐름 참여하는 개인은 소셜 미디어를 통해 볼 수 있는 연결고리만큼 중요하지 않다.
다양한 경험 정보를 공유하는 것은 다른 사람들에게 원본의 의미를 바꾸는 개인적인 이유 때문일 수 있다.

결과들

미디어 공유의 한 가지 주요 측면은 소유권의 상실이다.그것은 더 이상 하나의 규칙이 이 구별을 결정할 수 있는 흑백 그림이 아니다.헤메츠버거는 자신의 장 "소스가 당신과 함께하도록 하라"에서 이 문제를 확대한다.그녀는 어떻게 하면 다른 사람들과 정보를 공유하는데 관여하게 되면, 그들은 그들의 소유권을 포기하게 된다고 말한다.그녀는 그것이 "소유권에 대한 접근"이라고 말한다.[10]이것은 개인이 다른 사람들이 제공할 수 있는 자원으로부터 이익을 얻을 수 있고 자기 의존적일 의무가 없는 긍정적인 환경에서 맥락화된다.예를 들어, 카셰어링은 공유의 실천이 소유권이 명시적으로 요구되지 않는, 주고 받는 공동의 행위가 될 수 있는 방법을 보여준다.[6]또 다른 예는 어떻게 사진을 페이스북과 같은 소셜 미디어에 올릴 수 있고, 그렇게 함으로써 페이스북은 이 정보를 보관하는 것이다.Facebook 또는 다른 미디어 플랫폼이 사용자가 제공하는 이 정보로 하는 일은, 이것을 설명하는 약관에 동의함에도 불구하고 때로는 투명하지 않다.

따라서 공유는 이러한 관행에서 이익을 얻는 개인에게 시간과 돈을 절약할 수 있다.이익은 일반적으로 금전적 함축이 있지만 이러한 맥락에서 화폐 교환을 언급할 필요는 없다.이것은 또한 사용되는 공유의 유형과도 연결된다.헤메트버거는 공유, 공유, 교차 공유의 세 가지 유형의 공유를 명명한다.[11]특히 그룹이나 공동체에 소속된 느낌으로 이어지는 것은 나눔을 통해서다.예를 들어, 우리가 여러 사람 사이에 케이크를 나눌 때, 관련자들 사이에 유대감이 형성된다."우리가 다른 사람들과 연결되는 유일한 방법이 아니라, 연대와 유대감을 형성하는 것이 잠재적으로 강력한 방법"[6]이라고 이 같은 관행에 동참하는 것이 만들어진다.

헤메츠버거는 소유권을 말하지만 크리스티안 푸치는 나눔 실천과 관련해 이 주제에 대해 더 부정적인 입장을 취하고 있다.그는 위키피디아를 공산주의와 참여 민주주의의 개념과 연관시킨다.[12]그는 "위키페디안은 현대 공산주의자의 전형"[13]이라고 주장하는데, 여기서 기여하는 사람들은 물론 이 플랫폼을 사용하는 사람들도 유죄다.다시 말해, 세 가지 기여 요인이 위키백과와 교류하는 사람들을 현대 공산주의자로 만든다는 것이다.

  1. 생산의 주관적 [14]차원
  2. 생산의 객관적 [14]치수
  3. 생산의 주체-객체 [15]차원

미디엄과 어떻게 퍼짐

미디어의 활용을 통해 확산이 가능하다."중간"은 개인이나 특정 시점에 개인이나 그룹에게 다양한 형태의 매체(모든 정보, 사진 등)를 전달하는 데 누구나 사용할 수 있는 모든 도구다.[16]이름에서 유추할 수 있듯이 '중간'은 본질적으로 두 가지 사이에 있다(예: 차에서 라디오를 듣는 사람).[17]미디어 콘텐츠는 제작 및/또는 '변경'된 후 미디어 플랫폼에서 유통된다.Karcher에 따르면, 확산 가능한 미디어의 세 가지 주요 유형은 "원래부터"(원래부터), 변경(유통되기 전에 어떤 방향으로 변경), '있는 그대로'(변경이 이루어지기 전에 동그라미)이다.퍼질 수 있는 미디어에 관한 한 개인이 참여하는 참여/출연에 관계되는 모든 사람들은 직간접적으로 함께 일하기 때문에 모든 측면은 매우 가치 있다.[1]

