송분

Songbun
춘신성분
조선걸
출신성분
한차
개정된 로마자 표기법춘신성분
맥쿤-라이샤우어청신성분

송분( (, MR: sungpun)은 북한에서 사용되는 신분 체계이다.송분은 직계 조상의 정치적, 사회적, 경제적 배경과 친척들의 행태에 기초하여 개인이 책임감 있는 사람인지,[1] 북한 내에서 기회가 주어지는 사람인지, 심지어 적절한 [2]음식을 받는 사람인지를 판단하는데 사용된다.송분은 교육과 고용 기회의 접근에 영향을 미치며 특히 북한의 집권당인 [3][1]조선노동당에 입당할 자격이 있는지 여부를 결정한다.

역사

조선노동당 정치국은 1957년 '반혁명분자 투쟁의 전인민 일당운동으로의 전환에 대하여'라는 제목의 법령을 통과시켜 북한 [4]사회에 대한 최초의 대규모 숙청 정책과 프로그램을 수립하였다.5월 30일 결의와 KWP의 강도 높은 지도 프로젝트는 전 시민을 가족 배경에 따라 "우호", "중립", "적군"[5]의 세 가지 충성 집단으로 구분함으로써 북한 주민 전체에 대한 사회-정치적 분류의 근거를 제공했다.

묘사

토마토는 속까지 빨갛고, 사과는 겉만 빨갛고, 포도는 전혀 희망이 없다.

—The three main groups (core, wavering, and hostile) are metaphorically described as tomatoes, apples, and grapes, respectively.[6][page needed]

3개의 주요 분류와 약 50개의 하위 분류가 있다.지주, 상인, 변호사 또는 기독교 목사를 배경에 둔 사람들은 매우 낮은 [7]지위를 부여받는다.가장 높은 지위는 제2차 세계대전 중 및 그 이전의 항일항쟁 참가자의 후손과 1950년 일본 점령 당시의 공장 노동자, 노동자, 농민에게 부여된다.부산 동서대학교 국제학부 부교수인 B. R. 마이어스는 핵심반으로 "고위 당 간부들과 그 가족"으로 구성되어 있다고 요약한다.흔들리는 계층은 평균적인 북한 주민들을 위해 남겨진 반면, 적대적인 계층은 가능한 파괴적인 요소들로 이루어져 있다.[8]중앙정보국(CIA)의 분석가 헬렌 루이스 헌터에 따르면 공산당은 혁명 이전의 사회구조를 뒤엎는 데 큰 성공을 거뒀고 송분은 이를 반영하고 있다.그녀가 보기에 '선호계층'은 인구의 30%, '보통인'은 중간 40%, '불우계층'은 하위 30%[9]를 차지한다.

이 파일은 17세부터 보안요원과 당 간부들에[6][page needed] 의해 모든 북한 주민에 대해 보관되고 [2]2년마다 갱신된다.일반적으로, 송분은 개선하기가 어렵지만, 정치적 열의 부족, 낮은 지위의 사람과 결혼하거나, 범죄로 유죄 판결을 받거나, 정치적 또는 다른 [6][page needed]방법으로 유죄 판결을 받는 것과 같은 다양한 이유로 인해 강등될 수 있다.1960년대 후반 이전에는, 친척이 나쁜 송분을 가지고 있다는 것을 숨길 수 있었지만,[6][page needed] 1966년 인구 조사를 시작으로 모든 시민들의 혈통을 철저히 조사했다.이러한 조사는 1966년에 시작된 중국 문화 대혁명에 대한 대응으로 제시되었다.김일성은 중국군이 쿠데타를 일으키든 후원하든 간에 자국 내에도 간섭할 것을 우려해 [8]자국민들을 분류해 내부 보안을 강화하려는 의도였다.이러한 조사는 이전 검사의 부패 혐의에서 가능한 반대 [6][page needed]여론을 배제하는 것까지 다양한 이유로 이후 몇 년 동안 여러 번 반복되었다.