기여

소셜 미디어 시대가 시작된 이후 확산성은 인터넷 사용자들이 새로 만든 콘텐츠를 공유하면서 다른 사람의 작품을 리믹스하고 리마스터해 플랫폼 전체에 콘텐츠를 확산시킬 수 있도록 했다.헨리 젠킨스는 거대 미디어 대기업들의 경제적 이익에 "이익을 극대화하고 시장 잠재력을 넓히기 위해 성공적인 미디어 콘텐츠를 한 전달 시스템에서 다른 전달 시스템으로 옮기는 것"이라고 믿고 있다.[19]젠킨스는 "소비자들은 기존의 미디어 콘텐츠에 대응, 리믹스, 용도 변경을 위해 새로운 미디어 기술을 활용하고 있다"고 말한다.[19]확산 가능한 미디어는 인용가능하고 쉽게 휴대할 수 있고 공유 가능해야 하므로 청중이 재사용하고 소비할 수 있어야 한다.[1]2010년, 젠킨스는 뉴스 산업이 소셜 미디어 시장 내에서 가지는 확산의식이 부족하다고 주장했다.[20]결과적으로 가짜뉴스는 온라인 소셜미디어를 통해 널리 퍼지고 있다.2018년 UC 산타바바라 통신 연구원인 미리암 메츠거는 "가짜 뉴스는 확산성에 완벽하다.충격적이고, 놀랍고, 사람들의 감정에 놀아날 것이고, 그것이 잘못된 정보를 퍼뜨리는 비법이라고 말했다.[21]

참고 항목

각주

  1. ^ a b c 젠킨스, 포드 & 그린(2013년).
  2. ^ "Henry Jenkins on 'Spreadable Media,' why fans rule, and why 'The Walking Dead' lives". Deep Media, Frank Rose on narrative in the digital age. January 17, 2013. Retrieved April 27, 2020.
  3. ^ Jenkins, Henry; Li, Xiaochang; Domb Krauskopf, Ana (2008), "If It Doesn't Spread, It's Dead: Creating Value in a Spreadable Marketplace", Convergence Culture Consortium White Paper, Comparative Media Studies dept., Massachusetts Institute of Technology: Convergence Culture Consortium
  4. ^ a b Jenkins, Ford & Green(2013), 페이지 3.
  5. ^ Fuchs(2014).
  6. ^ a b c 헤메츠버거(2012), 페이지 118.
  7. ^ 벨크, R. (2014년)액세스할 수 있는 사용자:온라인에서 공유 및 협업 소비.[논문초록] 사업연구 제67(8), 페이지 1596
  8. ^ Jenkins, Ford & Green(2013),
  9. ^ Jenkins, Ford & Green (2013.
  10. ^ 헤메츠버거(2012), 페이지 120.
  11. ^ 헤메츠버거(2012년).
  12. ^ Fuchs 2014, 10장: 위키백과:협동 작업과 생산의 새로운 민주적 형태?, 235-250 페이지
  13. ^ Fuchs (2014), 페이지 243.
  14. ^ a b Fuchs (2014), 페이지 238.
  15. ^ Fuchs (2014), 페이지 240.
  16. ^ NY, CHIPS (2015-04-13). "Applying Spreadable Media to New Realms". Spreadable Media. Retrieved 2018-11-28.
  17. ^ Ott, Brian L.; Mack, Robert L. (2014). Critical Media Studies. Wiley Blackwell. pp. 1–20.
  18. ^ https://digitalcommons.wayne.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2643&context=oa_dissertations
  19. ^ a b "Eight Traits of the New Media Landscape". Henry Jenkins. Retrieved 2020-04-13.
  20. ^ "Why spreadable doesn't equal viral: A conversation with Henry Jenkins". Nieman Lab. Retrieved 2020-04-13.
  21. ^ Daley, Jason. "New Study Finds Fake News Spreads Faster and Deeper Than Verified Stories on Twitter". Smithsonian Magazine. Retrieved 2020-04-13.

문학

  • Fuchs, Christian (2014), Social Media : A Critical Introduction, London: Sage, ISBN 978-1-4462-5731-9
  • Hemetsberger, Andrea (2012), "'Let the Source be with you!' –Practices of Sharing in Free and Open-Source Communities.", in Sützl, Wolfgang; Stadler, Felix; Maier, Roland; Hug, Theo (eds.), Media, Knowledge And Education: Cultures And Ethics Of Sharing/ Medien – Wissen – Bildung: Kulturen Und Ethiken Des Teilens., Innsbruck: Innsbruck University Press, ISBN 978-3-902811-74-5
  • Jenkins, Henry; Ford, Sam; Green, Joshua (2013), Spreadable Media: Creating Meaning and Value in a Networked Culture, New York: New York University Press, ISBN 978-0-814743-50-8
  • "제1장: 비판적 미디어 연구 도입"비판적 미디어 연구: Brian L의 소개.Ott와 Robert L. Mck, Wiley-Blackwell, 2014, 페이지 1-20.

외부 링크

  • 스프레드블 미디어(2013) 정보