미국 언론인 바바라 데믹은 이 "계급 구조"를 유교와 스탈린[10]결합된 세습 "카스테 체제"의 갱신이라고 묘사한다.그녀는 나쁜 가정환경은 "오염된 피"라고 불리며, 법으로 "오염된 피"는 3대 [11]동안 지속된다고 주장한다.그러나 그녀는 북한 주민들이 그들의 분류를 듣지 않으며, 아이들은 그들의 [12]가족 상태를 알지 못하고 자랄 수 있다고 주장한다.비슷하게, 분석가 헬렌 루이스 헌터는 송분을 "계급 배경"으로 묘사하며 공식적으로 출판되거나 정확하게 [13]정의되지 않았다고 말한다.

북한 정부는 반대로 모든 시민이 평등하다고 선언하고 [14]가정환경에 따른 차별을 부인하고 있다.

중요성

김일성 치하에서 송분은 매우 중요했고, 그것이 모든 것을 결정했어요.김정일 체제에서는 상황이 다르다. 가족 배경은 여전히 중요하지만, 요즘의 돈은 사회적 배경보다 더 중요하다.

—Description of songbun by a North Korean refugee born in the mid-1960s.[15]

1980년대 후반과 1990년대 초반 동구권 붕괴 이후 송분의 중요성은 줄어들었다.붕괴 전 북한 경제는 이 블록의 많은 보조금을 받았다.이러한 자금들을 통해, 정부는 모든 물질적 재화를 제공할 수 있었고, 따라서 수입은 산업이나 관료제에서 일해야만 얻을 수 있었다.그 결과, 사람이 살 수 있는 곳, 살 수 있는 곳, 어떤 직업을 추구할 수 있는 곳, 얼마나 사회에 진출할 수 있는지는 오로지 그들의 송분에만 달려있었고, 이는 "북한인의 삶을 좌우하는 가장 중요한 요소"가 되었다.중앙집권체제가 붕괴되기 전(기근으로 이어지기 전) 정부는 개인의 삶을 거의 완벽하게 통제하고 있었다; 에르고, 개인의 지위나 부를 높이는 유일한 방법은 관료주의를 [15]통해 나아가는 것이었다.

브라이언 [16]에 따르면 1994년부터 1998년까지 250만 명이 사망한 북한 기근 기간 동안 송분제는 "누가 먹고 누가 굶었는지" 결정했다고 한다.

중앙집권체제가 무너지면서 송분의 중요성은 낮아졌다.살아남기 위해 자본주의는 "재발견"되었고, 평범한 북한 사람들은 현재 수입의 대부분을 사기업으로 얻고 있다.이러한 민간 시장이 시작되었을 때, 그들은 더 나은 송분을 가진 사람들만큼 정부에 의존하지 않았기 때문에 오히려 적대적인 계층의 일부가 되는 것이 더 유리했다.군복무는 인기가 떨어졌다; 이전에는 7년에서 10년 정도 복무한 후에, 북한 남성이 하급 공무원이 되기를 희망했지만, 요즘은 민간 기업에 종사하는 것이 더 이득이다.송분은 정부 엘리트들에게 여전히 중요한 존재이지만,[15] 대부분의 북한 주민들에게는 사회에서 자신의 위치를 규정할 때 송분보다 부가 더 중요해졌다.

송분의 대표적인 로는 현 지도자 김정은의 어머니인 고용희가 있다.고는 재일교포 혈통 때문에 적대적 계층에 속하게 될 일본 오사카에서 태어났고, 그녀의 할아버지는 일본 제국 육군 [17]봉제 공장에서 일했다.내부 선전영화가 개봉되기 전 김정은 즉위 후 김일성의 어머니 강판석, 김일성[18]첫 부인 김정석 등과 비슷한 방식으로 고영희를 우상화하려는 시도가 세 차례 있었다.이전의 우상화 시도는 실패했고, 김정일의 2008년 [17]뇌졸중 이후 중단되었다.그녀의 신분을 공개하면 김씨 왕조의 순수한 [17]혈통이 훼손될 수 있다는 이유로 고인택 주변에 개인숭배를 짓는 것은 그녀의 나쁜 송분 문제에 봉착한다.고 씨의 실명이나 다른 신상 정보는 공개되지 않았다(평양의 만수대 예술단에서 일했기 때문에 그녀의 출신은 밝혀질 수 있었다). 그래서 그녀는 "대한민국의 어머니" 또는 "위대한 어머니"로 불리고 있고, 가장 최근의 선전 영화는 "이은미"로 불리고 있다.고씨의 송분 문제는 김정일이 사망한 후 그녀의 이름을 포함한 개인 정보가 국가 [18]기밀이 될 정도로 복잡했다.송분은 대개 [15]아버지로부터 물려받은 것이지만, 고씨의 배경은 [17]북한인으로서는 "상상 가능한 가장 낮은 신분적 자질"을 가지고 있다.

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레퍼런스

인용문

  1. ^ a b Matthew McGrath (June 7, 2012). "Marked for Life: Songbun, North Korea's Social Classification System". NK News. Archived from the original on March 18, 2013. Retrieved June 8, 2012.
  2. ^ a b Robert Collins (June 6, 2012). Marked for Life: Songbun, North Korea's Social Classification System (PDF). Committee for Human Rights in North Korea.
  3. ^ 헌터 1999, 페이지 3-11, 31-33
  4. ^ 안드레이 란코프, "북한의 억압적 시스템과 정치적 통제" 세베르나이아 코리아: vchera i segodnia (북한:어제와 오늘) (모스크바:Vostochnaia literatura, 1995)
  5. ^ 김용구, '북한 주민 송분', 70~75, 안드레이 란코프, '북한의 억압적 체제와 정치적 통제'
  6. ^ a b c d e 헌터 1999.
  7. ^ Jerry Winzig. "A Look at North Korean Society" (book review of Kim Il-song's North Korea by Helen-Louise Hunter). winzigconsultingservices.com. Retrieved June 8, 2011. In North Korea, one's songbun, or socio-economic and class background, is extremely important and is primarily determined at birth. People with the best songbun are descendants of the anti-Japanese guerrillas who fought with Kim Il-song, followed by people whose parents or grandparents were factory workers, laborers, or poor, small farmers in 1950. "Ranked below them in descending order are forty-seven distinct groups in what must be the most class-differentiated society in the world today." Anyone with a father, uncle, or grandfather who owned land or was a doctor, Christian minister, merchant, or lawyer has low songbun.
  8. ^ a b B.R. Myers (2010). The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters. Hoboken, NJ: Melville House Publishing. ISBN 978-1-933633-91-6.
  9. ^ 헌터 1999, 페이지 4-5
  10. ^ Demick 2010, 페이지 26-27
  11. ^ Demick 2010, 페이지 28, 197, 202
  12. ^ Demick 2010, 페이지 28
  13. ^ 헌터 1999, 페이지 3, 6
  14. ^ "KINU White Paper on Human Rights in North Korea 2011, pp. 216, 225". Archived from the original on 2013-07-08. Retrieved 2013-03-07.
  15. ^ a b c d Andrei Lankov (2011-12-03). "North Korea's new class system". Asia Times. Archived from the original on 2011-12-03. Retrieved 2012-07-01.{{cite web}}: CS1 유지보수: 부적합한 URL(링크)
  16. ^ Hook, Brian H. (24 November 2017). "The Parasites Feeding on North Koreans". The New York Times. Retrieved 25 November 2017.
  17. ^ a b c d Ko Young-ki (2012-06-26). "Happy Birthday, Ko Young Hee". Daily NK. Archived from the original on 2013-10-12. Retrieved 2012-07-01.
  18. ^ a b Cho Jong-ik (2012-06-30). ""Great Mother" revealed to World". Daily NK. Archived from the original on 2014-09-24. Retrieved 2012-07-01.

인용된 작품

  • Demick, Barbara (2010). Nothing to Envy: Love, Life and Death in North Korea. London: Fourth Estate.
  • Hunter, Helen-Louise (1999). Kim Il-song's North Korea. Westport, CT: Praeger. ISBN 0-275-96296-2.

추가 정보